统编版语文七下第三单元课外古诗词诵读 课件（33张ppt）

课件33张PPT。竹里馆（王维）春夜洛城闻笛（李白）逢入京使（岑参）晚春（韩愈） 课外古诗词诵读（一）竹里馆
王 维 王维(约701—761)，字摩诘，河东（治所在今山西永济西）人，祖籍太原祁县（今属山西），唐代杰出诗人、画家。曾任尚书右丞，世称“王右丞”。与孟浩然齐名，并称“王孟”，另有“诗佛”之称。王维的作品风格是清新淡雅，禅意丰富，人称“诗中有画，画中有诗”。代表作品有《使至塞上》《山居秋暝》《九月九日忆山东兄弟》等。竹里馆
王 维
独坐/幽篁里，弹琴/复长啸。
深林/人不知，明月/来相照。1.词义：
竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。
幽篁（huáng）：幽深的竹林。篁，竹林。啸：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。这里指吟咏、歌唱。
深林：这里指“幽篁”。相照：照射我，意思是明月来陪伴我。2.诗意：
我独自坐在幽深的竹林里，时而弹奏古琴，时而高歌长啸。 没人知道我在竹林的深处，只有一轮明月在静静地映照。 这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗，表现了一种清静安详的境界。
前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，时而弹奏古琴，时而高歌长啸。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深
林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了，传达出诗人宁静、淡泊的心情。 这首诗描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，表现了诗人清心淡泊、怡然自得的情怀。春夜洛城闻笛
李 白 李白（701—762），字太白，号青莲居士。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫齐名，世称大“李杜”。其作品风格豪放飘逸，想象奇特。代表作品有《静夜思》《春夜洛城闻笛》《将进酒》《蜀道难》等。春夜洛城闻笛
李 白
谁家玉笛/暗飞声，
散入春风/满洛城。
此夜曲中/闻折柳，
何人不起/故园情。1.词义：
洛城：今河南洛阳。
玉笛：笛子的美称。
暗飞声：声，声音。声音不知从何处传来。闻：听，听见。折柳：即《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多叙离别之情。王之涣云：“‘羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。故园：故乡，家乡。 2.诗意：
不知是谁家的玉笛暗暗吹出凄切的笛声，它随着春风飞呀飞呀，飞遍了整个洛阳城。 今夜想必每个人都听到了那首哀怨的《折杨柳》曲子，谁的心中能不涌起强烈的思乡之情？
这首诗全篇扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。起句从笛声落笔。深夜时分，诗人难以成寐，忽然不知从何处传来几缕笛声，触动诗人的羁旅情怀。次句着意渲染笛声。“散入春风满洛城”是艺术的夸张，优美的笛声飞遍了洛城，仿佛全城的人都听到了。后两句写诗人的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是针对所有客居洛阳城的人而言，为结句蓄势。“折柳”二字既指曲名，又不仅指曲名。折柳代表一种习俗，一个场景，一种情绪，折柳几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”一句是主观情感的推演，不言“我”，却更见“我”感触之深，思乡之切。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。 这首诗通过对客居洛阳城时夜间闻笛声的细腻描写，表达了诗人无限的思乡之情。逢入京使
岑 参 岑参（715-770），江陵人，唐代边塞诗人。因仕途原因，几度出塞，对边塞风光、军旅生活以及少数民族的文化风俗有深切的感受，故其边塞诗尤多佳作。逢/入京使
岑 参
故园东望/路漫漫，
双袖龙钟/泪不干。
马上相逢/无纸笔，
凭君传语/报平安。1.词义：
入京使：回京城长安的使者。故园：指长安和自己在长安的家。
漫漫：路途遥远的样子。龙钟：沾湿的样子。凭：请求，烦劳。
传语：捎口信。 2.诗意：
东望长安家园，路途是多么遥远，两袖被泪水沾湿，双目仍泪水涟涟。 走马相逢，无纸无笔（，也顾不上写信了），就烦劳您捎句话儿，向我的家人报个平安。 “故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是长安及在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
　　“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两只袖子都沾湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎口信回家“报平安”做了一个很高的铺垫。 “马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎信回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。
这首诗写的是诗人在西行途中，偶遇返回长安的使者，托使者带平安口信以慰家人的场景，抒发了诗人的思乡怀亲之情。晚春
韩 愈 韩愈（768—824），字退之，唐代文学家、思想家、教育家，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。 晚 春
韩愈
草树知春/不久归，
百般红紫/斗芳菲。
杨花榆荚/无才思，
惟解漫天/作雪飞。1.词义：
晚春：春季的最后一段时间。
不久归：这里指春天很快就要过去了。 ?百般红紫：即万紫千红，色彩缤纷的春花。
斗芳菲：争芳斗艳。
杨花：指柳絮。?榆荚：指榆钱，榆树的果实。
才思：才气、才华。
惟解：只知道。
漫天：满天。2.诗意：
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竞相争妍斗艳。 就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。 这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。 再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。? 诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映了自己对春天大好风光的珍惜之情。