七年级上册(2016部编）第六单元名著导读《西游记》阅读要点及练习（含答案）

《西游记》名著阅读精粹
作者 吴承恩，字汝忠，男，汉族，淮安府山阳县人。明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。
创作背景 唐太宗贞观元年(627年)，25岁的和尚玄奘往天竺(印度)徒步游学。他从长安出发，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。贞观十九年(645年)玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。 《西游记》取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》，是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。吴承恩在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。《西游记》自问世以来，被译为各国文字，流传世界，被尊为中国古典四大名著之一。
主要内容 ? 《西游记》作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。 ??
写作特色 唐僧 俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪悟能、沙悟净，并分别取法号为:行者、八戒、和尚之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。为人诚实善良，一心向佛，慈祥。 孙悟空 又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称"齐天大圣"。公元前578年出生于东胜神洲傲来国花果山，由灵石孕育。为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖为师，习得地煞数七十二变和觔斗云(又作筋斗云)本领。神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，法号行者，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。最终修得正果，封为"斗战胜佛"。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。孙悟空坚持正义、嫉恶如仇，勇敢好斗、勇往直前，机智灵活，执著略带倔强，但有些自恋自大，不分清白。 猪八戒 又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的"天蓬元帅"，掌管天河水府。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒，逞雄闯入广寒宫，企图调戏嫦娥，嫦娥再三再四不依从，东躲西藏心不悦，被纠察灵官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罚下人间。但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为"净坛使者"。为人好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色，但他又是温和善良的，而且富有人情味。 它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐(凤凰生的一个死卵，因灵气强大幻化成妖)，想不到一年卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称"猪刚鬣"。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫"八戒"。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。 沙悟净 又名沙和尚、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，负责牵马。得成正果后，被封为"金身罗汉"。为人忠厚老实、任劳任怨却毫无主见。 白龙马 又名小白龙(敖烈)。白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。其它角色： 佛与菩萨:如来佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、阿傩、伽叶、金蝉子、灵吉菩萨、弥勒佛、毗蓝婆菩萨、地藏王菩萨、十八罗汉、斗战胜佛、净坛使者、八部天龙。 道教神仙:玉皇大帝、王母娘娘、元始天尊、灵宝天尊(玉宸道君)、太上老君(道德天尊)、木公老祖(东华帝君)、金母娘娘(瑶池王母)、骊山老母、真武大帝、千里眼、顺风耳、雷公、电母、风伯、雨师、五炁真君、赤脚大仙、太阳星君、太阴星君、嫦娥、天蓬元帅、日游神、夜游神、托塔天王、金咤、木咤、哪吒、巨灵神、九天应元雷声普化天尊、四大天王、福禄寿三星、二郎神、二十八宿、南斗六星、北斗七星、东海龙王敖广、南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰、秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王、菩提老祖、镇元大仙、太乙救苦天尊、泾河龙王。 妖魔鬼怪:混世魔王、寅将军、熊山君、特处士、黑风怪、凌虚子、白衣秀士、虎先锋、黄风怪、白骨精、黄袍怪、金角大王、银角大王、压龙大仙、狐阿七大王、狮魔王、红孩儿、鼍龙怪、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙、灵感大王、独角兕大王、如意真仙、蝎子精、六耳猕猴、铁扇公主、牛魔王、避水金睛兽、玉面公主、奔波儿灞、灞波儿奔、万圣龙王、九头驸马、赤身鬼、劲节十八公、孤直公、凌空子、拂云叟、杏仙、黄眉大王、赤鳞大蟒(蟒蛇精)、赛太岁、蜘蛛精、百眼魔君、青毛狮王、黄牙象王、云程万里鹏、国后、白鹿精(国丈)、金鼻白毛老鼠精、南山大王、黄狮精、猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象、九灵元圣、辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王、玉兔精。??
文学特色 《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。 《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣;而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。 《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。 《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性;所谓人性，就是指形象的社会性;所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。 《西游记》张开了幻想的翅膀，驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作，而且也是世界文学中的瑰宝。
美学批判 《西游记》混合了宗教与神话、迷信与魔幻等要素，经历了漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工。它是对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽。《西游记》建构的神话世界，宗教隐喻着对于精神和心理的极权统治，被演绎成为皇权的象征。于是皇权意识和神话思维在宗教化的艺术文本里合乎逻辑地结盟，诞生出一种宗教政治和政治化的宗教模式。 《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权，芸芸众生无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服于政权和宗教的二重宰制，在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征最高统治形式的佛的“法力”之下。
阅读感受 1、文学成就 中国古典小说中，《西游记》的内容最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。2、社会影响 自《西游记》之后，明代出现了写作神魔小说的高潮。其中许仲琳的《封神演义》最出名。《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。清代宫廷大剧《升平宝筏》是西游戏，十本，240出。《西游记》不但有续作、仿作，对后世的小说、戏曲、宝卷、民俗都产生影响，清朝子弟书里都有《西游记》的鼓词，可见影响之大。 《西游记》也备受西方人士的关注，译介较为及时。
【内容概略】
一、石猴出世·大闹天宫
东胜神洲有一花果山，山顶一石，受日月精华，生出一石猴。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为"美猴王"。
美猴王为求长生不老，到处四海求师，在西牛贺洲得到须菩提祖师指授，得名孙悟空，学会地煞数七十二般变化，一个筋斗云可行十万八千里。归来打败混世魔王，收复七十二洞妖王，结义六大魔王，去龙宫借兵器，得大禹定海神针(原著作"神珍")，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、秦广王去天庭告状，玉帝欲遣兵捉拿。
太白金星谏言，把孙悟空召入上界，授他做弼马温，在御马监管马。猴王初时不知官职大小，后知实情，其弼马温是“没品”时，打出天门，返回花果山，自封"齐天大圣"。
玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪吒二将。太白金星二次到花果山，请孙悟空上天做”齐天大圣“，管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，又搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的仙丹，逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，双方争持不下，观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君把金刚镯从南天门扔下击中悟空。
猴王被擒。玉帝命天兵刀砍斧剁、南斗星君火烧、雷部正神雷击，不能损伤悟空毫毛。太上老君又把悟空置八卦炉锻炼，七七四十九日开炉，孙悟空躲在巽宫，有风无火，遂无伤，却患了个老害眼病，名曰火眼金睛。在天宫大打出手。玉帝下旨游奕灵官、翊圣真君请来如来佛祖，把孙悟空压在五行山下五百年(《西游记》原著中的"五百年"形容年代很久远，并非具体时间。根据原著第十四回中记载，五行山是王莽篡汉之时从天降下。据此推算，到唐太宗贞观年间实际已经过去大约六百多年)。饥时，给他铁丸子吃，渴时，给他熔化的铜汁喝。
二、取经缘由·师徒来历
如来佛祖说南赡部洲贪淫乐祸，多杀多争，派观音菩萨去东上寻一取经人，去往西天取经，以大乘佛法劝化众生。菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人，将来做东土取经人的徙弟，又度白龙给取经做脚力。
唐太宗开科取士，海州陈光蕊得中状元，被丞相殷开山之女殷温娇（又名满堂娇）抛球打中，做了佳婿，但在去江州上任途中被贼艄刘洪、张彪谋害。殷温娇产下一子，抛流江中，被金山寺法明和尚所救，取名江流儿，十八岁受戒。法名玄奘。后玄奘母子相见。报了前仇。
泾河龙王因赌卦少降雨水，触犯天条当斩，求唐太宗救命。太宗臣魏征梦斩泾河龙王，太宗魂被迫入阴司对证。还生后修建"水陆大会"。请陈玄奘主行法事，开演诸品妙经。观世音显像，指化陈玄奘去西天取真经。唐太宗认玄奘御弟，赐号三藏。
唐三藏西行，出离边界即落入魔洞，得太白金星解救。在五行山揭去如来的压帖，救出孙悟空，赐号行者。因孙悟空打死劫经的强盗，唐僧数落人，孙悟空一怒离去，观世音化作老母，传给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，哄骗悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语，悟空就头疼难忍，以此为唐僧钳束悟空的手段。
师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在观音院，因悟空卖弄锦斓袈裟，引起金池长老贪心，要火烧唐僧师徒，反被悟空弄法烧了禅院。混乱中，袈裟被黑风怪窃走，孙悟空去南海请来观音，自己变化仙丹。诱黑风怪吞下，降伏此怪。
二人继续西行，来到高老庄，庄主女儿被一长嘴大耳妖怪强占。悟空追赶妖怪来到云栈洞，得知妖怪为天蓬元帅，因调戏霓裳仙子(属于嫦娥中的一员，《西游记》中"嫦娥"是对月府所有仙女的称呼。并非民间传说里的后羿之妻姮娥)被贬下界，误投猪胎。经观音收伏，赐名猪悟能，在此等候取经人，遂引起拜见唐僧，赐号八戒，做了唐僧的第二个徒弟。后来唐僧在浮屠山得乌巢禅师传授《摩诃般若波罗蜜多心经》。在黄风岭遇怪刮黄风迷人，孙悟空请须弥山灵吉菩萨降伏此怪。在流沙河中，他们又收伏了观音赐名沙悟净并令其在等候东土取经人的水怪，赐号沙和尚，做了唐僧第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去取经。
三、屡遭挫折·降妖伏魔
观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤、文殊化成美女，招四人为婚。唐僧等三人不为所动，只八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，悟空等偷吃人参果，然后又被一怒之下的悟空推倒仙树，被镇元子拿获。悟空请来观音，用甘露救活仙树。白骨精三次变化，欲取唐憎，都被悟空识破，将怪打死。八戒趁机进谗言，唐僧不辨真伪，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。被黄袍怪摄入洞中的百花公主放了唐僧并央他到宝象国给父王送信，前来搭救。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变作老虎。八戒欲回高老庄，经白龙马苦劝。到花果山请回孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。
平顶山莲花洞金角大王、银角大王，欲拿唐僧，并有紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、七星剑、芭蕉扇、幌金绳五件宝器，神通广大。悟空与之斗智斗勇。屡经磨难，才降伏二怪。乌鸡国国王因不敬文殊菩萨被狮精推入井内淹死。狮精变化国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处讨来金丹，救活国王。狮精原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子所化。
牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。孙悟空因在太上老君炼丹炉里被烟熏而练成火眼金睛（详见上文）。但是非常怕烟。所以抵不过红孩儿的三昧真火。请来观音菩萨降妖。观音菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。黑水河龙王变作艄公。诱唐僧、八戒上船，沉入水府。孙悟空请来西海龙王太子摩昂擒龙回西海。车迟国虎力、鹿力、羊力三位大仙乞雨救旱有功，做了国师，国王敬道灭僧。悟空等与三法师斗法，一一挫败他们，使之现了原形。
观音座前莲花池内金鱼修炼成精，在通天河岁食童男童女。悟空和八戒变作童子，打退妖怪。妖怪作法，使通天河封冻，诱唐僧上冰上行走，摄入水府，观音菩萨赶来。把金鱼收回南海。太上老君坐骑青牛趁看守童打瞌睡，偷了老君的金刚镯下界作怪，在金兜洞把唐僧捉去。悟空金箍棒被收，打不过他，请来火德真君、李天王、天兵天将、邓辛天君、水伯、十八罗汉等，无人匹敌，都被妖怪用金刚镯把兵器收去，如来暗示孙悟空去找太上老君，后来找到太上老君处，方把青牛收伏。
师徒四人继续西行。唐僧、八戒喝子母河水受孕，悟空取来落胎泉水，解了二人胎气。西梁国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被琵琶洞蝎子变化的女妖摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，使妖怪现了原形，死在坡前。
不久，唐僧因悟空又打死强盗，再次把他逐走。六耳猕猴趁机变做孙悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、天庭众神、地藏等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，六耳猕猴被悟空打死。
师徒四人和好如初。同心戮力，赴奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨孙悟空把她的孩子红孩儿送往灵山做童子，不肯借，悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗勇，借天兵神力，降服二怪，扇灭了大火。师徒四人得以继续西去。
后来，师徒四人又先后除去了万圣老龙和九头虫驸马，黄眉怪，蜘蛛精，蜈蚣精和青狮、白象、大鹏三怪。
比丘国国王被圣寿星坐骑白鹿变化的国丈迷惑，欲从一千一百一十一个小儿的心肝做药引。悟空解救婴儿，败退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。
陷空山无底洞里老鼠精又变化女子掳唐僧强逼成亲。孙悟空访知老鼠精是李天王义女，上天庭告状，李天王把鼠精押回天曹发落。灭僧国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国主后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。隐雾山豹子精欲食唐僧肉，被悟空用瞌睡虫睡倒，八戒一耙结果了妖怪性命。
师徒四人到天竺国，郡侯张榜求雨。悟空访知原委，劝郡侯向善，天降甘霖。师徒来到玉华州，因教授王子学艺，被黄狮精盗走兵器。悟空等三人夺回兵器，黄狮精投奔祖翁九灵元圣，即太乙救苦天尊坐下九头狮子所化。悟空至青华长乐界东极妙岩宫请来太乙救苦天尊，收伏了九灵元圣。
来到金平府，唐僧元宵夜观灯，被玄英洞辟寒、辟暑、辟尘三个犀牛摄去。悟空请来四木禽星擒拿三怪，斩首示众。
在天竺本国，唐僧被月宫玉兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马。悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外的真公主。
在铜台府地灵县寇员外家化斋后，寇家遭劫，寇员外丧生。唐僧师徒被当做强盗捉起入狱，悟空入地府招回寇员外灵魂，案情大白。
四、到达灵山·取得真经
师徒四人历尽千辛万苦终于来到了灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿难、伽叶二尊者，只取得无字经。上古燃灯佛派白雄尊者提醒唐僧师徒又返回雷音寺，奉唐王所赠紫金钵做人事，这才求得真经三十五部五千零四十八卷、返回东土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷。
唐三藏把佛经送回长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者、沙僧被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙广力。孙悟空成了正果，金箍儿也自然脱落。自此五圣成真，共享极乐。

《西游记》片断阅读
一、阅读选段，回答问题。
“师父，你面前这个女子，莫当做个好人；他是个妖精，要来骗你哩。”…… 那唐僧哪里肯信，只说是个好人。……行者又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。那怪物有些手段，使个“解尸法”，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”
1、上文是《西游记》节选，叙述的是一个妇孺皆知的故事，名叫 。
2、在此之后，孙悟空因师父误解而被逐回花果山。后来是哪两点原因促使孙悟空离开花果山，重新保护师父唐僧踏上了西天取经的征途？


【答案】
1、（孙悟空）三打白骨精
2、原因：①虽在花果山但心中一直挂念师父的安危；
②师父有难（被黄袍老怪捉去），八戒采用激将法向师兄求救。

二、阅读《西游记》第25回选段，回答问题。
那大仙转祥云，径落五庄观坐下，叫徒弟拿绳来。众小仙一一伺候。你看他从袖子里，却象撮傀儡一般，把唐僧拿出，缚在正殿檐柱上。又拿出他三个，每一根柱上，绑了一个。将马也拿出拴在庭下，与他些草料，行李抛在廊下。又道：“徒弟，这和尚是出家人，不可用刀枪，不可加铁钺，且与我取出皮鞭来，打他一顿……”众仙即忙取出一条鞭，不是什么牛皮、羊皮、麂皮、犊皮的，原来是龙皮做的七星鞭，着水浸在那里。令一个有力量的小仙，把鞭执定道：“师父，先打那个？”大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者闻言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一顿鞭打坏了啊，却不是我造的业？”他忍不住开言道：“先生差了。……怎么不先打我，打他做甚？”大仙笑道：“这泼猴倒言语膂烈。这等便先打他。”小仙问：“打多少？”大仙道：“照依果数，打三十鞭。”那小仙轮鞭就打。行者恐仙家法大，睁圆眼瞅定，看他打那里。原来打腿，行者就把腰扭一扭，叫声“变！”变作两条熟铁腿，看他怎么打。那小仙一下一下的，打了三十，天早向午了。大仙又吩咐道：“还该打三藏训教不严，纵放顽徒撒泼。”那仙又轮鞭来打。行者道：“先生又差了……我师父不知，他在殿上与你二童讲话，是我兄弟们做的勾当。纵是有教训不严之罪，我为弟子的，也当替打，再打我罢。”大仙笑道：“这泼猴，虽是狡猾奸顽，却倒也有些孝意。既这等，还打他罢。”小仙又打了三十。行者低头看看，两只腿似明镜一般，通打亮了，更不知些疼痒。此时天色将晚，大仙道：“且把鞭子浸在水里，待明朝再拷打他。”小仙且收鞭去浸，各各归房。晚斋已毕，尽皆安寝不题。
①选段中的大仙为何要鞭打唐僧师徒？

②选段中情节反映了悟空（行者）的什么特点？

【答案】
①为孙悟空等人偷吃了大师五庄观的人参果；不堪童子的谩骂，又推倒了人参树。
②有孝心、讲义气、顽劣、机智聪明、桀骜不驯、敢作敢当、勇敢无畏等。

三、阅读名著片段，回答问题。
①猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑；被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，骂道：“这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙！”急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。
（选自《西游记》第六回）
②行者仔细观看，乃二郎显圣领梅山六兄弟，驾着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他！你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住，齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我我却好见。”
（选自《西游记》第六十三回）
1、根据提示，选择填空。
①“受他降伏”指的是 。
A．二将军宫门镇鬼 B．小圣施威降大圣 C．真行者落伽山诉苦
②“与我助战”说的是在祭赛国，七圣帮助悟空、八戒打死了万圣龙王和 ，并
帮助祭赛国王收回了佛宝。
A．黑河妖 B．黄狮精 C．九头虫
2、根据两段文字，分析悟空这一形象前后各表现出怎样的特点。

【答案】
1、①B 孙悟空大闹天宫后，二郎神奉旨捉拿孙悟空，二人大战，孙悟空最终被二郎神降服
②C 九头虫是万圣龙王的驸马，被二郎神的细犬咬掉了头
2、前：不服输，性子急。（1分）后：机智灵活，细心周到。（1分）

三、根据下面选段，回答问题。
（甲）却说三藏师徒们在驿厅上正享斋饭，只见外面人报：“当驾太师与我们本官老姆来了。”三藏道：“太师来却是何意？”八戒道：“怕是女王请我们也。”行者道：“不是相请，就是说亲。”三藏道：“悟空，假如不放，强逼成亲，却怎么是好？”行者道：“师父只管允他，老孙自有处治。”
（乙）唐僧见他（行者）言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”
（选自第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》）
1、（甲）段文字的情节发生在什么国家？请你说说唐僧师徒是如何脱身的？出城送别时又发生了什么事？


2、（乙）段文字出自 （作者）的《西游记》，请写出唐僧写下“贬书”的原因。

【答案】1、西梁女国。先假装答应女王，骗女王倒换关文（佥押通关文牒），然后要求女王出城给三徒弟送行，孙悟空再使定身法术，最终脱身。出城送别时，唐僧被蝎子精劫走。
2、吴承恩；悟空三打白骨精，唐僧责怪悟空滥杀无辜

四、名著阅读
好大圣，摇摇摆摆，仗着酒，任情乱撞，一会把路差了，不是齐天府，却是兜率天宫。一见了，顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间？——也罢！也罢！一向要来望此老，不曾得来，今趁此残步，就望他一望也好。”即整衣撞进去。那里不见老君，四无人迹。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏，都侍立左右听讲。这大圣直至丹房里面，寻访不遏，但见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹。大圣喜道：“此物乃仙家之至宝，老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要炼些金丹济人，不期到家无暇；今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”他就把葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。
这段文字选自《_________》，作者_______，其表现的故事情节是本书中最精彩的故事情节“_________”的一部分。 在这段情节中主要体现出孙悟空的___________精神。
【答案】《西游记》 吴承恩 大闹天宫 叛逆精神

五、名著阅读
1．中国经典名著长篇神话小说《西游记》是 代文学家 收集整理创作的 体小说。
2．读完名著《西游记》，同学们一致认为，完成西天取经的任务，他们师徒四人缺了谁都不成。请仿照对唐僧和沙和尚的评价，将对孙悟空和猪八戒的评价补充完整。
唐僧，虽然软弱无能手无缚鸡之力，但他品行端正有坚定的信念；
孙悟空，虽然 ，但他 ；
猪八戒，虽然 ，但他 ；
沙和尚，虽然没有什么大本事，但他任劳任怨甘心当好后勤。

【答案】
1．明代 吴承恩 章回体
2．孙悟空 虽然他毛毛躁躁横冲直撞 但他武功高强所向披靡
沙和尚 虽然他本事不大能力不强 但他勤勤恳恳一心向前

六、阅读下面文段，完成后面的小题。
唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。” 唐僧倒也信了；怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫“莫念!莫念!”唐僧道：“猴头，还有甚说话!出家人行善。你在这荒郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，撞出大祸，教我怎的脱身?你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子，屡次逐我。”
1．上文是 代作家 （人名）写的《西游记》第27回的节选，该节讲述了一个精彩的故事，这个故事叫做
2．请根据文段中的对话描写，分别概括孙悟空和唐僧的性格特点。

【答案】
1．明 吴承恩 三打白骨精
2．孙悟空善于识别妖魔诡计；机智、勇敢。
唐僧不辨妖魔，不辨是非，耳根子软（立场不坚定）

七、阅读下列文字
行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”
1．选段出自 的《 》。
2．请用一句话概括选段内容。

3．结合选文，分析猪八戒的形象。

【答案】
1．吴承恩 《西游记》
2．猪八戒智激美猴王（意思对即可）
3．从本文段内容看，猪八戒有聪明的一面，运用激将法，编造妖怪骂悟空的谎言，激怒悟空，使他愿意出山除妖。

八、名著阅读
1、下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ）
A．《西游记》主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事， 赞
扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
B．孙悟空带领众猴探得水帘洞成为众猴之王，尊称“美猴王”；第一个师傅是菩提老祖，
为他取名“孙行者”；后经观音菩萨点化， 跟随唐僧取经，唐僧给他取名“孙悟空”。
C．孙悟空自号齐天大圣。当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状
后，悟空答：“实有!实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是敢作
敢当。
D．白骨精想吃唐僧肉，先后变成村姑、老妇、老翁来哄骗唐僧，但都被孙悟空火眼金睛
识破。白骨精化青烟逃遁，唐僧误以为孙悟空无故三次伤人，佛法难容，怒而逐走悟
空。
2、简答题
《西游记》中“三借芭蕉扇”的故事脍炙人口，请用简洁的语言分别概括孙悟空三借芭蕉扇的经过。
第一次借扇：
第二次借扇：
第三次借扇：
【答案】
1、B 菩提老祖为他取名“孙悟空”，唐僧给他取法号“孙行者”
2、第一次：孙悟空变成小虫钻进铁扇公主肚里，借到假扇。（铁扇公主假意借扇子，把悟空扇到小须弥山，灵吉菩萨借给他一颗定风丹，铁扇公主扇不动他，只好躲在洞府里不出来。悟空变成小虫被铁扇公主喝进肚子里，铁扇公主被悟空缠得没办法，就借了一把假扇子给他，结果火越扇越旺。）第二次：孙悟空变成牛魔王借到真扇，又被牛魔王变成猪八戒半路骗回。第三次：在众神帮助下将牛魔王收服，孙悟空拿到真扇，扇灭山火，过火焰山。

九、阅读《西游记》（节选），回答相关小题。
一朝闲暇，众监官都安排酒席，一则与他接风，一则与他贺喜．正在欢饮之间，猴王忽停杯问曰：“我这弼马温是个什么官衔?”众曰：“官名就是此了．”又问：“此官是个几品?”众道：“没有品从．”猴王道：“没品，想是大之极也．”众道：“不大不大，只唤做未入流．”猴王道：“怎么叫做‘未入流’?”众道：“末等．这样官儿，最低最小，只可与他看马．似堂尊到任之后，这等殷勤，喂得马肥，只落得道声‘好’字；如稍有些尫羸，还要见责；再十分伤损，还要罚赎问罪．”猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视老孙!老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马?养马者，乃后生小辈下贱之役，岂是待我的?不做他，不做他!我将去也!”忽喇的一声，把公案推倒，耳中取出宝贝，幌一幌，碗来粗细，一路解数，直打出御马监，径至南天门．众天丁知他受了仙箓，乃是个弼马温，不敢阻当，让他打出天门去了。
1．在这一回目中，作品突出了孙悟空怎样的性格特点?试结合实例分析。


2．就选文来看，你认为《西游记》之所以脍炙人口有哪些原因?


【答案】
1．示例：“悟空挺身在旁，且不朝礼”“猴王却才朝上唱个大喏”表现了孙悟空没有等级观念和他顽皮、无拘无束的性格．“悟空却才躬身答应道：“老孙便是。”表现了孙悟空并没有把玉皇大帝放在眼里．“正在欢饮之间，猴王忽停杯问曰……叫做‘未入流’?”表现了孙悟空好奇的性格和对未知事情的探索精神．“猴王闻此，不觉心头火起……径至南天门．”表现了孙悟空豪爽任性的性格，有什么说什么，不做自己觉得丢人的工作。
2．示例：《西游记》语言通俗易懂，老少咸宜，主人公性格活泼惹人喜爱。

十、名著阅读
那某某真个食畅大，看他不抬头，一连就吃有十数碗。三藏、行者俱各吃不上两碗，某某不住，便还吃哩。老王道：“仓卒无肴，不敢苦劝，请再进一筋。”三藏、行者俱道：“够了。”某某道：“老二滴答什么，有饭只管添将来就是。”
1．上面文段选自古典长篇小说《___________》，其中的“某某”指的是_________。
2．请你说说选文中的“某某”具有怎样的性格特点。
答：___________________________________________________ __。

【答案】
1．西游记、猪八戒 2．贪吃（或饭量大）

十二、阅读下列名著选段，完成小题。
悟空打死小妖，变作它的模样，来到妖怪母亲门前，叫开了门，道：“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下，闪着头往里观看，见那正当中高坐着一个老妈妈。
悟空见了，在二门外捂着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他?就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭?他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话道理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山（即五行山）师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困，故使我受辱于人!”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。”老怪问道：“你是那里来的?”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。
1．以上文段选自《 》，作者是 。
2．选文中孙悟空说“两界山（即五行山）师父救了我”，请联系选文之前的情节，用简洁的语言说说孙悟空被压两界山的原因。
3．选文中，一向坚强勇敢的孙悟空却“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，这反映了他什么样的性格特点?

【答案】
1． 《西游记》 吴承恩。
2． 孙悟空大闹天宫 ，如来佛制服悟空并压他在五行山（两界山）下
3． 哭”反映了悟空的自尊高傲，“跪”又表现他忍辱负重（或机智灵活、随机应变、能曲能伸、重情重义等任一点）的性格。

十三、完成下列《西游记》名著练习。
（1）请在下面的横线上填写与《西游记》有关的人物。
有人对《西游记》道：“阳光灿烂 ，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁谱此画，淮安才子 。”
（2）结合《西游记》1-30回故事情节，从下面人物中任选一个，写一则100字左右的人物简介。
唐僧 孙悟空 白骨精
【答案】
（1）猪八戒 吴承恩
（2）例：白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇到的女妖精。她使用双剑，武艺出众，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的美貌少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后又变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破。于是她使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，才把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。

十四、名著阅读，完成下题。
你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。他喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”
1．这里的大造化指什么？

2．该情节之后，他有了一个什么称号？
随着情节的发展，他还有孙悟空—— ——孙行者—— 等称号。（请补充完整）
3．他开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山？因何返回又回到唐僧身边？

【答案】
1．指发现了水帘洞。
2．齐天大圣、斗战胜佛
3．两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。

十五、阅读《西游记》片段，回答问题。
佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得，做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么！”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事，有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信！等我再去来！”好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。（以上片段选自《西游记》第七回）
1、请运用对联知识将此回目补充完整。
八卦炉中逃大圣 ， 定心猿。
2、简要概括上述片段的故事情节。
___________________________________________________________________
3、请概述小说中孙悟空的人物形象。
___________________________________________________________________
【答案】
1、八卦炉中逃大圣 ， 五行山下 定心猿。
2、佛祖与孙悟空打赌，如一筋斗打出他的手掌心，就让玉帝让位。孙悟空最终没能逃出佛祖的手掌心，被压在五行山下。
3、人物形象：敢于斗争、藐视天宫权威的叛逆精神；具有鲜明的爱憎；还具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。

十六、中国的古典名著中塑造了一大批栩栩如生的人物形象。读下面故事片段，回答问题。
话说唐僧师徒三众，脱难前来，不一日，行过了八百黄风岭，进西却是一脉平阳之地。光阴迅速，历夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳，大火向西流。
正行处，只见一道大水狂澜，浑波涌浪。三藏在马上忙呼道：“徒弟，你看那前边水势宽阔，怎不见船只行走，我们从那里过去？”八戒见了道：“果是狂澜，无舟可渡。”那行者跳在空中，用手搭凉篷而看。他也心惊道：“师父啊，真个是难，真个是难!这条河若论老孙去呵，只消把腰儿扭一扭，就过去了；若师父，诚千分难渡，万载难行。”三藏道：“我这里一望无边，端的有多少宽阔？”行者道：“径过有八百里远近。”八戒道：“哥哥怎的定得个远近之数？”行者道：“不瞒贤弟说，老孙这双眼，白日里常看得千里路上的吉凶。却才在空中看出：此河上下不知多远，但只见这径过足有八百里。”长老忧嗟烦恼，兜回马，忽见岸上有一通石碑。三众齐来看时，见上有三个篆字，乃“ ”；腹上有小小的四行真字云：八百 ，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。
1、唐僧师徒三人所经何地？_______，在这里唐僧收了________ 为徒弟，法号_______ ，所用兵器 ___________。
2、请你简要说说唐僧在此处所收徒弟的身世与经历。
_____________________________________________________________
3、对唐僧师徒四人的评价众说纷纭，请你任选其中一位进行评价。
_______________________________________________________________
【答案】1、 流沙河 ，沙僧 ， 悟净 ， 禅杖。
2、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。
3、孙悟空：机智多变、神通广大、英勇无畏。
猪八戒：贪吃贪玩，立场不坚定，又会耍点小花招。
沙和尚：忠厚老实、勤勤恳恳，任劳任怨。
唐 僧：不畏困苦、立志取上真经、但不免又有些不明事理。