五下 20青铜艺术 教案
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文档简介
青铜艺术
教学目标：
认知目标：通过介绍具有悠久历史，独特民族风格和鲜明时代特色的青铜工艺，让学生了解我国悠久的古代文明，学习并初步掌握中国古代青铜器的有关知识。
操作目标：通过欣赏我国古代青铜艺术，开阔眼界，培养对青铜艺术的欣赏力，提高学生的审美能力，并能模仿三星堆人面像制作一件作品。
情感目标：通过欣赏我国古代的青铜作品，使学生初步了解中国古代青铜艺术的辉煌成就，培养学生的审美情趣，激发民族自豪感及热爱祖国，热爱民族艺术的热情。
教学重点：
了解青铜文化，感受青铜时代青铜器的造型与纹饰的奇特与精美。
教学难点：
感悟青铜艺术，用泥巴模仿三星堆面具制作一件作品。
观众朋友们，大家好！这里是名师讲堂，我是今天的主讲老师陶梅。今天，我为大家带来一节美术欣赏课——中国青铜艺术。
首先，我们先来了解一下什么是青铜？
青铜是红铜与锡的合金，因为颜色呈青灰色，所以称为青铜。与红铜相比，青铜的熔点比较低，约为800℃；而且硬度高，是铜或锡的2倍多，所以容易融化和铸造成型。
青铜制成的器物叫青铜器。
如果说陶器是原始社会新石器时代的象征，那么，青铜工艺便可成为奴隶社会工艺美术的典型代表，是中国古代工艺美术继彩陶之后又一个最灿烂的篇章。在中国，作为奴隶社会文明标志的，是青铜工艺。史家把奴隶制时代称为“青铜时代”。
世界各文明古国都经历过青铜时代，只有古代中国赋予青铜器以重要的社会意义、深厚的精神内涵，以及高度完美的艺术形式。中国古代青铜艺术的成就，主要体现在夏、商、周三个朝代，前后延续了2,000多年。战国以后，青铜器逐渐被铁器所取代。
我国的青铜器，从功能上可以大体分为四类：礼器、乐器、兵器、工具及车马具。青铜日用器从用途上主要分为：食器、酒器、水器、日用杂器四种。它们是奴隶主和封建地主们为了满足他们的豪奢生活而制造的，是剥削人民的见证；同时也是劳动人民的智慧和汗水的结晶。
那么，青铜器是怎么变成奴隶社会的一面镜子的呢？
走进历史，细细吟读，我们便会发现，青铜器的真正价值是体现在对礼制的维护上。
具体的讲，青铜器中的礼器和乐器便是体现奴隶社会等级和权力象征的工具。其中，鼎和编钟更是青铜器中的集大成者。
那么什么是鼎呢？
鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。由于鼎的外型特征——三足或四足，且三足比较普遍。再加上鼎比较坚固，体型一般比较硕大，所以经常用“三足鼎立”来形容多方势力并存，对峙。如三国时期曹操、孙权、刘备所代表的三股势力的并存，就可以说是“三足鼎立”。
据历史记载，古代的贵族通常用鼎来煮肉，把不同类的肉分用几个鼎来煮，肉熟以后直接取食，因此古籍中有“列鼎而食”的说法。周代，就有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，庶士三鼎，普通人不能用”等使用数量的规定。
青铜器的铸造过程比陶器困难得多，需要花费大量的人力与资源，通常只有统冶阶级才有能力铸造，因此鼎也就成为贵族地位和阶级的象征，所以又以“钟鸣鼎食”来代表贵族的生活。
我们也可以想象，在夏、商、周时代，贵族生活奢侈、华贵而又盛大的场面，也不难想象出人们用“鼎盛”来形容国力强盛，场面盛大的原因了。
商、周时代，常常以青铜鼎做为祭祀祖先和神灵的礼器，而鼎之所以在古代被视为立国的重器、权政的象征更是源于一个传说——夏传九鼎
相传，由于夏禹治水有功，被拥戴为王，九州的各部落领袖纷纷把他们的藏金（铜）献给夏禹。夏禹于是利用这些铜，铸造了九座大鼎，用来象征九州。夏禹所铸的九个大鼎，后来便成为夏商周三代相传、作为国家政权象征的“九鼎”。 自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器，王权的象征。《左传》和《史记》都记载了“定鼎”、“迁鼎”、“问鼎”的史实。“定鼎”就是定都或建立王朝，夺鼎意味着王朝变换，而失鼎就意味着丧失政权，国灭则鼎迁。
说到这儿，我想问问：你们知道世界上最重的青铜鼎是什么吗？是的，它是司母戊方鼎。知道为什么叫司母戊方鼎吗？商王非常尊敬他的母亲戊，母亲过世后，为了祭祀母亲，命人铸造了这方鼎，司母就是纪念母亲的意思，所以叫司母戊方鼎。
这件重达875千克的青铜器你们能举得动吗？历史上就有一个人能举得动，他就是西楚霸王——项羽。这也是成语“拔山杠鼎”的由来。目前这件青铜器被收藏在天安门前的中国历史博物馆。
与司母戊方鼎一方一圆、合称为商代青铜双璧的是“子龙鼎” 。“子龙鼎”的体形巨大，是迄今为止发现的最大的商代圆鼎。因鼎上刻有“子龙”而得名。也是目前所知的带有“龙”字最早的青铜器。
刚才我们说的是最重的青铜方鼎和最大的青铜圆鼎，下面我们来了解一下铭文最多的青铜鼎，它就是毛公鼎。在我国，许多青铜器上都有铭文，也叫做金文。铭文既具有很高的艺术研究价值，又是珍贵的历史资料，还是我国出现的最早的成熟文字之一。
毛公鼎是西周晚期毛公所铸的青铜器。铭文长达32行，499个字，记载了毛公衷心向周宣王献策的事。上面的书法是成熟的西周金文风格，是研究西周晚期的重要史料 。同时，毛公鼎上刻的铭文也是当今出土的七千多件铭文青铜器中最多的，是西周青铜器之最。
这件是大禾人面方鼎，是当今世界上唯一的一件人面纹方鼎。方鼎的四面各浮雕了一个大而醒目的人面做为主题纹饰。鼎腹的内壁上有铭文“大禾”二字，“禾”字象形，是谷子成熟时，谷穗沉甸、下垂的形象，所以这方鼎可能是为了庆祝丰年或者祈求丰年而铸造的礼器。
历史赋予了“鼎”深厚的文化内涵。正因为鼎的重要地位，所以为了庆贺联合国50华诞，中华人民共和国于1995年10月21日向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。鼎志昌盛，龙兆吉祥。它表达了中国人民对联合国的美好祝愿，对创造一个更加美好的新世纪的希望。这也是世界爱好和平的人民的共同心愿；西藏和平解放50周年庆典之际，中央政府向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”，矗立于拉萨人民会堂广场，象征着民族团结和西藏各项事业鼎盛发展。此举意义深远，文化内涵丰厚。
下面，我还给大家带来了一组特殊的青铜器，是什么呢？让我们一起来听听它们的声音吧。
问：是什么乐器能发出这么清脆、悦耳的声音呢？
对了，是编钟。根据文献记载，我国早在西周时期就有了编钟，那时候的编钟一般是3 枚一组。春秋末期到战国时期的编钟数目就逐渐增多了，有 9 枚一组的、13 枚 一组的等等。1957 年，在我国河南信阳城址出土的一套13枚编钟，用它演奏的乐曲《东方红》，随着我国第一颗人造卫星唱响了太空。
而至今为止所发现的成套编钟中最引人注目的、曾被誉为“世界第八大奇迹”的、世界上最大的编钟就是曾侯乙编钟。
曾侯乙编钟是用铜、锡、铝合金制造而成，全套编钟上装饰有人、兽、龙等花纹，铸制精美，花纹细致清晰，并刻有错金铭文，用以标明各钟的发音音调，它是公元前433年的实物。可见，远在2400多年以前，我国的音乐文化和铸造技术已经发展到相当高的水平，它比欧洲十二平均律的键盘乐器的出现要早将近2000年。下面就让我们随着镜头，穿越时空隧道，回到1978年，一起去见证它们出土时的伟大时刻吧。
编钟音乐清脆明亮，悠扬动听，能奏出歌唱一样的旋律，又有歌钟之称。 下面就让我们在曾侯乙编钟演奏的乐曲《楚殇》之下，再一次走近青铜器，去感受它们的独特魅力吧。
为了设计这些精巧的造型和精致的纹饰，古代的工匠们不断改进工艺，像这样的青铜壶，制作完成后，挂耳上竟然没有一丝缝隙，他们是怎么做到的呢？我们一起来看看知识链接。
走进历史的长河，我们会发现那儿有无数颗闪烁的星星，随手摘下几颗，都会令我们欣喜如怡，慨怀万千。
一位历史学家就曾经说过：中国的历史是一部石头的书，青铜的书。这毫不夸张，几千年来所凝练的浓郁、厚重的青铜文化是一部浓缩的中国百科全书，留给我们的是无穷的物质与精神财富。建议电视机前面的同学们好好读一读这本书。今天的名师讲堂就到这里，谢谢观看！
教学目标：
认知目标：通过介绍具有悠久历史，独特民族风格和鲜明时代特色的青铜工艺，让学生了解我国悠久的古代文明，学习并初步掌握中国古代青铜器的有关知识。
操作目标：通过欣赏我国古代青铜艺术，开阔眼界，培养对青铜艺术的欣赏力，提高学生的审美能力，并能模仿三星堆人面像制作一件作品。
情感目标：通过欣赏我国古代的青铜作品，使学生初步了解中国古代青铜艺术的辉煌成就，培养学生的审美情趣，激发民族自豪感及热爱祖国，热爱民族艺术的热情。
教学重点：
了解青铜文化，感受青铜时代青铜器的造型与纹饰的奇特与精美。
教学难点：
感悟青铜艺术，用泥巴模仿三星堆面具制作一件作品。
观众朋友们，大家好！这里是名师讲堂，我是今天的主讲老师陶梅。今天，我为大家带来一节美术欣赏课——中国青铜艺术。
首先，我们先来了解一下什么是青铜？
青铜是红铜与锡的合金，因为颜色呈青灰色，所以称为青铜。与红铜相比，青铜的熔点比较低，约为800℃；而且硬度高，是铜或锡的2倍多，所以容易融化和铸造成型。
青铜制成的器物叫青铜器。
如果说陶器是原始社会新石器时代的象征，那么，青铜工艺便可成为奴隶社会工艺美术的典型代表，是中国古代工艺美术继彩陶之后又一个最灿烂的篇章。在中国，作为奴隶社会文明标志的，是青铜工艺。史家把奴隶制时代称为“青铜时代”。
世界各文明古国都经历过青铜时代，只有古代中国赋予青铜器以重要的社会意义、深厚的精神内涵，以及高度完美的艺术形式。中国古代青铜艺术的成就，主要体现在夏、商、周三个朝代，前后延续了2,000多年。战国以后，青铜器逐渐被铁器所取代。
我国的青铜器，从功能上可以大体分为四类：礼器、乐器、兵器、工具及车马具。青铜日用器从用途上主要分为：食器、酒器、水器、日用杂器四种。它们是奴隶主和封建地主们为了满足他们的豪奢生活而制造的，是剥削人民的见证；同时也是劳动人民的智慧和汗水的结晶。
那么，青铜器是怎么变成奴隶社会的一面镜子的呢？
走进历史，细细吟读，我们便会发现，青铜器的真正价值是体现在对礼制的维护上。
具体的讲，青铜器中的礼器和乐器便是体现奴隶社会等级和权力象征的工具。其中，鼎和编钟更是青铜器中的集大成者。
那么什么是鼎呢？
鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。由于鼎的外型特征——三足或四足，且三足比较普遍。再加上鼎比较坚固，体型一般比较硕大，所以经常用“三足鼎立”来形容多方势力并存，对峙。如三国时期曹操、孙权、刘备所代表的三股势力的并存，就可以说是“三足鼎立”。
据历史记载，古代的贵族通常用鼎来煮肉，把不同类的肉分用几个鼎来煮，肉熟以后直接取食，因此古籍中有“列鼎而食”的说法。周代，就有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，庶士三鼎，普通人不能用”等使用数量的规定。
青铜器的铸造过程比陶器困难得多，需要花费大量的人力与资源，通常只有统冶阶级才有能力铸造，因此鼎也就成为贵族地位和阶级的象征，所以又以“钟鸣鼎食”来代表贵族的生活。
我们也可以想象，在夏、商、周时代，贵族生活奢侈、华贵而又盛大的场面，也不难想象出人们用“鼎盛”来形容国力强盛，场面盛大的原因了。
商、周时代，常常以青铜鼎做为祭祀祖先和神灵的礼器，而鼎之所以在古代被视为立国的重器、权政的象征更是源于一个传说——夏传九鼎
相传，由于夏禹治水有功，被拥戴为王，九州的各部落领袖纷纷把他们的藏金（铜）献给夏禹。夏禹于是利用这些铜，铸造了九座大鼎，用来象征九州。夏禹所铸的九个大鼎，后来便成为夏商周三代相传、作为国家政权象征的“九鼎”。 自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器，王权的象征。《左传》和《史记》都记载了“定鼎”、“迁鼎”、“问鼎”的史实。“定鼎”就是定都或建立王朝，夺鼎意味着王朝变换，而失鼎就意味着丧失政权，国灭则鼎迁。
说到这儿，我想问问：你们知道世界上最重的青铜鼎是什么吗？是的，它是司母戊方鼎。知道为什么叫司母戊方鼎吗？商王非常尊敬他的母亲戊，母亲过世后，为了祭祀母亲，命人铸造了这方鼎，司母就是纪念母亲的意思，所以叫司母戊方鼎。
这件重达875千克的青铜器你们能举得动吗？历史上就有一个人能举得动，他就是西楚霸王——项羽。这也是成语“拔山杠鼎”的由来。目前这件青铜器被收藏在天安门前的中国历史博物馆。
与司母戊方鼎一方一圆、合称为商代青铜双璧的是“子龙鼎” 。“子龙鼎”的体形巨大，是迄今为止发现的最大的商代圆鼎。因鼎上刻有“子龙”而得名。也是目前所知的带有“龙”字最早的青铜器。
刚才我们说的是最重的青铜方鼎和最大的青铜圆鼎，下面我们来了解一下铭文最多的青铜鼎，它就是毛公鼎。在我国，许多青铜器上都有铭文，也叫做金文。铭文既具有很高的艺术研究价值，又是珍贵的历史资料，还是我国出现的最早的成熟文字之一。
毛公鼎是西周晚期毛公所铸的青铜器。铭文长达32行，499个字，记载了毛公衷心向周宣王献策的事。上面的书法是成熟的西周金文风格，是研究西周晚期的重要史料 。同时，毛公鼎上刻的铭文也是当今出土的七千多件铭文青铜器中最多的，是西周青铜器之最。
这件是大禾人面方鼎，是当今世界上唯一的一件人面纹方鼎。方鼎的四面各浮雕了一个大而醒目的人面做为主题纹饰。鼎腹的内壁上有铭文“大禾”二字，“禾”字象形，是谷子成熟时，谷穗沉甸、下垂的形象，所以这方鼎可能是为了庆祝丰年或者祈求丰年而铸造的礼器。
历史赋予了“鼎”深厚的文化内涵。正因为鼎的重要地位，所以为了庆贺联合国50华诞，中华人民共和国于1995年10月21日向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。鼎志昌盛，龙兆吉祥。它表达了中国人民对联合国的美好祝愿，对创造一个更加美好的新世纪的希望。这也是世界爱好和平的人民的共同心愿；西藏和平解放50周年庆典之际，中央政府向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”，矗立于拉萨人民会堂广场，象征着民族团结和西藏各项事业鼎盛发展。此举意义深远，文化内涵丰厚。
下面，我还给大家带来了一组特殊的青铜器，是什么呢？让我们一起来听听它们的声音吧。
问：是什么乐器能发出这么清脆、悦耳的声音呢？
对了，是编钟。根据文献记载，我国早在西周时期就有了编钟，那时候的编钟一般是3 枚一组。春秋末期到战国时期的编钟数目就逐渐增多了，有 9 枚一组的、13 枚 一组的等等。1957 年，在我国河南信阳城址出土的一套13枚编钟，用它演奏的乐曲《东方红》，随着我国第一颗人造卫星唱响了太空。
而至今为止所发现的成套编钟中最引人注目的、曾被誉为“世界第八大奇迹”的、世界上最大的编钟就是曾侯乙编钟。
曾侯乙编钟是用铜、锡、铝合金制造而成，全套编钟上装饰有人、兽、龙等花纹，铸制精美，花纹细致清晰，并刻有错金铭文，用以标明各钟的发音音调，它是公元前433年的实物。可见，远在2400多年以前，我国的音乐文化和铸造技术已经发展到相当高的水平，它比欧洲十二平均律的键盘乐器的出现要早将近2000年。下面就让我们随着镜头，穿越时空隧道，回到1978年，一起去见证它们出土时的伟大时刻吧。
编钟音乐清脆明亮，悠扬动听，能奏出歌唱一样的旋律，又有歌钟之称。 下面就让我们在曾侯乙编钟演奏的乐曲《楚殇》之下，再一次走近青铜器，去感受它们的独特魅力吧。
为了设计这些精巧的造型和精致的纹饰，古代的工匠们不断改进工艺，像这样的青铜壶，制作完成后，挂耳上竟然没有一丝缝隙，他们是怎么做到的呢？我们一起来看看知识链接。
走进历史的长河，我们会发现那儿有无数颗闪烁的星星，随手摘下几颗，都会令我们欣喜如怡，慨怀万千。
一位历史学家就曾经说过：中国的历史是一部石头的书，青铜的书。这毫不夸张，几千年来所凝练的浓郁、厚重的青铜文化是一部浓缩的中国百科全书，留给我们的是无穷的物质与精神财富。建议电视机前面的同学们好好读一读这本书。今天的名师讲堂就到这里，谢谢观看！