第一章 第三单元
容易混淆错用的义近字
1．分——份
分字由八、刀二字组合而成，表示用刀剖物使之离析各半，本义“分开”。引申为“离散”(分离，分裂)、“离别”(分别，分手)、“散布”(分布)、“部分”(分支，分册)等义。
“分别”还有“分门别类”义，由此引申为“辨别”(分辨)、“辩解”(分辩)、“隔离”(分隔)、“限度”(分寸)、“界限”(分界)、“职责或权力的限度”(分内，分外，安分)等义。
“份”是后造字，含义是“整体的一部分”，如“份额”、“股份”。引申为“分摊的部分”，如“凑份子”。作量词用，表示搭配成组的东西，如“一份饭”；表示个人与团体的归属关系，如“这个团体里有我的份儿”；表示报、刊、文件的单位，如“某报一份”、“本合同一式两份”；表示划分的单位，如“省份”、“年份”、“月份”。
“成分”和“成份”在表示个人早先的经历或职业时可以通用(首选“成分”)，在表示构成事物的各种不同物质或因素时只能用“成分”。表示自身所处的地位或受人尊重的地位，本来应当用“身分”，现在“居民身份证”使用广泛，按照通用性的原则，改用“身份”。
2．以至(以至于)——以致
“以至(以至于)”、“以致”都是连词，都用于下半句的开头，表示由前半句而形成的结果。两个连词的区别在于：表示的内涵不同。
“以至(以至于)”表示的是前半句说的动作、情况的程度很深而形成结果。如“事态发展迅猛，以至很多人都感到意外。”
“以致”表示的是下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)，即表示上半句与下半句是一种直接的因果关系。如“他没有认真备考，以致未能通过职业资格考试。”
3．关心——关怀——关注
“关”，本义“门闩”，引申为“控制”(把关)，由“控制”又引申为“牵系”。“关心”的含义就是“心牵系”，即常挂在心上。
“关怀”、“关注”，都有关心的意思，但表现不同：“关怀”的“怀”有“心里存有”的意思，故“关怀”的含义是“在意、操心”；“关注”的“注”有“视线集中”的意思，故“关注”的含义是“重视”。
4．反应——反映
“应”，繁体作“應”，由鹰(省去鸟)和心组合而成，本义“合”。成语“得心应手”的“应”即此义，心与手合，心里怎么想，手就怎样做，常用以比喻运用自如。“合”与“配”义近，故应又有“配”义。由此引申出“答对”(应对)、“回声”(响应)等义。“反应”的“应”义为“回响”，“反应”即事情所引起的回响。引申为有机体受到体内或体外的刺激而引起的相应的活动。
“映”，本义作“明”解，指光线照射而显出物体的形象。引申为“照射”(映照)、衬托(映带)等义。“反映”的含义有二：一为“反照”，比喻把客观事物的实质表现出来，如“这部小说反映了现实生活”。另一为“告诉”，即把情况、意见告诉给上级或有关部门，如“如实向上级反映”。
5．启示——启事
“启示”的“示”，是“指示”、“昭示”的意思，“启示”的含义是“启发指示使人有所领悟”。
“启事”的“事”，就是“事情”，“启事”的含义是“向公众说明有关事宜”，如“征稿启事”即说明征稿的有关事宜(征稿的主题、要求及截止日期等)。
6．汇——会
汇、会二字在表“合”义时，如“汇合”、“会合”、“汇演”、“会演”，往往可以通用。但在特定的语境里，会和汇又有所分工：
“会”字还有“共同、一起”的含义，“会考”、“会试”、“会谈”、“会间”、“会晤”、“会诊”，都是“共同、一起”的意思，所以，只能用“会”不能用“汇”。
水流聚集，应当用“汇”，如“汇流”、“两江汇合”、“百川所汇”、“小河汇成大河”。汇还是“彙”的简化字。因此，由“彙”组成的词，一律用简化字“汇”，如“汇编”、“汇总”、“汇集”、“汇款”、“汇展”、“汇拢”、“汇报”。“外汇”指外国货币，兑换外币叫作“换汇”，通过出口挣取外币叫作“创汇”，这些“汇”也不能用“会”。
7．记——纪
“记”，本义“录事”，“记录”即本义。纪，本义“丝别”，即理出丝绪，由丝绪引申为“人伦之道”，即“人纪”，又引申为“法纪”。这就是说，记、纪二字的本义毫无共同之处。
在古代，记、纪是通用的，《史记·五帝本纪注》说：“纪者，记也，本其事而记之。”因此，记、纪成了同义词。在现代汉语里，“纪”只用于“纪念”、“纪年”、“纪元”、“纪传”、“纪要”、“纪实”、“纪行”。“笔记”、“速记”、“游记”、“传记”、“摘记”、“记述”、“记叙”，均用“记”。
把事情记录下来叫作“记事”，但作为一种文体的名称，仍沿习古汉语的用法，叫“纪事”，如“纪事诗”、“唐诗纪事”、“纪事本末体”等。
8．布署——部署
“部署”与“布署”同义，古汉语词典将“部署”释义为“布署”。但在现代汉语里，这两个词分别在不同语境里使用，通常不可互换。因为，“布署”所安排、处置的事要小一些，具体一些，而“部署”所安排、处置的事要大一些，宏观一些。例如：“布署会场”、“布署学习”，所安排、处置的事小而具体，所以用“布署；“战略部署”、“战役部署”，安排、处置的事大而宏观，所以用“部署”。
9．产生——发生
“产生”和“发生”，含义接近但不相同。“产生”的含义是：从已有事物中生出新的事物。例如，“从委员中选举产生常务委员”。“常务委员”是从“已有”的委员中“生出”(通过选举)的，所以用“产生”。“发生”的含义是：原来没有的事物出现了。例如，“煤矿发生瓦斯爆炸事故”。“瓦斯爆炸”本不该出现，却出现了，所以用“发生”。
10．合龙——合拢
“合龙”和“合拢”都有“接合”的意思，但具体含义不同：“合龙”，指筑堤、建桥从两端施工，最后在中间接合。“合龙”的“龙”可以理解为“一个整体”，“合龙”即接合成整体；“合拢”，指两物闭合在一起，如“笑得合不拢嘴”。“合拢”的“拢”含义就是“闭合”。
11．交纳——缴纳
“交”、“缴”都是“付出”的意思，“纳”是“接受”的意思，所以“交纳”“缴纳”含义十分接近。它们的区别在于：“缴”有“被强制”的意思，“缴纳”是“履行义务或被强制交纳”；“交纳”没有“被强制”的意思，如“交纳团费”。什么地方该用“交纳”，什么地方该用“缴纳”，要分析语意。实在分辨不清楚时，就用“交纳”，“交纳”可以替代“缴纳”，但“缴纳”不可以替代“交纳”。
12．汲取——吸取
“汲取”和“吸取”，都有“吸收”的意思，但具体含义同中有异：“汲取”的“汲”，本义“从井中取水”，“汲取”本指“液体或营养的吸收摄取”，后引申为“知识和经验、教训的吸收”；“吸取”的“吸”，本义“从口鼻吸气入内”，引申为“饮”。“吸取”突出“吸收采纳”，应用范围比“汲取”宽泛。
13．化妆——化装
“化妆”和“化装”，都有修饰打扮的意思。两者的区别在于修饰打扮的目的不同：“化妆”专指女子梳妆打扮，目的是为了使女子漂亮；“化装”也是打扮，但目的是为了掩盖本来的面目，如演员的化装，男扮女，女扮男，少扮老，扮作古人，扮作坏人，等等，都是为了改变本来面目，使之符合角色的身份、年龄、境遇。
与“化妆”、“化装”有关的，还有“卸妆”、“卸装”。“卸妆”专指女子卸除装饰，“卸装”专指演员卸除装饰。
14．含义——含意
“含义”又作“涵义”，指字词句等所包含的意义。
“含意”指诗文等含有的思想、意味，如“这首诗含意很深”。
15．面世——问世——应世
“面世”、“问世”、“应世”，都有产品与世人见面的意思，但各自的含义不完全相同。
“面世”，指精神产品与世人见面，也指物质产品与世人见面。
“问世”，专指出版物跟读者见面，一般物质产品面世不可使用“问世”。
“应世”，指商品适应市场需求而上市出售。
16．必须——必需
“必须”和“必需”，含义十分接近，两者的区别在于：“必须”的含义是“一定要”；“必需”的含义是“必不可少”。例如：“教师必须诲人不倦。好教师是教育事业必需的人才。”前句中的“必须”表达的是“一定要”；后句中的“必需”表达的是“必不可少”。同“必须”、“必需”相关的，还有“须要”、“需要”，它们的区别跟“必须”、“必需”一样。例如：“教育儿童必须要耐心。”“发展教育需要一支强大的教师队伍。”
17．圣地——胜地
“圣地”和“胜地”，都是令人向往的地方，但两者不是同义词。
“圣地”的“圣”，在我国传统文化中，是“至高无上”的代名词，所以“圣地”是“神圣而崇高的地方”。我们说延安是革命圣地，是因为它在中国现代革命史上具有崇高的地位。
“胜地”的“胜”，本义“能够承担”，如“胜任”；引申为“超过”，如“略胜一筹”。“胜地”指“风景优美的地方”。
18．界限——界线
“界限”指不同事物的分界，“界线”指两个地区的分界。
在用词习惯上，“界线”可以替代“界限”，但“界限”不可替代“界线”。如“界限分明”可以写作“界线分明”，但“跨越界线”、“标出界线”不可写作“跨越界限”、“标出界限”。
19．检察——监察
“检察”义为“查验审核”，专指司法机关审查被检举者的犯罪事实，决定是否起诉、逮捕。国家检察院履行这种职能。
“监察”义为“监督审视”，专指监督国家机关和公务员的工作，检举违法失职的国家机关和公务员。国务院监察部履行这种职能。检察院是国家司法机关，监察部是政府监督部门。
20．饱满——丰满
“饱满”和“丰满”，都有“充足”的意思，但具体含义是有区别的，其区别就在于“饱”、“丰”二字的含义不同。
“饱”，本义“满足了食量”(吃饱了)。引申为“充满”(饱含)、“最大限度”(饱和)、“丰富”(饱学)、“充足”(饱满)。“饱满”是形容植物籽实充实(颗粒饱满)，或形容人的精神充足(精神饱满)。
“丰”，是“豐”的简化字，表示锅(“豆”是上古时代的“锅”字)里食物丰盛，引申为“丰厚”、“丰收”，又引申为“美好”(丰采，丰姿，丰韵)。“丰满”是形容女人的体态的，表示“胖得匀称”，含有“美好”的意思。“饱满”无此含义。
21．刹那——霎时
“刹那”和“霎时”是同义词，都表示“时间极短”。但是，“刹那”不可写作“霎那”，“霎时”也不可写作“刹时”。
“刹那”是外来语，是古印度梵文ksana的音译。佛经里有“一念中有九十九刹那”之说，表示时间极短，唐代高僧玄奘在《大唐西域记》里，把这个词引进我国。
“霎时”是本土语言。霎，本义“小雨”，“霎时”取“小”义，意思也是“时间极短”。
22．暴发——爆发
“暴”，义为“突然发作”；加上“火”，自然更加猛烈，所以，爆字的含义是“猛然破裂或迸出”。暴、爆与“发”分别组成“暴发”、“爆发”，形容的程度有所不同：
“暴发”义为“突然发作”，如“山洪暴发”(突发山洪)、“暴发户”(以不正当手段陡然发财或得势)。
“爆发”义为“猛烈而突然”，如“火山爆发”、“爆发了一阵掌声”。
23．截止——截至
“截止”和“截至”，都是动词，都有“到某时为止”的意思，但是，两者的词性和表意都是不同的。
从词性分析，“截止”是不及物动词，后面不能带宾语，所以“截止某日”是错误的；“截至”是及物动词，后面必须带宾语，“截至某日”是正确的。
从表意上分析，“截止”有“终止、结束”之义；“截至”无此义，只表示“告一段落”。
24．作——做
“作”和“做”，都是常用字，音同，有时通用，所以使用时让人犯难，不知该用哪个字。
“作”，是古老的字，甲骨文里就有，最初的含义是“起”，现代汉语里仍然使用的“振作”、“一鼓作气”、“枪声大作”中的“作”，都是“起”的意思。在这个意义上跟“做”不会打架，因为“做”无此含义。
“作”和“做”，都有“从事”、“制作”、“充当”的含义，所以容易混淆。做，是后造字，最早出现在宋、元时代，当“即使”、“播弄”、“做作”讲。到明代，“做”成了“作”的俗字，渐渐演变成为“作”的同义词。区分“作”、“做”用法的一般规律是：
(1)内容抽象或书面语言色彩重的词语，一般用“作”，成语都用“作”。
(2)做单音节动词用，多数用“做”，少数用“作”的，其宾语内容也比较抽象。宾语是动名词的(如：报告，调查，榜样，处理，动员，贡献)，一般也用“作”。
(3)表身份、成绩、行为等义的“作为”，用“作”。
(4)遇到没有把握的词，宁可写“作”不写“做”，但要做到局部(一篇文章或一本书)统一。
25．采——彩
“采’是个古老的字，甲骨文里就有它。采字由爪(变形为X，也是手)木(树)组合而成，会意为“摘取”。被假借表示颜色、神色以及文辞华丽等义。后来，古人又创造了“彩”字，于是表示颜色就有了采、彩两个字。在古代汉语里，采、彩通用，是同义词。
现代汉语将采、彩二字的使用作了规范：采，偏重神色；彩，偏重形色。如：“神采”、“风采”、“兴高采烈”，都表示“神色”，所以都用“采”；“文采”偏重神韵，所以也用“采”；“五彩缤纷”、“彩带”、“彩霞”、“彩照”，都表示“形色”；还有，戏剧、舞蹈公演前的化装排演叫作“彩排”，作战时负伤流血叫作“挂彩”，旧俗订婚送财物叫作“彩礼”，都是“形色”的引申，所以都用“彩”。
有些词语很难定性。例如“光彩”，如果指流光溢彩则是形色，如果指光彩照人则是神色。又如“精彩”，如果形容表演优美则偏于形，如果形容文采则偏于神。再如“喝彩”，由于对象不同，被叫好的可能是形色，也可能是神色。为了使用方便，统用“彩”。
26．依——倚
《说文解字》释义说：“依”，倚也。“倚”，依也。这说明依、倚二字在古代是同义词。依、倚二字，都有“靠、赖”的意思，“依靠”、“依赖”可以写作“倚靠”、“倚赖”。但是，它们在现代汉语里，除上述二词外是不能通用的。例如：“依傍”不能写作“倚傍”；“倚门而望”、“倚马可待”“倚天剑”中的“倚”也不能换作“依”。
还有，依、倚二字的本义虽然相同，引申义却不一样。例如：“依”的引申义“傍着”(依傍)、“从、附”(依从、依附)、“仍旧”(依旧，依然)、“模仿”(依样)、“眷恋”(依恋，依依不舍)，“倚”的引申义“仗着”(倚势，倚老卖老)、“偏于一边”(不偏不倚)，这些词语中的“依”和“倚”都不能互代。
27．度——渡
“度、渡”二字，都有“由此及彼”的含义，但具体含义却有区别：度，义为“由此时及彼时”(时间)；渡，义为“由此岸及彼岸”(空间)。例如：“度假”、“欢度春节”、“度过一生”，都是表示“时间”的，所以都用“度”，用“渡”是错误的；“渡江”、“渡过难关”都是表示“空间”的，所以都用“渡”，用“度”是错误的。
也存在特殊情况：“过渡时期”表示的是“时期”，却不能写作“过度时期”，因为“过度”是副词，不能作动词或形容词用。类似的还有“过渡政府”、“过渡金属”。
度字的本义是“计量标准”，“尺度”、“广度”、“深度”、“角度”、“长度”、“幅度”等，都是本义。度字的引申义很多，“由此及彼”是其中的一个；还有“跨越”(春风不度玉门关)、“胸怀”(器度，大度)、“章程、行为准则”(法度，制度)、“程度”(极度，知名度，透明度，气度)等义项。用作动词表示“计算、测量、衡量、推测、揣摸、谋虑”等引申义，如“度量”、“忖度”、“揣度”。在古汉语里，“度”常单独作动词用，如成语“以小人之心度君子之腹”。度字作动词用时，读duó。渡字没有度字的本义和除“由此及彼”以外的引申义。
28．复——覆
“复”是“復”和“複”两个字的简化字。復字的含义是“往而仍来”(循环往复，反复，复信，复电，翻来复去)；複字的含义是“重”(重复，繁复，复写，复印，复述，复发)。作为两个字的简化字，自然兼有復、複的含义。
“覆”，本义“翻转、倾倒”，如“覆巢”、“覆辙”。引申为“完全、彻底”，如“覆灭”、“覆亡”。覆字的“翻转”义与復字的“往复”义相同，所以，“翻来复去”、“循环往复”、“复信”、“复电”中的“复”也可以写作“覆”，它们是同音同义的异形词。
29．象——像——相
“象”是象形字，甲骨文里就有，本义就是大象。“像”是春秋时代才出现的后造形声字。在像字出现以前，“好像、如同”这样的概念就存在于人们的语言中，古人就用同音假借的办法，借“象”来表达“像”的概念，所以《易经》上说：“象也者，像也。”后来“像”字造出来了，人们习惯难改，所以象、像依然通用。李白《古风五十九首》之三：“额鼻象五岳，扬波喷云雷。”“象五岳”即“像五岳”。
在现代汉语里，象、像二字不再通用，是有明确分工的。
象，表“形状、仿效、摹拟”等义。如“天象”、“气象”、“景象”、“印象”、“表象”、“象形”、“抽象”、“具象”、“象征”等。像，表“相似、如同、人物形象的摹写或雕塑”等义。如“好像”、“相像”、“肖像”、“塑像”、“画像”、“录像”等。以人为主体的画像或照片，称作“肖像”。
“想象”和“想像”，为全等异形词，即音同、义同、形异。由于“想象”使用频率大大高于“想像”，全国科学技术名词审定委员会和国家语言文字工作委员会已确定“想象”为规范词形。
相，本义“察看”，与“像”的含义没有共同之处。但其引申出来的“相貌”和复制“相貌”的“照相”，以及跟照相相关的词语，却同“像”的含义相同，因而出现一系列异形词，如相貌—像貌，照相—照像，照相机—照像机，像片—相片，等等，因此需要规范用法。语言文字专家们推荐的词形是：“相貌”、“照相”、“照相机”、“相片”。
30．词——辞
按照先秦的语用实际理解，“词”指单个的字词，“辞”指成句、成篇的话语。但是，自汉以来，“词”也指成句、成篇的话语，于是“词”、“辞”同义并且形成了一系列异形复合词。语言文字专家们建议，依据通用性原则作如下选择：字词，义正词严，理屈词穷，词汇，词讼，辞采，辞赋，辞令，辞章。“词典”和“辞典”，指称义略有不同；“词典”表示所收条目以词为主体；“辞典”表示所收条目以知识性词目为主体。
31．消——销
“消”，水字旁，本义“水流尽”，“消失”即本义；“销”，金字旁，本义“金属熔化”，固体变成了液体，原来的形态消失了，也有“消失”之义。故在古汉语里，消、销通用。在现代汉语里，消、销二字在“消失、除去”义项也通用。如“取消”、“消歇”也作“取销”、“销歇”，“撤销”、“销魂”也作“撤消”、“消魂”，但在使用习惯上，把“取消”、“消歇”、“撤销”、“销魂”作为首选词形。除此之外，二字不能通同。
“消声器”中的“消声”，义为“降低或消除气流噪音”；“销声匿迹”中的“销声”，义为“不再露面了”。“消除”和“销毁”，都有“使不存在”的意思；但“消除”用于除去不利的事物(如“消除隐患”、“消除误会”)，“销毁”用于毁掉物资(如“销毁黄色读物”、“销毁化学武器”)。上述词语中的“消”和“销”不能互换。“消息”一词出自《易经》，本义“消长进退”，有“生灭盛衰”之义，引申为“音信”，取人事顺逆吉凶讯息之义。所以，“消息”也不可写作“销息”。
第一章 第三单元
1．请结合语境，将文段后三个选项的序号分别填充到相应的横线上。
①山居是____事，稍一萦恋，则亦市朝；书画赏鉴是____事，稍一痴迷，则亦商贾；诗酒是____事，稍一屈从，则亦苦境。
A．雅 B．胜 C．乐
②少年读书如隙中____月；中年读书如庭中____月；老年读书如台上____月；皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
A．玩 B．望 C．窥
答案 ①B；A；C ②C；B；A
2．请根据上下文选择恰当的选项填空。
当年南开校门侧，曾悬一大镜，镜旁镌有箴词曰“面必净，发必理，衣必整，纽必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。__①__：勿傲、勿暴、勿怠。__②__：宜和、宜静、宜庄。”学生出入，知所儆戒。
A．颜色 B．气象
答案 ①B ②A
3．请根据形旁与字义的关系，将下边两个形近字的本义或引申义推测出来写在后边横线上，并在第②句中括号内准确填入一个汉字。
① ：中间乃刀形，两边是“玉”字，故其本义是__________，后来引申为依次排列。
② ：中间的“( )”字说明了该字的特征，意思是杂色的花纹，后来引申为________。
答案 ①用刀把玉石分开 ②文；纷繁的色彩。
4．汉语具有丰富的表意性，同指他人到来，针对对象和场合的不同就有多种说法，如“光临、亲临、莅临”等，请结合语境将这三个词语准确填入相应语句的括号中。
①中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平( )湖北宜昌考察调研，把脉长江经济带建设。
②欢迎各界客商( )指导、洽谈，携手合作共创美好明天！
③宜昌全民互动读书吧正式成立，欢迎大家( )!
答案 ①莅临 ②亲临 ③光临
5．请在下列各组括号内分别填入恰当的汉字，并解释所填字的意思。
①A.( )首赞许 意思：____________
B．( )沛流离 意思：____________
②A.春和( )明 意思：____________
B．以( )效尤 意思：____________
③A.目光如( ) 意思：____________
B．循规蹈( ) 意思：____________
④A.无动于( ) 意思：____________
B．( )草连天 意思：____________
⑤A.悉以( )之 意思：____________
B．不( )赐教 意思：____________
答案 ①A.颔；点头。B.颠；倾倒，跌。
②A.景；日光。B.儆；使人警醒，不犯错误。
③A.炬；火炬、火把。B.矩；规矩、法纪、规章、制度。
④ A．衷；内心。B.衰；枯萎。
⑤A.咨；咨询，询问。B.吝；吝惜。
6．请结合语境，分别用一个双音节词语解释下面语句中加点词的意思。
2019年1月3日，“嫦娥四号”成功“打卡”月球背面，我国成为了全人类首次实现月球背面软着陆国家，我们为祖国的成就而感到自豪。就连国外爱好天文的网友们都表示，这次中国的表现太炫酷了。
打卡：________ 炫酷：________
答案 登陆 前卫(精彩)
7．古人造字，形简意丰，且意蕴美好。如“禾”字像顶着长穗的谷子之形，意为结穗的谷类的作物。“仁”字即“二人”会意，独则无朋，偶则相亲，做人的根本首要便是相亲相爱(仁爱)。请在下边备选字中任选一个，释读出其中的美好意蕴。
备选字：信 忠 说 慎
选( )字，______________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案 (参考示例)“信”字，人言为信，人的言论和行为应当诚实、不欺诈，“信念”、“信仰”便建立在此基础之上；“说”字，言要兑现才能说话，此“说”才有分量；“忠”字，心居于中，才能忠诚；“慎”字，乃心真，诚意真心而为方可至慎重、谨慎之境。(意近即可)
8．请从下列语句后面的选项里选择一个恰当的四字语填在横线上。(填序号)
①“神舟十一号”飞船成功着陆，台胞庆贺称“________”，即两岸同胞共享中国航天强国与中华民族复兴的荣耀。
A．荣辱与共 B．休戚相关 C．与有荣焉
②所谓“________”，有时候越是简单的文字与故事，越具有直击人心的力量。央视节目《朗读者》正是抓住了这一点，以最平实的情感读出文字背后的价值，展现有血有肉的真实人生故事，满足现代人在疲惫的忙碌之后回归内心宁静的欲望。
A．震撼人心 B．大道至简 C．简明扼要
答案 ①C ②B
9．请阅读下面的文字，完成(1)～(3)题。
汉字是音、形、义的统一体，每一个汉字都有特定的形体，同时也表示一定的意义。从传统训诂的角度看，汉字的字义分为本义、引申义、假借义。汉字的本义直接与汉字的形体有关。比如，“兵”字，它的本义是“武器”，成语“ __a__”中的“兵”即是。引申义是由本义推演出来的字义，还是以“兵”为例，它的引申义是由“武器”推演出了手持武器的人——( A )。假借义是由于字音形同或者相近而产生的与本义无关的意义，例如，“其”的本义是“簸( B )”，而代词“其”就是假借义。汉字的字义与汉字的字形有着很多联系，比如，汉字中的形旁可以表示出汉字的本义，“箭”字的形旁是“竹”，这表明__b__。
(1)请在文段a处横线上填写一个恰当的成语。
________________________________________________________________________
(2)请结合上下文，在文段A处填写一个双音节词语，在B处将引号内的词语补充完整。
A( ) B( )
(3)请在文末b处横线上写出“箭”字的本义。
________________________________________________________________________
答案 (1)短兵相接 (2)A.士兵 B．箕
(3)最初的箭是竹子制作的
10．请结合语境，在下面文字后的三个选项中选择两个合适的选项依次填充到文段括号内。
“橙色书包”，颜色鲜明、活泼温暖，即使在光线条件不好的情况下，也很容易辨别。让听障儿童背上“橙色书包”，让他们在马路上能够被及时发现，这不是“__①__”，而是一种“善待”——为他们提供一个交通安全“__②__”。
A．护身符 B．及时雨 C．贴标签
答案 ①C ②A
11．下列语句中各有一处语病，请指出病因并改正。
①在航天领域里，我国经过几代航天人的艰苦奋斗，开创了以“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的辉煌成就。
错误：______________________________________________________________
改正：______________________________________________________________
②是时候重视传统文化常识教育了。一个人的阅读史就是他的精神发育史，一个民族的精神赋予是不是健全、是不是既能接续传统又能吸纳新知，关键在于对自己的历史文化是要有敬畏。
错误：______________________________________________________________
改正：______________________________________________________________
③经过这次整顿，我会把好的作品献给大家的同时，也监督公司管理，守法经营，诚实守信，争做富有文化内涵的好公司，为社会传播正能量。
错误：______________________________________________________________
改正：______________________________________________________________
④《朗读者》节目是电视综艺的“一股清流”。说它“清”，是因为《朗读者》做到了形式“清爽”、内容“清新”、让人内心“清净”。看似厚重的节目设置，实则蕴含着简单的文化内涵。
错误：______________________________________________________________
改正：______________________________________________________________
⑤消费者一旦被认定受到经营者的精神损害，经营者将支付至少五万元以上的精神赔偿。
错误：______________________________________________________________
改正：______________________________________________________________
答案 ①错误：“开创”与“成就”不能搭配，属动宾搭配不当。改正：将“开创”改为“取得”或将“成就”改为“局面”。②错误：前后不对应。改正：将“是要有”修改为“是不是有”。③错误：“我……争做……好公司”，主宾搭配不当。改正：将“争做”修改为“使公司成为”。④词序颠倒。将“厚重”与“简单”两个词语互换位置。⑤错误：“至少”和“以上”相矛盾。改正：将“至少”和“以上”任意删去一个。
12．汉字一词多义的现象很普遍，请结合语境揣摩下边语句中“天真”一词的含义。
①上帝哟，你听这个天真的声音。( )
②嗨，你这个想法太天真了。( )
③更有制鱼良法，能使鲜肥迸出，不失天真。( )
答案 ①心地单纯、纯真、直率 ②简单、幼稚，不成熟 ③事物的天然性质或本来面目
13．古有生活雅语，尽显汉语魅力。如下级对上级规劝的话称为谏言，直言规劝的话为诤言等，请结合语境，将“忠言”“谏言”“箴言”“诤言”分别准确填入下面的文段括号内。
①搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止的“道德( )”，是不是一件轻而易举的事情呢？
②《周书·冯景传》：“宝备败后，景还洛。朝廷先闻景有( )，故免之。”
③清·吴伟业《下相怀古》诗：“亚父无( )，奇计非所望。”
④《孔子家语·六本》：“良药苦口利于病，( )逆耳利于行。”
答案 ①箴言 ②谏言 ③诤言 ④忠言
14．请结合语境，将下面语句中的成语补充完整。
①唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序(____)之乐事。”
②清·平步青《霞外攟屑·斠书·古书拾遗》：“盖古人行文，驱遣古籍，(____)拈来。”
③清·刘鹗《老残游记续集》：“你想他们这朋友之乐，尽可(____)而喻了。”
④假使语言文字能够完全传情达意，假使笔之于书和存之于心的铢两(____)，丝毫不爽，这是不是文学上所应希求的一件事？
答案 ①天伦 ②信手 ③不言 ④悉称
15．请将下列词语填入选段中的横线上。
A．出 B．香 C．来 D．细
桥话：杜甫诗“市桥官柳__①__，江路野梅__②__”，白居易诗“晴虹桥影__③__，秋雁橹声__④__”，描写了山光水色与桥共同构成的美景。
答案 ①细 ②香 ③出 ④来
16．下列语句是某同学课外阅读所摘录的一组语句，请帮他依据其内容主题拟一个专题名称。
①十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
②鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩。《增广贤文》
③老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
④孝子之至，莫大乎尊亲。《孟子·万章上》
答案 孝亲敬老
17.下边两个选句里有一组近义词，请找出来。
①在中国古典文学史上，有不少的女诗人和词人，毫无疑问李清照是其中的翘楚。
②窃见故司空掾桓梁，宿儒盛名，冠德州里，七十从心，行不逾矩，盖清庙之光晖，当世之俊彦也。
______和______
答案 翘楚 俊彦
18．汉字的字义可以随着语境的出现而有不同的感彩。阅读下面的故事，完成(1)～(4)题。
一年夏天，京城恰逢高温天气，酷热难当。向来以博闻强识、能言善辩闻名的纪晓岚正奉命在翰林院编纂《四库全书》，但他非常怕热，便在屋里脱掉了上衣，光着膀子撰稿。
这时，仆役慌忙来告，乾隆皇帝亲自前来查看编写情况。这下纪先生可慌了神，自己不能光着身子见皇上啊。可他一时居然没找到上衣了，于是只好钻到书桌底下避一避，幸好有桌围挡住了自己。乾隆进来没看到纪晓岚，就坐下来阅稿了。纪晓岚蹲了半天，听外面没有动静，就在桌子下面问：“老头子走了吗？”乾隆一听是纪晓岚，很生气：“大胆纪晓岚，竟敢叫__A__老头子，难道活得不耐烦了？”纪晓岚赶快爬出来，跪在乾隆面前说：“__B__该死，不过，微__B__所说的‘老头子’并非民间所说的老头子。百姓称皇上为__a__，岂不为‘老’？皇上乃一国之首，岂不为‘头’？皇上又是真命__b__，岂不为‘子’？”乾隆听罢，转怒为喜，感慨道：“纪晓岚啊纪晓岚，真是 ！( )苏秦、张仪再生( )会望尘莫及。__A__赦你无罪，起来吧！”“老头子”原是不礼貌的称谓用语，但被纪晓岚一解释，竟成了__c__词。
(1)请在文中A、B两处横线上分别填上同一个字。
A．______ B．______
(2)请在文中a、b、c处横线上填写三个恰当的词语。
a．______ b．______ c．______
(3)请在文中画波浪线处填上恰当的成语。
纪晓岚啊纪晓岚，真是 ！
(4)结合上下文，在文中括号中填入一组合适的关联词语。
( )苏秦、张仪再生( )会望尘莫及。
答案 (1)A.朕 B．臣 (2)a.万岁 b．天子
c．褒义 (3)名不虚传 (4)即使……也
19．汉字有明显的多态性，如字义。请写出下列加点词语中“花”字的意思。
①细叶犹含绿，鲜花未吐红。( )
②送给祖父母等长者的生日花篮，应选用松枝、鹤望兰为主花，寓意松鹤延年、健康长寿。( )
③空中飘着雪花，像小小的白羽毛，又像吹落的梨花瓣，零零落落。( )
④“买东西跟着潮流走就会付出一定的代价，但是自己的绝活是用金钱买不到的”，林俊杰根据这个立意创作了《不潮不用花钱》这首歌曲。( )
⑤爷爷一直坚持打太极拳，虽已80多岁高龄，却从不感到耳聋眼花。( )
⑥武书辞了出去，才走到利涉桥，遇见一个人，头戴方巾，身穿旧布直裰，腰系丝绦，脚卞芒鞋，身上掮着行李，花白胡须，憔悴枯槁。那人丢下行李，向武书作揖。( )
⑦你那花言巧语别望着我说，我原不及你林妹妹，别人拿他取笑儿都使得，我说了就有不是。我本也不配和他说话：他是主子姑娘，我是奴才丫头么。 ( )
⑧只见张国乾缚得花拳绣腿，戚光祖、戚继祖两个教师在后面跟着，走上台来，两边坐定。( )
答案 ①花朵 ②用花装饰的 ③形状像花朵的东西 ④用掉，花费 ⑤模糊不清 ⑥混杂的 ⑦虚伪的，用来迷惑人的 ⑧表面好看，没有实效的
20．按要求填空。
用难检字法查“幽”字，即应数____画，查得其读音是：____，且有以下义项：①深远；僻静；昏暗。②隐蔽的；不公开的。③沉静。④囚禁。常用成语“曲径通幽”的“幽”字应解释为第____个意项。
答案 9 yōu ①
课件28张PPT。第一章 汉字第三单元 汉字字义，溯源本意积 累 拓 展1．考点精解
本考点主要考查理解字义以及在具体语境中运用汉字的能力。熟悉汉字的构字方法，认识汉字的最初形态，了解其演变过程，寻找其中的规律，溯源本意，把握汉字音、形、义三方面的特点，准确识字。辨析多音多义字在不同词语中的意义和因义近、形似、音同等易错易混字的语境运用。《语文课程标准》要求：“重视考察学生独立识字的能力”“识字的评价，要考察学生认清字形、读准字音、掌握汉字基本意义的情况”。所以，要掌握字义，追根溯源，以提升对汉字的理解和运用能力。2．常见题型
①填字释义，根据题目要求补充成语(或四字语)并解释所填字的意思。②语境选填，给具体语段选填恰当的汉字(或词语、成语)。③形义推断，结合汉字构造之形推断字义，或反之。④古今异义，理解语境中汉字(词语)古今意思的差异，释义或选填。⑤词语运用，判断词语或成语在具体语境中的运用正误，修改语病。⑥综合考查，在具体语境中结合汉字的音、形揣摩其含义。3．方法指津
①调动积累，搜索记忆，联想已知。此为平日勤查工具书，积累记忆的好处。如“危楼百尺”，解释“危”字，即可调动诗句积累“危楼高百尺，手可摘星辰”，危即高。②字不离词，词不离句，组词推断。结合具体语境，给汉字组双音节词，以帮助推断理解其义。如“临危受命”，解释“危”字，即可组词“危险”。 ③了解汉字的基本构造方式，从本源上理解字义。汉字造字法通常有“六书”之说，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。如象形即摹拟事物外部形状(例如“月”字像一弯明月之状)，此类字与语言中词的音和义有直接对应关系；指事即在象形基础上加指事符号以标识字意，所指为所象之形局部而非整体(例如“本”字“木”下的“一”画为指事符号，指明该字本意为树木之根)；会意即用两个或多个象形符号合成一个新义(例如“酒”字以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来表达字义)； 形声即形旁(又称“义符”，一般由象形字或指事字充当，指示字的意思或类属)和声旁(又称“音符”，一般可由象形字、指事字、会意字充当，表示字的相同或相近发音)两部分组成(例如“齿”字下方是形旁，画出了牙齿之形，上方的“止”是声旁，表该字的相近读音)。转注和假借严格说属于用字法。④结合音、形、义辨识多音多义字、同音音近字、形似形声字及词语、成语的语境运用。示例1 请结合语境，将正确的选项填充到相应的括号内。
人有一字不识，而多( )意；一偈不参，而多( )意；一勺不濡，而多( )意；一荷不晓，而多( )意。淡宕故也。(陈继儒《小窗幽记》)A．禅 B．画
C．诗 D．醉
(选自《 2019年宜昌市中考语文试题》)
【解析】 此题旨在考查结合语境理解字义的能力。首先整体扫描文段及选项，明了整体语境大意，切忌见有不熟悉的字如“偈”和文言文就心生畏难，学会瞻前顾后，语义推断。再缩小语境，在每一分句中关联语义，如“字”与“诗”关联，“参”“禅”可组词，“勺”“濡”(沾湿之意)与“醉(酒)”关联，“荷”多入“画”。最后整体理解文段意思加以确定，即“有的人一个字都不认识，却多有诗意；一句佛偈都不参悟，却多有禅意；一勺酒也不沾唇，却满怀酒趣；一叶荷也不观察，却满眼画意。这是因为他澹泊而无拘无束的缘故。”如此便可选填正确的字前序号了。
【答案】 C A D B
【解析】 此题旨在考查常用成语中关键字义及音近字和形近字的运用。这两个成语不难，尤其前者乃自幼耳熟，后者也是平日重点识记的，分别填充这两个字“假”“遐”难度不大，对于“遐”字若不确定则可以根据后边“迩”字来联想其偏旁“辶”。如果没有确切地识记字义，那么就根据成语的整体意思来推断，“狐假虎威”意即狐狸假借老虎的威势吓唬其它野兽，“假”为假借之意，切忌简单的理解为“假的，虚假”之意；“闻名遐迩”意即名声很大，远近闻名，“遐迩”对应“远近”，“遐”即“远”。
【答案】 A．假；借，假借。 B．遐；远，遥远。【解析】 此题旨在考查对古今词义差异、传统文化常识的了解和掌握情况。解答时要结合语境和调动对古传统文化常识的积累，可以先易后难。首先可确定“泛舟”即“划船”，因“泛舟”一说沿用至今，也成常用语，指坐船游玩，代指划船。再根据“琴心”二字便联想到“弹琴”，进一步理解“琴心”之意为琴声表达的情意，同时结合前两句“空山无人，水流花开”之意更能确定这一断定。最后来推断可能比较生疏的“手谈”一词，即便没有积累，也可以先用组词法，顾名思义，手谈为用手交谈，且联系前两句中的“胜”与“败”，便可知此项活动得有两方对手，进而联想“下棋不语”就是对弈双方默不作声，只靠手指运筹棋子，如同在棋局中以手语交谈一般。若有积累便可知古时一般指下围棋，手谈即围棋对弈的别称。
【答案】 A．琴心(弹琴) B．手谈(下棋或下围棋) C．泛舟(划船)整体便是母亲怀抱孩子喂奶，即“乳”字本意。如此形象思维，溯源汉字本意，更有利于牢固记忆且增强对汉语言文字的民族情感。
【答案】 A．③ B．① C．④ D．②示例5 古人既取名，也取字，往往遵循“名字相应”的原则，别有趣味。如“孔门十哲”之一的宰予，字子我，“予”与“我”同义；三国时期蜀国丞相诸葛亮，字孔明，①“____”与“____”同义。“孔门七十二贤”之一的端木赐，字子贡，“赐”与“贡”反义；南宋理学家朱熹，字元晦，②“____”与“____”反义。
(选自《 2015年宜昌市中考语文试题》)【解析】 此题旨在考查汉字的同义与反义运用及对汉字文化的了解。读清题意很关键，其中传达古人取名和字的常识，也显示出汉字之文化。调动常识积累可知，古人年幼时父母取名供长辈呼唤，男子20岁行加冠礼、女子15岁行及笄礼时取字，供朋友称呼，也表示对其名的尊敬。“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，它们在意义上或相同、相近，或相反、相顺、相延，如题干中所举例即是意义相同和相反例。其“同义”和“反义”是答题的关键依据，是要在其名“诸葛亮”和字“孔明”中找同义字，即“亮”与“明”，在其名“朱熹”与字“元晦”中找反义字，“晦”字可联想《醉翁亭记》中“晦明变化者”之意，“熹”字则可联想常用成语“晨光熹微”之意，便可对比出其反义，“晦”即晦暗、黑夜，“熹”即光明、天亮。
【答案】 ①亮；明 ②熹；晦适用对象：初中学生制作软件：Powerpoint2003、
Photoshop cs3运行环境：WindowsXP以上操作系统
