第一章 第五单元
汉字的奥秘
一、造字方法不相同
汉字是我们的祖先在长期社会实践中创造出来的，主要的造字方法有四种：象形、指事、会意、形声。
1．象形
我们的祖先最初采用象形(描绘事物形状)的方法创造了象形字。如“燕”，、(甲)；(篆)。从古文字上很明显地可以看出来小燕子向上飞行时的形象。就楷书“燕”字的字形来看，“廿”像小燕子的头部，“ ”和“匕”像是小燕子的两只翅膀，“口”像是小燕子的身体，“灬”则是小燕子尾巴的变形。再如“鼠”字，底部的“”，前两个竖提都有两点，后一个斜钩没有两点，为什么呢？鼠，(甲)、(金)、(篆)。看过“鼠”的古文字我们就会明白：“鼠”字上部的“臼”，像老鼠张大嘴时露出牙齿的样子；下部的“”，前两个竖提是老鼠竖起来的两只脚，两点是爪子，后一个斜钩是老鼠的身子和尾巴，当然不可能有两点。日、月、牛、马等汉字都是用象形这种方法创造的，象形字接近画图，非常像实物的样子，是构成汉字的基础。但是，复杂的事物、抽象的概念无法象形，所以只靠象形这种方法造的字并不多。
2．指事
有些抽象概念难以描绘出来，我们的祖先开始用指事(用象征性符号或在象形字上加上提示符号来表示某个词)的方法创造出了指事字。如“刃()”字，是在“刀()”上加上“丶”创造出来的。“丶”是指事符号，它的作用是指出“刀刃”在“刀”上所处的位置。其它的指事字还有上、下、本、末、亦、天等等。用指事方法造的字可以表示某些抽象概念，但是也有很大的局限性，因为用象征性的符号表示词义是相当困难的。从古至今，指事字极少，就说明了造指事字不容易这一事实。
3．会意
用象形、指事的方法造出的象形字、指事字非常有限，为了适应社会发展的需要，人们又开始采用会意(把两个或两个以上的字组合在一起，表示一个新的意思)的方法创造出了会意字。如“即”，(甲)；(金)；(篆)。古文字中左边的“艮”，(甲)；(金)；(篆)，好像是一个高脚盘中盛满了好吃的东西，还冒着香气。右边是一个跪坐着、面向食物的人。“即”就像一个人准备吃食物的样子，本义是“就食”。后来有了“走近、靠近、马上、立刻”等意思。总之，“即”所表示的意思大都还没有开始进行。再如“既”，(甲)，(金)，(篆)。右边是一个跪坐着的人，头向背后扭转，不再看摆在面前的食物。表示已经吃饱了，准备离开，所以它的本义为“吃完饭”。后来又表示“完、尽、结束、已经”等意思。总之，“既”所表示的意思大都是已经发生过、进行完的事情。即(jí)字的右半部分(卩)是两画，读第二声；既(jì)字右半部分(旡)是四画，读第四声。这纯粹是一种巧合，但却不失为一种识记这两个字读音的诀窍。用会意的方法造出的会意字，如牧、看、休、掰、寇、冠等等，一经分析，就可以明白汉字的意思。在我们学习时经常会产生“一语道破，终生不忘”的效果。
4．形声
后来，我们的祖先又采用了形声(是由表示字义类属的部件和表示字音的部件组成新字)的方法创造出了形声字。“偏旁部首表义，基本字表音”。这是形声字的一般规律，如“请晴情清睛”这一组字，它们的读音大都与基本字“青”字有关，字义大都与它们各自的形旁“讠、日、忄、氵、目”有关。再如“粉芬忿吩盼纷汾份”、“菜踩睬彩”等组形声字，也可以发现同样的现象。“形声”造字法产生后，突破了以往造字方法的局限性，造出了大量的形声字。目前，在我们使用的汉字中，形声字占90%以上。需要强调的是，汉字经过长期演变，有很多形声字中的基本字已经不能准确地表达读音了，我们识字时不能犯“秀才识字读半边”的错误。
二、古今形体有变化
我们的汉字已经有好几千年的历史，从产生到现在，形体发生了很大的变化。汉字主要出现过的形体有：甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等。
1．甲骨文
甲骨文主要是指通行于殷商时代刻写在龟甲兽骨上的文字。主要特点：笔形是细瘦的线条，拐弯多是方笔，外形参差不齐，大小不一，异体字较多。
2．金文
金文是指古代铸或刻在青铜器物上的文字。主要特点：笔画丰满粗肥，外形比甲骨文方正、匀称，异体字也较多。
3．小篆
小篆是秦始皇统一六国后整理、推行全国的标准字体。主要特点：字形更匀称、整齐，笔画圆转、简化，异体字基本被废除了。
4．隶书
隶书是由篆书简化演变而成的一种应急字体，开始于秦朝，因多为囚徒、奴隶所用，所以叫作“隶书”。
隶书有秦隶、汉隶两种。秦隶是产生于秦代的隶书，把小篆圆转弧形的笔画变成方折平直的笔画，基本摆脱了古文字象形的特点；汉隶是在秦隶的基础上演变来的，是汉代通行的字体，字形规整，撇、捺、长横有波磔(磔zhé：汉字的笔画，即捺nà)，很少有篆书的残存痕迹。
5．楷书
楷书也称“真书”、“正书”。“楷”是可作模范榜样的意思。楷书始于汉末，成熟于魏晋南北朝，一直沿用至今，字形方正，笔画平直，书写方便。
三、蕴含知识很丰富
我们使用的汉字中蕴藏着丰厚的知识和无穷的奥秘。
1．“男”、“妇”字记载着古代男女不同的分工
男，(甲)；(金)；(篆)；(隶)。“男”由“田”和“力”两部分组成。上部的“田”，表示的是耕种的田地；下部的“力”是古代的一种农具，因为使用这种农具耕地要花费很大的力气，所以就用这种农具的样子来表示力气的“力”。在田地里种庄稼，是重体力活，是成年男子的任务，所以我们的祖先在造字的时候，就用“田”和“力”合在一起表示“男”的意思。妇，(甲)；(金)；(篆)；(楷书)。“妇(婦)”由“女”和“帚”组成。“帚”指的是打扫卫生的笤帚、扫帚等工具。古代的女子一般待在家里，多数情况下是干一些打扫卫生之类的家务活，所以，我们的祖先就用女子拿着扫帚扫地的形象表示妇女的“妇”字。男的主要在田间从事需要花费大力气的体力劳动，如耕地、种庄稼等；女的则主要在家里干一些打扫卫生之类的家务活。我国古代男女分工是不一样的，这就是“男主外，女主内”的来历。
2．“取”字蕴含着古代统计战功的妙法
古时候，我国部族之间、诸侯国之间经常发生战争，获胜一方的首领要对士兵论功行赏。如何确定士兵在战场上杀死敌人的数量呢？我们的祖先想出了一个巧妙的办法：把敌人尸体上的左耳朵割下来，交给首领进行统计，交一只耳朵就证明杀死了一个敌人！“取”字就记录了这一种统计战功的妙法。取，(甲)；(金)；(篆)；(隶)。“取”字最初是由一只手拿着一只耳朵的样子构成的，表示割取耳朵的意思。后来，“取”字又有了“捕获、索取、收受、采用”等意思。
3．“册”字形象展示出古代“书”的样子
在纸还没有发明以前，我们的祖先是在龟甲、器皿、木片、竹片等物体上面刻字记事的。用来写字的竹片叫作“竹简”，它是怎样做成的呢？首先，把竹子剖成同样长短、宽窄、厚薄的细长条；然后，削去竹条外面的薄皮，并在竹条上相同的位置削两三个小缺口；最后，把加工成统一规格的竹片，放在火上进行烘烤，蒸发掉竹片中的水分，防止日久虫蛀和变形，竹简就造成了。竹简质地坚硬，价格便宜，人们多把它作为书写的材料。竹简做好以后，就可以在上面写字了，或者是用刀在上面刻，或者是用毛笔在上面写。一般情况下，一条竹简只能从上到下写一列字，写一篇文章要用很多条竹简。文章写完以后，通过“简”上的小缺口，按顺序用绳子或牛皮条把它们串编在一起，这就成了“册”，也就是我们祖先的“书”。我们可以从“册”的古文字：(甲)；(金)；(篆)；(隶)看出很像是用绳子串编起来的竹简的样子。我们的祖先在竹简上写字的时候，当然也会出错。“删(shān)”字已经告诉我们他们的修改方法。“册”后面加一把“刀”，记录的就是这种修改方法，“删”字最初表示的就是删除、去掉的意思。
造字方法不相同，古今形体有变化，蕴含知识很丰富。汉字是我们中华民族智慧的结晶和无价的瑰宝，承载着中华文明。每个汉字都是一幅图画，每个汉字后面都有一个故事！还有更多的汉字的奥秘等着我们去探索。
(选自《汉字网》，有删改)
第一章 第五单元
1．对联是一种对偶文学，其言简意深，对仗工整，平仄协调，字数、结构均相同，意境相似或相反，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。请将下列各副对联补充完整。
①“行书第一人”的王羲之在一年过春节时，连写两副春联贴在门上都被他人趁夜“揭”走，其中一副是——上联：莺啼北里千山绿；下联：燕吟南邻万户______(A.家 B．喜 C．笑 D．欢)
②著名画家齐白石贺毛泽东的寿联：“____为龙世界；云是____家乡。”
③明朝翰林大学士解缙堪称诗词名家，他自幼聪明好学，七岁能诗善文，而且生性刚直。告老还乡的李尚书不信解缙有此高才，欲压服解缙，用手往天上一指，自命得意地说：“天作棋盘____作子，谁人敢下？”解缙听罢，用脚在地上一顿说：“地作琵琶路作____，哪个能弹？”口气比他还高，尚书奈何不得。
④“风送花香红遍地，雨滋春树____连____”一联为西湖美景增添文化意蕴。
答案 ①D ②海；鹤 ③星；弦 ④碧；天
2．古人常把汉字拆分作为一种游戏娱乐，即把一个汉字拆成几个能表意的有一定独立性的字的一种修辞格，如苏东坡与其好友佛印和尚便有“半鲁”相敬之趣闻，请在下边这则趣闻中的横线处各填一个恰当的字。
佛印和尚约请苏东坡吃“半鲁”，东坡思一夜未得，次日至庙方明，原来是请他吃__①__。东坡别时说明日回请佛印，也以“半鲁”相敬，没想佛印前来却先被撂在园内晒了会儿太阳，东坡竟然笑曰：“我请你吃的是__②__半鲁”。
答案 ①鱼 ②下
3．《礼记·仪礼》道：“言语之美，穆穆皇皇。”即对人说话要尊敬、和气，谈吐文雅。请结合语境，将古人雅言“高足、足下、昆仲”分别准确填入下列文段括号内。
①《镜花缘》： 唐敖问起吴氏( )事业，原来都是闲散进士。
②《世说新语》：郑玄在马融门下，三年不得相见，( )弟子传授而已。
③《水浒传》：宋江扶起那汉，问道：“( )是谁？高姓大名？”柴进指着道：“这人是清河县人氏，姓武，名松，排行第二……”
答案 ①昆仲 ②高足 ③足下
4．请在下列各对联后的括号里分别填写出其对应的行业店名。
①闲情常品茗，豪气快登楼。( )
②古今书籍凭君选，中外文章任你观。( )
③凭君丽质未必羞花闭月，经我妙法定能落雁沉鱼。( )
④笑貌长存方寸内，精彩永驻霎时间。( )
答案 ①茶楼 ②书店 ③美容店 ④照相馆(影楼、摄影工作室)
5．古人评价书圣的书法说：“王羲之书字势雄逸，如________，________， 故历代宝之，永以为训。”请在下列选项中选择相应的短语填空。(填序号)
A．风拂杨柳 B．龙跳天门
C．新燕翩飞 D．虎卧凤阙
答案 B D
6．我国古代有许多文明用语，因为汉字独特的表意功能，显得格外典雅而简洁，如今在社会交际中偶尔用到，仍然会平添一分书卷气息。如中途先走说“失陪”，长期未见说“久违”，请人赴约说“赏光”。请根据提示选择相应的文明用语。
A．劳驾 B．久仰 C．笑纳 D．赐教
①仰慕已久说：____ ②求人指点说：____
③求人帮忙说：____ ④请人接受说：____
答案 ①B ②D ③A ④C
7．“鸡”作为吉祥物被运用至各种民俗艺术，如剪纸窗花，便借用其形象取谐音与其他物象组合，以达到出现口彩(吉利话)的效果。请将下边口彩与窗花对号入座。(填序号)
(__①__) (__②__) (__③__)
a．吉庆有余 b．吉祥富贵
c．飞黄腾达(官上加官)
答案 ①b ②c ③a
8．“拆字联” 是我国对联文化中的一朵奇葩，变化无穷，妙趣横生。请将下边两个故事中的“拆字联”补充完整。
①西湖天竺顶有一座庵寺，叫“竺仙庵”，庵边有个泉眼，泉水极其清冽。有两个脱俗静心修道之人，常于庵中用泉水煮茶品尝。有一联悬于庵门：“品泉茶________；竺仙庵二个山人。”把道士在庵中的情境写得惟妙惟肖。
②唐代末年，李玉群与塾师对对子，塾师说：“我出一个拆字的上联，结尾要用一句唐诗。‘________________，时将有日思无日，日日百年三万六千日。’”李玉群当即对出下联：“品字三个口，宜当张口即张口，口口__________。”(“日日百年三万六千日”是李白《襄阳歌》中的诗句；下联中诗句是摩诘居士的。)
答案 ①三口白水 ②晶字三个日；劝君更进一杯酒
9．古人大多既有名，又有字，并常按长幼排行的次序来取字，如三国时期的孙家四兄弟：孙权，字仲谋；孙策，字伯符；孙匡，字季佐；孙翊，字叔弼。请问谁是四兄弟中的老二？为什么？
________________________________________________________________________
答案 老二是孙权。因为古代兄弟排行按“伯仲叔季”的顺序来排列，“仲”排行第二。
10. 歇后语是一种短小、风趣、形象的语言文化形式。前半截形象比喻，似谜面；后半截解释说明，像谜底，给人以深思和启迪。通常说出前半截，“歇”去后半截，便可领会其本意。请将下边各则歇后语补充完整。
①________守夜，鸡________ ——各司其职
②______________ ——人人喊打
③牛鼻子穿环—— 让人__________
④________的尾巴 ——长不了
⑤鲤鱼跳________ ——高升
⑥________捞月亮 ——空忙一场
⑦________ ——多管闲事
⑧________插葱 ——装相(象)
⑨外甥打灯笼—— 照旧( )
⑩孔夫子搬家—— 净是________(书)
答案 ①犬；司晨 ②老鼠过街 ③牵着走 ④兔子 ⑤龙门 ⑥猴子 ⑦狗咬耗子
⑧猪鼻子 ⑨舅 ⑩输
11．日常交际中，谈笑有敬辞，往来多谦称，体现一个人的交往礼仪和修养品味。请在下面的文字中填入对应的谦称或敬辞。
①“谦称”是对自己谦逊的称呼。谦称自己学识浅薄为“鄙”；谦称自己不聪明称“__A__”；谦称自己身份低微用“卑”；古代帝王对自己的谦称叫“__B__”；谦称对方(多是长辈或上级)对自己的爱护为“__C__”；谦称自己的亲戚为“舍亲”，谦称自己的家为“__D__”。“敬辞”是指对他人含恭敬口吻的用语。尊称别人的书信为“华翰”，尊称别人的生日为“__E__”；敬称对方的父亲叫“令尊”，敬称对方的母亲叫“__F__”；阅读对方的文章为“__G__”；把自己的诗文书画等送给人时表示请对方指正和批评叫“__H__”。
②罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“ ______是谁？”
③______，事君者也。象屈服之形。——《说文》
④蒙辞以军中多务。权曰：“________岂欲____治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳……”
答案 ①A.愚 B．孤(寡人、朕) C．垂爱
D．舍间(寒舍、舍下) E．华诞 F．令堂
G．拜读 H．雅正 ②令郎 ③臣 ④孤；卿
12．字谜是汉字特有的一种语言文化现象，它主要根据汉字笔画繁复、偏旁相对独立，结构组合多变的特点，运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制。如谜面“有米要果腹，有衣能御寒”，谜底则为“需”。请发挥联想，猜猜下边的谜语。
①谜面：“左边一弯弯的土地，右边一层层的梯田。” 谜底：( )
②谜面：“自小在一起，目前少联系。” 谜底：( )
③谜面：“池中没有水，地上没有泥。” 谜底：( )
④谜面：“上头去下头，下头去上头，两头去中间，中间去两头。”谜底：( )
答案 ①疆 ②省 ③也 ④至
13．汉字书体，各有特点。篆书“因形立意，体正势圆”；隶书“字形扁阔，体势开张”； 楷书“形体方正，笔画平直”；行书“笔势流动，体态多变”；草书“结构简省，笔画连绵”。请在下列书法作品中选择出楷书作品。( )
A B
C D E
答案 C
14．1940年汪伪国民政府成立时，有人曾强迫灵谷老人给汪精卫送过一幅对联。内容是：“昔具盖世之德，今有罕见之才”。当时人们无不称赞这副对联写得词工句丽，是歌德颂才的佳作，可不久就有人发现这是灵谷老人利用汉字谐音双关，借联刺奸的隐语。请你把上下联各改动两个字，以还原这幅对联的真正意思：
上联：____________________________________________________________________
下联：____________________________________________________________________
答案 昔具该死之德 今有汉奸之才
15．牌匾是中国独有的一种商业语言、文化符号，是融汉语言、汉字书法、中国传统建筑、雕刻于一体，集思想性、艺术性于一身的综合艺术作品。民间根据礼节和风俗，在人际交往中也有匾额交流，如建屋落成时的题词是“华堂永昼”，祝寿时匾额题词是“__①__”，添子时的题词是“文曲星耀”，开张庆典时的题词是“__②__”等。(在序号出处填写(恰当的题词)
答案 (示例)①寿比南山、福如东海 ②大展宏图、生意兴隆、财源广进
16．广告语应简明、易懂、意深。清末有一专营乐器的商家，新进一批大鼓，在其经营销售过程中，三改广告语，使生意一次比一次红火。请你在横线上填写八个字，完成第三次修改。
①“紧紧蒙张皮，密密钉上钉，晴天和下雨，打起同样音。”——②“紧紧蒙，细细钉，晴和雨，同样音。”——③“________，________。”(8个字)
答案 紧蒙细钉 晴雨同音
17．常言“行不更名，坐不改姓”，可见姓名备受人们重视，其中往往寄予了很多内涵，也有一种玩味汉字的乐趣。请结合语境，在下边文段中的横线上填上姓名或字、号。
①1945年，漫画家廖冰兄在重庆举办《猫国春秋》漫画展，郭沫若前往观赏。一起用餐时，郭沫若问廖冰兄的名字为何如此古怪，旁边的版画家王琦代为解释说，廖冰兄从小与妹妹__A__相依为命，故取名廖冰兄。郭沫若听后，故意一本正经地说，如此说来，郁达夫的妻子一定叫郁达，邵力子的父亲必然就叫__B__了。
②古人不仅取名，还取字、号，如李白，字__A__，号__B__。名与字之间存在一定关联，其一，字中含名，如__C__，字牧之；甚至名与字完全相同，如孟浩然，字浩然。其二，名与字义同，如__D__，名平，字原；__E__，字子固，“巩”与“固”义同。其三，名与字义近，如岳飞，字__F__；周瑜，字公瑾，瑾、瑜均为美玉名。其四，名与字义相反或相对，如__ɡ__，字退之；黄损，字益之。除名字外一般还自己给自己另起别号，常见的有以室名、斋名为号的，如__H__，号饮冰室主人；辛弃疾，自号__I__。以地名加词尾为号，如吴承恩，号射阳山人；黄庭坚，自号山谷道人。还有因自己的理想、兴趣、愿望而起的号，如__J__，对自己门前五棵柳树怀有特殊感情，自号__K__；杨守敬钦慕苏轼，故号__L__。以经历为号，如杜甫一生潦倒，到老一事无成，孤苦无依，自号__M__。
答案 ①A.廖冰 B．邵力 ②A.太白 B．青莲居士 C．杜牧 D．屈原 E．曾巩 F．鹏举
ɡ．韩愈 H．梁启超 I．稼轩居士 J．陶渊明
K．五柳先生 L．邻苏老人 M．少陵野老
18．汉字书法是中国汉字文化的独特表现艺术，被誉为：无言的诗，无形的舞；无图的画，无声的乐。请欣赏下边扇面书法作品，请准确写出该书法作品正文的两个成语。
答案 淡泊明志 宁静致远
19．汉字中的数文化，蕴藏着很多深意。如我们熟知的《山村咏怀》“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”巧妙地从一排布到十，成为诗歌的组成元素，为语境平添几分生气。请结合下列各句语境，在横线上填写与数字有关的词语、成语、俗语、文化常识等。
①“一”是本原，万物由一而始，“道生一，一生二，二生三，三生万物”；亦表示全而满，常在很多成语中用到，如：一无是处、__________。
②“二”除了作为数字使用之外，还有其他字义和说法，如没有匹敌的，“独一无二”；第二，“二郎神(排行第二)”；二心、不忠诚，“__________”；表数量成双时不便用“二”，只能用“两”和“双”，“两情相悦”“__________”
③“三”是汉语中能量巨大的汉字，如“____鼎力”包含数学原理(三点确定一个平面)，也象征平安稳定；典籍、成语中使用频繁，“三思而后行”、“日上三竿”、“________”；配词能力强，“一日三秋”、“朝三暮四”、“________”；其倍数使用也很广泛，“十二生肖”“三十六计”“________”。
④“四”是召集者，于实际应用中常作为各种事物的合称数字，如“四灵”指苍龙、麒麟、飞凤、神龟，“四大民间传说”指________、________、________、________，“文人四大雅好”指______、______、______、______。
⑤“五”乃吉祥数字，包含着古人对客观世界的认识，如典故“五子登科”；人体自身也与“五”密切相关，“五体投地”中“五体”指人体的双手、______、______五部分；天文地理方面，有“五大行星”、“________”；人的感官世界，有“五音”指宫、商、角、徵、羽，“五味”指______、______、______、______、______；人际关系方面，有“五伦”指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友，“五德”指温、良、______、______、______。
⑥“九”是至尊之数，“象其屈曲究尽之形”(《说文解字》)，传说中龙的身躯也是曲折的，“九”与龙即有不解之缘，如“________”之说；九是最大的阳数，成为皇帝的专属，便有“________”之言，形容帝王的威严之象；古都城中代表北京内城城门九个，三大殿均高九丈九尺，台阶均为九级或九级的倍数，故宫角楼是九梁十八柱，可见九的倍数也成为吉数，如“________，样样精通”，“____罗汉”等。
答案 ①焕然一新(一如既往等) ②忠贞不二；两全其美(两败俱伤等) ③三足；约法三章(岁寒三友等)；隔三差五(举一反三等)；七十二变(一百零八个好汉等) ④牛郎织女；孟姜女哭长城；梁山伯与祝英台；白蛇传；琴；棋；书；画
⑤双膝；额头；五湖四海(五大洲四大洋等)；酸；甜；苦；辣；咸；恭；俭；让 ⑥龙生九子；九五之尊；十八般武艺；十八
20．避讳是汉语言文化中的一种独特现象，古时对于君主和尊长的名字，避免说出或写出而改用他字，后广泛为人们日常生活中也注重的一种文化形式。
①祝寿宴上，凡物加一“寿”，以获福吉利。如蜡烛叫“________”，点心水果叫“寿糕、寿桃”，面条叫“________”；但忌讳说衣服为“________”，说木材为“________”，此为人死所用之物。
②为人送行时常说“一路顺风”，但若是乘飞机出行，则忌讳如此说，而改为说“________”。
③逢年过节，小孩子不小心摔碎杯子之类，大人们往往为避霉运而连忙打圆场说：“碎碎平安”，取其谐音“________”之意，此所谓曲语。
答案 ①寿烛；寿面；寿衣；寿木(寿材)
②一路平安 ③岁岁平安
课件25张PPT。第一章 汉字第五单元 汉字文化，了解传承积 累 拓 展1．考点精解
本考点主要考查学生对汉字文化的了解、积累与传承、运用。了解汉字传承的中华文化、汉字自身的文化内涵及其衍生出的文化现象，使其受到优秀文化的熏陶感染，具备浅易的传统语言能力。课标要求：“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。”“临摹名家书法，体会书法的审美价值。”由此，弘扬汉字文化，提升文化修养，增强民族文化自信。2．常见题型
①直接填空，按照题目要求直接填写相关类型的汉字文化常识。②解读选择，根据语境提示理解并选择相应的汉字文化选项。③理解分析，分析、理解题中所述汉字文化现象的内涵，知其然且知其所以然。④运用改错，判断汉字文化知识在具体语境运用中的错误并改正。⑤正确排序，依据题意给特定的汉字文化常识排序。3．方法指津
①勤于积累汉字文化，善于思考、分析，分类理解，巩固记忆。②了解汉字自身结构中蕴含的丰富的文化因素，如汉字的形音义的关系及其表意文化。③熟悉汉字产生的文化现象，如对偶、谐音、双关、析字、书法、篆刻、对联、诗词、谜语、广告、避讳、生肖、姓名、数字、歇后语等。④识记特定的汉字文化常识，如敬辞谦语、雅言别称、年龄称谓、人物关系、礼仪规范等。⑤读清题意，调动积累，分析理解，准确答题。示例1 亲属关系是中国人最基本的伦理关系，请各用一个字将下列亲属关系填充完整。
父之兄曰( )，母之弟曰( )，兄之妻曰( )，弟之子曰( )。
(选自《 2019年宜昌市中考语文试题》)【解析】 此题旨在考查对传统文化常识之亲属关系的了解和掌握情况。亲属关系既是一种生活常识，也是古人在汉字世界里留下的家庭伦理道德规范的印记(如“嫂”字右边的“叟”，表示老人，对自家兄长的谦称，左边的“女”则表明兄长所娶的女子)，国人由于姻亲而产生的亲戚关系相当庞杂，派生出的各种称谓更是中华文化的一大特征。边读题目边细想，缕清具体所指对象，再联想自己与父辈中相应人物间的称呼，同时结合已有的此项文化知识积累(如幼时的儿歌《家族歌》、及随七下教材拓展链接的人物称谓、结合生活的语文综合性学习活动编写的家谱等)和所学课文中的相关内容(如小学课文《我的伯父鲁迅先生》、七下《咏雪》等)，对应准确作答，注意不写错字，尤其是“舅”和“嫂”两个字，“臼”字的起笔短撇“?”和中间的两小横画“”都不要和临近的笔画写连着了，且“嫂”字的第10画“〡”和下边“又”字的横边相连。
【答案】 伯 舅 嫂 侄示例2 汉字注重“随文学习”，阅读中抓住一个字，往往能读懂一篇文。下面这四个名篇的学习应抓住哪个字来解读文章呢？
①《香菱学诗》( ) ②《杨修之死》( )
③《范进中举》( ) ④《陈涉世家》( )
A．志 B．痴
C．疯 D．忌
(选自《2014年宜昌中考语文试题》)【解析】 本题考查考生对文学名著的解读能力，同时考查了考生的语言概括能力——用一个汉字概括一个人或一个事件，考生需熟悉和理解名著中的人物和事件，联系名著中的人物性格或者事件来进行分析概括。《香菱学诗》详细叙述了黛玉指点学诗门径、香菱谈读诗体会及香菱苦心写诗的经过，应该用“痴”来解读；《杨修之死》主要写了杨修因为“恃才放旷”，又遭曹操忌才，故应该用“忌”来解读；《范进中举》范进为了考取功名，最后终于考上了举人，因为不相信这个消息最终疯掉，所以应该用“疯”来解读；《陈涉世家》体现了在动荡不安的时局中陈涉等人揭竿而起的反抗精神，故用“志”来解读。
【答案】 ①B ②D ③C ④A示例3 对联是传统文化中很有趣味的语言形式，讲究字数相等，结构相同，意境相似或相反。成语也可以对对联，如：雪中送炭——锦上添花，井然有序——杂乱无章，你也对一对。
①山清水秀——( )
②粗茶淡饭——( )【解析】 此题旨在考查汉字衍生的独特文化现象之对偶修辞格和对联艺术。首先要熟知对联特点，要求对仗工整，平仄协调。给题中成语对对联，至少做到与所给成语字数相等、词性相对(即名词对名词、形容词对形容词、虚词对虚词等)、结构相称(即主谓对主谓、动宾对动宾、偏正对偏正、并列对并列等)、意境大体一致即可。
【答案】 ①花好月圆(花红柳绿、月明风清等) ②山珍海味(山肴野蔌、玉盘珍馐等)示例4 运用汉字的谐音往往可以表达一种幽默的智慧。请结合语境，在下面文字的括号里填入两个不同的字，形成谐音之趣。
在大学校园里，每当有人叫启功先生“博导”时，他就笑眯眯地说：“博导，博导，我是一( )就倒，一( )就倒矣！”
(选自《 2015年宜昌市中考语文试题》)【解析】 此题旨在考查对汉字衍生的谐音文化。读懂题意，明确语境中所填两个汉字要形成谐音之趣；“谐音”理解是关键，即借助于音同或音近的语音特点，巧妙地替换读音相同或相近而字形、字义不同的汉字，在一定的语音情景中，改变字义而有意使话语发出“言外之意，弦外之音”，耐人寻味。再结合语境确定谐音在于“博导”二字，“倒”与“导”谐音，那么要填写的两个字便是与“博”读音相同的字，且与“倒”字动作关联，即可确定相关动词“拨”“搏”“驳”，而前两个属于同一类(由“博”联想到这两个字是由“文”而“武”，富有诙谐味道，选其一即可)，更有意味的则是“驳”(此时又由“武”而“文”)，言语之驳，言论之“倒”，别有先生的谦逊、风趣之范，此字必有。
【答案】 拨或搏 驳 (无顺序，但“驳”字必有)示例5 颜真卿、柳公权是唐朝著名的书法家，他们各自形成的书法风格影响至今。颜真卿的书法作品笔力圆厚，气势雄浑，被称为“颜体”；柳公权的书法笔意瘦挺，体势劲媚，被称为“柳体”。下面甲、乙两幅书法作品从风格上看，哪幅作品属于“颜体”？【解析】 此题旨在考查对汉字书法艺术的了解与鉴赏。了解汉字独特的点与线结合的艺术，及应运而生的诸如文房四宝、楷书书体(魏体、欧体、颜体、柳体、赵体等)、著名书法家及其作品特色等文化常识，是解答此类题的基础必备。再结合题目中对“颜体”和“柳体”的特点形容，对照观察鉴赏甲、乙两幅书法作品，很明显乙作品中“笔力圆厚”，整体观之，“气势雄浑”；而甲作品中所书写的字“笔意瘦挺”，看起来“体势劲媚”。故作品乙属于“颜体”。
【答案】 属于“颜体”的作品是乙。适用对象：初中学生制作软件：Powerpoint2003、
Photoshop cs3运行环境：WindowsXP以上操作系统
