课件180张PPT。第五部分 能力发展第II级 扬帆篇※第三学期※四一、 班超之志 班超，字仲升，扶风①平陵②人，徐③令彪之少子也。为人有大志不修细节然内孝谨居家常执勤苦不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平④五年，兄固⑤被召诣校书郎⑥，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子⑦、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”
后超出使西域，竟立功封侯。
（选自范晔《后汉书·班超》）①扶风：汉朝郡名。②平陵：汉朝县名。③徐：徐县，汉朝县名。④永平：汉明帝年号。⑤固：班超的哥哥班固，《汉书》的作者。⑥校书郎：官名。⑦傅介子：西汉冒险家，以计斩楼兰王闻名于世。1. 解释加点词语在句中的意思。
（1）不耻劳辱 （ ）
（2）尝辍业投笔叹曰 （ ）
（3）而涉猎书传 （ ）
（4）竟立功封侯 （ ）以……为耻辱（认为……是耻辱）停止，停下阅读终于2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。为 人 有 大 志 不 修 细 节 然 内 孝 谨 居 家 常 执 勤 苦 不 耻 劳 辱。为人有大志/不修细节/然内孝谨/居家常执勤苦/不耻劳辱。3． 把下面文中的句子翻译成现代汉语。家贫，常为官佣书以供养。（因为）家中贫寒，（他）常常受官府雇佣抄书来谋生（供养家庭）。［或：家中贫寒，常被官府雇佣抄书来谋生（供养家庭）。］4. 正面描写和侧面描写相结合，是本文的一个写作特点。试举一例加以说明。 如文段开头大部分文字介绍班超的情况都属正面描写，后文的“左右皆笑之”，是侧面描写。5． 班超是个什么样的人？请用文中句子回答。“为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。”“有口辩，而涉猎书传”。【参考译文】 班超，字仲升，扶风郡平陵县人，是徐县县令班彪的小儿子。他为人很有志向，不拘小节，然而在家中孝顺谨慎，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻。班超很有口才，广泛阅览了许多书籍。汉明帝永平五年，班超的哥哥班固受朝廷征召前往担任校书郎，他便和母亲一起随从哥哥来到洛阳。（因为）家中贫寒，（他）常常受官府雇佣抄书来谋生（供养家庭）。【参考译文】天长日久，非常辛苦，他曾经停止工作，将笔扔置一旁叹息道：“大丈夫就算没什么志向，也应该学学傅介子和张骞，在异域立功，从而封侯进爵，怎么能够老是干这笔墨营生呢？”周围的同事们听了这话都笑他。班超便说道：“凡夫俗子又怎能理解志士仁人的襟怀呢？”
后来，班超奉旨出使西域，终于立功封侯。四二、 孔子论人 孔子曰：“吾死之后，则商①也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者②处，赐好说③不若己者。不知其子，视④其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。”故曰：“与善人居如入芝兰之室久而不闻其香即与之化⑤矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑥，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
（选自王肃《孔子家语》）①商：与下文的“赐”皆为孔子弟子。商指子夏，赐指子贡。②贤己者：比自己贤良的人。
③说：谈论。④视：看，比照。⑤化：融和。⑥肆：店铺。1． 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是
（ ）
A． 与善人居/陈康肃公善射
B． 赐好说不若己者/不知口体之奉不若人也
C． 久而不闻其臭/闻寡人之耳者
D． 不知其子/足肤皲裂而不知BB（ 及，比得上）（A. 好的/擅长；C. 闻到/使……听到；D. 了解/知道）2. 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。与 善 人 居 如 入 芝 兰 之 室 久 而 不 闻 其 香 即 与 之 化 矣。与善人居/如入芝兰之室/久而不闻其香/即与之化矣。3. 把下列句子翻译成现代汉语。商好与贤己者处，赐好说不若己者。子夏喜爱同比自己贤良的人相处，子贡喜欢谈论（才智）不如自己的人。4. 请找出文段中点明写作目的的句子，写在下面横线上。是以君子必慎其所与处者焉。5. 文中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。刘禹锡的《陋室铭》中的“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，和选文中“不知其人，视其友”“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。点拨：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容。
示例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。
示例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处，自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的“近朱者赤”，就如子夏一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。
示例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”“鸿儒”交往，有助于修身养性。【参考译文】 孔子说：“我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。”曾子问：“为什么呢？”孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人相处（，所以他的道德修养将日见提高），子贡喜欢谈论（才智）不如自己的人（，因此他的道德修养将日见丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了；不了解本人怎样，看看他周围的朋友就可以了；不了解主子，看他派遣的使者就可以了；不了解本地的情况，看本地的草木就可以了。”【参考译文】所以说：“常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的店铺，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑。所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。”四三、 前辈勤学 胡澹庵①见杨龟山②，龟山举两肘示之，曰：“吾此肘不离案三十年，然后于道③有进。”张无垢④谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽⑤，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。洎⑥北归，窗下石上，双趺⑦之迹隐然，至今犹存。前辈为学勤苦如此。然龟山盖少年事无垢乃晚年尤难也。
（选自《鹤林玉露》）①胡澹庵：北宋官员。②杨龟山：即杨时，北宋学者，晚年隐居龟山，人称“龟山先生”。③道：指学问。④张无垢：即张九成，南宋官员，自号无垢居士，因触犯秦桧而被降职。⑤昧爽：拂晓，黎明。⑥洎：到。⑦趺：脚。1． 下列选项中对加点词语的解释不正确的一项是
（ ）
A. 龟山举两肘示之（示：给……看）
B. 寓城西宝界寺（寓：住，居住）
C. 盖少年事无垢（盖：大约，表推测）
D. 乃晚年（乃：于是，就）D D（乃：是，表判断）2. 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。然 龟 山 盖 少 年 事 无 垢 乃 晚 年 尤 难 也。然龟山盖少年事/无垢乃晚年/尤难也。3. 用现代汉语翻译下列句子。其寝室有短窗，每日昧爽，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。
他的卧室里有一个小矮窗，每天天刚蒙蒙亮，（他）就手拿书卷立在窗前开始趁着日光读书，像这种情况持续了十四年。4. 本文虽表现的都是勤学苦读，但在描写两人的写法上却不一样。请联系短文举例说明。写杨龟山的苦读，运用的是侧面描写，用他的臂肘三十年不离书案，来表现他的苦读精神；写张无垢用的是正面描写的方法，记叙他在黎明时分，立在窗下执书苦读的情形。 5. “洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。”这几句用了什么写法？在文中起什么作用？运用了间接（侧面）描写。用留在窗下石上的足迹至今还宛然犹存，隐隐约约的样子，间接（从侧面）表现出张无垢坚持不懈、勤奋学习的精神。【参考译文】 胡澹庵去见杨龟山，杨龟山举起自己的两个臂肘给他看，说：“我这两个臂肘有三十年没有离开过书案，这以后在学问上才有了些进步。”张无垢被贬到横浦，住在城西的宝界寺。他的卧室里有一个小矮窗，每天天刚蒙蒙亮，（他）就手拿书卷立在窗前开始趁着日光读书，像这种情况持续了十四年。等到他回北方的时候，窗下的石头上，双脚留下的痕迹隐约可见，至今还存在着。前辈们都是这样刻苦勤奋的。然而杨龟山是少年时的事，张无垢却是晚年时的事，更难能可贵啊！四四、 鸣机夜读 蒋士铨 铨①九龄，母授以《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：“母有忧乎？”曰：“然！”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，争药鼎沸②。母微笑曰：“病少差③矣。”由是母有病铨即持书诵于侧而病辄能愈。①铨：蒋士铨，清代著名学者。②争药鼎沸：与烧滚的汤药争着发出响声。③差：病愈。1． 解释加点词语在句中的意思。
（1）母授以《礼记》 （ ） （2）暇更录唐宋人诗 （ ）
（3）辄无言而悲 （ ） （4）铨则坐枕侧不去 （ ）传授空闲就，总是离开2． 给文中画线句子需要加标点的地方用“/”标出来，全都恰当的一项是（ ）
A. 由是母有病/铨即持书/诵于侧而病/辄能愈。
B. 由是母/有病铨即持书/诵于侧而病辄能愈。
C. 由是母有病铨/即持书诵/于侧而病/辄能愈。
D. 由是母有病/铨即持书诵于侧/而病辄能愈。D3． 把下面文中的句子翻译成现代汉语。“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”“那（我）怎么能让娘高兴呢？”（她）说：“你能把读的书背给我听，我就高兴了。”4． 请用简洁的语言概括选文内容。蒋士铨回忆自己年少时得到母亲悉心培育的经历。5． 对待母亲，蒋士铨“坐枕侧不去”“诵声琅琅然”“持书诵于侧”。结合自己的经历，谈谈在做人方面你所得到的启示。提示：围绕“尊师勤学”和“孝敬父母，不辜负父母的殷切期望”，结合经历谈即可。【参考译文】 我九岁时，母亲教我学《礼记》《周易》《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵。母亲和我两人都体弱多病。每当我生病，母亲就抱着我在室内来回走动，自己不睡觉；我病稍稍好一点，她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵以此为乐。母亲生病，我总是坐在她枕边不离开。母亲看着我，常常一句不说，很悲伤的样子，我也很伤心地依恋着她。我曾经问她：“娘，您心里不快乐吗？”【参考译文】她说：“是不快乐。”“那（我）怎么能让娘高兴呢？”（她）说：“你能把读的书背给我听，我就高兴了。”于是我就背书，琅琅的书声与烧滚的汤药争着发出响声。母亲微笑着说：“你看，我的病好些了！”从此，母亲生病的时候，我就拿着书在她床边读书，这样，她的病就会好。四五、 稼轩擒叛 余谓侯①本以中州隽②人，抱忠仗义，章显闻于南邦③。齐虏巧负国④，赤手领五十骑缚取于五万众中，如挟 兔⑤，束马衔枚，间关西奏⑥淮，至通昼夜不粒食：壮声英概，懦士为之兴起！圣天子一见三叹息，用是简深知⑦，入登九卿，出节使二道，四立连率幕府。顷赖士祸作自潭⑧薄于江西两地震惊谈笑扫空之。
（节选自洪迈《稼轩记》）①侯：指辛弃疾。②隽：才智出众。③南邦：指南宋。④齐虏巧负国：指张安国降金。后文“赖士祸作”指赖文政发动武装暴动。⑤ （chán）兔：狡兔。⑥间（jiàn）关：崎岖辗转。奏：通“走”。⑦用是简深知：因此被皇帝察知。⑧潭：指潭州。1． 解释加点词语在句中的意思。
（1）余谓侯本以中州隽人（ ）
（2）赤手领五十骑 （ ）
（3）顷赖士祸作 （ ）（4）薄于江西两地震 （ ）称（认为）空不久逼近（或靠近、迫近）2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。顷 赖 士 祸 作 自 潭 薄 于 江 西 两 地 震 惊 谈 笑 扫 空 之。顷赖士祸作/自潭薄于江西/两地震惊/谈笑扫空之。3． 用现代汉语翻译下面的句子。赤手领五十骑缚取于五万众中，如挟 兔。（辛弃疾）赤手空拳率领五十个骑兵将他从五万人中捆绑回来，如同抓一只狡猾的兔子。4． 选文围绕辛弃疾的军事才能写了哪两件事？请简要概括。（1）勇擒叛徒张安国；
（2）平定赖文政武装暴动。5． 选文刻画了一个金戈铁马、气吞万里的英雄豪侠形象，其中描写辛弃疾率领部下日夜兼程急行军的句子是：“ ”；
表现辛弃疾面对暴乱的严峻形势却能指挥若定，尽显大将风采的句子是：“ ”。至通昼夜不粒食谈笑扫空之【参考译文】 我认为辛弃疾本来是中州才智出众的人，讲信义，在南宋十分有名。张安国背叛了国家，（辛弃疾）赤手空拳率领五十个骑兵将他从五万人中捆绑回来，如同抓一只狡猾的兔子。（之后）命令军队将马蹄绑上布，用东西夹住马嘴，取道淮西南下，一天一夜没有吃饭，声势雄壮慷慨，那些怯懦的人都非常受鼓舞。皇上召见他再三赞叹，因此被皇帝察知，受到重用，位列九卿，担任两路转运使，四次任安抚使。不久，赖文政叛乱，势力由潭州蔓延到江西，两地震惊，（但）辛弃疾在谈笑之间就把叛军扫荡一空。四六、 王导其人 周 ①奔琅琊王睿，睿以为军谘祭酒。前骑都尉谯国桓彝亦避乱过江②，见睿微弱，谓曰：“我以中州多故来此求全而单弱如此将何以济！”既而见王导，共论世事，退，谓曰：“向见管夷吾，无复忧矣！”
诸名士相与登新亭③游宴，周 中坐叹曰：“风景不殊，举目有江河之异！”因相视流涕。王导愀然变色曰：“当共戮④力王室，克复神州，何至作楚囚对泣邪！”众皆收泪谢之。
（选自《资治通鉴》）①周 （yǐ）：两晋时大臣、名士。下文的琅琊王睿指司马睿，东晋元帝。桓彝是谯国人，曾任骑都尉。两晋大臣。王导，元帝即位后任宰相。 ②避乱过江：西晋灭亡，王室渡江流亡江左（今南京一带）。 ③新亭：故址在今南京市东南。④戮：通“勠”，合力，勉力。1． 用现代汉语写出下列句中加点词的意思。
（1）见睿微弱，谓曰 （ ）（2）因相视流涕 （ ）
（3）王导愀然变色曰 （ ）（4）众皆收泪谢之 （ ）对……说, 告诉眼泪脸色道歉2． 请用三条“/”给文中画线的句子断句。我 以 中 州 多 故 来 此 求 全 而 单 弱 如 此 将 何 以 济！我以中州多故/来此求全/而单弱如此/将何以济！3． 用现代汉语翻译下面的句子。风景不殊，举目有江河之异！风景没有差别，（只是）抬眼望去有长江和黄河的区别（不同）。4． 王导是个怎样的人？结合短文简要分析。（1）王导是贤明的治国人才，别人将他看作管夷吾；（2）王导是一个热爱国家、迎难而上（积极面对困难）的人，面对国家危难，大家只是消极流泪，而他壮怀激烈，号召大家积极面对，为国效力。5． 分析短文所蕴含的思想感情。示例：蕴含了对时局的担忧，以及报效朝廷、收复中原的爱国之情。【参考译文】 周 投奔琅琊王司马睿，司马睿任用周 担任军咨祭酒。前骑都尉谯国人桓彝也避乱渡过长江，看见司马睿势力微弱，就对周 说：“我因为中州地区多变故，才来到这儿求安，结果这里如此势单力薄，将来靠什么来成就大业呢？”不久桓彝又见到王导，与王导一起议论天下大事，退出去后，又对周 说：“刚才如同见到了管仲，不再有忧虑了。”
【参考译文】名士们一起登上新亭游玩宴乐，周 坐在中间感叹道：“风景没有差别，（只是）抬眼望去有长江和黄河的区别（不同）。”大家听了相对流泪。王导脸色立刻变了，说：“大家应当齐心协力报效朝廷，收复神州，怎么能像只知悲痛而不思进取的楚囚那样相对流泪呢？”于是大家都擦泪向王导道歉。四七、 项刘相争 项王（项羽）已定东海①来，西，与汉俱临广武②而军，相守数月。当此时，彭越③数反梁地④，绝楚粮食，项王患之。为高俎⑤，置太公其上，告汉王（刘邦）曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁⑥，必欲烹而翁，而幸分一杯羹。”项王怒，欲杀之。项伯曰：“天下事未可知且为天下者不顾家虽杀之无益只益祸⑦耳。”项王从之。
（选自《史记·项羽本纪》）①东海：泛指东方，东边。②广武：城名。③彭越：字仲，擅将兵，拜魏相国。④梁地：先秦时期属梁国。⑤俎：砧板，肉案。⑥若：同“汝，尔”。若翁，你的父亲。⑦益祸：加重祸患。1． 解释下列句中加点词语的意思。
（1）项王患之 （ ）
（2）今不急下 （ ）
（3）与汉俱临广武而军 （ ）
（4）绝楚粮食 （ ）担忧，担心投降驻扎断绝2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。天 下 事 未 可 知 且 为 天 下 者 不 顾 家 虽 杀 之 无 益 只 益 祸 耳。天下事未可知/且为天下者不顾家/虽杀之无益/只益祸耳。3. 用现代汉语翻译下面的句子。 吾翁即若翁,必欲烹而翁,而幸分一杯羹。我的父亲便是你的父亲了，你一定要烹煮你的父亲，有幸请分给我一杯肉羹。4. 请用简洁的语言概述选文的情节内容。项王和汉王两军对峙，楚军面临绝境，项羽以杀太公（汉王父亲）要挟汉王投降，被汉王拒绝。5. 请简要分析项羽和刘邦这两个人物形象。
项羽：
刘邦： 项羽：鲁莽草率，不深思熟虑。
刘邦：机智，顾国舍家。【参考译文】 项羽击退侵犯东边的汉军彭越部队，回驻东广武城，隔广武涧与汉西广武城驻扎对峙，两军相守数月。正当此时，彭越几次返回梁地，断绝了楚军的粮食供应，项羽对此很担忧。特地安置了高高的案板，把刘邦的父亲放在上面，对刘邦说：“现在你不赶快投降，我就烹煮了你的父亲。”刘邦说：“我与项羽曾经一起在北面以臣属的身份接受楚怀王使命。还都说：‘你我约定为兄弟’。【参考译文】我的父亲便是你的父亲了，你一定要烹煮你的父亲，有幸请分给我一杯肉羹。”项羽大怒，准备杀了太公。项伯说：“天下的事情往往不可预料，而且争夺天下的人是不顾念家庭的。你即使杀了刘邦的父亲，不会有一点好处，只能加深祸害而已。”项羽听从项伯的话，没有烹杀太公。四八、 恺之三绝 顾恺之，字长康，晋陵无锡人也，博学有才气。人问以会稽山川之状，恺之云：“千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼，若云兴霞蔚。”恺之每食甘蔗，恒自梢至根。人或怪之，云：“渐入佳境。”
尤善丹青①图写特妙谢安深重之以为有苍生以来未之有也。每图起人形，妙绝于时。尝图裴楷象，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。
尤信小术②，以为求之必得。人尝以一柳叶绐③之，曰：“此蝉所翳叶也，取以自蔽，人不见己。”恺之喜，引叶自蔽，信其不见己也，甚以珍之。故俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。
（选自《晋书·文苑》，有删改）①丹青：指绘画。②小术：小技巧，小法术。
③绐（dài）：欺骗。1． 解释加点词语在句中的意思。
（1）恒自梢至根 （ ） （2）每图起人形 （ ）
（3）妙绝于时 （ ） （4）尤信小术 （ ）常常，总是画，描绘极，极点特别2． 给文中画线句子需要加标点的地方用“/”标出来，全都恰当的一项是（ ）
A. 尤善丹青图写/特妙谢安/深重之以为有苍生/以来未之有也。
B. 尤善丹青/图写特妙/谢安深重之/以为有苍生以来未之有也。
C. 尤善丹青图写特妙/谢安深重之/以为有苍生/以来未之有也。
D. 尤善丹青/图写特妙谢安深重之/以为有苍/生以来未之有也。B3． 把下面文中的句子翻译成现代汉语。人或怪之，云：“渐入佳境。” 有人对他的这种吃法感到奇怪，（他）说：“（这种吃法）能逐渐进入美好境界。” 4． 文章第二、三段分别记述了顾恺之的什么事情？请简要概括。
第二段：
第三段： 第二段：顾恺之善画人像；
第三段：顾恺之轻信小法术。5． 根据文章内容，用文中词语填空。
谢安对顾恺之非常器重，是因为顾恺之的“ ”；顾恺之竟然相信一片柳叶能遮蔽自己，并非常珍视它，足以显示他的“ ”。 画绝痴绝【参考译文】 顾恺之，字长康，是晋陵无锡人。他学识渊博，很有才气。人们问他会稽山水的状貌，顾恺之说道：“千山竞秀，万壑争流。草木蒙笼，好像云兴霞蔚。”顾恺之每次吃甘蔗，总是从尾部（梢头）先吃直到根部。有人对他的这种吃法感到奇怪，（他）说：“（这种吃法）能逐渐进入美好境界。”
顾恺之特别擅长绘画，画得特别神妙，谢安非常器重他，认为是自古以来还没有人像他这样。他每次画出人物肖像，总是妙绝一时。曾经绘出裴楷肖像，在脸颊上加上三根毛，观看的人觉得神情特别美。 【参考译文】
顾恺之特别相信小法术，认为去追求就一定能得到。桓玄曾经用一片柳叶欺骗他说：“这是蝉用来遮蔽自身的叶子，拿来遮蔽自己，别人就看不见你。”顾恺之很高兴，拿着叶子挡着自己，相信桓玄没有看见自己，他非常珍爱那片叶子。因此世人传说顾恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。四九、 懋举拜师 万历末，詹懋举①为颍州②守，偶召木工，詹适弹琴，工立户外，矫首画指，若议其善否者。呼问之曰：“颇善此乎？”曰：“然。”使之弹，工即鼓前曲一过③，甚妙。詹大惊异，诘所自。工曰：“家在西郭外，曾见一老人，贸薪入城，薪担头常囊④琴因请观之闻其弹心复悦之遂受学耳。”詹予以金，不受，曰：“某，木工也，受工之直而已。”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所贻，今以献公。”果良琴也。詹乃从之学，一时琴师莫能及。
（选自清朝王士祯《池北偶记》）①詹懋（mào）举：人名。②颍州：地名，在今安徽阜阳一带。③一过：一遍。④囊：布袋，这里是用袋子装。1． 下列选项中对加点词语的解释不正确的一项是
（ ）
A. 工即鼓前曲一过（鼓：弹奏）
B. 一时琴师莫能及（及：达到，比得上）
C. 受工之直而已（直：通“值”，价钱）
D. 贸薪入城（贸：买）D D（贸：卖）2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。薪 担 头 常 囊 琴 因 请 观 之 闻 其 弹 心 复 悦 之 遂 受 学 耳。薪担头常囊琴/因请观之/闻其弹/心复悦之/遂受学耳。3． 把下面文中的句子翻译成现代汉语。工有琴，即老人所贻，今以献公。 我有一把琴，是那位老人赠送的，现在我把它献给您。4． 詹懋举为什么给木工金钱？木工为什么“不受”？因为詹懋举向木工学琴，要给学费。木工认为自己只是木工，只收做木工的工钱。5． 试概括詹懋举的性格特点，并谈谈本文给你的启示。 詹懋举：有气度，不摆架子；喜爱弹琴，虚心好学。启示：围绕“虚心好学”谈，言之成理即可。示例：（1）人外有人，天外有天，要认识自己的不足；
（2）学问不分贵贱，虚心好学方能不断进步，不断学习才能超越自我。【参考译文】 万历末年，詹懋举任颍州的太守。有次召用木工。詹懋举正在弹琴，木工站在窗外，抬头画指，好像在评价好坏。詹懋举叫来问他：“你很擅长弹琴吗？”木工回答说：“是。”让他弹，木工就演奏了一遍刚才詹懋举弹的曲子，弹得很好。詹懋举很惊讶，问他从哪学来的。木工回答说：“我家在西郊外，见一老人进城卖柴，总把琴装在口袋里挂在担头，于是请他让我看看。听他弹奏，心里很高兴，于是向他学琴。”【参考译文】詹懋举给他钱，他不要，说：“我是个木工，只要做木工的酬劳。”又说：“您的琴是下品，我有一把琴，是那位老人赠送的，现在我把它献给您。”果然是把好琴。詹懋举于是跟着木工学琴，学完以后，当时的琴师没有一个能比得上他。 五十、 田子为相 田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母。母曰：“子安得此金?”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆②。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母说其义即舍田子罪令复为相以金赐其母。《诗》曰：“宜尔子孙承承兮。”③言贤母使子贤也。
（选自《韩诗外传》）①镒：二十两。②馆：这里指家。③《诗》：这里指《诗经》。“宜尔子孙承承兮”意为好好教育你的子孙，谨慎小心啊。1. 解释加点词语在句中的意思。
（1）得金百镒奉其母 （ ） （2）造朝还金 （ ）
（3）子安得此金 （ ） （4）孝子之事亲也 （ ）给，献给到，前往怎么，哪里侍奉，孝顺2. 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。王 贤 其 母 说 其 义 即 舍 田 子 罪 令 复 为 相 以 金 赐 其 母。王贤其母/说其义/即舍田子罪/令复为相/以金赐其母。3． 用现代汉语翻译下面句子。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆。孝顺的儿子侍奉父母，应尽心尽力，不合道义的财物，不要往家里拿。4. 田子为官受贿，已经触犯王法。君王为什么不仅不治田子的罪，还“以金赐其母”？请根据文意用自己的话回答。 君王认为田子母亲很有德行，深明大义，教子有方。5. 本文告诉我们一个什么道理？请简要概括。示例一：为官不贪，忠于国家才能尽孝。
示例二：做人应虚心接受批评，知错就改。【参考译文】 田子当了宰相，三年后休假回家，得到二千两金子献给他的母亲。母亲问他说：“你怎么得到这些金子的？”他回答说：“这是我当官的俸禄。”母亲说：“当宰相三年，难道不吃饭？像这个样子当官，不是我所希望的。孝顺的儿子侍奉父母，应尽心尽力，不合道义的财物，不要往家里拿。作为臣子不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。你把这东西拿走。”田子很惭愧地跑了出去，到朝堂上退还金子，然后请求君王让自己进监狱。【参考译文】君王因田子母亲的深明大义而高兴，于是就赦免了田子的罪，叫他重新当上宰相，把金子赏给了他的母亲。《诗经》说：“好好教育你的子孙，谨慎小心啊。”说的是贤惠的母亲会使子孙贤德。五一、 甘宁失信 宁厨下儿①曾有过，走投吕蒙。蒙恐宁杀之，故不即还。后宁赍②礼蒙母，乃出厨下儿还宁。宁许蒙不杀。斯须③还船，缚至桑树，自挽弓射杀之。毕，解衣卧船中。蒙大怒击鼓会兵欲就船攻宁宁闻之故卧不起。蒙母徒跣④出谏蒙曰：“至尊⑤待汝如骨肉，属汝以大事，何有以私怒而欲攻杀甘宁?宁死之日，纵至尊不问，汝是为臣下非法。”蒙素至孝，闻母言，即豁然意释，自至宁船，笑呼之曰：“兴霸⑥，老母待卿食，急上!”宁涕泣嘘欷⑦曰：“负卿!”与蒙俱还见母，欢宴竟日。
（选自《三国志》）①厨下儿：厨房里干杂活的小童。②赍：赠送。③斯须：一会儿。④徒跣：赤脚步行。
⑤至尊：指吴主孙权。⑥兴霸：甘宁的字。
⑦嘘欷：哽咽，抽噎。1． 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是
（ ）
A． 宁许蒙不杀/杂然相许
B． 属汝以大事/属予作文以记之
C． 闻母言/闻寡人之耳者
D． 蒙素至孝/素湍绿潭BB（同“嘱”，嘱托）（A. 答应/赞同；C. 听/使……听到；D. 向来/白色）2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。蒙 大 怒 击 鼓 会 兵 欲 就 船 攻 宁 宁 闻 之 故 卧 不 起。蒙大怒/击鼓会兵/欲就船攻宁/宁闻之/故卧不起。3． 把下面文中的句子翻译成现代汉语。蒙素至孝，闻母言，即豁然意释，自至宁船，笑呼之曰。吕蒙向来十分孝顺，听了母亲的话，就坦然放宽心，亲自到甘宁的船上，笑着呼喊他说。4． 吕蒙为什么要攻打甘宁？用自己的话回答。 因为甘宁不守信用（背信弃义）杀了投奔吕蒙的厨下儿。5． 文中吕蒙形象鲜明，试概括这一人物性格特点，并作简要分析。吕蒙性格：能虚心接受别人的意见，非常孝顺，深明大义、顾全大局。在甘宁背信弃义的情况下，吕蒙能听从母亲的意见，以国事为重，不以私怒而攻杀甘宁。【参考译文】 甘宁的厨下儿曾经犯了过错，跑来投奔吕蒙（希望得到庇护）。吕蒙恐怕甘宁杀了他，所以不立即送还回去。后来甘宁给吕蒙的母亲赠送礼物，吕蒙才让厨下儿出来，送还给甘宁。甘宁答应不杀他。不一会儿他们坐着船回去了，甘宁把厨下儿绑在桑树上，亲自挽弓把他射死了。完事后，脱下衣服躺在船中（若无其事）。吕蒙（知道后）大怒，擂起战鼓，集合军队，打算上船攻打甘宁。甘宁听到动静，故意卧船不起。【参考译文】吕蒙的母亲赤脚跑来劝说吕蒙说：“至尊待你如亲骨肉，把国家大事嘱托给你，你为何因私人怒气而想攻打杀害甘宁呢？甘宁死的那天，即使至尊不过问，你这种作为也是做臣子的不合礼法。”吕蒙向来十分孝顺，听了母亲的话，就坦然放宽心，亲自到甘宁的船上，笑着呼喊他说：“兴霸，老母亲等你吃饭呢，赶快上来！”甘宁流着泪哽咽着说：“是我辜负了你啊！”甘宁与吕蒙都回来见吕蒙母亲，欢宴一整天。五二、 周公诫子 成王①封②伯禽③于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者皆谦德也夫贵为天子富有四海由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣④是也。可不慎欤？”①成王：即周成王。
②封:帝王授予臣子土地或封号。
③伯禽：周公的儿子。
④桀、纣：桀（jié），夏朝末代君主。纣（zhòu），商（殷）朝末代君主，相传都是暴君，导致国家灭亡。1． 下列选项中对加点词语的解释不正确的一项是
（ ）
A. 又相天子（相：辅佐）
B. 四海由此德也（德：品德，美德）
C. 然一沐三握发（然：但是）
D. 亡其身者（亡：逃跑）D D（亡：使……死亡）2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。夫 此 六 者 皆 谦 德 也 夫 贵 为 天 子 富 有 四 海 由 此 德 也。夫此六者/皆谦德也/夫贵为天子/富有四海/由此德也。3． 把下面文中的句子翻译成现代汉语。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？
不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，夏桀和商纣就是这样。（你）能不谨慎吗？4． 根据文章内容，说说怎样做才能分别做到“荣”“安”“贵”“胜”“哲”“智”？恭，俭，卑，畏，愚，浅。5． 文中周公告诫儿子伯禽的中心内容是什么？请简要概括。
不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。【参考译文】 周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，我还（常常）洗一次头发，要多次停下来，握着自己已散的头发（来招呼客人），吃一顿饭，要多次停下来（去接待宾客），还惟恐（因怠慢）失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；【参考译文】用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用谦卑来保有显赫的官职，这就是高贵；用敬畏之心来保有人口众多、兵强马壮，就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，夏桀和商纣就是这样。（你）能不谨慎吗？” 五三、 哀溺文序 柳宗元 永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水③。中济④，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚蔽之甚身且死何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
（选自《柳河东集》）①永：地名，永州。②氓（méng）：百姓。③湘水：即湖南境内的湘江。④济：渡河。1． 下列选项中对加点词语的解释不正确的一项是
（ ）
A. 永之氓咸善游（咸：都）
B. 乘小船绝湘水（绝：渡）
C. 益怠（怠：疲惫）
D. 且若是（若：如果）D D（若：像） 2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。汝 愚 之 甚 蔽 之 甚 身 且 死 何 以 货 为？汝愚之甚/蔽之甚/身且死/何以货为？3． 把下面文中的句子翻译成现代汉语。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”他的同伴问道：“你最擅长游泳，今天怎么落在后面？”他回答说：“我腰间缠着一千贯钱，很重，所以落在后面。”4． 题目中的“哀溺”是什么意思？“哀”的原因是什么？请简要回答。替被淹死的人感到悲哀、惋惜。这个人很愚蠢，要钱不要命。5． 你从这则故事中领会到什么道理？要点：生命最重要，不要过分贪恋钱财。【参考译文】 永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远。他的同伴问道：“你最擅长游泳，今天怎么落在后面？”他回答说：“我腰间缠着一千贯钱，很重，所以落在后面。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。【参考译文】一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又喊又叫：“你愚蠢到了极点，愚昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有因为大的利益淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。五四、 望洋兴叹 秋水时至，百川灌河。泾①流之大，两涘渚崖②之间，不辩牛马。于是焉，河伯③欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行至于北海东面而视不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼④之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
（选自《庄子·秋水》）①泾：河流。②涘渚崖：涘、崖，岸边；渚，水洲。③河伯：河神。④仲尼：孔子。1． 解释加点词语在句中的意思。
（1）秋水时至 （ ） （2）河伯始旋其面目 （ ）
（3）我尝闻少仲尼之闻 （ ） （4）吾长见笑于大方之家 （ ）按时改变见闻被，表被动2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。顺 流 而 东 行 至 于 北 海 东 面 而 视 不 见 水 端。顺流而东行/至于北海/东面而视/不见水端。3． 用现代汉语翻译下面句子。闻道百，以为莫己若。听到了上百条道理，就认为没有人能比得上自己。4． 从文中提炼出一个成语，然后概括河伯的特点。贻笑大方（或望洋兴叹）。河伯善于通过自身的经历，发现自己的不足（善于反思），谦虚谨慎。5． 你从文中领悟到了什么道理？要点：人要有自知自明，谦虚谨慎，不要盲目自高自大（夜郎自大）。【参考译文】 秋天的大水按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中小洲之间连牛马都不能分辨。在这时河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。他顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。在这时河神才改变（原来骄傲的）样子，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，就认为没有人能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。【参考译文】而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信，如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就糟糕了，我必定永远会受到懂得大道理的人的耻笑。”五五、 危如累卵 晋灵公①造九层之台，费用千金，谓左右曰：“敢有谏者，斩！”荀息②闻之上书求见灵公张弩持矢见之。曰：“臣不敢谏也。臣能累十二博棋③，加九鸡子其上。”公曰：“子为寡人作之。”荀息正颜色、定志意，以棋子置下，加九鸡子其上，左右惧，慑息④，灵公气息不续。公曰：“危哉！危哉！”荀息曰：“此殆不危也，复有危于此者。”公曰：“愿见之。”荀息曰：“九层之台，三年不成，男不耕，女不织，国用空虚，邻国谋议⑤将兴，社稷亡灭，君欲何望？”灵公曰：“寡人之过也，乃至于此！”即坏⑥九层之台。①晋灵公:名夷皋，公元前620~607年在位。②荀息:字叔，晋大夫。③博棋:棋子。④慑息:因害怕而屏住了呼吸。⑤谋议:指侵略。⑥坏:此指停止。1． 下列各项中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．谓左右曰/权谓吕蒙曰
B. 愿见之/捉襟见肘
C. 邻国谋议将兴/其将固可袭而虏也
D. 社稷亡灭/河曲智叟亡以应AA（对……说）（B. 见识/同“现”，出现；C. 即将/将士；D. 灭亡/同“无”，没有）2． 请用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。荀 息 闻 之 上 书 求 见 灵 公 张 弩 持 矢 见 之。 荀息闻之/上书求见/灵公张弩持矢见之。3． 用现代汉语翻译文中画横线的句子。寡人之过也，乃至于此！我的过错竟然达到这个地步！4． 文中荀息是用什么方法来劝说灵公的？这种方法有何好处？类比（比喻）的方法。比较委婉，避免正面冲突，易于被人接受。5． 结合选文内容，谈谈本文给我们的启示。要多听从别人的意见，改正自己的错误，才能避免之后会发生的灾祸。【参考译文】 晋灵公命人为他花费千金，建造一座供游赏的九层高台，并对左右下令说:“谁敢谏阻，定斩不饶!”荀息听说了这件事后上书求见，灵公让卫士们张弓搭箭，然后召见了荀息。荀息（故意）说：“大王，我不敢来劝说您，（我是来为您消愁解闷的，）我能把十二枚棋子垒起来，上面再加置九颗鸡蛋。”灵公（一听高兴地）说:“那你就为我演试一下吧!”荀息一本正经、专心致志地表演起来。先把十二枚棋子垒在下边，再把九颗鸡蛋垒在上面。【参考译文】灵公左右的人都很担心，屏住了呼吸，灵公自己也紧张得喘不过气来，（连声）说:“好险啊!好险啊!”（这时）荀息说:“这不算什么，还有比这更危险的呢!”灵公（便）说:“那就快让我见识见识。”荀息（这才严肃地）说:“大王要筑九层高台，没有三年不成。（三年之中，百姓来服役，）男人不耕田，女人不织布，弄得钱财耗尽，国库空虚。邻国将乘机侵略，我们就会山河破碎，国破家亡。到那时候，您站在九层高台之上，又能观望到什么呢？”灵公（听了）说:“我的过错竟然达到这个地步!”于是下令停止筑台。五六、 炎武劝学 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域无车马之资②犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）①孤陋：片面、浅陋。②资：盘缠。③审：详细。④庶几：差不多。⑤子羔、原宪：孔子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。1． 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是
（ ）
A． 则习染而不自觉/学而时习之
B． 若既不出户/仿佛若有光
C． 久处一方/略无阙处
D． 以求其是非之所在/余尝求古仁人之心D D（探求）（A. 习气，习惯/温习；B. 如果/好像；C. 处在/地方）2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。不 幸 而 在 穷 僻 之 域 无 车 马 之 资 犹 当 博 学 审 问。不幸而在穷僻之域/无车马之资/犹当博学审问。3． 将下面文中的句子翻译成现代汉语。 夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？像孔子这样的圣人，仍须努力地学习，现在的人难道不该勉励自己吗？4． 文段中谈了哪些为学之道？请简要概括（不少于三点）。
要点：①要勤勉好学（懂得“为学”不进则退的道理）；②要认真钻研，独立思考；③要出门学习生活（或开阔眼界）；④做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）。5． 文中的哪句话点明了写作目的？请联系自己的实际谈谈你读了本文后的体会。 句子：夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
阅读体会：从要勤勉好学、要认真钻研独立思考、要出门学习生活（或开阔眼界）、做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）等方面任选一点谈即可。【参考译文】 人做学问,如果不是一天天进步,那就是会一天天退步。只孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄而难以成功。在一个环境里呆久了，会不知不觉染上不好的习气。如果不幸处于穷乡僻壤，没有路费，仍要博学钻研，以便探求学问的正确与否，这样一来，差不多得到学问的十分之五六。【参考译文】如果又不出门，又不去读书，则是像一个面对着墙壁的人一样，（对学问一无所知），即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” 像孔子这样的圣人，仍须努力地学习，现在的人难道不该勉励自己吗？【第三学期阶段能力测试】五七、 孔明之才 诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨①，约②官职，从权制③，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼物⑤理其本循名责实虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹⑥矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！
（节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》）①仪轨：礼仪法度。②约：省减，简约。③权制：合乎时宜的制度。④服罪输情：认罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亚匹：同一流人物。亚：同类。1． 下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是
（ ）
A． 以其用心平而劝戒明也/以其境过清
B． 咸畏而爱之/菊之爱，陶后鲜有闻
C． 尽忠益时者虽仇必赏/自以为大有所益
D． 虽亲必罚/虽乘奔御风BB（爱戴/喜爱）（A. 因为；C. 好处；D. 即使）2. 请用三条“/”给文中画线的句子断句。庶 事 精 炼 物 理 其 本 循 名 责 实 虚 伪 不 齿。 庶事精炼/物理其本/循名责实/虚伪不齿。3. 把下面文中的句子翻译成现代汉语。善无微而不赏，恶无纤而不贬。再小的善良和功劳都给予褒奖，再微不足道的过错都予以处罚。4. 作者认为诸葛亮虽是“识治之良才”，但所为“未能成功”，其中的原因是什么？作者为什么称赞诸葛亮是“识治之良才”，请结合课文《出师表》加以说明。 原因：（1）连年动众；（2）应变将略，非其所长。示例：《出师表》中诸葛亮请求后主做到广开言路、严明赏罚、任人唯贤（亲贤远佞），充分展示了诸葛亮治国的雄才大略。【参考译文】 诸葛亮作为一国的丞相，安抚百姓，揭示法规，精简官职，（要求百姓）顺从权威和法制，广开门路吸纳众议，布施公道。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是自己的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法并悔改就是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理；再小的善良和功劳都给予褒奖，再微不足道的过错都予以处罚。他处理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际，贪慕虚荣的事为他所不齿；【参考译文】终于使全国上下的人都害怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝诫又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美。然而他连年劳师动众对外征战，都未能取得成功，大概是因为率军作战随机应变，不是他的长处吧！ 五八、 襄主学御 赵襄主①学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上②何以调于马？此君之所以后也。”
（选自韩非子《喻老》）①赵襄主：即赵襄子，晋国国卿。
②上：通“尚”，还。1. 解释加点词语在句中的意思。
（1）三易马而三后 （ ） （2）先则恐逮于臣 （ ）换，更换追上2. 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。凡 御 之 所 贵 马 体 安 于 车 人 心 调 于 马 而 后 可 以 进 速 致 远。凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以进速致远。3. 把下面文中的句子翻译成现代汉语。而先后心皆在于臣，上何以调于马？但是（您）领先或落后时心里想到的都是我，（您）还哪能和马相协调呢？4. 王子期认为赵襄主赛马落后的原因是什么？请用自己的话回答。读了这则短文后，你得到什么启示？赵襄子赛马时总想着对手，注意力不集中，不能和马协调一致。
启示：做事要专心致志，不能患得患失，否则就不能取得预期效果。【参考译文】 赵襄子（晋国国卿）跟王子期学习驾御马车，不久和王子期比赛，三次换马但是三次都落后。赵襄子说：“您没有将您的技术全部教给我。” 王子期回答说：“技术是全教了，使用就出错了。凡是驾御所应该重视的，是马的身体与车统一，（驾御的）人心和马协调，这样才可以跑得快跑得远。今天您落在后面的时候想追上我，在我前面的时候怕被我追上。凡是驾着马车抢道比拼，不是先就是后。但是（您）领先或落后时心里想到的都是我，（您）还哪能和马相协调呢？这就是您落后的原因啊。”五九、 山谷摹临 元祐①初，山谷②与东坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢，山谷作草书数纸，东坡甚称赏之。穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗。”山谷曰：“何故?”穆父曰：“无他，但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书。绍圣③中，谪居涪陵④，始见怀素⑤《自叙》于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食。自此顿悟草法下笔飞动与元祐已⑥前所书大异。始信穆父之言不诬⑦，而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也。
（选自曾敏行《独醒杂志》）①元祐：宋哲宗赵煦年号。②山谷：黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，“宋四大书法家”之一，下文的“钱穆父”“石杨休”都是人名。③绍圣：宋哲宗赵煦年号。④涪陵：地名。⑤怀素：唐代大书法家，以善“狂草”出名。存世书迹《自叙》对后世影响很大。⑥已：同“以”。⑦不诬：不假。1． 解释加点词语在句中的意思。
（1）穆父从旁观曰 （ ） （2）但未见怀素真迹尔 （ ）跟随只（是）2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。自 此 顿 悟 草 法 下 笔 飞 动 与 元 祐 已 前 所 书 大 异。自此顿悟草法/下笔飞动/与元祐已前所书大异。3． 用现代汉语翻译下面句子。故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也。所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。4． 文中哪两个词语鲜明地表达了山谷对穆父之言的看法? 山谷草法从“近于俗”到“下笔飞动”，是哪三个重要原因促成?请根据文中信息概括。“疑”、“信”。原因：（1）钱穆父的批评、指点；（2）得到了怀素的《自叙》帖；（3）自身的努力。 【参考译文】 元祐初年，山谷与东坡、钱穆父一起到京城的宝梵寺游玩。吃完饭，山谷写了几张草书，东坡对山谷的字很赞赏，而穆父在旁边观看过后说：“鲁直（山谷）的字接近于俗气。”山谷问：“为什么？”穆父说：“没有其他原因，只是因为没有看过怀素的真迹罢了。”山谷心里很疑惑，从此不肯再为别人写草书。绍圣中年，山谷被贬住在涪陵，第一次在石杨休家里看到怀素的《自叙》。【参考译文】所以借走回去临摹了很多天，几乎废寝忘食。自此对于草书茅塞顿开，下笔飞动，写下的字与元祐年之前的字有很大的不同。山谷这才相信穆父的话不是胡说的，但是穆父已经过世了很久。所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。六十、 临危护母 司马芝，字子华，河内温人也。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃①临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君！”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害以鹿车推载母居南方十余年躬耕守节②。
芝性亮直，不矜廉隅③。与宾客论，有不可意，便面折其短，退无异言。卒于官，家无余财，自魏迄今为河南尹者莫及芝。①刃:刀。②躬耕守节:亲自耕作，恪守礼仪节操。③廉隅:本指棱角，后喻人品行端正。1． 下列各项中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A． 少为书生/知之为知之
B. 于鲁阳山遇贼/告之于帝
C. 居南方十余年/居天下之广居
D. 芝性亮直/争高直指AA（都是判断词“是”之意）（B. 在/向；C. 居住/房屋，屋舍；D. 正直/笔直）2． 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。遂 得 免 害 以 鹿 车 推 载 母 居 南 方 十 余 年 躬 耕 守 节。遂得免害/以鹿车推载母/居南方十余年/躬耕守节。3． 用现代汉语翻译文中画横线的句子。卒于官，家无余财，自魏迄今为河南尹者莫及芝。（司马芝）在任职期间死去，家里没有一点多余的财产。自从魏国建立以来到现在，历任河南尹中没有一个人能比得上他。4． 文中司马芝对母亲的孝，体现在哪些方面？（用自己的话回答）司马芝的孝体现在遇贼时宁愿自己死亡也不愿意丢下母亲，将母亲的养老送终问题拜托给山贼。【参考译文】 司马芝，字子华，河内郡温县人。少年时是书生，到荆州躲避战乱，在鲁阳山里遇到贼寇。同行的人们都丢下年老体弱的人跑了，只有司马芝一个人坐着守护老母亲。贼寇来到后，拿刀对着司马芝，司马芝叩头说道:“母亲老了,(她的养老送终)只能拜托诸位了。”贼寇们说:“这是个孝子啊!杀他是不义的。”司马芝因此免于被杀，用小车把他母亲推走了。司马芝在南方住了十几年，亲自耕种，恪守礼仪节操。
【参考译文】 司马芝性情公平正直，不以廉洁方正自矜。他和宾客们谈话时，有不同意的，就当面指出他们的错误，回来后也不会说什么不同的话。（司马芝）在任职期间死去，家里没有一点多余的财产。自从魏国建立以来到现在，历任河南尹中没有一个人能比得上他。课件175张PPT。第五部分 能力发展第II级 扬帆篇※第四学期※六一、 高山流水 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴卒④逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之。初为霖雨之操⑤，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
（选自《列子·汤问》）①志：志趣，心意。②峨峨：高耸的样子。
③洋洋：宽广的样子。④卒：通“猝”，突然。⑤操：琴曲。1． 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是
（ ）
A． 伯牙善鼓琴/陈康肃公善射
B． 峨峨兮若泰山/徐公不若君子之美
C． 伯牙乃舍琴而叹曰/便舍船，从口入
D． 更造崩山之音/更有痴似相公者A A（ 擅长）（B. 像/比得上；C. 放下/丢弃；D. 再/还）2. 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。伯 牙 游 于 泰 山 之 阴 卒 逢 暴 雨 止 于 岩 下 心 悲 乃 援 琴 而 鼓 之。伯牙游于泰山之阴/卒逢暴雨/止于岩下/心悲/乃援琴而鼓之。3. 把下列文中句子翻译成现代汉语。子之听夫志，想象犹吾心也。你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。4. 选文共写了几次伯牙和钟子期鼓琴和听琴的经历？请分别简要概括。两次。第一次：伯牙弹奏高山流水，钟子期“必得之”；第二次：伯牙避雨，岩下弹奏霖雨崩山，钟子期“穷其趣”。5. “高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”
真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。【参考译文】 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期必然领悟得到。
伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，躲在岩石下，心里伤感，于是取过琴弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我在哪里才能隐藏我的声音呢？”六二、 画文同理 【甲】元岳柱字止所①，八岁观画师何澄画“陶母剪发图”，柱指陶母腕上金钏②，诘之曰：“金钏可易酒，何用剪发也？”何大惊异。观此可以知画理矣。
（选自《戒庵老人漫笔》）
【乙】“疾雷不及掩耳”，此兵家成言，初非偶语③，古今文士未有改之者。宋子京④于《李靖传》乃⑤易“疾雷”为“震霆”，易“掩”为“塞”，不惟失真，且其理亦不安⑥矣。雷以其疾故不及掩耳而何取于震？掩且不及，复何暇塞哉！此所谓欲益反弊者也。
（选自《滹南遗老集》）①元岳柱字止所：元代人岳柱，字止所。②金钏：金手镯。③偶语：随便结合的词语。④宋子京：即宋祁，宋朝史学家。⑤乃：却。⑥安：妥当。1． 解释下列加点词在句中的意思。
（1）金钏可易酒 （ ） （2）疾雷不及掩耳 （ ）
（3）复何暇塞哉 （ ） （4）此所谓欲益反弊者也 （ ）换快空闲改进2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。雷 以 其 疾 故 不 及 掩 耳 而 何 取 于 震？雷以其疾/故不及掩耳/而何取于震？3． 用现代汉语翻译下面句子。初非偶语，古今文士未有改之者。
一开始就不是随便结合的词语，古往今来的有志之士从没有改动过它。4． 请分别概括两则短文的主要内容。
甲文：
乙文： 甲文：元代人岳柱八岁时评论出大师画中不合理之处。乙文：宋子京修改“疾雷不及掩耳”的错误。5． 【甲】【乙】两段文字包含了一个共同的道理， 这个道理是什么？任何创作都必须符合生活的真实（实际）。【参考译文】【甲】元代人，岳柱字止所，在八岁的时候，观看著名画家何澄画的《陶母剪发图》，岳柱指着陶母手腕上的金镯子，问画家说：“金镯子可以换酒，为什么要剪下头发去换酒呢？”何澄对岳柱说的话感到非常惊讶。这样观看就可以知道作画的道理。【参考译文】【乙】“疾雷不及掩耳”，这是军事上的格言，一开始就不是随便结合的词语，古往今来的有志之士从没有改动过它。宋子京在《李靖传》中把“疾雷”改成“震霆”，把“掩”改为“塞”，不单单失去了这句话的真意，而且在道理上也说不过去。雷声因为迅疾，所以来不及捂上耳朵，但和“震”有什么关系？捂耳朵尚且来不及，还有什么空闲去塞上耳朵？这就是所谓的想改进它却反而改出毛病了。六三、 勇武解元 解元，字善长，吉安吉水人。竦眉俊目，曙光玉立，神彩铄人，垂手过膝，能百步穿杨叶，号“小由基①”。能以索持犀牛却行②。尝乘骏马驰突贼阵，往返如飞。
初，起兵保安军德清砦③，积功授青涧都虞候④。建炎三年，诏隶韩世忠，擢⑤偏将军。世忠出下邳，闻金人大至，众心摇愕。世忠忧之。元便领二十骑游击，俘其生口，备悉敌情。俄而复出敌骑数千四面集元掷身陷阵左右鹘击⑥，大呼，声振刀甲。一大酋惊，坠马走，众惧辟易遁去。以功授閤门宣赞舍人。
（节选自解缙《太原王传》）①由基：即养由基，春秋时楚人，善射。②却行：倒退而行。③德清砦：与下文“下邳”，均为地名。④青涧都虞候：与下文“偏将军”“閤门宣赞舍人”，均为官名。⑤擢：提拔。⑥鹘击：像鹘一样猛击。鹘：鸷鸟。
1． 下列对加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A. 世忠忧之（忧：对……感到担忧）
B. 备悉敌情（备：详细，详尽）
C. 众惧辟易遁去（遁：逃跑）
D. 以功授閤门宣赞舍人（以：因为）DD（以：凭借）2. 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。俄 而 复 出 敌 骑 数 千 四 面 集 元 掷 身 陷 阵 左 右 鹘 击。俄而复出/敌骑数千四面集/元掷身陷阵/左右鹘击。3. 用现代汉语翻译下面句子。世忠出下邳，闻金人大至，众心摇愕。韩世忠到下邳后，听说金兵大队人马将到，士兵惊恐，军心动摇。4. 为了突显人物形象，选文主要写了解元的哪两个特点？请用自己的话概括。（1）力大无比，本领高强；（2）智勇双全，战功卓著。【参考译文】 解元，字善长，吉安郡吉水县人。浓眉俊目，英俊潇洒，光彩照人，手臂极长，能够百步穿杨，人送外号“小由基”。他力量惊人，能用铁索牵引犀牛倒退而行。曾经纵马驰骋敌阵当中，骁勇善战，来往如飞。
【参考译文】起初，解元从德清砦起兵做保安军，功劳累积而担任青涧都虞侯。建炎三年，解元为韩世忠麾下偏将军。韩世忠到下邳后，听说金兵大队人马将到，士兵惊恐，军心动摇。韩世忠感到非常担忧。解元于是率领二十个骑兵悄悄出发，擒拿金兵数人，得知敌军详细动态。不久，返回途中遭遇敌军骑兵几千人，从四面包围过来，解元跃马横枪，像鹘一样左右猛击，解元大声叫喊，喊声震动刀枪。一个敌酋长被挑落马下，其余金兵望风而逃。解元凭功劳被授予閤门宣赞舍人的官职。六四、 不死之药 有献不死之药于荆王①者,谒者②操以入。中射之士③问曰：“可食乎?”曰：“可。”因④夺而食之。王大怒,使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者,谒者曰‘可食’,臣故食之，是臣无罪,而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之，而王杀臣，是死药也，是客欺王也。夫杀无罪之臣而明人之欺王不如释臣。”王乃不杀。
（选自《战国策·楚策四》）①荆王:指楚顷襄王。荆，楚国别称。②谒者:掌管传达通报的小官。③中射之士:君王的侍御近臣。④因:于是。1． 下列各项中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A. 可食乎/设酒杀鸡作食
B. 可食乎/高可二黍许
C. 是臣无罪/是马也
D. 而明人之欺王/非淡泊无以明志C C（这样）（A. 吃/食物；B. 可以/大约；D. 表明，说明/明确）2． 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。夫 杀 无 罪 之 臣 而 明 人 之 欺 王 不 如 释 臣。夫杀无罪之臣/而明人之欺王/不如释臣。3． 用现代汉语翻译文中画横线的句子。且客献不死之药，臣食之，而王杀臣，是死药也，是客欺王也。况且献药者所献的是长生不死之药，我吃了药，大王就杀我，这（反而）是致人于死的药，这是献药者在欺骗大王。4． 中射之士为什么要抢吃“不死之药”？为了揭穿“不死之药”的欺人之谈。5． 中射之士认为自己不该杀，讲了几条什么样的理由？楚王最后为什么不杀中射之士？（用自己的话回答）讲了两条理由：其一，我问过传达官，他说可以吃，我才吃的，所以我没有罪；其二，客人献的是不死的药，我吃了这个药而国君要能把我杀死，那就说明“不死药”是假的，说明客人欺骗了大王。楚王认为中射之士的第二点理由说得有理，所以不杀中射之士。【参考译文】 有个人向楚王进献长生不死之药，传达官拿着药往宫中走。侍御近臣问:“可以吃吗?”传达官说:“可以。”侍御近臣便夺过药，吃了下去。楚王大怒，派人去杀侍御近臣。侍御近臣让人代替自己向楚王申辩说:“我问传达官是否可以吃，他说可以吃，所以我才吃了。这件事我没罪而罪在传达官。况且献药者所献的是长生不死之药，我吃了药，大王就杀我，这（反而）是致人于死的药，这是献药者在欺骗大王。大王杀死一个没有罪的臣子，就证明有人在欺骗大王，不如把我放了。”楚王听了，决定不杀中射之士。六五、 兴利赈灾 皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正②领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事③。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。
是岁两浙唯杭州晏然民不流徙皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。①殍殣（piǎo jìn）：饿死的人。②范文正：范仲淹，字希文，谥好文正。③佛事：佛教，求神拜佛。1． 下列加点词解释不正确的一项是（ ）
A. 吴人喜竞渡（竞渡：赛船）
B. 为术甚备（术：指救灾的方法）
C．日役千夫（役：拘留）
D. 因之以成就民利（因：顺着，就着）C C（役：募集）2. 请用三条“/”给文中画线的句子断句。 是 岁 两 浙 唯 杭 州 晏 然 民 不 流 徙 皆 文 正 之 惠 也。 是岁/两浙唯杭州晏然/民不流徙/皆文正之惠也。3. 把下列句子翻译成现代汉语。既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。（这些措施，）既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩（美好恩泽）。4. 简要概括范文正赈灾措施。（1）散发米粮，并鼓励百姓储备粮食；（2）鼓励百姓举行划船比赛；（3）修建寺庙；（4）兴建官家谷仓及吏卒官舍。5. 结合选文的内容，说说范文正是一个怎样的人？范文正是一个体恤民情、有治理才能和政治智慧的官吏：（1）有经济头脑，懂得通过“纵民竞渡”“兴土木”“新敖仓吏舍，日役千夫”等途径来拉动经济，创造更多就业机会；（2）同情百姓，改善民生，采用颇有实效的救荒措施帮助百姓度过饥荒时期，留下德政的美名。【参考译文】 宋朝皇佑二年，吴州一带闹大饥荒，饿死的人躺满马路，当时范仲淹（字希文，卒谥文正）治理浙西，下令散发米粮赈灾，并鼓励百姓储备粮食，救荒的措施非常完备。吴州民众喜好赛舟，并且笃信佛教。范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛，自己也日日在湖上宴饮，从春到夏，当地的百姓几乎天天都扶老携幼在湖边争看赛船。另外，范仲淹又召集各佛寺住持，对他们说：“饥岁荒年工钱最是低廉，正是寺院大兴土木的大好时机。”于是各寺庙住持无不招募工人大肆兴建。范仲淹又召募工人兴建官家谷仓及吏卒官舍，每天募集的工人多达一千人。【参考译文】
这一年，两浙路灾区只有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。（这些措施，）既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩（美好恩泽）。六六、 羲之画扇 王羲之尝诣门生家，见棐几①滑净，因书之，真草②相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山③见一老姥④，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军⑤书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日姥又持扇来羲之笑而不答。其书为世所重⑥，皆此类也。
（选自《晋书·王羲之传》）①棐（fěi）几：用榧木做的几案。棐，通“榧”，木名。②真草：楷书、草书。③蕺（jí）山：山名，在今浙江绍兴。④老姥（mǔ）：老年妇女。⑤王右军：指王羲之。⑥重：看重，推崇。1. 解释加点词语在句中的意思。
（1）王羲之尝诣门生家 （ ） （2）姥初有愠色 （ ）
（3）后为其父误刮去之 （ ） （4）姥如其言 （ ）拜访，访问，到（去）生气，发怒被按照，依照2. 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。他 日 姥 又 持 扇 来 羲 之 笑 而 不 答。他日/姥又持扇来/羲之笑而不答。3. 把下列句子翻译成现代汉语。 因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”（王羲之）于是就对老妇说：“（你）只要说是王右军书写的，就可以卖得一百钱。”4. 本文虽短，但写法特别而有情趣。请结合文章内容简析写作特色。本文意在表现王羲之的书法“为世所重”，却没有直接描述王羲之的书法，而是通过两个小故事从侧面表现，故而新颖有趣。5. 从文中哪些地方可以看出王羲之的书法“为世所重”？请简要概括。王羲之写在棐几上的字被门生之父误刮去之后，“门生惊懊者累日”；在老姥卖的扇子上题字后，“姥如其言”，因此“人竞买之”。【参考译文】 王羲之曾经到他的一个弟子家，看到一张棐木几案平滑干净，于是就在上面写字，这些字一半楷书一半草书。（这些字）后来被这个弟子的父亲误刮去了，这个弟子连着懊恼了好几天。他又曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着一把六角扇在卖。王羲之就在老妇人的六角扇上每面各写了五个字。老妇人开始有些不高兴。（王羲之）于是就对老妇人说：“（你）只要说是王右军书写的，就可以卖得一百钱。”老妇人遵照他说的（去做），人们都争着来买这把扇子。又有一天，老妇人又拿着一把扇子来，王羲之笑着却没有答应。王羲之的书法被世人所推崇，都像这些事一样！六七、 书虫三病 好书之人有三病：其一，浮慕时名，徒为架上观美，牙签锦轴①，装潢炫曜，骊牝②之外，一切不知，谓之无书可也。其一，广收远括，毕尽心力，但图多蓄，不事讨论徒污灰尘半束高阁谓之书肆③可也。其一，博学多识，氓氓穷年，而慧根短浅，难以自运，记诵如流，寸觚莫展④，视之肉食面墙诚有间矣，其于没世无闻，均也。夫知而能好，好而能运，古人犹难之，况今日乎？
（选自《无杂俎》）①牙签锦轴：用象牙做的书签，用丝绸装裱的轴。②骊牝：指外表、形式。③书肆：书店。④寸觚莫展：一个字也写不出来，比喻没有创造，没有发挥。1． 下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是
（ ）
A． 徒为架上观美/徒有羡鱼情
B． 但图多蓄/但当涉猎
C． 毕尽心力/毕力平险
D． 视之肉食面墙诚有间也/又何间焉D D（ 区别/参与）（Ａ． 只，仅仅；Ｂ. 只；Ｃ. 用尽）2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。不 事 讨 论 徒 污 灰 尘 半 束 高 阁 谓 之 书 肆 可 也。不事讨论/徒污灰尘/半束高阁/谓之书肆可也。3． 用现代汉语翻译下面句子。夫知而能好，好而能运，古人犹难之，况今日乎？习得知识才能产生兴趣爱好，进而掌握运用，古时的人尚且很难做到，况且现在的人呢？4． 请你用自己的话简要概括“好书之人”的“三病”。
（1）
（2）
（3） （1）追求虚名，把书作为装饰品，而不阅读学习。（2）多方搜集，只图占有，却不研究探讨。
（3）终年苦读，也“博学多识”，但不能把知识灵活运用，一生没有什么建树。 5. 作者总结出“好书之人”的“三病”的目的是什么？
为了告诉我们喜欢书的人不能只满足于收藏，还要阅读；不能只满足于死读，要能研读和勤于思考并活学活用。【参考译文】 古代喜欢书的人有三种病：一种是贪图当时的一时虚名，只为了书架上的美观，用象牙做的书签，用丝绸装裱的卷轴，装潢得光彩夺目，除了外表之外，什么也不知道，这种称之为没有书也可以；一种是，广为收揽，远地搜索，用尽心力，只是贪图数量的多，不会去讨论内容，只有沾染污垢，多半藏在高高的楼阁之中，这种称为书铺子也可以；【参考译文】一种是博才多学，见多识广，勤劳不懈的样子，但是不够聪明，才思缺乏，不能够自己理解运用，只会倒背如流，但是没有创造发挥，把他看作是富贵无见识者和不学无术者确实还有差异，可是在无知无识终老一生这一点上，却完全一样。习得知识才能产生兴趣爱好，进而掌握运用，古时的人尚且很难做到，况且现在的人呢？六八、 巨伯探友 荀巨伯①远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视子令吾去败义以求生岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。
（选自《世说新语》）①荀巨伯：东汉人，因重视友谊而闻名。1. 解释文中下面加点词的意思。
（1）值胡贼攻郡 （ ） （2）贼既至，谓巨伯曰 （ ）
（3）不忍委之 （ ） （4）一郡并获全 （ ）恰逢，正赶上已经丢下，扔下保全2. 给文中画线句子需要加标点的地方用“/”标出来，全都恰当的一项是（ ）
A. 远来相视子/令吾去败义/以求生/岂荀巨伯所行邪！
B. 远来相视子令/吾去败义/以求生岂/荀巨伯所行邪！
C. 远来相视/子令吾去/败义以求生/岂荀巨伯所行邪！
D. 远来相视子/令吾去败义以求生/岂荀巨伯所行邪！C3． 用现代汉语翻译文中的句子。大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？
大军到了，全城的人都跑光了，你是什么样的男子汉，竟敢一个人留下来？4. 荀巨伯为何要留下来陪朋友？用自己的话回答。荀巨伯认为：丢下朋友于危难间，是不义的行为。5. 荀巨伯的做法是否正确？为什么？示例：荀巨伯的做法在当时讲仁义的社会圈中有一定的价值。但是，如果遇到一群真强盗，这样的做法于事无补。【参考译文】 荀巨伯到远处探望有病的朋友，恰逢碰上外族强盗攻打郡城，朋友对巨伯说：“我这下活不成了，您可以离开了！”巨伯说：“我远道来看您，您却叫我离开，损害道义来求活命，这难道是我荀巨伯干的事吗！”强盗已经进了郡城，对巨伯说：“大军到了，全城的人都跑光了，你是什么样的男子汉，竟敢一个人留下来？”巨伯说：“朋友有病，我不忍心扔下他，宁愿用我自己代朋友去死。”强盗听了互相议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入有道义的地方！”于是就把军队撤回去了，全城的人也因此得以保全。六九、 孔融兵败 黄巾①来寇，融②战败，走保都昌。时袁（术）、曹（操）、公孙（瓒）首尾相连，融兵弱粮寡，孤立一隅，不与相通。左承祖③劝融宜自托强国，融不听而杀之，刘义逊④弃去。青州刺史袁谭⑤攻融，自春至夏战士所余才数百人流矢交集而融犹隐几读书谈笑自若。城夜陷，乃奔东山，妻子为袁谭所虏。
（选自《资治通鉴》）①黄巾：东汉末年农民起义军黄巾军。②融：即孔融，汉末文学家。字文举，鲁（今山东曲阜）人。孔子二十世孙。③左承祖：又作左丞相，是孔融的部下。④刘义逊：人名，名望之士，是孔融的宾客。⑤青州刺史袁谭：官职，人名。1． 解释加点词语在句子中的意思。
（1）黄巾来寇 （ ）（2）孤立一隅 （ ）
（3）劝融宜自托强国 （ ） （4）乃奔东山 （ ）侵犯角落应该，应当于是，就2. 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。自 春 至 夏 战 士 所 余 才 数 百 人 流 矢 交 集 而 融 犹 隐 几 读 书 谈 笑 自 若。自春至夏/战士所余才数百人/流矢交集/而融犹隐几读书/谈笑自若。3． 用现代汉语翻译下面句子。左承祖劝融宜自托强国，融不听而杀之。左丞相劝孔融，应自己选择一个较大的势力作为依靠，孔融没有听从，反而将他杀死。4. 从上文中试着评价孔融的做法是否正确，从哪些地方可以看出？孔融的做法错误，从刘义逊因此背弃孔融，离开北海郡和他的妻子儿女都被袁谭俘虏可以看出。5. 从上文中我们可以得到什么启示？孔融在本文中是个自负才疏，不善于听从他人意见的人，我们在生活中遇到大事，应该善于多听他人的意见。【参考译文】 黄巾军来侵犯北海郡，孔融战败，退守都昌。当时，袁绍、曹操、公孙瓒等的势力范围相互连接，孔融兵力薄弱，粮草不足，孤立在一个角落，与他们不相来往。左丞相劝孔融，应自己选择一个较大的势力作为依靠，孔融没有听从，反而将他杀死，刘义逊因此背弃孔融，离开北海郡。青州刺史袁谭进攻孔融，从春到夏，孔融部下只剩数百名战士，乱箭四飞，孔融却还靠在案几上读书，谈笑自若。都昌城在夜里被攻破，孔融这才逃往东山，他的妻子儿女都被袁谭俘虏。七十、 庄周拒官 楚威王闻庄周①贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁衣以纹绣以入大庙当是之时虽欲为孤豚②岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者③所羁，终身不仕，以快吾志焉。”
（选自《史记》）①庄周：即庄子。②孤豚：小猪。《索隐》：“孤者，小也，特也。”③有国者：掌握国家政权的人。1． 下列选项中对加点词语的解释不正确的一项是
（ ）
A. 许以为相（许：或许）
B. 以快吾志焉（以：用来）
C. 子亟去，无污我（亟：赶快）
D. 无为有国者所羁（羁：束缚）AA（许：答应）2. 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。养 食 之 数 岁 衣 以 纹 绣 以 入 大 庙 当 是 之 时 虽 欲 为 孤 豚 岂 可 得 乎？ 养食之数岁/衣以纹绣/以入大庙/当是之时/虽欲为孤豚/岂可得乎？3. 用现代汉语翻译文中的句子。 我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏，也不愿被国君所束缚。4. 庄周的处世思想是什么？从哪些地方可以看出？庄子处世思想是归隐。从他坚决回避楚威王的高薪聘请，同时他还不忘嘲笑使臣对他的不理解就可以看出。5. 庄周属于诸子百家中哪家的代表人物？请试着评价这家学说。示例：庄周属于道家学派的代表人物，道家主张无为而治。对现实采取不合作态度，虽然不是有力的反抗，却可以是强烈的不满。庄子的避世源于愤世。【参考译文】 楚威王听说庄周贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，答应他出任楚国的宰相。庄周笑着对楚国使臣说：“千金，确是厚礼；卿相，确是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品，在这个时候，它即使想做一头小猪，难道能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏，也不愿被国君所束缚。我终身不做官，让自己的心志愉快。”七一、 智犬识盗 去杭州百里许，有一古刹①，香火颇旺。一夕，有盗逾墙而入。犬吠僧觉盗劈僧首立仆遂越②货而亡。翌日③，二小僧入室见之，讶甚。乃诣官府诉之，其犬亦从。途经一酒肆④，见五六酒徒狂饮。犬伫足不前，僧怪之。俄而犬跃入肆，啮一徒不置。僧疑为盗，缚而送官。吏审之，果然。盖犬有智也。①刹（chà）：寺庙。②越：抢劫。③翌（yì）日：指第二天。明日，明天。④肆：店铺。1． 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是
（ ）
A． 去杭州百里许/潭中鱼可百许头
B． 遂越货而亡/河曲智叟亡以应
C． 其犬亦从/民弗从也
D． 犬伫足不前/杂然前陈者AA（表示约数）（Ｂ. 逃走/同“无”，没有；Ｃ. 跟从/服从；Ｄ. 前进/在……前面）2. 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。犬 吠 僧 觉 盗 劈 僧 首 立 仆 遂 越 货 而 亡。犬吠/僧觉/盗劈僧首/立仆/遂越货而亡。3. 用现代汉语翻译下面句子。犬伫足不前，僧怪之。狗停止不再前进，僧人对此感到很奇怪。 4. 文章结尾说“盖犬有智也”，请根据文章内容说说这只犬“智”的具体表现。（1）智在警觉：能够及时发现盗贼，提醒僧人注意；（2）智在记忆：在第二天可以准确地从五六个人里面发现盗贼。5. 文章是按什么顺序来写的？读了这个故事，你有什么感悟？时间顺序。感悟要点：（1）做了坏事会遭到报应；（2）赞颂那条狗的机智，让我们认识到珍爱动物，热爱自然，其实就是爱我们自己。【参考译文】 离杭州一百里左右的地方，有一座古老的寺庙，香火很旺盛。一天晚上，有个盗贼翻墙进入（寺庙）。狗大叫不止，一名僧人发现了盗贼。盗贼砍下僧人的头，（僧人）立刻倒下（死了），于是就抢劫财物后逃走了。第二天，有两个小僧人进入房间（看见了尸首），非常惊讶。于是到官府告状，狗也跟着去了。路上经过一个酒馆，看见五六个酒鬼在喝酒狂欢。狗停止不再前进，僧人对此感到很奇怪。一会儿狗跳进酒馆，咬住其中的一个酒鬼不放。僧人怀疑他是盗贼，绑起来送到官府。官吏审问后，果然就是他。原来狗也很聪明。七二、 令尹葬蛇 孙叔敖①为婴儿之时，尝出游，见两头蛇，杀而埋之，归而泣，忧而不食。母问其故。叔敖对曰：“儿闻见两头蛇者必死。向吾见之，恐去母而死也。”母曰：“蛇今安在?”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”母曰：“无忧。吾闻有阴德②者天报以福汝不死也。”及长，为楚令尹，未治③而国人信其仁也。
（选自《新序》）①孙叔敖：楚令尹。②阴德：暗中有德于人的行为。③治：治理，管理。1． 解释下列句中加点词的意思。
（1）杀而埋之，归而泣 （ ） （2）母问其故 （ ）
（3）蛇今安在 （ ） （4）向吾见之 （ ）哭泣，啼哭原因，缘故哪里刚才2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。吾 闻 有 阴 德 者 天 报 以 福 汝 不 死 也。吾闻有阴德者/天报以福/汝不死也。3． 用现代汉语翻译下面句子。及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。等到（孙叔敖）长大后，做了楚国的令尹，还没有开始治理，百姓都已相信他的仁爱了。4． 短文刻画人物时主要运用了什么方法？请简要分析。语言、动作、神态等方法。“归而泣”“忧而不食”“对曰”等动作、神态、语言的细节描写，表现了孙叔敖作为儿童的天真和幼稚心理；“杀而埋之”的动作描写，表现了他的勇敢和为他人设想的纯良本性；“恐去母而死也”的语言描写，又表现了他对母亲的依恋。5． 根据文本内容，说说幼时的孙叔敖有什么特点? 幼时的孙叔敖：天真幼稚，富有爱心（同情心）。【参考译文】 孙叔敖幼年的时候，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把它埋了，回家后就哭个不停，忧伤而不吃饭。母亲问他原因。孙叔敖回答说：“我听说见了两个头的蛇的人一定会死。刚才我见到了，我恐怕要离开母亲而死去了。”母亲说：“蛇现在在哪里？”（孙叔敖）回答说：“我担心别的人再见到这条蛇，就打死它埋了起来。”母亲说：“不要忧虑。我听说暗中有德于人的人，上天会用福来报答他的。你不会死的。”等到（孙叔敖）长大后，做了楚国的令尹，还没有开始治理，百姓都已经相信他的仁爱了。七三、 齐人好猎 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室，出则愧对其知友，其所以①不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对②。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕疾耕则家富家富则市得良犬于是猎兽之获常过人矣。非独猎也，百事也尽然。①所以：……的原因。②对：回答。1. 解释下列句中加点的词的意思。
（1）君宜致力于耕作 （ ） （2）其所以不得之故 （ ）
（3）于是退而疾耕 （ ） （4）家富则市得良犬 （ ） 应该缘故勤奋地买2. 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。于 是 退 而 疾 耕 疾 耕 则 家 富 家 富 则 市 得 良 犬 于 是 猎 兽 之 获 常 过 人 矣。于是退而疾耕/疾耕则家富/家富则市得良犬/于是猎兽之获/常过人矣。3. 用现代汉语翻译下面句子。得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？ 难道是想要我努力耕田劳作有所收获然后再去买好的猎狗吗？4. 文中的好猎者是一个什么样的人?结合原文谈一谈你的看法。示例：好猎者是一个善于思考、虚心要强的人。当打猎“不得兽”时，他就觉得“羞对家室，愧对知友”，可见其要强心理。当有人给他建议，应致力耕作时，他能自思，从而接受建议，可见其善思虚心的品质。5. 从好猎者身上你学到了什么? 人在遇到困难时，不可勉为其难，要善于听别人的意见，有时退是为了更好地进或换一种做法（思路）就有可能成功。（言之有理即可）【参考译文】 齐国有一个喜爱打猎的人，荒废时日很久，没有捕到猎物。在家里就感到愧对他的家人，在外面就感到愧对他的朋友。他不能捕到猎物的原因，是猎狗弱小。他很想得到一只好猎狗，有人说：“您应该努力耕田劳作。”打猎的人说：“为什么呢?”这个人不回答。打猎的人自己想了想，难道是想要我努力耕田劳作有所收获然后再去买好的猎狗吗？于是他就回家勤奋地去耕种。勤奋地耕种家里就富裕起来，家中富裕就买得到好的猎狗，从此以后，他打到的猎物，常常比别人多。不仅仅打猎如此，许多事情都是这样。七四、 苏秦之楚 苏秦①之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：“寡人闻先生若闻古人，今先生乃不远千里而临寡人，曾②不肯留？愿闻其说。”对曰：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者③难得见如贵鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因④鬼见帝。”王曰：“先生就舍⑤，寡人闻命⑥矣。”
（选自《战国策》）①苏秦：战国时著名策士。②曾：竟然。③谒者：古代掌管进谏的人（国君的近臣）。④因：依靠。⑤舍：馆舍。⑥闻命：敬辞，指明白对方的意思。1． 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是
（ ）
A． 苏秦之楚/渔人甚异之
B． 三日乃得见乎王/余因得遍观群书
C． 谈卒，辞而行/卒获有所闻
D． 先生就舍/蒙乃始就学BB（能够）（Ａ． 到，往/代指桃花源；Ｃ. 完毕/最终；Ｄ. 回到/从事）2． 用现代汉语翻译下面句子。 楚国之食贵于玉，薪贵于桂。楚国的粮食比珠玉还贵重，柴草比桂木还贵重。3． 文中楚王说“寡人闻命矣”，你能根据文意说说楚王明白什么了吗？苏秦说楚王难得一见或拜见楚王太难了。4． 试说说文中苏秦和楚王的言行给了我们哪些有益的启示。做事要有耐心，说话要有技巧；要懂得尊重别人，善于接受别人的意见。【参考译文】 苏秦到楚国去，三天后才能够见到楚王。他们交谈结束后，苏秦向楚王辞别。楚王说：“我听先生的指教就像听到古代贤人的教诲一样，现在先生千里迢迢来见我，竟不愿留下来？我想听您的意见。”苏秦回答说：“楚国的粮食比珠玉还贵重，柴草比桂木还贵重，掌管进谏的人像鬼一样难见，大王像天帝一样难得见面。现在要我吃珠玉，烧桂木，依靠小鬼见天帝。”楚王说：“请先生在客馆住下，我接受教导了。”七五、 令仪待盗 曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：“汝素寡悔②，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之既去复呼之盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。
（选自《渑水燕谈录》）①市井：指做生意。②寡悔：很少做对不起自己的事。③十千：指十贯铜钱。1． 解释加点词语在句中的意思。
（1）诸子禽之 （ ） （2）汝素寡悔 （ ）
（3）卒为良民 （ ） （4）夜负十千以归 （ ）同“擒”，抓获；一向，平时；最终；背2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。于 令 仪 如 其 所 言 与 之 既 去 复 呼 之 盗 大 恐。于令仪如其所言与之/既去/复呼之/盗大恐。3． 用现代汉语翻译下面句子。尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。你太贫穷了，晚上背着十贯铜钱回家，恐怕会被人责问的。4． 请简要概括于令仪的性格特点。 宽厚大方，处处为别人着想。5． 你赞同文中于令仪的做法吗？为什么？示例：（1）赞同。善待小偷，可挽救小偷，使他浪子回头，善有善报。（2）不赞同。这样做有可能纵容犯罪，给他人和集体造成更大的损失，给社会带来不和谐。【参考译文】 曹州于令仪，是个生意人，为人忠厚，不损人利己，晚年家境颇为富裕。一天晚上，有人到他家行盗，于令仪的儿子们擒住了小偷，原来是邻居的儿子。令仪对他说：“你平时从未做过坏事，何苦做小偷呢？“那人回答说：“都是贫穷逼的。”（于令仪）问他需要什么，（小偷）回答说：“有十贯钱就足以买食物及衣服了。”令仪按照他要求的数目给了他。小偷刚一走，令仪又叫他回来，盗贼很害怕，令仪对他说：“你太贫穷了，晚上背着十贯铜钱回家，恐怕会被人责问的。留下来，到天亮再离开。”盗贼十分惭愧，最终成了良民。七六、 白侯之贤 三衢①沈君持正,盛称其守白侯②之贤。予问之曰：“侯定科繇③如何？”曰：“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋④，一州服其平。”“侯律己何如？”曰：“侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署，野夫不识，与争道，不问⑤。”“侯驭⑥吏何如？”曰：“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人咸为侯荣。”
予问已，顾谓二三子曰：“昔予闻兰溪吴德基言若此今持正又盛称其贤白侯之贤信已。”
（选自明代宋濂《书白衢州》，有删减）①三衢：地名。②白侯：指白景亮，字明甫，时任衢州路总管。③繇（yáo）：徭役。④赋:税。⑤问：问罪，责难。⑥驭:统帅，管理。1. 解释下列句子中加点的词语。
（1）一州服其平 （ ） （2）唯侯言是裁 （ ）
（3）顾谓二三子曰 （ ） （4）白侯之贤信已 （ ）公平裁决，决断回头确实，真实2. 文中的画线句没有标点符号，请在需加标点的地方用“/”标出来。昔 予 闻 兰 溪 吴 德 基 言 若 此 今 持 正 又 盛 称 其 贤 白 侯 之 贤 信 已。昔予闻兰溪吴德基言若此/今持正又盛称其贤/白侯之贤信已。3. 把下面的句子翻译成现代汉语。侯察其奸，以田定赋，一州服其平。白侯明察富豪的奸诈，根据田地的多少来定赋税，全州百姓都佩服他做事公平。（意思符合即可）4. 白侯的贤能体现在哪些方面？请简要概括。（1）定科繇；（2）律己；（3）驭吏。5. 请用一句话概括选文的主要内容。 选文通过叙述白侯“定科繇，律己，驭吏”来展示白侯的贤才。【参考译文】 三衢的沈持正，赞美他们的太守白侯有德行有才能。我问他：“白侯定的赋税徭役怎么样？”他回答说：“富豪擅长逃避徭役，徭役大多摊在贫民身上。白侯明察富豪的奸诈，根据田地的多少来定赋税，全州百姓都佩服他做事公平。”“白侯要求自己如何呢？”他说：“白侯非常清廉节俭，除了喝衢水外，不烦劳衢州百姓任何东西。每天早晨徒步去官署，农夫不认识他，和他争路，他也不责难。”“白侯管理胥吏怎么样？”【参考译文】他说：“胥吏抱着案卷站在他身边，只听白侯的裁决，不敢按照自己的意思上报下达案件。上一年的春天，皇上嘉奖了他，衢州人都为白侯感到光荣。”
我问完，回头对几个儿子说：“以前我听兰溪的吴德基就这么说，现在持正又赞美白侯的德行才能。白侯的确很有德行才能啊。”七七、 宰相待客 王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师②，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之方命坐果蔬③皆不具其人已心怪之。酒三行④，初供胡饼两枚，次供猪脔⑤数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸⑥，惟啖胡饼中间少许，留其四旁。公取自食之，其人愧甚而退。①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了几杯酒。⑤脔：切成小块的肉。⑥箸：筷子。1． 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是
（ ）
A． 因谒公，公约之饭/不敢稍逾约
B． 公取自食之/食不饱，力不足
C． 意为公必盛馔/醉翁之意不在酒
D． 不复下箸/不敢出一言以复B裁决，决 B（吃）（Ａ． 请/约定的日期；Ｃ. 料想/情趣；Ｄ. 再，又/辩解）断2． 文中画线句没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。又 久 之 方 命 坐 果 蔬 皆 不 具 其 人 已 心 怪 之。又久之/方命坐/果蔬皆不具/其人已心怪之。3． 用现代汉语翻译下面的句子。公取自食之，其人愧甚而退。王安石拿过来自己吃了，萧家的儿子十分惭愧地离开了。4． 本文主要写了一件什么事？
当了宰相的王安石用简单饭菜招待亲戚的儿子。5． 从文中可看出王安石具有什么品质？用自己的话回答。 生活节俭，不铺张浪费。【参考译文】 王安石在担任宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧家的儿子到了京城，于是去拜见王安石。王安石请他一起吃饭。第二天，萧家的儿子穿着华丽的衣服前往，以为王安石一定会准备好丰盛的食物（来款待他）。到了中午的时候，萧家的儿子觉得十分饥饿，但又不敢离开。又过了很久，（王安石）才让他入座（吃饭）。【参考译文】各种菜肴都没有准备，那人心中已经对此感到很奇怪了。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成小块的猪肉。一会儿就上饭了，旁边只放着菜羹罢了。萧家的儿子很骄横放纵，不再动筷子，只吃了胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石拿过来自己吃了，萧家的儿子十分惭愧地离开了。【第四学期阶段能力测试】七八、 不私故人 濮州①刺史庞相寿坐贪污解任②，自陈尝在秦王幕府。上怜之，欲听还归任。魏征谏曰：“秦王③左右，中外④甚多，恐人人皆恃恩私，足使为善者惧。”上欣然纳之，谓相寿曰：“我昔⑤为秦王，乃一府之王，今居大位乃四海之主不得独私故人大臣所执如是⑥。朕何敢违！”赐帛遣之⑦。相寿流涕而去。①濮州：在今山东境内。②解任：解除任职，免官。③秦王：唐太宗李世民在称帝前封为秦王。④中外：指宫内宫外的故人。⑤昔：从前。⑥大臣所执如是：意为魏征等大臣所坚持的是对的。⑦遣之：打发他走。1. 解释加点词语在文中的意思。
（1）皆恃恩私 （ ） （2）上欣然纳之 （ ）
（3）乃一府之王 （ ） （4）相寿流涕而去 （ ）依仗采纳，接受；是眼泪2． 用三条“/”给文中画线的句子断句。今 居 大 位 乃 四 海 之 主 不 得 独 私 故 人 大 臣 所 执 如 是。今居大位/乃四海之主/不得独私故人/大臣所执如是。3. 用现代汉语翻译下列句子。秦王左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，足使为善者惧。过去秦王身边的人，在朝中庭外的都很多，恐怕都想依仗与您的私情而枉法，这足以使为善劝谏的人心寒。4. 品读短文，请你从正反两方面说一说“身居高位”的人应该如何以身作则。身居高位的人，要以身作则，秉公执法，一视同仁；不可以徇私枉法，有偏袒和私心，使得上行下效，影响败坏社会风气。【参考译文】 濮州刺史庞相寿犯了贪污罪而被解任，自己述说曾经在秦王府中做门客。皇上念旧情，想要不追究让他官复原职。魏征进谏说：“过去秦王身边的人，在朝中庭外的都很多，恐怕都想依仗与您的私情而枉法，这足以使为善劝谏的人心寒。”皇上欣然接受了魏征的进谏，对相寿说：“从前我做秦王，是一府之王，现在做皇上，是四海之主，不能单独对老朋友有私情。（魏征等）大臣所坚持的是对的，朕也没有理由违背这点！”于是皇上赐给相寿布帛并打发他走。相寿流着眼泪离开了。七九、 郭君将薛 靖郭君将城薛①，客多以谏②。靖郭君谓谒者③：“无为客通。”齐人有请者，曰：“臣请三言而已矣!益一言，臣请烹④。”靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼。”因反走。君曰：“客有于此。”客曰：“鄙臣不敢以死为戏。”君曰：“亡，更言之。”对曰：“君不闻大鱼乎网不能止钩不能牵荡而失水则蝼蚁得意焉。今夫齐，亦君之水也。君长有齐阴⑤，奚⑥以薛为？君失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。”君曰：“善。”乃辍城薛。①城薛：修筑薛邑的城墙。②谏:规劝。③谒者：主管传达通报的官吏。④臣请烹：我情愿受烹刑。⑤阴：庇护，荫庇。⑥奚：何。1． 下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是
（ ）
A． 靖郭君将城薛/天将降大任于是人也
B． 靖郭君谓谒者/孔文子何以谓之文也
C． 犹之无益也/有所广益
D． 乃辍城薛/孜孜不辍BB（告诉，对……说/叫，称）（A. 将要，准备；C. 益处，好处；D. 停止）2． 文中画线句没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。君 不 闻 大 鱼 乎 网 不 能 止 钩 不 能 牵 荡 而 失 水 则 蝼 蚁 得 意 焉。
君不闻大鱼乎/网不能止/钩不能牵/荡而失水/则蝼蚁得意焉。3． 用现代汉语翻译下面句子。君失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。如果您失去了齐国的庇护，即使把薛邑的城墙筑得天一样高，也没有什么好处。4. 请你依据选文具体分析齐国门客进谏的智慧。一是以悬念诱惑。先说出“海大鱼”三个字，勾起靖郭君好奇心，得到了说下去的机会。
二是巧妙设喻。用比喻说理，把齐国比作水，把薛邑比作大鱼，强调关键是拥有齐国庇护，修建城墙是没用的。【参考译文】 靖郭君田婴准备在薛邑筑城墙，门客多来规劝。靖郭君对传达官说：“不要给那些门客通报。”有一个齐国门客要求接见，说：“我只要说三个字就行了，多说一个字，我愿意受烹刑。”靖郭君就召见了他。门客急步前来禀告说：“海大鱼。”说完转身就走。靖郭君说：“这位门客请留下来。”门客说：“我不敢拿死来开玩笑。”靖郭君说：“没有这回事，您继续说下去。”门客说：“您没听说过海大鱼吗？用鱼网捕不到它，用鱼钩牵不上它；可是，当干得连一滴水都没有时，小小的蚂蚁、蝼蛄也能制服它。【参考译文】如今齐国也是您的水呀。如果您永远拥有齐国的庇护，要薛邑又有什么用呢？如果您失去了齐国的庇护，即使把薛邑的城墙筑得天一样高，也没有什么好处。”靖郭君说：“好。”于是停止了在薛邑筑城墙的事。八十、 阮孝绪传 孝绪七岁，出继①从伯胤之。胤之母周氏卒，遗财百余万应归孝绪，孝绪一无所纳，尽以归胤之姊琅琊王晏之母，闻者咸叹异之。
年十六，父丧，不服绵纩②，虽蔬菜有味亦吐之。外兄王晏贵显，屡至其门，孝绪度之必至颠覆③，闻其笳管④，穿篱逃匿，不与相见。曾食酱美问之云是王家所得便吐餐覆酱。及晏诛，亲戚咸为之惧。孝绪曰：“亲而不党，何坐⑤之及？”竟获免。
（节选自《南史选译·阮孝绪传》）①出继：此处指把孝绪送给堂伯阮胤之做儿子。②绵纩（kuáng）：指丝织品。绵：丝绵。纩：絮。③颠覆：指王晏遭杀身之祸一事。④笳管：即胡笳，一种乐器，比喻王晏的仪仗。⑤坐：因事入罪。1． 下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是
（ ）
A． 闻者咸叹异之/渔人甚异之
B． 闻其笳管/鸡犬相闻
C． 孝绪度之必至颠覆/揆情度理
D． 胤之母周氏卒/卒获有所闻DD（死/最终）（Ａ． 对……感到惊讶；Ｂ. 听到；Ｃ. 揣测）2． 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。曾 食 酱 美 问 之 云 是 王 家 所 得 便 吐 餐 覆 酱。曾食酱美/问之/云是王家所得/便吐餐覆酱。3． 把下面文中的句子翻译成现代汉语。及晏诛，亲戚咸为之惧。孝绪曰：“亲而不党，何坐之及？”等到王晏被杀，内外亲属都因此很害怕。孝绪说：“虽是亲戚，但不是同党，怎么会被牵连？”4． 王晏是阮孝绪“外兄”， 王晏被诛后，阮孝绪为什么没受到牵连？选文中的阮孝绪具有哪些品质？原因：阮孝绪不和王晏结交（交往），经常避而不见，连王晏家的“美酱”也不吃。
阮孝绪品质：不爱财（不慕富贵），有远见，孝顺。【参考译文】 孝绪七岁时，被过继给堂伯阮胤之做儿子。胤之的母亲周氏死后，留有遗产一百多万应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅琊王晏的母亲。听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。【参考译文】
十六岁时，父亲去世，服丧期间不穿丝绸，即使尝到味美的蔬菜也要吐掉。表兄王晏地位显贵，多次到孝绪家，孝绪估计他必遭大祸，一听到王晏带来的仪仗队的奏乐声，就钻过屋后的篱笆逃避躲藏起来，不愿和他相见。有一次吃酱觉得味道很美，问酱哪里得来的，听说是来自王家，马上吐出所吃的东西并将酱倒掉。等到王晏被诛杀，内外亲属都因此很害怕。孝绪说：“虽是亲戚，但不是同党，怎么会被牵连？”最终被免罪。八一、 鸣机夜课 记母教铨①时，膝置书，令铨坐膝下读之。母手纺绩②，口授句读③。咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚④，旋复持儿泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父!”至夜分，寒甚，母坐于床，以被覆双足，解衣以胸温儿背，共诵之。读倦睡母怀俄而母摇铨曰：“醒矣！”张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读。鸡鸣方卧焉……铨终学有所成，蜚声文坛。
（选自蒋士铨《鸣机夜课图记》，有改动）①铨：清代著名文学家蒋士铨。②纺绩：织布。③句读（dòu）：句子中间停顿的地方，泛指文章。④夏（jià）楚：责打。1. 解释下列句中加点词的意思。
（1）旋复持儿泣曰 （ ） （2）张目视母面 （ ）不久，立即，马上睁开2. 文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。读 倦 睡 母 怀 俄 而 母 摇 铨 曰。读倦/睡母怀/俄而母摇铨曰。3． 把下面的句子翻译成现代汉语。母坐于床，以被覆双足，解衣以胸温儿背，共诵之。
母亲坐在床上，用被子盖着我的双脚，解开衣服用胸口暖和着我的脊背，和我一起朗读。4． 结合全文说说“铨亦泣”的主要原因。原因：儿子为母亲深夜陪读而感动，为自己深夜睡着感到惭愧而哭（儿子被母亲的做法感动而哭）。【参考译文】 回忆我母亲教我的时候，她膝上放着书，叫我坐在膝下小凳子上看着书读。母亲一边手里织布，一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声，夹着吱吱哑哑的织布声，交错在一起。我提不起劲了，她就拿戒尺打我几下，打了我，又立即抱着我哭着，说：“儿啊，你这时候不肯学习，叫我怎么去见你父亲！”到半夜里，很冷，母亲坐在床上，用被子盖着我的双脚，解开衣服用胸口暖和着我的背脊，和我一起朗读。【参考译文】我读得倦了，就在母亲怀里睡着了。过了一会，母亲摇我，说：“可以醒了！”我张开眼，看见母亲脸上泪流满面，我也哭起来。歇一下，再叫我读。直到头遍鸡叫，才和我一同睡了……我最终学有所成，在文坛很有名望 。
