第16课 短文两篇《爱莲说》导学案（答案不全）

《爱莲说》导学案
1、学习目标
1、了解“说”的特点；
2. 继续掌握文言词汇，背诵并默写全文；
3. 学习以莲喻人的写法。感悟做人的道理，学习莲花 洁身自好的高贵品质。
二、重点难点
1.学习本文托物言志的写法。
2.诵读全文，掌握重要实词。
3.以花喻人的含义。
三、学习时间 4课时
四、学习进程
第一课时
（一）导入新课：大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》（板书课题：爱莲说）
（二）题目和作者
1、什么是“说”？
“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
2、关于作者
周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，号濂溪，谥号元公，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。黄庭坚称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。”
（3）初读课文，完成问题
1、给加点字注音
蕃fán 淤yū 濯zhuó 涟lián 蔓màn 亵xiè 噫yī 鲜xiǎn 予yú
2、解释加点的词语
⑴水陆草木之（ ）花，可（ ）爱者甚蕃（ ）。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚（ ）爱牡丹。
⑵予独爱莲之（ ）出淤泥而不染（ ），濯（ ）清涟（ ）而不妖（ ），中通外直，不蔓（ ）不枝（ ），香远益清，亭亭（ ）净植（ ），可远观而不可亵（ ）玩焉。
3、翻译下列句子
⑴水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
⑵予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳。
⑶中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
茎梗中间贯通，外形挺直，不长藤蔓，不分枝；香气远播，越发清幽；笔直洁净地挺立水中。
⑷可远观而不可亵玩焉。
可以在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
（4）课堂检测
1、注音或写汉字
敦（ ）促 颐（ ）养 谥（ ）号 鲜（ ）有? yū （ ）泥 zhuó （ ）洗 lián（ ）漪 xiè（ ）渎
答案：dūn yí shì xiǎn 淤 濯 涟 亵
2、划分朗读节奏
⑴予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染，濯 清 涟 而 不 妖。
⑵予 谓 菊 花 之 隐 逸 者 也。
3、填空
予独爱莲之 ， ， ，
， ，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
答案：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清。
4、解释加点词语
⑴濯（ ）清涟而不妖（ ），中通外直，不蔓（ ）不枝（ ）。
⑵香远益清，亭亭净植（ ），可远观而不可亵（ ）玩焉。
5、翻译下列句子
⑴予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳。
⑵可远观而不可亵玩焉。
可以在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
（五）布置作业
1、熟读课文，准备背诵。
2、掌握重点生字词。
第二课时
（1）复习检查
（二）继续研读课文
1、解释加点的词语
⑴予谓（ ）菊，花之隐逸者（ ）也；牡丹，花之富贵者也（ ）；莲，花之君子者也。
⑵噫（ ）！菊之爱（ ），陶后鲜（ ）有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎（ ）众矣
2、翻译下列句子
⑴予谓菊，花之隐逸者也。
我认为菊花，是花中的隐士。
⑵菊之爱，陶后鲜有闻。
喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。
⑶牡丹之爱，宜乎众矣。
喜爱牡丹的，当然有很多人了。
（三）合作探究
1.文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

2、在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？态度怎样?


3、文中为何要写菊花、牡丹？从中能看出作者怎样的生活态度？


（四）拓展延伸：你知道哪些有关莲花的描写？




（五）课堂检测
1、解释句中“之”的用法
⑴水陆草木之（ ）花
⑵莲之（ ）出淤泥而不染
⑶菊之（ ）爱
⑷卒之（ ）为众人
⑸吾欲之（ ）南海,何如
⑹乃记之（ ）而去
2、下列句中加线词意思相同的一项是（　 ）
A．陶后鲜有闻 芳草鲜美
B．香远益清 水尤清冽。
C．中通外直 指通豫南
D．香远益清 穷且益坚，不坠青云之志
3、填空
⑴“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；
⑵“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世；
⑶“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；
⑷“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；
⑸“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；
⑹“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；
⑺“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。
4、文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
①开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹 引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。
文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者洁身自好的生活态度。
布置作业
1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木或其它物件。
2、搜集有关“莲花”的诗句。



第三课时
一、阅读《爱莲说》全文，回答问题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。可远观而不可亵玩焉。
子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
1.给下列加点字注音：
蕃（ ） 濯（ ） 涟（ ） 蔓（ ） 亵（ ） 鲜（ ）有闻
2、《爱莲说》选自《 》，作者 ，是 时著名的 家，字 ，世称 ，“元公”是他的“ ”
3. “说”是 的一种文体，可以直接 或 ,也可以 或 来论述道理。
4. 请用“/”标出下面一句话的朗读停顿。
予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染，濯 清 涟 而 不 妖。
5.解释下列加点的词。
⑴可爱者甚蕃（ ） ⑵晋陶渊明独爱菊（ ） ⑶世人甚爱牡丹（ ） ⑷予（ ）独爱莲之出淤泥而不染（ ） ⑸濯（ ）清涟而不妖（ ） ⑹亭亭净植（ ） ⑺可远观而不可亵（ ）玩焉 ⑻陶后鲜有闻（ ）
6.下列句中加线词意思相同的一项是（　　　）（2分）
A．陶后鲜有闻 芳草鲜美 B．香远益清 清荣峻茂
C．中通外直 指通豫南 D．陶后鲜有闻 此人一为具言所闻
7. 解释“之”
①水陆草木之花 之： ②予独爱莲之出淤泥而不染　之：
③无丝竹之乱耳 之： ④莲之爱，同予者何人？　之：
8.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
⑴中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
答：茎梗中间贯通，外形挺直，不长藤蔓，不分枝；香气远播，越发清幽；笔直洁净地挺立水中。
⑵菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的，当然有很多人了。
9.按课文填空：
⑴《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： , 。
⑵比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是： ， ， ， .。
⑶比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： , .
⑷“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： ， 。
⑸文中最能概括莲的高贵品质的一句话是： 。
10.《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为： 。
说说文中是如何运用这种方法的。
借物抒情（托物言志）。
《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利、洁身自好的品质。
11.《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以 为线索；两个陪衬，即以 为莲的总陪衬，以 和 作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人： 、 、 。
12作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
13.本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？
答：言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。
14.莲文化源远流长，使根据你对莲花的了解，完成下列题目。
⑴写出莲花的别称二个以上___________、_____________ 、 _______________。
荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
⑵结合莲花的特征，完成下列习题。
① 荷花灯点蜡——（ ）②荷花包鳝鱼———（ ）
③ 荷花塘里着火——（ ）。
⑶ 古人有许多咏莲的诗句，你能默写几句吗？


二、阅读下文，完成文后题目。
爱 藕 说
映日荷花，接天连叶，亭亭莲蓬和藕，本是四位一体的。
爱佼佼荷花者有之，咏田田莲叶者有之，赞点点莲子者有之。偏心的诗人哟，为何厚此薄彼？为什么不肯为嫩藕多唱几支短歌？
藕，自生与世间，便委身水下，不见日月，在浊泥污土的围困中生活。一旦出淤泥。风采翩翩，洁似玉，白如雪，一尘不染。不是贞洁操守，孰能如此？它孔窍玲珑，称得起虚心；它居下而有节，贫贱不屈；它虽然嫩而且柔，藕芽儿却能穿透青泥碧水，劲挺起翡翠一般的绿茎，托起红花碧叶，算得上是柔中有刚。
古人将六月二十四日，奉为荷花节日。默默困顿于泥水里的藕，谁知它生于何时？它像竹鞭那样，孕出藕芽，长大开花，再生出莲子以续生生之脉，谁知它年寿几何？它节节横生，从未与花叶争宠夺艳，甘居地下，无日无夜的托着花儿叶儿，像是母亲的玉臂偎抱着幼子，谁知它有几多辛劳？
给我一支花的诗笔吧，我想寻找动情的诗句，写给养育那莲花的母亲——玉藕；也想把真挚的感情奉献给千千万万的妇女——伟大的含辛茹苦的母亲！
(文见2006年浙江金华中考卷)
15．细读《爱藕说》，说说藕有哪些优秀品质。
答：贞洁操守 虚心 贫贱不移 柔中有刚 不求名利 默默奉献 含辛茹苦。
16．本文与课文《爱莲说》在写法上有哪些异同？
答：两文都以花喻人，课文托物言志，本文借物抒情；课文以菊之隐逸和牡丹之富贵衬托莲之高洁，本文则由藕联想到默默奉献、含辛茹苦的母亲。
17．《爱莲说》盛赞莲花，《爱藕说》称颂藕，却都贬抑了污泥的价值。请你换个角度，赞扬一下污泥。
答：示例：污泥是莲花生存的土壤，它供给莲花水和养分。莲花虽“出淤泥而不染”，但如果没有污泥，便难于生存。污泥甘于默默地奉献，还背上不洁的骂名，实在冤屈。我们在爱莲花的同时，更要爱她脚下的污泥。



第四课时
基础练习
1.给下列加线字注音
甚蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清涟( ) 枝蔓( ) 亵玩( ) 隐逸( ) 颐( ) 噫( )
2.下列句中“之”的意义用法不同于其它三项的是（ ）
A水陆草木之花 B予独爱莲之出淤泥而不染
C花之君子者也 D君之疾在腠理
3、解释下列加横线词语的意思。
（1）可爱者甚蕃（ ） （2）出淤泥而不染（ ）
（3）香远益清 （ ） （4）亭亭净植（ ）
（5）濯清涟而不妖（ ） （ ）
（6）不可亵玩焉（ ） （7）陶后鲜有闻（ ）
（8）同予者何人？（ ） （9）宜乎众矣（ ）
4、理解默写：
（1）周敦颐《爱莲说》咏莲名句是： 。
（2）与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是： 。
（3）比喻君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是： 。
（4）比喻君子美名远扬的语句是： 。
（5）比喻莲花庄重高雅、威严不可亵渎的语句是： 。
（6）描写莲美好形象的句子是： 。
（7）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是： 。
（8）表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是： 。
（9）最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）： 。
（10）蕴含着知音难寻的感伤的句子是： 。
5.翻译
(1)晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。
(2)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳。
(3)中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。可远观而不可亵玩焉。
（茎梗）中间贯通，外形挺直，不生藤蔓，不长分枝；香气远播，越发清幽，笔直洁净地挺立水中。可以在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
(4)予谓菊，花之隐逸者也。
我认为菊花，是花中的隐士。
(5)菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？
喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了；喜爱莲花的，像我一样的还有什么人呢？
(6)牡丹之爱，宜乎众矣。
喜爱牡丹的，当然有很多人了。
6、下面分析不准确的一项是 （ ）
A．“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通达事理，行为方正。
B．“香远益清，亭亭净植”比喻君子志洁行廉，芳名远播。
C．“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。
D．“出淤泥而不染，濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自诩.
7、本文将花的形象比拟人的品质，莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度？
⑴牡丹：比拟 。
⑵菊：比拟 。
⑶莲：比拟 。
能力提高：
一、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
1、从本段的划线句来看，分别概括以下句子比喻君子什么品质？
（1）“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”比喻
（2）“中通外直，不蔓不枝，香远益清”比喻
（3）“亭亭静植，可远观而不可亵玩焉”比喻
2、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
3、文中对莲花的描写有什么作用？
通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。
4、文中写莲花，为什么还提到了菊和牡丹呢？
答：用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。
5、 “独爱菊”“独爱莲”，两个“独”字，表现了陶渊明、周敦颐怎样的生活态度？
答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
6、从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？
答：鄙弃贪图富贵，追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞气节和高尚品质。
2、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
1、“莲之爱，同予者何人？”表达作者怎样的思想感情？
表达了自己不愿意与世俗同流合污的思想感情。
2、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情？
对当时恶浊世风的鄙视。
3、文中 “牡丹”与“菊花”的作用是否相同？
不同，一个是反衬，一个是正面衬托。
4、文章结尾一段表达了怎样的思想感情？
表达了他遗世独立，决不随波逐流的生活态度。
5、作者不愿隐逸，也不贪莫富贵，那么他所追慕的是什么？
答：追求在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
6、在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在这里运用了什么写法？目的何在？ （表达了作者怎样思想？）
答：托物言志；在莲的形象中寄予了自己不慕名利、洁身自好的节操。
7、文中说：“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象。
答：趋炎附势，追求富贵的社会现象。
8.从“中通外直，不蔓不枝”你能悟出什么道理?
做人要胸怀坦荡，光明磊落，正直，积极向上，不依附权贵，不滋生私欲，多做有益于社会和人民的事。
9.面对腐朽的社会，陶渊明选择了“隐逸”，而周敦颐选择了大胆面对，你赞同谁的做法?为什么?
我赞同周敦颐的做法。“隐逸”只能洁身自好，不利于整个社会，而大胆面对并与之抗争才更难能可贵，有利于净化整个社会，于人于己都有利。
布置作业
1、背诵翻译全文。
2、完成《互动》有关练习。