2017年----2019年上海语文高考试卷合编含答案
文档属性
| 名称 | 2017年----2019年上海语文高考试卷合编含答案 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 121.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-01-25 22:47:26 | ||
图片预览
文档简介
2017年上海秋季高考语文试卷
一、积累与应用（10分）
1.填空题（5分）
（1）此地有崇山峻岭，?茂林修竹????，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）
（2）?遥岑远目??，献愁供恨，玉簪螺髻。选自??辛弃疾???的 《?水龙吟?·登健康赏心亭》
（3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“早岁那知世事艰，中原北望气如山
”。
2.按要求选择。（5分）
（1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（ C ）（2分）。
A. 愚者千虑，必有一得。
B.一屋不扫，何以扫天下？
C. 患生于所忽，祸起于细微。
D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（ A ）（3分）
吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。???????????，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？
A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。
B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。
C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。
D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。
二、阅读（70分）
（一）阅读下文，完成3-7题（16分）
常识与理论
①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？
②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。
③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大，子女也大，这是正常情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。
④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了，就像月饼被咬一口就会却一块，这当然是常情。但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮还必定吐出来？至于细致、系统观测到的现象，仪器观察和实验产生的结果，常识不知道这些事，当然更谈不上由这些事形成什么道理。理论家知道这些事情，而且特别关注这些事情，恰恰是因为常识不能为它提供良好的解释。异常的事情特别能显示理论的解释力。
⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释？靠讲道理。从何处讲道理？从常识。除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人，是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”，也是在这个方向上说的。
⑥理论所依据的道理来自常识，但是理论解释不同于常识解释。常识包含的道理并不提供对世界的整体解释。“两小儿辩日”中，一小儿说太阳早上比中午近，因为看东西近大远小，一小儿说中午离我们更近，因为发热体近热远冷，连孔子也“不能决”。这个故事，妙就妙在找到一个焦点，让常识在两个道理狭路相逢。而理论专为整体解释而生。所谓整体解释，就是同一道理既解释了正常现象，也解释了反常现象。理论家为了提供整体解释，必须把包含在常识中的种种道理组织成系统。他必须格外重视其中的某些道理，把它们上升为原理，通过种种延伸和变形，从中再得出更多的定理。理论的系统性突出表现在两个方面：一是减少原理的数目，二是用推理把原理和定理联系起来。理论家的思考并不古怪，但他会用我们都明白的思考和推理引出让我们大吃一惊的结论。
⑦可见，理论和常识无所谓谁更正确，只是理论用整体上的道理对世界做出整体解释，把我们对世界的识见带到更深或更高的层面。
3．第①段划线句“冤家碰头”在文中的意思是?????????????????????????????。（2分）
2分（1）发生冲突（2）相矛盾 ?????能准确理解词语在语境中的含义
1分（1）狭路相逢（2）有差异 ?????能大致理解词语在语境中的含义
0分（1）相遇（2）一道（3）未做答 不能理解词语在语境中的含义
4．对第④段画线问句的作用分析正确的一项是（ C ）（3分）
A. 这两个反问句表明了理论对异常的事情很有解释力。
B. 这两句话以困惑的语气表现作者对天狗食月的疑问。
C. 这两个问好能引发读者对天狗食月这一解释的思考。
D. 这两个问号展现了理论家们研究月食现象的思路。
5．第⑥段提出“常识所包含的道理并不提供对世界的整体解释”的观点，并用两小儿辩日一例加以证明，请具体分析这一例子是如何证明观点的。（3分）
“‘两小儿辩日’中有‘近大远小’‘近热远冷’两条常识”、“它们单独来看都是正确的”、“但在判断太阳离地远近时，却会得出不同结论”、“表明常识包含的道理只能解释相关现实的一部分”四个点，答对一点给1分。
6．下列对“理论”这一概念的理解与文意相符的一项是（ B ）（3分）
A. 爱因斯坦认为理论解释比常识解释更系统。
B. 在理论中，原理是比定理更为基础的道理。
C. 能用来解释反常现象的一组道理就是理论。
D. 理论解释优于常识解释，因为前者有推理。
7．概括本文的论证思路。（5分）
文章先给出讨论对象，即常识和理论；然后明确讨论对象，将“常识”界定为“来自日常经验的正确认识”，在此基础上展开论证，得到“常识解释有局限因而需要理论”“理论的道理来自常识”“理论解释更具整体性”三个观点；最后得出结论，即常识和理论都正确，不过理论能对世界做出整体解释。
说明：给出讨论对象1分，明确讨论对象1分，展开论证，得出三个观点2分，得出结论1分。
（二）阅读下文，完成8-11题（15分）
相思
贾平凹
①一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气凝视着，呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。盒子里边是一只蟋蟀样的昆虫，长长的腿，细细的触须，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，评弹调游丝一般的，铮铮飘远。
②唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子剪得七长八短，你应该是一个不修边幅的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！
③你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。
④这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，大学毕业后就到大西北来了。大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，你已经在这里奔波了二十年。二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能"夜半到客船"吗？妻子在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的"个"字。孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着"爸爸"，你不能回答，你的竹园里却生出了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，窸窸窣窣的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？
⑤你拥抱着你的妻儿，求他们宽恕你，但你还是又一次走了，你说："祖国需要金子，大西北的沙漠里是有金子的，等十个金矿找到，我就回来了！"
⑥一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。
⑦你或许冷了不知道添衣，热了不知道减衣，但你却明明白白提醒自己：黄蛉的生存是要有一定的温度的。这黄蛉盒子你不装在贴身的衣兜里，担心热坏它，你又不肯装在大衣的外兜，害怕冻坏它，你花费了三个钟头，拙手拙脚地在大衣内侧缝了一个小口袋。夜里，一盏孤灯伴着你，画图纸，鉴定矿石，常常忘了吃饭，但你忘不了给黄蛉喂食，它只吃苹果，这苹果却同你的仪器、书籍一样重要，你是专意让人从内地带买来的。
⑧现在，北斗星已经斜了，银河里风平浪静，你要睡下了，你便要将黄蛉盒子轻轻放在枕边，放在你的脖子下。你，听见了黄蛉的"蛐蛐"声，那是世界上最微弱的声音，也是最清脆的音乐，是金石之响，是心律之韵。你于是就入了梦里。
⑨啊，你是梦见了你的妻子吗？梦见了你的儿子吗？在这深夜里，月光静泻，风儿没有起，狗儿没有咬，你的妻子打着灯笼正站在竹园边上，你的儿子，蹑手蹑脚进了竹园，竹叶上的露珠滑下来，落在他的头上，他穿着一身雪白的衣服，往竹丛里走。立即，无数的黑点溅满了他的全身，他快活地大叫，你的妻子跑来，用一只玻璃杯子，对着那白衣上的黑点一罩，黑点便弹进去，一只黄蛉就捉在土瓷罐里了。
⑩他们捉了好多好多的黄蛉，母子围着土瓷罐，就听着那"蛐蛐"的生命之歌。
⑾妻子说："这歌子是唱给你爸爸的，这歌子在召唤着你的爸爸。"
⑿于是，在你的脖子下，在你的耳膜下，窸窸窣窣的声音叫得更响了，更清了，你听见了这爱情的召唤，这家庭的召唤。
⒀第二天早上，你爬起来，背起帆布做成的偌大的地质包，你又去找金子了。你依稀还记得夜里的梦，说："是的，我是要回去的，要回去就得加紧我的工作！"
（有删改）
8．把帐篷比喻成“小舟”形象生动，而从第4段画线句整体来看，“小舟”这一喻体的选择另有巧妙之处，请加以赏析。（4分）
画线句中的“小舟”与冷月清辉下广袤的沙丘沙海形成对照，/ 苍凉辽阔的环境突显帐篷的微小，表现主人公的孤独；/“小舟”又让人联想到“夜半钟声到客船”的诗句，/想象寒山寺的钟声跨越万里，慰藉主人公的相思之苦。/选择“小舟”作为喻体，能将沙漠、冷月、客船、家乡钟声巧妙联系起来，/营造出深邃悠远的意境。/
六个点，答对一点给1分，给满4分为止。
9．文中“黄蛉”有重要作用，请加以分析。（4分）
黄蛉”是全文线索，文中人物的活动以黄蛉为中心展开；“黄蛉”是相思之情的凝聚物，既寄托了主人公对妻儿的思念，也寄托了妻女对远方亲人的思念。
说明：作为线索的作用2分，作为情感凝聚物的作用2分。
10．本文运用第二人称来指称主人公，请赏析其表达效果。（3分）
本文用第二人称指称主人公，仿佛与主人公就在同一场合，/拉近了双方的距离；/也让读者在阅读时更容易产生代入感，/易于体会主人公的心理和情感。/
4个点，答对1点给1分，给满3分为止。
11．评析文本所表现的思想情感的意义。（4分）
本文表现了主人公个人情感与报效祖国的社会责任感的融合，在当下社会，有很好的教育和激励作用。生活、工作中，当个人情感和社会责任感有所冲突时，我们应当承担社会责任 ，对事业不懈追求，同时心存个人情感，不忘家人。
说明：评价对象的概括2分，评析的过程2分。
（三）阅读下面的诗歌，完成第12-14题。（8分）
广陵赠别 （唐）李白
玉瓶沽美酒，数里送君还。
系马垂杨下，衔杯大道间。
天边看渌水，海上见青山。
兴罢各分袂，何须醉别颜。
12.本诗共有几个字押韵，正确的一项是（ ）（1分）
A．两个 B．三个 C．四个 D．五个
13.以下评价适合于本诗的一项是（ ）（2分）
A.含蓄委婉 B.雄奇瑰丽 C.高亢豪放 D.明快俊逸
14.本诗是怎样抒写临别感情的？请结合具体内容加以赏析。（5分）
（二）阅读下文，完成15-20题。（18分）
①李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。隋末，署庞玉行军兵曹。在东都与李密战，败，同辈百余人皆就死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。
②大亮自东都归国，授土门令。贼寇境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，召其豪帅，谕以祸福群胡感悟，相率请降。大亮杀所乘马，以与之宴乐，徒步而归。前后降者千余人，县境以清。迁安州刺史，又令徇广州。行次九江，会辅公祏反，遣兵围猷州。大亮击破之。以功赐奴婢百人，大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝为贱隶乎？”一皆放遣。
③寻召拜太府卿，出为凉州都督，以惠政闻。尝有台使①到州，见有名鹰，讽大亮献之。大亮密表曰：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗下书曰：“有臣若此，朕复何忧！”后拜左卫大将军，兼领太子右卫率，宿卫两宫，甚为亲信。大亮每当宿直，必通宵假寐。太宗尝劳之曰：“至公宿直，我便通夜安卧。”其见任如此。太宗每有巡幸，多令居守。房玄龄每称大亮之节，可以当大位。
④大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。每怀张弼之恩，而久不能得。弼时为将作丞②，自匿不言。大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。
（节自《旧唐书?李大亮传》）
［注］①台使：朝廷的使者。 ②将作丞：官职名，级别较低。
15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）贼寇境 （ ） （2）见有名鹰，讽大亮献之。（ ）
16.为下列句中加点词选择释义正确的一项（2分）
（1）大亮又杀所乘马，以与之宴乐，（ ）
A.送给 B.和，同 C.参加 D.帮助
（2）每称大亮之节，可以当大位。 （ ）
A.接受 B.担任 C.适合 D.把守
17.第2段划线句断句正确的一项是（ ）（2分）
A.汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？
B.汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？
C.汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？
D.汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？
18.把第④段画线句译成现代汉语（6分）
大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。
??????????????????????????????????????????????????????????????????????
19.第③段划线句反映了太宗怎样的心情？下列选项中恰当的一项是（ ）（2分）
A.欣慰 B.自豪 C.感动 D.庆幸
20.第②段“劝降敌人”和“遣散奴婢”两件事反映了李大亮??? 和 的特点。（4分）
（三）阅读下文，完成21-25题。（13分）
进学斋记 （宋）张耒
①古之君子，无须臾而不学，故其为德无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其理。观天地之道，察万物之理，以究道德之微妙，未始有顷刻之休，是故其德日进而不可止。
②古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会①食而问肴蒸，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴②，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
③元丰之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
[注]①士会：春秋时晋国卿士。②土苴：糟粕。
21.可填入第③段方框中的虚词是（ D ）（1分）
A.之 B.其 C.则 D.以
22.对第①段理解正确的一项是（B ）（2分）
A.提出古人时刻学习而道德日进的观点，列举生活现实，从正反两方面来阐述。
B.提出古人时刻学习而道德日进的观点，从古人为学和道德日进两方面来阐述。
C.提出古人时刻都在完善道德的观点，以出入之际坚持"进学"的事实来阐述。
D.提出古人时刻都在完善道德的观点，以古人仰观俯察探究事理的事实来阖述。
23.对第②段画线句理解正确的一项是（A ）（3分）
A.后世君子为官数年后往往言行志趣迴异于前。
B.后世君子往往留恋官场，无意追求修身进学。
C.后世君子大多数会贪求世俗享乐，忘记本心。
D.后世君子踏入仕途后往往进学之心消磨殆尽。
24.分析第②段所用论证方法的作用（4分）
第②段运用了举例论证和对比论证方法。作者列举士会等例，论证古之君子饮食、游观、疾病之际都在进学修身的观点；再以后世君子与古之君子作对比，论证后世君子不如古之君子能坚持进学修身。
评分说明：论证方法2分；分析2分。
25.分析第③段划线句在文中的作用（3分）
第③段划线句点明进学斋命名的来由，照应文章标题，表明本文的写作目的，勉励自己勤于进学。
评分说明：“点明进学斋命名来由”“照应文章标题”“表明写作目的，勉励自己勤于进学”为3个点，一点一分。
三、写作（70分）
26．预测，是指事先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：1.自拟题目；2.不少于800字。
李大亮，是雍州泾阳人，年少时就有文武才干。隋朝末年，在东都洛阳与李密交战，战败，跟他一起的一百多人都被处死，敌人的统帅张弼见到他而认为他与众不同，就单独释放了他跟他谈话，于是两人在帐篷里结为朋友。正义之师入关后，李大亮从东都洛阳归附国朝，担任土门（河北井陉的古称）县令。属县百姓有饥荒，盗贼来侵犯，李大亮卖掉自己所骑的马把钱分给贫弱的人，用开垦土地劝勉人们，当年就获大丰收。他亲自搜捕盗贼，所攻打之处总能平定。当时太宗位居藩镇，巡视安抚北部地区，听说他的事迹而赞叹。那以后，胡人侵犯边境，李大亮部众少不能抵挡，就单人匹马到敌人军营，叫来敌人的主帅，把祸福向他讲明，胡人感动悔悟，互相带着前前后后投降的有一千多人，属县境内因此太平。高祖非常高兴，按照功劳赏赐他奴婢一百人。李大亮对这些人说：“你们这些人大多是士族人家的子女，因国家灭亡而到了这个地步，我又怎么忍心把你们当做低贱的奴隶呢！”全都放走了。
贞观元年，他离开都城担任凉州都督，凭借仁爱宽厚的治理闻名。曾经有宫里来的使者到了凉州，见到凉州有著名的猎鹰，就暗示李大亮献上它。李大亮秘密呈上奏章说：“陛下很久就不再打猎了，但使者却索要猎鹰。如果这是陛下的想法，就很是违背您过去的旨意；如果是他自己擅自做主，这说明派遣的不该是这样的人。”
贞观八年，担任剑南道巡省大使。贞观十七年，晋王成为皇太子，东宫太子的属官，都大规模从重臣里选拔。让李大亮兼任太子右卫率，不久又兼任工部尚书，身居三职，值宿保卫两宫，特别被亲近和信任。李大亮每当夜里值班，一定整宿不脱衣服小睡。太宗曾经慰劳他说：“到了你夜里值班，我就整晚上都能安睡。”他就像这样被信任。李大亮虽地位名望显赫，但住处地势低洼狭小简陋，衣服俭朴随意。至于本性忠诚谨慎，即使是妻子儿女也没有见过他有懈怠的样子。他常常想起张弼的恩惠，却一直不能报答。张弼当时担任将作丞，自己隐藏不说。李大亮曾经在路上遇见而认出了他，（就）抱着张弼哭，多多推让家产来送给张弼，张弼拒绝不接受。李大亮对太宗说：“我有今天的荣耀，是张弼的帮助啊。”太宗于是就提拔张弼担任中郎将，不久担任代州都督。当时的人都赏识李大亮没有背弃张弼的恩德，称赞张弼不夸耀自己。不久李大亮得病，太宗亲自为他调药，用驿马快传赏赐给他。他去世时五十九岁。
被李大亮所抚养的内外亲属的孤儿，像对待父亲一样为他服丧的有十五人。太宗为他在另外的临时住处表达哀思，为他哭得特别悲痛，停止处理朝政三天。追封他为兵部尚书、秦州都督，谥号叫懿，陪葬在昭陵。
2018年上海高考语文试题 答案分析
一 积累应用10分
1.要求填空。（5分）
（1）子日：“君子固穷，___________________。”（《论语?卫灵公）
（2）寻寻觅觅，冷冷清清，________________（李清照《______》）
（3）《梦游天姥吟留别》中，“________________，______________”两句描写梦中的声音，意动林泉，使人心胆战。
答案：（1）小人穷斯滥矣? （2）凄凄惨惨戚戚? （3）熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅
2．按要求选择。（5分）
（1）下列选项中，名句使用不恰当的一项是（ ???）（2分）
A．老吴七十学绘画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
B．沈教授为人诚挚，默默奉献数十年，深受爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊”。
C．王老师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。
D．小赵的论文缺乏独到见解，他的导师给他写评语说：“言之无文，行而不远。”
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ???）（3分）
艺术家可以活在艺术史之中，_____，_____，_____，_____，艺术可以保持对于时代的必要的冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。
①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系
②他们也活在社会历史之中
③但更为普遍而真实的是
④而是说作为一种抵抗方式
A．③①④②B．③②①④ C．②①④③ D．②③①④
答案：（1）D(“言之无文，行而不远”用于说文章无文采，而非无独到见解)
（2）B(艺术家可以活在……但更为真实的是……活在社会历史之中，艺术的独立性不是……而是……)
二 阅读70分
（一）阅读下文，完成第3－7题，（16分）
喜怒哀乐的经济逻辑 ??熊秉元
①十八世起的哲学家休谟说：“理智乃情感之奴。”也是说，人是情感、情绪的动物。
②哲学家大多认为，喜怒哀乐，爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不过是居于被支配的和被奴役的地位，人的境况，还真是可悲可悯。
③然而，法国人类学家列堆·斯特劳斯提醒世人：原始部落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。这位大师的见解，相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。
④既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释，那么，情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢？
⑤我们先从简单的例于说起，如果人真的是情感的动物，那么一旦受到处部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来，可是，被师长责备时，有多少人会回嘴或怒目以对？对于上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中不满的情绪？大概不多，除非打定“此处不留人”的主意！可见，人并非情感的动物。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话来说，就是对成本和效益的考量：对师长、上司、主考官等宣泄不满，成本高而效益低，做了不划算，因此不值得这么做。
⑥比较复杂的一种情况是：很多人把气往父兄弟身上出，对朋友却格外客气有礼，家人似乎比不上朋友，这又是为什么呢？这种现象看起来奇怪，其实一点就明，还是成本效益的考量：家人被得罪，总还是家人，血总是浓于水；可是朋友被得罪了，可能就不再是朋友了，甚至会变成敌人，因此，无需掰指头加减计就知道，得罪朋友成本高而效益低，得罪家人则不然。万物之灵的人，自然会去彼取此。
⑦可是，另一种情况也屡见不鲜：得罪朋友时，不大会有罪恶感；做了对不起父母的事，负罪感往往很重，这同样不难解释。传统社会里，家庭要发挥生产消费、储蓄保险等功能，家人一起面对自然和社会的考验，一起度过天灾人祸。父母子女之间关系紧密，才能同舟共济。使关系紧密，最好在观念上发展出支持伦常结构的对应条件，“父慈子孝”就是其中很重要的一条。
⑧这两种情况不是有点矛盾？其实稍稍琢磨就可以体会，这种表面上的矛盾，正是人在处理情感时的精致细微处，朋友是一时的，父母是永久的。因此在小利小害上，可以以朋友为重，牺牲父母家人；在长远的考虑上，当然还是要啊护父母家人的权益。
⑨由此可见，对于情感的运用，人们还是有意无意地受到成本效益的影响。人不是情感的动物，而是成本效益的动物！不是情感役使着理智，反而是理智在驾驭、节制着情感！
⑩喜怒哀乐这些情感，值得仔细琢磨，追根究底，这些情感都是作为万物之灵的人在漫长的演化过程中形成的结晶。
?在粗浅的层面上，生物有基本的生理需求，一旦需求得到满足，生物体自然发出讯号。胃里塞满食物之后，会有“饱”的感觉；身上有衣物之后，会有“暖”的反应。喜怒哀乐等情感，也是生物体面对或经历情境时的一种生理反应。在河里捕着了鱼，会觉得欣喜；到嘴的肥肉丢了，会觉得愤怒…如此等等，都是生理上自然而然的反应。
?更重要的是，这些生理上的反应，除了宣泄之外，还有非常积极的作用。每个人的一生，都可以看成是多回合的赛局，这一回合所发生的事，会对未来产生影响。喜怒哀乐既是对已然之事的反应，对未来也有刺激、诱发、提醒、警示的作用，让人追加或停止新的成本投入。譬如，学习达成目标，得到嘉勉，有了“喜悦”的情绪；这种生理和心理上的状态，会透发后续的行为，从而带来更多的类似情感。再如讨价还价，相持许久不能成功，再耗费心智也是徒增烦恼，一气之下转身而去；这时，情感等于是一种叫停规则，指示生物体放弃眼前的道路，转换到另一条轨道上。情感同理智互补合作，以保障和增进生物体的福祉。
?原始社会里的仪式举措，有其背后的逻辑；同样，人类的喜怒哀乐、爱恨情仇等情感，也有隐藏其下的逻辑。这个世界是有意义的。（有删改）
3．第②段中的“境况”在文中具体是指_____________________________的状况。（2分）
答案：驾驭人的原始力量是情感而非理智
4.下列选项中推理的过程与第⑤段画线部分相同的一项是（ ???）（3分）
A.他只要是选手，就会进入赛场，现在他是选手，所以，他会进入赛场。
B.他只要是选手，就会进入赛场，现在他没有进入赛场，所以，他不是选手。
C.他只有在生病的时候才会缺席，现在他没缺席，所以，他没生病。
D.他只有在生病的时候才会缺席，现在他缺席了，所以，他生病了。
答案：B(如果人是感情动物，受责备时就会回嘴；可是他没有回嘴，因此人不是情感动物；对应B项：他是选手，他会入场；可他没入场，因此他不是选手。原文是“只要……就……”而非“只有……才……”)
5.能依据文意做出的推断是（ ???）（3分）
A.情感的运用与原始部落的仪式举措有相同的行为逻辑。
B.人类的理智能够对人类自身的某些生理反应加以节制。
C.朋友和家人有冲突时，在家人面前替朋友说话成本高，效益低。
D.生产消费，储蓄保险的社会化导致现代家庭关系的疏离。
答案：B
6.用本文的“成本效益”观念，对第?段的“学习达成目标”这一事例加以分析。（4分）
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案：“成本效益”是指人的“喜怒哀乐”的情感受人的理智的驾驭与节制，人的情感是经过精细的成本高低的计算的。“情感”既是对已然之事的反应，对未来也有刺激、诱发、提醒、警示的作用，让人追加或停止新的成本投入。学习达成目标可以获得“喜悦”的情绪，这种情绪对未来有刺激诱发作用，经过理智的成本计算，会让学生追加更多的行为投入学习以继续获得“嘉勉”，得到“喜悦”的情感。
7．概括本文的论证思路。（4分
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案：本文首先提出“人是情感、情绪的动物”的观点；接着引用列堆?斯特劳斯的观点引出作者的质疑；然后通过列举生活中朋友、家庭关系的例子得出“人不是情感的动物，而是成本效益的动物！不是情感役使着理智，反而是理智在驾驭、节制着情感！”的结论；最后指出“理智”在生理与心理层面的意义，并指出“情感同理智互补合作，以保障和增进生物体的福祉”的观点，进一步强调了情感背后的“理智——成本效益”逻辑。
(二）阅读下文，完成第8一11题，（15分）
错位之思 ?凸凹
①记忆里，母亲有一双美丽的手，纤长、白皙，但却不善女红。纳鞋底时，常把针尖扎到自己的手上，布面上便血迹斑斑。但她依然要勤勉地纳，因为有三个顽皮小儿等鞋穿，她要怜惜他们的脚。待手艺渐渐娴熟起来，她的手也渐渐地变了形，手指短粗、弯曲，即便是抚在平展的几案上，也放不平。
②她自己都笑，自嘲说：“这是人手吗？”
③然而，现在的她，都到了七老八十的年纪，一双丑陋的手却异常灵巧，不仅把鞋垫纳得精美得让人不忍心穿，还能剪出线条繁复、构图精细的窗花，让人不忍心往窗上贴。
④母亲也曾有袅娜的身姿，即便是在硬冷的石头村路上，也走得柔软温暖。但这个柔美浪漫的身姿，却要负重——上山背粪肥，下山背苞米和谷黍。渐渐地把腰背驼了，把腿背撇了，到了现在，即便是走在平阔的街道上，也蹒跚而瘸，步态老丑，令人惋惜。
⑤她自己打趣道：“怜惜步子，就怜惜不了肚子，身子重了，日子才过得轻松，老天对人是公平的。”
⑥现在的她，虽身姿老丑，却不管不顾地在街上行走，好像回到了年轻的时光。她到建筑工地捡砖头瓦块、破铜烂铁，到商店酒肆门前捡包装盒和啤酒瓶子，且常跟收破烂的小贩计较斤两，眼睛发亮，乐在其中。
⑦儿女们碍于虚荣，纷纷劝阻，说，您腿脚已不灵便了，应该养在家里，却满世界捡，外人见了，会对我们产生质疑。母亲说，正因为腿脚不灵便了，才需要动，这跟年轻时不同，年轻时是为了过好日子，不得不动，现在是为了心里盈满，乐意动。动一动就满心欢喜，不动反而不自在。
⑧从母亲身上，我似乎懂得了，所谓岁月，就是无论如何都要过的日子，这其中的行止，都是被迫的动作，人不能左右，生活的状态就常出现错位。随着阅历的增长，心灵的深处便多了生命的沧桑之感，即面对生活的种种错位，不再诧异、惊恐，更不再抱怨，而是以豁然的心境泰然处之，如此，人就自在了，从被动的顺应，到主动的顺生，最后进入乐生之地，俗生活也有了佛门禅意。母亲在捡荒中的乐此不疲，或许就有了个中意味。
⑨虽然她对此浑然不知，但我知。
⑩儿时的我，即便是瘦小无力，也莫名其妙地觉得强。母亲到山顶的堰田去点种，我也执意地跟去：“有我在，您会省不少力气。”
?堰田很窄，正容我与母亲并排点种。起初还与母亲保持相同的节奏，愈到后来愈跟不上母亲的步调了，便被母亲远远地甩在身后。母亲回过头来，看着她气喘吁吁的儿子，怜爱地微笑着。但在我眼里，她的笑疑似嘲弄，我便愤怒地追赶。到中午，我感到极端的疲乏，筋骨似被抽去。母亲将干粮摊在地头，我却无一点胃口。这时我看到一只蚂蚁爬进地隙里，呵呵地笑；看到一只小虫在树梢上蠕动，也呵呵地笑。神经有一种莫名的兴奋。
?“你是累脱了神经了啦。”她说。
?待我把下巴笑酸了，眼皮重的再也睁不开了，我极想睡上一觉。
?“你就在干草上仰一会儿吧，但千万别睡着了，四月的风还硬哩。”母亲说。
?母亲独自点种去了，我依旧在干草上仰着。不让睡，我就仰面望天空。山顶上的天空没有山树的遮蔽，就显得特别空阔。空阔之上，也无一丝云，就蓝得无边无际。一只苍鹰在上边翱翔，虽然不断振翅，却看不出在飞，好像一直就停在那里。
?再回看母亲——不老的山谷，一片空茫；荷镐而立的一介农妇，相映之下，渺小如蚁，几近虚无。
?现在的我，不仅身形伟岸，气壮如牛，而且还得到了许多额外的声名，在外人看来，是有力量、有分量的人了，是可以傲然挺立，纵横左右。但那空阔的天空、苍茫的大地上的生命暗示却从未离我远去。苍鹰之小、人力之微，是无声的天启，让人懂得敬畏，懂得了内敛。
（有删改）
8．第②段和第⑤段如何塑造母亲形象的？请加以分析。（3分）
答案：通过神态和语言描写，以“自嘲”“打趣”“老天是公平的”等写出了母亲面对生活艰辛的豁达乐观，通过其话语表现母亲的“手”的变形和“步子”的老丑，显示母亲勤劳的形象。
9．第⑦⑧两段的语言呈现出不同特点，请结合内容加以赏析。（4分）
答案：第⑦段以客观叙述为主，语言直白通俗。客观地叙述了“子女”“母亲”对待捡“破烂”的不同心态和理解方式，语言浅显质朴。
第⑧段以议论为主，语言深沉隽永。主要阐述了作者对母亲行为背后的生活态度的思考：面对生活的错位，泰然处之，豁达面对，乐观地面对生活，语言意味深长。
10．全文绕“错位”进行构思，新颖独特，请结合内容加以赏析。（4分）
答案：本文主要叙写了母亲与我的人生错位的状态：先通过叙写母亲年轻时迫于生计手变形步态老丑，母亲泰然处之，引发作者对生活状态中出现错位的思考：要主动应生，进入乐生的境界。作者由母亲的错位状态，联想到自己儿时“即便是瘦小无力，也莫名其妙地觉得强”，但与大自然相比，其实“渺小如蚁，几近虚无”。在此基础上，引出作者对自我现状的思考：即便有分量有力量，依然要敬畏、内敛。
11．评析本文所表达的思想的意义。（4分）
答案：本文阐述了对人生状态出现错位状态的思考：面对逆境与顺境错位，都要泰然处之，乐观面对；强大有力与渺小无力错位，要懂得敬畏与内敛。
本文的思想对我们而言具有借鉴价值，有现实教育意义。尤其对我们以正确的态度与良好的心态面对生活有启示。
（三）阅读下面的诗歌，完成第12－14题。（8分）
从军行
（唐）崔国辅
塞北胡宿下，营州索兵救。
夜里偷道行，将军马亦瘦。
刀光照寒月，阵色明如昼。
传闻贼满山，已共前锋斗。
【注】①营州：唐代州名，北接契丹。②偷道行：秘密行军，
12．下列关于本诗的说法不正确的一项是（ ???）。（2分）
A．从对仗的情况看，本诗不是一首律诗。
R．从诗歌的内容看，本诗是一首边塞诗。
C．“将军马亦瘦”句写粮草耗尽而战马变瘦。
D．“刀光照寒月”句写刀光与月光交相辉映。
答案：C
3．以下评价适用于本诗的一项是（ ??）（2分）
A．慷慨激昂 B．清新流畅 C．深沉含蓄 D．刚劲凝练
答案：C
14．扣住“传闻”二字，赏析“传闻贼满山，已共前锋斗”两句。（4分）
答案：“传闻”在诗中是“听说”之意，指我方军队听说敌军遍布山野，“我军”的救援部队已经严阵以待，誓与殊死搏斗，侧面写出了援军行动迅速。从写法的角度上看，“传闻”属虚写（想象），将战前紧张的气氛烘托的生活而形象，充分表现了“我军的救援部队”奋勇抗敌、报效国家的英勇气概和无畏的精神。
诗歌简析：这首边塞诗真实地记录了发生在营州地区的一次增援前线的军事行动，通过对唐军将士日夜兼程急行军增援前线行动的描写，颂扬了唐军将士不畏艰险、勇往直前的战斗精神。此诗构思新颖，将战前的情景通过气氛烘托和细节刻画将紧张的战争气氛生动地表现了出来，至高潮时却引而不发，耐人深思。
?
（四）阅读下文，完成第15－20。（18分）
周鼎传
①公讳鼎，字实甫，自为童子时即以言动自持，趋立多中礼。早岁善属文，补邑诸生，坚意嗜读，贯综今古，而范诸先行，常倾其伦辈。
②葵丑，成进士，为晋宁司理。居官廉正，吏惮其守，一切馈遗不敢入。治狱多平反，即疑案滞讼，一讯辄得其情。老胥巨猾皆咋舌退，罔敢鬻法以上下其间。时有巡盐使者送犯拘罪，公讯无实，辄释之。其公方不阿类如此。
③典试山东，持鉴朗察，所得皆知名士。方在闱中，薛韩城时为莱郡司理，手一卷力荐之。公视其文疵谬不可入穀①，驳至再，乃与同事者搜阅得一卷，共为击节，及发牍，为郝君名晋者，实宿寒名士。既复捷去，公方以得人为慰。
④以左布政使调巡嘉湖，湖地剧难治，又多势家豪仆，飞舸肆掠，略无所忌。公一日过乌镇，见拥噪千人，号泣震远迩。询之，曰：“朱家奴掠人也，立捕两奴及舟械至奴犹称相国从者意不下。公弗顾，益尽法惩之，民距跃称快。自是豪强屏息，终公之任，无敢暴掠为非。
⑤公孝友出于至性，廉于其身，而处人唯恐不厚。与人相接。无贫富长幼皆整容礼之。或人有非理之请，虽亲厚必直辞拒之，不妄徇也。其在任时，戚属间有所欲言，公对庄语，多意沮而寝。居家垂二十年，敦伦赈乏，居德正俗，不出户庭而系天下之望，人以比之范文正云。
（节选自《孙光祀集》）
【注】①入穀：合乎程式和标准。
15．写出下列加点词在句中的意思（2分）
（1）常倾其伦辈（????? ?）
（2）居家垂二十年（????? ?）
答案：（1）使……钦佩、使……倾慕（2）将近、接近
16．为下列句中却点词语选择释义正确的一项（ ???）（2分）
（1）自是豪强屏息
A．屏住呼吸B．收敛行迹C．退避迁徙D．抑止打压
（2）多意沮而寝
A．睡觉 B．丑陋 C．隐蔽 D．停止
答案：（1）B（2）D
17.第④段画线部分断句正确的一项是（ ?????）。（2分）
A．立捕两奴／及舟械至奴／犹称相国／从者意不下
B．立捕两奴及舟／械至／奴犹称相国／从者意不下
C．立捕两奴／及舟械至／奴犹称相国从者／意不下
D.立捕两奴及舟／械至奴／犹称相国从者／意不下
答案：B
18．把第⑤段画线的句子翻译成现代汉语。（6分）
与人相接，无贫富长幼皆整容礼之。或人有非理之请，虽亲厚必直辞拒之，不妄徇也。
答案：周鼎与他人交往，无论贫富长幼，他都以整齐端庄的容貌对待他。有时他人有不合理的请求，即使对方是亲属也必定直言拒绝，不胡乱地徇私情。
19.分析第②段画线部分描述“吏”“胥”的作用。（4分）
答案：通过写“吏”不敢受贿，“老胥”不敢枉法（欺上瞒下），侧面烘托出周鼎为官廉洁、公正、守法的品格以及杰出的政治才能。
20．第“驳拒谬文”和“搜得佳作”分别反映了周鼎________和_______的持点（2分）
答案：刚正（公正）不阿；明察秋毫
（五）阅读下文，完成第21一25题。（13分）
心源亭记 ?(明)李贤
①邓①之儒学，在古城巽隅②，规制宏敞。殿后曰“明伦堂”。堂前道中一井，其水湛然以清，有司作亭其上，御史项君题之曰“心源”。州守崔君富谓予郡人也，请记之。
②噫！旨? ?,心源之名亭也！夫源者，井内之泉也，而必冠之以心者，何哉？湛然以清者，水之本体也。苟终日荡之，未有不浊者也。虚灵不昩者，心之本体也。苟私欲蔽之，未有不昏者也。水之荡而浊者，有时静焉，则本体之清于是乎出矣。心之蔽而昏者，有时静焉，则本体之明于是乎在矣。甚矣，水之清浊有似于人心之昏明也。
③清而明者莫不皆由乎静，浊而昏者，莫不皆由乎动，然水之浊者，静则清矣，初无用力于其间。而心之明者，虽由乎静，必有主敬之功焉，此心之明，德无或昏也。故曰：学问之道无他，求其放心③而已矣。
④或曰：项君名亭之意，果出于此乎？曰：不可得而知也。据心源之名而推心源之理如此。然项君之意，虽不可知，要之不出此理之外也。
⑤于是乎记。
【注】①邓：地名。邓州②巽隅：东南角 ③放心：丧失了的善良之心。
21．可填入第段方框处的虚词是（ ????）（1分）
A．哉 B．也 C．焉 D．耳
答案：A
22.对第①段理解不正确是一项是（ ????）（2分）
A．高大宽敞的邓州官学坐落于古城的东南角。
B．殿后通往明伦堂的道路上有一口清澈的井。
C．御史将当地官员修建的井亭命名为“心源”。
D．州守崔富吩咐李贤的同乡去邀请李贤作记。
答案：D
23．对文中“心源”的理解不正确的一项是（ ????）（3分）
A．本性清明的心源，会因为被个人欲望蒙蔽而变混浊。
B．变得混浊的心源，可以通过适当的方法来恢复本性。
C．寻找丧失了的善良之心，其实就是寻找清明的心源。
D．“学问之道”在于让位道德不昏昧，进而让心源清明。
答案：德无或昏也。顺序反了。）?D（原文：此心之明,
24．下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是（ ??）（3分）
居是学者，“心”之名，宁不惕然有所警哉？
A．第①段末尾 B．第②段末尾 C．第③段末尾D．第④段末尾
答案：C(承接“求学问之道”)
25．第③段的论述在第②段的基础上推进了一层，请加以分析。（4分）
答案：第②段主要论述了水的清浊取决于动静，类比人心昏明与水类似：心昏是私欲蔽之。第③在此基础之上论述“心之明，虽由于静，更在于善良之心，由此才能德不昏。论述上更深入了一层。
三 写作 70分
26．生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值，这种“被需要”的心态普遍存在。对此你有怎样的认识？请写一篇文章谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目，（2）不少于800字。
2019年普通高等院校招生考试上海卷
语文试卷
一 积累应用 10分
1.按要求填空。（5分）
（1）士不可以不弘毅，______________。《〈论语〉七则》
（2）______________，尽西风，季鹰归未？（辛弃疾《水龙吟·________》
（3）《琵琶行》中，“______________，______________”两句形象地写出了琵琶声的轻快与冷涩。
2.按要求选择。（5分）
（1）学校举办诗词大赛，为激励选手，需张贴标语，以下内容合适的一项是（ ? ? ? ）。
A.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
B.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
C.三十功名尘与土，八千里路云和月。
D.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ?）。
任何一幅画，都有一个最佳的观赏距离。___________，_________，__________，距离太近，美感就会减弱甚至消失。
①隔着一定的距离才能见着美
②距离本身能美化事物
③更为准确地说
A.③①② ? ?B.②①③ ? ?C.②③① ? ?D.①②③
二 阅读 ?70分
（一）阅读下文，完成第3—7题。（16分）
记忆与写作
①我们一旦将“经验”区分为经历和对经历的体验，记忆在写作中究竟扮演何种角色，就不难理解了。经历是无法即时描述的，更无法使之客观化。我们所经历的事实，绝大部分转瞬即逝。我们无法做到一边经历某件事，一边将它书写出来。因此我们也可以这样说，作家所描述的经历无一例外都是记忆中的经历。
②很多研究者都注意到了经历与写作之间的“时间距离”，将这种距离的作用极端化和简单化。看来也没什么道理。有一种说法，作家将个人的经历在记忆中保存得越久，写作将会越客观，就如同封在坛子里的酒，时间越长，其味道越醇正。如果情况果真如此，每位作家想必都应该在弥留之际才开始自己的创作。不过这样的说法也提醒我们，将刚刚经历的事件立刻表达出来，的确更容易受到社会意识以及作家个人的偏见、习惯、写作目的的影响。另外，经历在记忆中的发酵，也可以使经历的性质发生变化，在这个过程中，时间距离确实起到了某种作用。
③有人十分形象的将写作比喻为反刍：草料进入牛腹，只是储存，未及消化，营养尚未被吸收，而写作则是对记忆中的经历进行反刍。当然，反刍并不是一次性的，可以一而再，再而三地发生。也就是说，在生命的不同时段，只要愿意，作家随时可以对记忆中的任何一种储存物进行反刍，从而完成对材料的多次使用。
④你和父亲去钓鱼，河边开满了金银花，你们在烈日下坐了三个小时，最后在日落时分钓到了一条大鱼。第二天，你去上学，把这件事告诉同学的时候，由于钓到大鱼并享用美食的骄傲尚未消退，你讲述的重心也许会集中于那条鱼的大小重量，而那三个小时的完整信息自然会被简化。我们知道，讲述本来就是一种选择性行为。关注“儒愿学堂”获取更多资料，儒愿学堂专注语文培优。通过选择，这个故事中有太多的内容被忽略掉了。记忆中的大部分元素仍然在酣睡，但这不能说明这些元素不存在，只是经历在记忆中尚未充分发酵，假设二十年后，当你再次来到这条河边，你发现河流的原址上矗立着厂房，如果你猛然回忆起当初跟随父亲去河边钓鱼的情形，你是否会想起清澈的河水，天空中的白云在水面上投下的斑驳阴影？是否有物是人非、沧海桑田之感？
⑤经历在记忆中的灵光重现虽然依赖于时间距离，但我要说的是，时间距离却并非是真正关键的因素。哪些记忆内容在时间的长河里沉渣泛起，取决于作家的召唤。这种召唤的契机多种多样，但经历的“重复”也许最为常见。“重复”所引发的回忆究竟要将我们的意识导向何方，我们事先并不知晓。
⑥促使你回忆起与父亲去河边钓鱼情形的契机，也许是你再次回到那条河边，也许是你再次见到一朵金银花或闻到一缕花香。此时，关注“儒愿学堂”获取更多资料，儒愿学堂专注语文培优。你是否会回忆起二十年前河边的金银花丛那醉人的幽香？回忆起温暖的阳光下植物卷曲的叶子？在这里，现实境遇的真实感让位于回忆中感觉的真实感。这些被感觉所唤起的内容，可能是已经被我们“遗忘”的记忆，这些内容其实仍然存在，只不过暂时沉睡在记忆之中，因此有人称之为“非意愿性记忆”。
⑦我们的理智总是希望将记忆简化成可以把握的内容加以储存、识别和归类，可实际上，写作有时就是要敞开一个理性无能为力的世界，呈现那些曾被省略的非意愿性记忆。构成文学作品真正质地的，也许不是可以被理智归类的现实“经验”，而是有待完成的诸多可能性。
（节选自《文学的邀约》，有删改）
3.第②段加点词“发酵”在文中具体是指______________。（2分）
4.为第⑥段画线句找一个例证，以下诗句合适的一项是（ ?）。（3分）
A.故人入我梦，明我长相忆。
B.执手相看泪眼，竟无语凝噎。
C.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
D.去年今日此门中，人面桃花相映红。
5.以下对“非意愿性记忆”这一概念的理解不符合文意的一项是（ ?）。（3分）
A.非意愿性记忆难以被理性驾驭。
B.非意愿性记忆能被多种契机唤起。
C.非意愿性记忆是一种被遮蔽的记忆。
D.非意愿性记忆是一种未被储存的记忆。
6.能依据文意做出推断的一项是（ ?）。（3分）
A.记忆中的经历并不能保证是客观的。
B.写出好作品需要合适的“时间距离”。
C.作家对记忆的选择和召唤是无意识的。
D.被“遗忘”的记忆是文学的主要内容。
7.“河边钓鱼”的事例在文中重复出现，请对其在论述中的作用加以评析。（5分）
（二）阅读下文，完成第8—11题。（15分）
流沙中的弱水河
蒙语中的巴丹吉林，意为“绿色深渊”。这片名叫巴丹吉林的沙漠，古称“流沙”。从史前到不远的17世纪，这里一直草场茂密，风吹草低，牧人鞭梢儿撩起云彩。但是诗意的名字阻挡不了沙漠的进攻，疯狂的沙漠风云怒卷，摧枯拉朽，聚起黄沙和硬石，日日推进，沙漠强大的攻势使巴丹吉林所包含的绿洲逐渐缩小，绿洲千百年来的顽强坚守和无奈溃退，让我感到了时间的强悍和傲慢，嗅到了与自然对抗的弥天血腥。
但是，巴丹吉林沙漠深处的额济纳绿洲和北部边缘的鼎新绿洲并没有被流沙掩埋。弱水河自始至终都在它的身体之内发出嘹亮的歌声，关注“儒愿学堂”获取更多资料，儒愿学堂专注语文培优。以清洁的水质营养并支撑着巴丹吉林沙漠和它体内体外的两片绿洲。我不敢想象，如果没有弱水河，今天的巴丹吉林沙漠将会怎样，它的苍黄颜色、浩瀚凶猛的性格都不会被我发现。
我甚至想，弱水河对巴丹吉林沙漠的光顾、滋润和穿越更像是上天的安排。我始终坚信，每一个生命都有着自己与生俱来的生存能力和适宜环境，哪怕是一株毫不起眼的青草、藤萝和水藻。因此，我总觉得巴丹吉林沙漠是幸运的，它的幸运当然就是弱水河了。
其实，我早就应该想到，在干燥的沙漠，如果没有水，没有河流，我们的生命怎么会如此葱茏浓郁呢？
弱水河就在身边。可是我最初并没有发现它的踪迹，只是隐隐地感觉到，在近处或远处的苍茫之中，总有什么在沉默，在隐藏，在呼吸和奔走。这也正是我所忽视了的弱水河，它不事声张，自知自己的意义和方向。
当地人习惯将弱水河称作黑河。两者比较，我倾向于前者，古典，精美，悠远并张力四射。“黑河”太俗了，坦白得让人掀不起一丝想象的波澜，轻率、功利、直奔主题、省略过程。
在巴丹吉林沙漠边缘，长期伏案和单调枯燥的生活，让我感到自己不再是一个完整的人，而是一部坏了多处的机器，少去了青草的茂绿和阳光的直射。
夏天的一个傍晚，我走了出来。
骑着单车，我行在满是粗大石粒的乡间公路上。夕阳在祁连雪山的头颅上耀着碎金，细微的东风带着细微的黄尘，蛇一般急速游走。它们擦过了我的身体，进入到我的肠胃，但长久的沙漠生活，已使我逐渐习惯了尘土满面和呼吸憋闷的感觉。公路两旁的白杨紧密相挨，一棵接着一棵，它们的枝桠相互挽着。再庞大的树林，也是一棵一棵的树组合起来的，每一棵树的生长就是树林的生长，一棵树的死亡也是一个生命的死亡。树还有我们身边更多的事物，都有自己的生命和尊严。
村庄的炊烟像蛇，流动着向更高处的云彩靠拢。炊烟的呛人气息令我咳嗽几声。田地边的水渠里浊水涌动，咕咕的声音很是好听。河水原本是干净的，它的浑浊其实是携带了沿途太多的浮尘。这渠水的响声其实也就是祁连山积雪融化和弱水河的响声。
我们都在水和泥土、空气中活着，河流存在，我们就存在，河流支撑并运载着我们的一切。在鼎新绿洲，弱水河的流动舒展着人的生命，也舒展着树木、花草和鸟儿的生命。
村庄的远处，是泛着雪一样盐碱的草滩，数匹马儿、驴子和黄牛在上面脚步缓慢，它们落在夕阳下面，低头吃着弱水河赐给他们的青草。再往远处就是戈壁滩了，稀疏的骆驼草摇着绿色，它们带刺的身体似乎是为了更好地保护自己身体内那些来之不易的水分。它们比人更懂得珍守自己。
戈壁是干燥的，它满身的沙砾像是巴丹吉林松动的皮肤，一波一波的流沙犹如大地的皱纹，朝向天空张开巨大的喉咙——它在春秋季节连绵的风暴仿佛一声声震天动地的嘶吼。上天和我们都看见了，可是上天睡着了，无动于衷。我们只能看着，听着并忍受着，我们的力量小得出奇。
更远处就是黄沙涌动的沙漠了，一色金黄的沙漠，仿佛不确定的陷阱，一阵狂风就又是一副模样，一阵风后，一座沙丘堆在这里，张开眼睛，就不会再是原来的那座沙丘了。沙漠的变化如此迅速和隐秘。当沙漠战胜河流，风暴袭击我们，我们究竞会不会随着无力的河流走向腐朽？
至少，现在是不会的，弱水河就在我们的左侧。它的影子在巴丹吉林的每寸肌肤上缭绕，河流的影响其实就是生命的影响。河流和它运载的水滴，构成了巴丹吉林沙漠和两片绿洲的血液与骨髓，生生不息，活跃在巴丹吉林沙漠的每一寸肌肤。它让我们心存感激。
（节选自《沙漠之书》，有删改）
8.有人认为第⑨段画线部分可以删去，你认同吗？请说说你的看法。（4分）
9.从修辞的角度赏析第⒀段画线部分。（3分）
10.第⑧段在全文的构思中有重要作用，请加以分析。（4分）
11.评析本文所表达的思想意义。（4分）
（三）阅读下面的作品，完成12—14题。（8分）
和徐都曹
[南朝齐]谢眺
宛洛佳遨游，春色满皇州。结轸青郊路，回瞰苍江流。日华川上动，风光草际浮。桃李成蹊径，桑榆萌道周。东都已俶载，言归望绿畴。
【注】徐都曹：徐勉。都曹，官名。宛洛：南阳和洛阳，这里指建康。皇州：帝都，指建康。结轸：停车。俶载：指农事伊始。
12.出版社准备编辑一套古代文学作品选，可以收录本作品的一书是（ ?）。（1分）
A.《乐府诗选》
B.《古诗菁华》
C.《诗余选集》
D.《律诗集粹》
13.下列关于本作品写作特点的说法不正确的一项是（ ?）。（2分）
A.叙述与写景结合
B.寓情于景物之中
C.用典而不失自然
D.铺陈和比喻兼用
14.你认为本作品哪一联写景写得最好？请赏析其妙处所在。（5分）
（四）阅读下文，完成第15—20题。（19分）
项经传
公讳经，字诚之，号怡庵，襄毅公长子。成化丁未成进士，明年，授南京福建道御史，奉命简阅内库。内库向为豪贵人掌，公既至，循故实，稽录羨余，无敢冒利者。比又视南城，南城肃然。为御史者七年，倔强有父风。
升太平府知府。至则叹曰：“嗟乎！太平，建康南屏也，实国家股肱郡，然民贫矣，不宽不可。”于是身抚循之，流亡来归者万计。
移治临江。临江与袁、筠诸郡接壤也，土寇剽逸，出没其间，民无休居。公至，悯然曰：“夫临江与太平异也，寇勿击，民勿宁。”乃立捕诸豪贼百八十人置之法，一郡大治。
逾年，临江饥，有司方请赈，公曰：“民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。宁以一身活数万人。”于是发府库金五千有奇，建和籴之法，民赖以存治。而监司督赋方急，公入争曰：“化理以民命为重，民惫矣，以杖驱之，是束羊加石而沉之渊，直速死耳。民尽死，赋从何出？”继而岁大稔，民感德报称，赋入为诸郡先。
时中官刘瑾用事，权擅天下，天下吏多赂瑾者。其有司以上赂各有等，公勿赂，瑾怒。或以告公。公曰：“人各有志，彼乌怒？即怒，吾命耳。”卒弗赂也。居无何瑾诛诸赂者皆败台谏荐公抗直可大用。公曰：“吾乃今可休矣。”遂具疏请老，以江西右参政致仕。
（节选自《槜李往哲列传》）
【注】羡余：赋税的盈余。
15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）循故实 ? ? ? ? ?（2）比又视南城
16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）
（1）稽录羡余（ ?）
A.登记 ? ? B.仔细 ? ? C.核查 ? ?D.延迟
（2）无敢冒利者（ ?）
A.侵犯 ? ? B.贪占 ? ? C.冒充 ? ?D.盗窃
17.把第段画线句译成现代汉语。（5分）
民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。宁以一身活数万人。
18.用“/”为第段画线部分断句。（3分）
19.第段分别写项经治理太平府和临江府，采用了不同的策略，请分析其原因。（3分）
20.第段写到“监司督赋方急”，项经与他论理，很有说服力，请加以分析。（4分）
（五）阅读下文，完成第21—24题。（12分）
爱山楼记
[宋]彭汝砺
人情得所乐则喜，然皆累于物。徇名者劳，徇利者忧，驰骋田猎者危，乐酒者荒，溺色者亡。山水可以无累矣，好之者鲜，知所以好之者尤鲜。樵夫野老，出入耕息，日夕于是，乌知所以好之？佛老之宫，深据险阻，得其形势，乌知所以好之？
屏山在饶州浮梁东南，其秀丽出数重，其广绵亘数百里。其洞出于郁者为集仙，入以烛，既达，空洞深沉如大厦。溪横其前，其清若鉴，可见毫发，其音若佩玉，中律吕。
外舅甯公宅于是，始诛茅而为庵，凌空而为桥，日与佳客游。以为未足，乃面一山之胜而作楼百尺。既成落之，四顾踌躇。山连如珠，或枯或菀，如云涌，如水波兴焉，如决聚讼而车徒趣焉。日星风云，雾雨霜雪，关注“儒愿学堂”获取更多资料，儒愿学堂专注语文培优。昼夜四时之气象消息合散于须臾。使绘画之工以微尘为墨，曾不得其仿佛，论说之士辨周万物，亦不能道其绪余。公方玩千里于一席，揽胜概于樽俎，几尽之矣，不亦善乎！公曰：“吾见其高明而有容，广大而无隅，登日出云，甘雨沾濡，草木润泽，遍覆昆虫。”予曰：“嗟夫，是知所以好之者与！”
公名锡，字祐甫。子洵，今为靖安军节度推官。
21.可填入第段方框处的虚词是（ ?）。（1分）
A.因 ? ? B.而 ? ? C.则 ? ? D.且
22.对第段理解不正确的一项是（ ?）。（2分）
A.第段交代了屏山的位置和环境特点。
B.葱茏的屏山上有一个名叫集仙的山洞。
C.屏山秀丽出众，占地广大，超出他山数倍。
D.小溪清澈得像镜子，流水声动听得像音乐。
23.第段画线的“玩千里于一席”一语很有表现力，请加以赏析。（4分）
24.文章称颂甯公“知所以好之者”，全文围绕这一点展开，层层铺垫，笔法曲折，请加以分析。（5分）
三 写作 70分
26.作文。
倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
答案要点及评分标准
一、积累应用 10分
1.（5分）任重而道远 ? 休说鲈鱼堪脍 登建康赏心亭 ?间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难
评分说明：答对一空给1分。
2.（5 分） （2分） A ? ?（3分）C
二、阅读 70分
（一）（16分）
3.（2分）答案示例：记忆中的经历随时间流逝而改造、重组。
评分说明：“随时间流逝”“改造、重组”为2个点，1点1分。
4.（3分）D?
评分说明：选 D给3分，选C给1分。
5.（3分）D
6.（3分）A
7.（5分）答案示例：“河边钓鱼”事例在文中第一次出现时，阐明了写作是一种选择性行为、时间距离对经历的发酵有其作用等观点；用再次回到河边及与此相关的花香等，阐述了经历的重复是作家召唤记忆的契机，被召唤的记忆包含着非意愿性记忆。这一事例与观点紧密契合，多次使用使文章衔接自然。事例本身贴近生活，使说理易于理解，也增加了文章的趣味性。这一事例的使用在论述中有重要作用，取得了良好效果。
评分说明：1点1分，给满5分为止。
（二）（15分）
8. (4分)答案示例一：第画线句部分通过对白杨树富有象征意味的描写，表达了生命既要相互支撑又要有个性的体悟，承接上一段“我”对单调生活不满的感受，与下文的对生命的感受也有内在联系，我觉得不必删去。
答案示例二：第画线句部分通过对白杨树富有象征意味的描写，表达了集体由个体组成、个体要有自己个性的体悟，与下文所给的弱水河带给“我”生生不息的生命感受有一定隔阂，后文仍然继续写“我”骑单车出来见到的景色，这部分文字放在这里显得突兀，我觉得可以删去。
评分说明：是否可以删去的判断不给分，依据考生分析合理程度给分。
9.（3分）答案示例：画线部分将沙砾比作皮肤，将流沙比作皱纹，将风暴比作张开喉咙向上天发出的嘶吼，喻体选择贴切新颖又有视觉冲击力，与戈壁严酷（或强悍/充满自然的伟力）的环境特点相契合，也形象地表达了作者悲怆的情感。
评分说明：1点1分，给满3分为止。
10.（4分）答案示例：全文围绕沙漠、弱水河、绿洲进行构思，第段承接上文对弱水河的描写、思考及“我”的生活状态，转入“我”走入草滩、戈壁、沙漠的所见所思，将前五段中的生命思考以“我”的体验加以具体化和深化。第段是从对沙漠、弱水河、绿洲的描写和思考，转入“我”的感悟思考的关键节点，在全文构思上有重要作用。
评分说明：1点1分，给满4分为止。
11.（4分）答案示例：本文赞美了艰难无奈中坚持抗争、生生不息的生命，对我们理解生命的意义很有启示作用。在生活的困境中，我们应当汲取力量、坚忍不拔，直面生活中的困难，才能赋予生命以意义。
评分说明：评价对象的概括2分，具体的评析过程2分。
（三）（8分）
12.B（1分）
13.D（2分）
14.（5分）答案示例：我觉得“日华川上动，风光草际浮”一联写得最好。这一联写日光遍布江上，青草沐浴着阳光，在微风中摆动。其中“动”“浮”二字，捕捉精准，感受细腻，化虚为实，最有表现力。阳光本是最难以捉摸的，作者却能抓住阳光落于江上、波光粼粼的画面，写出日光仿佛在江上跳跃的效果。日光又落在草叶上，风吹草动，仿佛风也有了光，浮动在草际。这一联描绘的画面清新灵动，明丽旖旎，我们读诗时也能感受到作者赏景的喜悦，很有感染力。
评分说明：选诗句和对诗句的赏析分别评分。
（四）（19分）
15．（2分）（1）遵循 ?（2）督查
16.（2分）（1）C ? ? （2）B
17.（5分）答案示例：百姓已经非常饥饿了，一定要请示后才能赈济，这就像坐着等死；赈济百姓却不请示，罪责就在太守。我宁愿用一人性命救活数万百姓。
评分说明：“民饥甚矣”“必请而赈”“是坐以待毙也”“赈而勿请”“罪在太守”“宁以一身活数万人”6个点，1点有错扣1分，扣到0分为止。
18.（3分）答案示例：居无 何 / 瑾 诛 / 诸 赂 者 皆 败 / 台 谏 荐 公 抗 直 可 大 用
评分说明：考生断句错1点扣1分，扣到0分为止。
19.（3分）答案示例：因为太平与临江两地有不同特点，所以策略不同。太平府是拱卫建康的重要地点，百姓贫穷，不利于国家稳定，所以项经用宽政抚民；临江百姓不安定是由于土寇肆虐，所以项经用严政击寇。宽严不同的背后，都是项经对百姓的爱护。
评分说明：1点1分，给满3分为止。
20.（4分）答案示例：这番话指出为政当以百姓的性命为重，而催赋会逼死百姓，违反了为政宗旨。再指出“民尽死”的催赋结果违背了征税的目的，从现实利益看，催赋也是无益的。另外，把羊绑上石头丢进水里的比喻，生动形象地展示了催赋的危害，也增强了说服力。
评分说明：1点1分，给满4分为止。
（五）（12分）
21.（1分）B
22.（2分）C
23.（4分）答案示例：“一席”之小却能见“千里”之大，写出了爱山楼之高耸，视野之开阔。“玩”是“玩赏”的意思，前文写山景难以把握，在爱山楼上寗公却能轻易把玩欣赏于几席之上，闲适轻松。这句凝练地写出爱山楼上环顾四周、千里景色尽收眼底的情形，写出寗公欣赏美景时踌躇得意的情态，很有表现力。
评分说明：1点1分，给满4分为止。
24.（5分）答案示例：文章由喜好外物的人多，写到喜好山水的人少，再写到喜好山水而“知所以好之者尤鲜”这一关键句。然后由此宕开，铺写屏山及爱山楼景色之美丽奇特，再回到寗公得到体悟，要有高明宽宏的胸怀和沾溉万物的追求，点出寗公爱山的原因。最后以作者称颂寗公是“所知以好之者”作结，呼应开头。全文层层铺垫，曲折有致。
评分说明：1点1分，给满5分为止。
一、积累与应用（10分）
1.填空题（5分）
（1）此地有崇山峻岭，?茂林修竹????，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）
（2）?遥岑远目??，献愁供恨，玉簪螺髻。选自??辛弃疾???的 《?水龙吟?·登健康赏心亭》
（3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“早岁那知世事艰，中原北望气如山
”。
2.按要求选择。（5分）
（1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（ C ）（2分）。
A. 愚者千虑，必有一得。
B.一屋不扫，何以扫天下？
C. 患生于所忽，祸起于细微。
D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（ A ）（3分）
吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。???????????，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？
A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。
B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。
C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。
D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。
二、阅读（70分）
（一）阅读下文，完成3-7题（16分）
常识与理论
①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？
②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。
③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大，子女也大，这是正常情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。
④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了，就像月饼被咬一口就会却一块，这当然是常情。但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮还必定吐出来？至于细致、系统观测到的现象，仪器观察和实验产生的结果，常识不知道这些事，当然更谈不上由这些事形成什么道理。理论家知道这些事情，而且特别关注这些事情，恰恰是因为常识不能为它提供良好的解释。异常的事情特别能显示理论的解释力。
⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释？靠讲道理。从何处讲道理？从常识。除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人，是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”，也是在这个方向上说的。
⑥理论所依据的道理来自常识，但是理论解释不同于常识解释。常识包含的道理并不提供对世界的整体解释。“两小儿辩日”中，一小儿说太阳早上比中午近，因为看东西近大远小，一小儿说中午离我们更近，因为发热体近热远冷，连孔子也“不能决”。这个故事，妙就妙在找到一个焦点，让常识在两个道理狭路相逢。而理论专为整体解释而生。所谓整体解释，就是同一道理既解释了正常现象，也解释了反常现象。理论家为了提供整体解释，必须把包含在常识中的种种道理组织成系统。他必须格外重视其中的某些道理，把它们上升为原理，通过种种延伸和变形，从中再得出更多的定理。理论的系统性突出表现在两个方面：一是减少原理的数目，二是用推理把原理和定理联系起来。理论家的思考并不古怪，但他会用我们都明白的思考和推理引出让我们大吃一惊的结论。
⑦可见，理论和常识无所谓谁更正确，只是理论用整体上的道理对世界做出整体解释，把我们对世界的识见带到更深或更高的层面。
3．第①段划线句“冤家碰头”在文中的意思是?????????????????????????????。（2分）
2分（1）发生冲突（2）相矛盾 ?????能准确理解词语在语境中的含义
1分（1）狭路相逢（2）有差异 ?????能大致理解词语在语境中的含义
0分（1）相遇（2）一道（3）未做答 不能理解词语在语境中的含义
4．对第④段画线问句的作用分析正确的一项是（ C ）（3分）
A. 这两个反问句表明了理论对异常的事情很有解释力。
B. 这两句话以困惑的语气表现作者对天狗食月的疑问。
C. 这两个问好能引发读者对天狗食月这一解释的思考。
D. 这两个问号展现了理论家们研究月食现象的思路。
5．第⑥段提出“常识所包含的道理并不提供对世界的整体解释”的观点，并用两小儿辩日一例加以证明，请具体分析这一例子是如何证明观点的。（3分）
“‘两小儿辩日’中有‘近大远小’‘近热远冷’两条常识”、“它们单独来看都是正确的”、“但在判断太阳离地远近时，却会得出不同结论”、“表明常识包含的道理只能解释相关现实的一部分”四个点，答对一点给1分。
6．下列对“理论”这一概念的理解与文意相符的一项是（ B ）（3分）
A. 爱因斯坦认为理论解释比常识解释更系统。
B. 在理论中，原理是比定理更为基础的道理。
C. 能用来解释反常现象的一组道理就是理论。
D. 理论解释优于常识解释，因为前者有推理。
7．概括本文的论证思路。（5分）
文章先给出讨论对象，即常识和理论；然后明确讨论对象，将“常识”界定为“来自日常经验的正确认识”，在此基础上展开论证，得到“常识解释有局限因而需要理论”“理论的道理来自常识”“理论解释更具整体性”三个观点；最后得出结论，即常识和理论都正确，不过理论能对世界做出整体解释。
说明：给出讨论对象1分，明确讨论对象1分，展开论证，得出三个观点2分，得出结论1分。
（二）阅读下文，完成8-11题（15分）
相思
贾平凹
①一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气凝视着，呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。盒子里边是一只蟋蟀样的昆虫，长长的腿，细细的触须，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，评弹调游丝一般的，铮铮飘远。
②唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子剪得七长八短，你应该是一个不修边幅的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！
③你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。
④这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，大学毕业后就到大西北来了。大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，你已经在这里奔波了二十年。二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能"夜半到客船"吗？妻子在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的"个"字。孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着"爸爸"，你不能回答，你的竹园里却生出了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，窸窸窣窣的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？
⑤你拥抱着你的妻儿，求他们宽恕你，但你还是又一次走了，你说："祖国需要金子，大西北的沙漠里是有金子的，等十个金矿找到，我就回来了！"
⑥一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。
⑦你或许冷了不知道添衣，热了不知道减衣，但你却明明白白提醒自己：黄蛉的生存是要有一定的温度的。这黄蛉盒子你不装在贴身的衣兜里，担心热坏它，你又不肯装在大衣的外兜，害怕冻坏它，你花费了三个钟头，拙手拙脚地在大衣内侧缝了一个小口袋。夜里，一盏孤灯伴着你，画图纸，鉴定矿石，常常忘了吃饭，但你忘不了给黄蛉喂食，它只吃苹果，这苹果却同你的仪器、书籍一样重要，你是专意让人从内地带买来的。
⑧现在，北斗星已经斜了，银河里风平浪静，你要睡下了，你便要将黄蛉盒子轻轻放在枕边，放在你的脖子下。你，听见了黄蛉的"蛐蛐"声，那是世界上最微弱的声音，也是最清脆的音乐，是金石之响，是心律之韵。你于是就入了梦里。
⑨啊，你是梦见了你的妻子吗？梦见了你的儿子吗？在这深夜里，月光静泻，风儿没有起，狗儿没有咬，你的妻子打着灯笼正站在竹园边上，你的儿子，蹑手蹑脚进了竹园，竹叶上的露珠滑下来，落在他的头上，他穿着一身雪白的衣服，往竹丛里走。立即，无数的黑点溅满了他的全身，他快活地大叫，你的妻子跑来，用一只玻璃杯子，对着那白衣上的黑点一罩，黑点便弹进去，一只黄蛉就捉在土瓷罐里了。
⑩他们捉了好多好多的黄蛉，母子围着土瓷罐，就听着那"蛐蛐"的生命之歌。
⑾妻子说："这歌子是唱给你爸爸的，这歌子在召唤着你的爸爸。"
⑿于是，在你的脖子下，在你的耳膜下，窸窸窣窣的声音叫得更响了，更清了，你听见了这爱情的召唤，这家庭的召唤。
⒀第二天早上，你爬起来，背起帆布做成的偌大的地质包，你又去找金子了。你依稀还记得夜里的梦，说："是的，我是要回去的，要回去就得加紧我的工作！"
（有删改）
8．把帐篷比喻成“小舟”形象生动，而从第4段画线句整体来看，“小舟”这一喻体的选择另有巧妙之处，请加以赏析。（4分）
画线句中的“小舟”与冷月清辉下广袤的沙丘沙海形成对照，/ 苍凉辽阔的环境突显帐篷的微小，表现主人公的孤独；/“小舟”又让人联想到“夜半钟声到客船”的诗句，/想象寒山寺的钟声跨越万里，慰藉主人公的相思之苦。/选择“小舟”作为喻体，能将沙漠、冷月、客船、家乡钟声巧妙联系起来，/营造出深邃悠远的意境。/
六个点，答对一点给1分，给满4分为止。
9．文中“黄蛉”有重要作用，请加以分析。（4分）
黄蛉”是全文线索，文中人物的活动以黄蛉为中心展开；“黄蛉”是相思之情的凝聚物，既寄托了主人公对妻儿的思念，也寄托了妻女对远方亲人的思念。
说明：作为线索的作用2分，作为情感凝聚物的作用2分。
10．本文运用第二人称来指称主人公，请赏析其表达效果。（3分）
本文用第二人称指称主人公，仿佛与主人公就在同一场合，/拉近了双方的距离；/也让读者在阅读时更容易产生代入感，/易于体会主人公的心理和情感。/
4个点，答对1点给1分，给满3分为止。
11．评析文本所表现的思想情感的意义。（4分）
本文表现了主人公个人情感与报效祖国的社会责任感的融合，在当下社会，有很好的教育和激励作用。生活、工作中，当个人情感和社会责任感有所冲突时，我们应当承担社会责任 ，对事业不懈追求，同时心存个人情感，不忘家人。
说明：评价对象的概括2分，评析的过程2分。
（三）阅读下面的诗歌，完成第12-14题。（8分）
广陵赠别 （唐）李白
玉瓶沽美酒，数里送君还。
系马垂杨下，衔杯大道间。
天边看渌水，海上见青山。
兴罢各分袂，何须醉别颜。
12.本诗共有几个字押韵，正确的一项是（ ）（1分）
A．两个 B．三个 C．四个 D．五个
13.以下评价适合于本诗的一项是（ ）（2分）
A.含蓄委婉 B.雄奇瑰丽 C.高亢豪放 D.明快俊逸
14.本诗是怎样抒写临别感情的？请结合具体内容加以赏析。（5分）
（二）阅读下文，完成15-20题。（18分）
①李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。隋末，署庞玉行军兵曹。在东都与李密战，败，同辈百余人皆就死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。
②大亮自东都归国，授土门令。贼寇境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，召其豪帅，谕以祸福群胡感悟，相率请降。大亮杀所乘马，以与之宴乐，徒步而归。前后降者千余人，县境以清。迁安州刺史，又令徇广州。行次九江，会辅公祏反，遣兵围猷州。大亮击破之。以功赐奴婢百人，大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝为贱隶乎？”一皆放遣。
③寻召拜太府卿，出为凉州都督，以惠政闻。尝有台使①到州，见有名鹰，讽大亮献之。大亮密表曰：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗下书曰：“有臣若此，朕复何忧！”后拜左卫大将军，兼领太子右卫率，宿卫两宫，甚为亲信。大亮每当宿直，必通宵假寐。太宗尝劳之曰：“至公宿直，我便通夜安卧。”其见任如此。太宗每有巡幸，多令居守。房玄龄每称大亮之节，可以当大位。
④大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。每怀张弼之恩，而久不能得。弼时为将作丞②，自匿不言。大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。
（节自《旧唐书?李大亮传》）
［注］①台使：朝廷的使者。 ②将作丞：官职名，级别较低。
15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）贼寇境 （ ） （2）见有名鹰，讽大亮献之。（ ）
16.为下列句中加点词选择释义正确的一项（2分）
（1）大亮又杀所乘马，以与之宴乐，（ ）
A.送给 B.和，同 C.参加 D.帮助
（2）每称大亮之节，可以当大位。 （ ）
A.接受 B.担任 C.适合 D.把守
17.第2段划线句断句正确的一项是（ ）（2分）
A.汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？
B.汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？
C.汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？
D.汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？
18.把第④段画线句译成现代汉语（6分）
大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。
??????????????????????????????????????????????????????????????????????
19.第③段划线句反映了太宗怎样的心情？下列选项中恰当的一项是（ ）（2分）
A.欣慰 B.自豪 C.感动 D.庆幸
20.第②段“劝降敌人”和“遣散奴婢”两件事反映了李大亮??? 和 的特点。（4分）
（三）阅读下文，完成21-25题。（13分）
进学斋记 （宋）张耒
①古之君子，无须臾而不学，故其为德无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其理。观天地之道，察万物之理，以究道德之微妙，未始有顷刻之休，是故其德日进而不可止。
②古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会①食而问肴蒸，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴②，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
③元丰之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
[注]①士会：春秋时晋国卿士。②土苴：糟粕。
21.可填入第③段方框中的虚词是（ D ）（1分）
A.之 B.其 C.则 D.以
22.对第①段理解正确的一项是（B ）（2分）
A.提出古人时刻学习而道德日进的观点，列举生活现实，从正反两方面来阐述。
B.提出古人时刻学习而道德日进的观点，从古人为学和道德日进两方面来阐述。
C.提出古人时刻都在完善道德的观点，以出入之际坚持"进学"的事实来阐述。
D.提出古人时刻都在完善道德的观点，以古人仰观俯察探究事理的事实来阖述。
23.对第②段画线句理解正确的一项是（A ）（3分）
A.后世君子为官数年后往往言行志趣迴异于前。
B.后世君子往往留恋官场，无意追求修身进学。
C.后世君子大多数会贪求世俗享乐，忘记本心。
D.后世君子踏入仕途后往往进学之心消磨殆尽。
24.分析第②段所用论证方法的作用（4分）
第②段运用了举例论证和对比论证方法。作者列举士会等例，论证古之君子饮食、游观、疾病之际都在进学修身的观点；再以后世君子与古之君子作对比，论证后世君子不如古之君子能坚持进学修身。
评分说明：论证方法2分；分析2分。
25.分析第③段划线句在文中的作用（3分）
第③段划线句点明进学斋命名的来由，照应文章标题，表明本文的写作目的，勉励自己勤于进学。
评分说明：“点明进学斋命名来由”“照应文章标题”“表明写作目的，勉励自己勤于进学”为3个点，一点一分。
三、写作（70分）
26．预测，是指事先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：1.自拟题目；2.不少于800字。
李大亮，是雍州泾阳人，年少时就有文武才干。隋朝末年，在东都洛阳与李密交战，战败，跟他一起的一百多人都被处死，敌人的统帅张弼见到他而认为他与众不同，就单独释放了他跟他谈话，于是两人在帐篷里结为朋友。正义之师入关后，李大亮从东都洛阳归附国朝，担任土门（河北井陉的古称）县令。属县百姓有饥荒，盗贼来侵犯，李大亮卖掉自己所骑的马把钱分给贫弱的人，用开垦土地劝勉人们，当年就获大丰收。他亲自搜捕盗贼，所攻打之处总能平定。当时太宗位居藩镇，巡视安抚北部地区，听说他的事迹而赞叹。那以后，胡人侵犯边境，李大亮部众少不能抵挡，就单人匹马到敌人军营，叫来敌人的主帅，把祸福向他讲明，胡人感动悔悟，互相带着前前后后投降的有一千多人，属县境内因此太平。高祖非常高兴，按照功劳赏赐他奴婢一百人。李大亮对这些人说：“你们这些人大多是士族人家的子女，因国家灭亡而到了这个地步，我又怎么忍心把你们当做低贱的奴隶呢！”全都放走了。
贞观元年，他离开都城担任凉州都督，凭借仁爱宽厚的治理闻名。曾经有宫里来的使者到了凉州，见到凉州有著名的猎鹰，就暗示李大亮献上它。李大亮秘密呈上奏章说：“陛下很久就不再打猎了，但使者却索要猎鹰。如果这是陛下的想法，就很是违背您过去的旨意；如果是他自己擅自做主，这说明派遣的不该是这样的人。”
贞观八年，担任剑南道巡省大使。贞观十七年，晋王成为皇太子，东宫太子的属官，都大规模从重臣里选拔。让李大亮兼任太子右卫率，不久又兼任工部尚书，身居三职，值宿保卫两宫，特别被亲近和信任。李大亮每当夜里值班，一定整宿不脱衣服小睡。太宗曾经慰劳他说：“到了你夜里值班，我就整晚上都能安睡。”他就像这样被信任。李大亮虽地位名望显赫，但住处地势低洼狭小简陋，衣服俭朴随意。至于本性忠诚谨慎，即使是妻子儿女也没有见过他有懈怠的样子。他常常想起张弼的恩惠，却一直不能报答。张弼当时担任将作丞，自己隐藏不说。李大亮曾经在路上遇见而认出了他，（就）抱着张弼哭，多多推让家产来送给张弼，张弼拒绝不接受。李大亮对太宗说：“我有今天的荣耀，是张弼的帮助啊。”太宗于是就提拔张弼担任中郎将，不久担任代州都督。当时的人都赏识李大亮没有背弃张弼的恩德，称赞张弼不夸耀自己。不久李大亮得病，太宗亲自为他调药，用驿马快传赏赐给他。他去世时五十九岁。
被李大亮所抚养的内外亲属的孤儿，像对待父亲一样为他服丧的有十五人。太宗为他在另外的临时住处表达哀思，为他哭得特别悲痛，停止处理朝政三天。追封他为兵部尚书、秦州都督，谥号叫懿，陪葬在昭陵。
2018年上海高考语文试题 答案分析
一 积累应用10分
1.要求填空。（5分）
（1）子日：“君子固穷，___________________。”（《论语?卫灵公）
（2）寻寻觅觅，冷冷清清，________________（李清照《______》）
（3）《梦游天姥吟留别》中，“________________，______________”两句描写梦中的声音，意动林泉，使人心胆战。
答案：（1）小人穷斯滥矣? （2）凄凄惨惨戚戚? （3）熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅
2．按要求选择。（5分）
（1）下列选项中，名句使用不恰当的一项是（ ???）（2分）
A．老吴七十学绘画，今天开画展，朋友发来短信：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
B．沈教授为人诚挚，默默奉献数十年，深受爱戴，可谓“桃李不言，下自成蹊”。
C．王老师备课总是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。
D．小赵的论文缺乏独到见解，他的导师给他写评语说：“言之无文，行而不远。”
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ???）（3分）
艺术家可以活在艺术史之中，_____，_____，_____，_____，艺术可以保持对于时代的必要的冷漠，从而彰显艺术的自主性品格。
①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系
②他们也活在社会历史之中
③但更为普遍而真实的是
④而是说作为一种抵抗方式
A．③①④②B．③②①④ C．②①④③ D．②③①④
答案：（1）D(“言之无文，行而不远”用于说文章无文采，而非无独到见解)
（2）B(艺术家可以活在……但更为真实的是……活在社会历史之中，艺术的独立性不是……而是……)
二 阅读70分
（一）阅读下文，完成第3－7题，（16分）
喜怒哀乐的经济逻辑 ??熊秉元
①十八世起的哲学家休谟说：“理智乃情感之奴。”也是说，人是情感、情绪的动物。
②哲学家大多认为，喜怒哀乐，爱恨情仇是驾驭人的原始力量，理智不过是居于被支配的和被奴役的地位，人的境况，还真是可悲可悯。
③然而，法国人类学家列堆·斯特劳斯提醒世人：原始部落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措，背后其实都是有逻辑的。这位大师的见解，相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。
④既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释，那么，情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢？
⑤我们先从简单的例于说起，如果人真的是情感的动物，那么一旦受到处部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来，可是，被师长责备时，有多少人会回嘴或怒目以对？对于上司或面试的主考官，有多少人会直接宣泄心中不满的情绪？大概不多，除非打定“此处不留人”的主意！可见，人并非情感的动物。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话来说，就是对成本和效益的考量：对师长、上司、主考官等宣泄不满，成本高而效益低，做了不划算，因此不值得这么做。
⑥比较复杂的一种情况是：很多人把气往父兄弟身上出，对朋友却格外客气有礼，家人似乎比不上朋友，这又是为什么呢？这种现象看起来奇怪，其实一点就明，还是成本效益的考量：家人被得罪，总还是家人，血总是浓于水；可是朋友被得罪了，可能就不再是朋友了，甚至会变成敌人，因此，无需掰指头加减计就知道，得罪朋友成本高而效益低，得罪家人则不然。万物之灵的人，自然会去彼取此。
⑦可是，另一种情况也屡见不鲜：得罪朋友时，不大会有罪恶感；做了对不起父母的事，负罪感往往很重，这同样不难解释。传统社会里，家庭要发挥生产消费、储蓄保险等功能，家人一起面对自然和社会的考验，一起度过天灾人祸。父母子女之间关系紧密，才能同舟共济。使关系紧密，最好在观念上发展出支持伦常结构的对应条件，“父慈子孝”就是其中很重要的一条。
⑧这两种情况不是有点矛盾？其实稍稍琢磨就可以体会，这种表面上的矛盾，正是人在处理情感时的精致细微处，朋友是一时的，父母是永久的。因此在小利小害上，可以以朋友为重，牺牲父母家人；在长远的考虑上，当然还是要啊护父母家人的权益。
⑨由此可见，对于情感的运用，人们还是有意无意地受到成本效益的影响。人不是情感的动物，而是成本效益的动物！不是情感役使着理智，反而是理智在驾驭、节制着情感！
⑩喜怒哀乐这些情感，值得仔细琢磨，追根究底，这些情感都是作为万物之灵的人在漫长的演化过程中形成的结晶。
?在粗浅的层面上，生物有基本的生理需求，一旦需求得到满足，生物体自然发出讯号。胃里塞满食物之后，会有“饱”的感觉；身上有衣物之后，会有“暖”的反应。喜怒哀乐等情感，也是生物体面对或经历情境时的一种生理反应。在河里捕着了鱼，会觉得欣喜；到嘴的肥肉丢了，会觉得愤怒…如此等等，都是生理上自然而然的反应。
?更重要的是，这些生理上的反应，除了宣泄之外，还有非常积极的作用。每个人的一生，都可以看成是多回合的赛局，这一回合所发生的事，会对未来产生影响。喜怒哀乐既是对已然之事的反应，对未来也有刺激、诱发、提醒、警示的作用，让人追加或停止新的成本投入。譬如，学习达成目标，得到嘉勉，有了“喜悦”的情绪；这种生理和心理上的状态，会透发后续的行为，从而带来更多的类似情感。再如讨价还价，相持许久不能成功，再耗费心智也是徒增烦恼，一气之下转身而去；这时，情感等于是一种叫停规则，指示生物体放弃眼前的道路，转换到另一条轨道上。情感同理智互补合作，以保障和增进生物体的福祉。
?原始社会里的仪式举措，有其背后的逻辑；同样，人类的喜怒哀乐、爱恨情仇等情感，也有隐藏其下的逻辑。这个世界是有意义的。（有删改）
3．第②段中的“境况”在文中具体是指_____________________________的状况。（2分）
答案：驾驭人的原始力量是情感而非理智
4.下列选项中推理的过程与第⑤段画线部分相同的一项是（ ???）（3分）
A.他只要是选手，就会进入赛场，现在他是选手，所以，他会进入赛场。
B.他只要是选手，就会进入赛场，现在他没有进入赛场，所以，他不是选手。
C.他只有在生病的时候才会缺席，现在他没缺席，所以，他没生病。
D.他只有在生病的时候才会缺席，现在他缺席了，所以，他生病了。
答案：B(如果人是感情动物，受责备时就会回嘴；可是他没有回嘴，因此人不是情感动物；对应B项：他是选手，他会入场；可他没入场，因此他不是选手。原文是“只要……就……”而非“只有……才……”)
5.能依据文意做出的推断是（ ???）（3分）
A.情感的运用与原始部落的仪式举措有相同的行为逻辑。
B.人类的理智能够对人类自身的某些生理反应加以节制。
C.朋友和家人有冲突时，在家人面前替朋友说话成本高，效益低。
D.生产消费，储蓄保险的社会化导致现代家庭关系的疏离。
答案：B
6.用本文的“成本效益”观念，对第?段的“学习达成目标”这一事例加以分析。（4分）
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案：“成本效益”是指人的“喜怒哀乐”的情感受人的理智的驾驭与节制，人的情感是经过精细的成本高低的计算的。“情感”既是对已然之事的反应，对未来也有刺激、诱发、提醒、警示的作用，让人追加或停止新的成本投入。学习达成目标可以获得“喜悦”的情绪，这种情绪对未来有刺激诱发作用，经过理智的成本计算，会让学生追加更多的行为投入学习以继续获得“嘉勉”，得到“喜悦”的情感。
7．概括本文的论证思路。（4分
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案：本文首先提出“人是情感、情绪的动物”的观点；接着引用列堆?斯特劳斯的观点引出作者的质疑；然后通过列举生活中朋友、家庭关系的例子得出“人不是情感的动物，而是成本效益的动物！不是情感役使着理智，反而是理智在驾驭、节制着情感！”的结论；最后指出“理智”在生理与心理层面的意义，并指出“情感同理智互补合作，以保障和增进生物体的福祉”的观点，进一步强调了情感背后的“理智——成本效益”逻辑。
(二）阅读下文，完成第8一11题，（15分）
错位之思 ?凸凹
①记忆里，母亲有一双美丽的手，纤长、白皙，但却不善女红。纳鞋底时，常把针尖扎到自己的手上，布面上便血迹斑斑。但她依然要勤勉地纳，因为有三个顽皮小儿等鞋穿，她要怜惜他们的脚。待手艺渐渐娴熟起来，她的手也渐渐地变了形，手指短粗、弯曲，即便是抚在平展的几案上，也放不平。
②她自己都笑，自嘲说：“这是人手吗？”
③然而，现在的她，都到了七老八十的年纪，一双丑陋的手却异常灵巧，不仅把鞋垫纳得精美得让人不忍心穿，还能剪出线条繁复、构图精细的窗花，让人不忍心往窗上贴。
④母亲也曾有袅娜的身姿，即便是在硬冷的石头村路上，也走得柔软温暖。但这个柔美浪漫的身姿，却要负重——上山背粪肥，下山背苞米和谷黍。渐渐地把腰背驼了，把腿背撇了，到了现在，即便是走在平阔的街道上，也蹒跚而瘸，步态老丑，令人惋惜。
⑤她自己打趣道：“怜惜步子，就怜惜不了肚子，身子重了，日子才过得轻松，老天对人是公平的。”
⑥现在的她，虽身姿老丑，却不管不顾地在街上行走，好像回到了年轻的时光。她到建筑工地捡砖头瓦块、破铜烂铁，到商店酒肆门前捡包装盒和啤酒瓶子，且常跟收破烂的小贩计较斤两，眼睛发亮，乐在其中。
⑦儿女们碍于虚荣，纷纷劝阻，说，您腿脚已不灵便了，应该养在家里，却满世界捡，外人见了，会对我们产生质疑。母亲说，正因为腿脚不灵便了，才需要动，这跟年轻时不同，年轻时是为了过好日子，不得不动，现在是为了心里盈满，乐意动。动一动就满心欢喜，不动反而不自在。
⑧从母亲身上，我似乎懂得了，所谓岁月，就是无论如何都要过的日子，这其中的行止，都是被迫的动作，人不能左右，生活的状态就常出现错位。随着阅历的增长，心灵的深处便多了生命的沧桑之感，即面对生活的种种错位，不再诧异、惊恐，更不再抱怨，而是以豁然的心境泰然处之，如此，人就自在了，从被动的顺应，到主动的顺生，最后进入乐生之地，俗生活也有了佛门禅意。母亲在捡荒中的乐此不疲，或许就有了个中意味。
⑨虽然她对此浑然不知，但我知。
⑩儿时的我，即便是瘦小无力，也莫名其妙地觉得强。母亲到山顶的堰田去点种，我也执意地跟去：“有我在，您会省不少力气。”
?堰田很窄，正容我与母亲并排点种。起初还与母亲保持相同的节奏，愈到后来愈跟不上母亲的步调了，便被母亲远远地甩在身后。母亲回过头来，看着她气喘吁吁的儿子，怜爱地微笑着。但在我眼里，她的笑疑似嘲弄，我便愤怒地追赶。到中午，我感到极端的疲乏，筋骨似被抽去。母亲将干粮摊在地头，我却无一点胃口。这时我看到一只蚂蚁爬进地隙里，呵呵地笑；看到一只小虫在树梢上蠕动，也呵呵地笑。神经有一种莫名的兴奋。
?“你是累脱了神经了啦。”她说。
?待我把下巴笑酸了，眼皮重的再也睁不开了，我极想睡上一觉。
?“你就在干草上仰一会儿吧，但千万别睡着了，四月的风还硬哩。”母亲说。
?母亲独自点种去了，我依旧在干草上仰着。不让睡，我就仰面望天空。山顶上的天空没有山树的遮蔽，就显得特别空阔。空阔之上，也无一丝云，就蓝得无边无际。一只苍鹰在上边翱翔，虽然不断振翅，却看不出在飞，好像一直就停在那里。
?再回看母亲——不老的山谷，一片空茫；荷镐而立的一介农妇，相映之下，渺小如蚁，几近虚无。
?现在的我，不仅身形伟岸，气壮如牛，而且还得到了许多额外的声名，在外人看来，是有力量、有分量的人了，是可以傲然挺立，纵横左右。但那空阔的天空、苍茫的大地上的生命暗示却从未离我远去。苍鹰之小、人力之微，是无声的天启，让人懂得敬畏，懂得了内敛。
（有删改）
8．第②段和第⑤段如何塑造母亲形象的？请加以分析。（3分）
答案：通过神态和语言描写，以“自嘲”“打趣”“老天是公平的”等写出了母亲面对生活艰辛的豁达乐观，通过其话语表现母亲的“手”的变形和“步子”的老丑，显示母亲勤劳的形象。
9．第⑦⑧两段的语言呈现出不同特点，请结合内容加以赏析。（4分）
答案：第⑦段以客观叙述为主，语言直白通俗。客观地叙述了“子女”“母亲”对待捡“破烂”的不同心态和理解方式，语言浅显质朴。
第⑧段以议论为主，语言深沉隽永。主要阐述了作者对母亲行为背后的生活态度的思考：面对生活的错位，泰然处之，豁达面对，乐观地面对生活，语言意味深长。
10．全文绕“错位”进行构思，新颖独特，请结合内容加以赏析。（4分）
答案：本文主要叙写了母亲与我的人生错位的状态：先通过叙写母亲年轻时迫于生计手变形步态老丑，母亲泰然处之，引发作者对生活状态中出现错位的思考：要主动应生，进入乐生的境界。作者由母亲的错位状态，联想到自己儿时“即便是瘦小无力，也莫名其妙地觉得强”，但与大自然相比，其实“渺小如蚁，几近虚无”。在此基础上，引出作者对自我现状的思考：即便有分量有力量，依然要敬畏、内敛。
11．评析本文所表达的思想的意义。（4分）
答案：本文阐述了对人生状态出现错位状态的思考：面对逆境与顺境错位，都要泰然处之，乐观面对；强大有力与渺小无力错位，要懂得敬畏与内敛。
本文的思想对我们而言具有借鉴价值，有现实教育意义。尤其对我们以正确的态度与良好的心态面对生活有启示。
（三）阅读下面的诗歌，完成第12－14题。（8分）
从军行
（唐）崔国辅
塞北胡宿下，营州索兵救。
夜里偷道行，将军马亦瘦。
刀光照寒月，阵色明如昼。
传闻贼满山，已共前锋斗。
【注】①营州：唐代州名，北接契丹。②偷道行：秘密行军，
12．下列关于本诗的说法不正确的一项是（ ???）。（2分）
A．从对仗的情况看，本诗不是一首律诗。
R．从诗歌的内容看，本诗是一首边塞诗。
C．“将军马亦瘦”句写粮草耗尽而战马变瘦。
D．“刀光照寒月”句写刀光与月光交相辉映。
答案：C
3．以下评价适用于本诗的一项是（ ??）（2分）
A．慷慨激昂 B．清新流畅 C．深沉含蓄 D．刚劲凝练
答案：C
14．扣住“传闻”二字，赏析“传闻贼满山，已共前锋斗”两句。（4分）
答案：“传闻”在诗中是“听说”之意，指我方军队听说敌军遍布山野，“我军”的救援部队已经严阵以待，誓与殊死搏斗，侧面写出了援军行动迅速。从写法的角度上看，“传闻”属虚写（想象），将战前紧张的气氛烘托的生活而形象，充分表现了“我军的救援部队”奋勇抗敌、报效国家的英勇气概和无畏的精神。
诗歌简析：这首边塞诗真实地记录了发生在营州地区的一次增援前线的军事行动，通过对唐军将士日夜兼程急行军增援前线行动的描写，颂扬了唐军将士不畏艰险、勇往直前的战斗精神。此诗构思新颖，将战前的情景通过气氛烘托和细节刻画将紧张的战争气氛生动地表现了出来，至高潮时却引而不发，耐人深思。
?
（四）阅读下文，完成第15－20。（18分）
周鼎传
①公讳鼎，字实甫，自为童子时即以言动自持，趋立多中礼。早岁善属文，补邑诸生，坚意嗜读，贯综今古，而范诸先行，常倾其伦辈。
②葵丑，成进士，为晋宁司理。居官廉正，吏惮其守，一切馈遗不敢入。治狱多平反，即疑案滞讼，一讯辄得其情。老胥巨猾皆咋舌退，罔敢鬻法以上下其间。时有巡盐使者送犯拘罪，公讯无实，辄释之。其公方不阿类如此。
③典试山东，持鉴朗察，所得皆知名士。方在闱中，薛韩城时为莱郡司理，手一卷力荐之。公视其文疵谬不可入穀①，驳至再，乃与同事者搜阅得一卷，共为击节，及发牍，为郝君名晋者，实宿寒名士。既复捷去，公方以得人为慰。
④以左布政使调巡嘉湖，湖地剧难治，又多势家豪仆，飞舸肆掠，略无所忌。公一日过乌镇，见拥噪千人，号泣震远迩。询之，曰：“朱家奴掠人也，立捕两奴及舟械至奴犹称相国从者意不下。公弗顾，益尽法惩之，民距跃称快。自是豪强屏息，终公之任，无敢暴掠为非。
⑤公孝友出于至性，廉于其身，而处人唯恐不厚。与人相接。无贫富长幼皆整容礼之。或人有非理之请，虽亲厚必直辞拒之，不妄徇也。其在任时，戚属间有所欲言，公对庄语，多意沮而寝。居家垂二十年，敦伦赈乏，居德正俗，不出户庭而系天下之望，人以比之范文正云。
（节选自《孙光祀集》）
【注】①入穀：合乎程式和标准。
15．写出下列加点词在句中的意思（2分）
（1）常倾其伦辈（????? ?）
（2）居家垂二十年（????? ?）
答案：（1）使……钦佩、使……倾慕（2）将近、接近
16．为下列句中却点词语选择释义正确的一项（ ???）（2分）
（1）自是豪强屏息
A．屏住呼吸B．收敛行迹C．退避迁徙D．抑止打压
（2）多意沮而寝
A．睡觉 B．丑陋 C．隐蔽 D．停止
答案：（1）B（2）D
17.第④段画线部分断句正确的一项是（ ?????）。（2分）
A．立捕两奴／及舟械至奴／犹称相国／从者意不下
B．立捕两奴及舟／械至／奴犹称相国／从者意不下
C．立捕两奴／及舟械至／奴犹称相国从者／意不下
D.立捕两奴及舟／械至奴／犹称相国从者／意不下
答案：B
18．把第⑤段画线的句子翻译成现代汉语。（6分）
与人相接，无贫富长幼皆整容礼之。或人有非理之请，虽亲厚必直辞拒之，不妄徇也。
答案：周鼎与他人交往，无论贫富长幼，他都以整齐端庄的容貌对待他。有时他人有不合理的请求，即使对方是亲属也必定直言拒绝，不胡乱地徇私情。
19.分析第②段画线部分描述“吏”“胥”的作用。（4分）
答案：通过写“吏”不敢受贿，“老胥”不敢枉法（欺上瞒下），侧面烘托出周鼎为官廉洁、公正、守法的品格以及杰出的政治才能。
20．第“驳拒谬文”和“搜得佳作”分别反映了周鼎________和_______的持点（2分）
答案：刚正（公正）不阿；明察秋毫
（五）阅读下文，完成第21一25题。（13分）
心源亭记 ?(明)李贤
①邓①之儒学，在古城巽隅②，规制宏敞。殿后曰“明伦堂”。堂前道中一井，其水湛然以清，有司作亭其上，御史项君题之曰“心源”。州守崔君富谓予郡人也，请记之。
②噫！旨? ?,心源之名亭也！夫源者，井内之泉也，而必冠之以心者，何哉？湛然以清者，水之本体也。苟终日荡之，未有不浊者也。虚灵不昩者，心之本体也。苟私欲蔽之，未有不昏者也。水之荡而浊者，有时静焉，则本体之清于是乎出矣。心之蔽而昏者，有时静焉，则本体之明于是乎在矣。甚矣，水之清浊有似于人心之昏明也。
③清而明者莫不皆由乎静，浊而昏者，莫不皆由乎动，然水之浊者，静则清矣，初无用力于其间。而心之明者，虽由乎静，必有主敬之功焉，此心之明，德无或昏也。故曰：学问之道无他，求其放心③而已矣。
④或曰：项君名亭之意，果出于此乎？曰：不可得而知也。据心源之名而推心源之理如此。然项君之意，虽不可知，要之不出此理之外也。
⑤于是乎记。
【注】①邓：地名。邓州②巽隅：东南角 ③放心：丧失了的善良之心。
21．可填入第段方框处的虚词是（ ????）（1分）
A．哉 B．也 C．焉 D．耳
答案：A
22.对第①段理解不正确是一项是（ ????）（2分）
A．高大宽敞的邓州官学坐落于古城的东南角。
B．殿后通往明伦堂的道路上有一口清澈的井。
C．御史将当地官员修建的井亭命名为“心源”。
D．州守崔富吩咐李贤的同乡去邀请李贤作记。
答案：D
23．对文中“心源”的理解不正确的一项是（ ????）（3分）
A．本性清明的心源，会因为被个人欲望蒙蔽而变混浊。
B．变得混浊的心源，可以通过适当的方法来恢复本性。
C．寻找丧失了的善良之心，其实就是寻找清明的心源。
D．“学问之道”在于让位道德不昏昧，进而让心源清明。
答案：德无或昏也。顺序反了。）?D（原文：此心之明,
24．下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是（ ??）（3分）
居是学者，“心”之名，宁不惕然有所警哉？
A．第①段末尾 B．第②段末尾 C．第③段末尾D．第④段末尾
答案：C(承接“求学问之道”)
25．第③段的论述在第②段的基础上推进了一层，请加以分析。（4分）
答案：第②段主要论述了水的清浊取决于动静，类比人心昏明与水类似：心昏是私欲蔽之。第③在此基础之上论述“心之明，虽由于静，更在于善良之心，由此才能德不昏。论述上更深入了一层。
三 写作 70分
26．生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值，这种“被需要”的心态普遍存在。对此你有怎样的认识？请写一篇文章谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目，（2）不少于800字。
2019年普通高等院校招生考试上海卷
语文试卷
一 积累应用 10分
1.按要求填空。（5分）
（1）士不可以不弘毅，______________。《〈论语〉七则》
（2）______________，尽西风，季鹰归未？（辛弃疾《水龙吟·________》
（3）《琵琶行》中，“______________，______________”两句形象地写出了琵琶声的轻快与冷涩。
2.按要求选择。（5分）
（1）学校举办诗词大赛，为激励选手，需张贴标语，以下内容合适的一项是（ ? ? ? ）。
A.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
B.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
C.三十功名尘与土，八千里路云和月。
D.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ?）。
任何一幅画，都有一个最佳的观赏距离。___________，_________，__________，距离太近，美感就会减弱甚至消失。
①隔着一定的距离才能见着美
②距离本身能美化事物
③更为准确地说
A.③①② ? ?B.②①③ ? ?C.②③① ? ?D.①②③
二 阅读 ?70分
（一）阅读下文，完成第3—7题。（16分）
记忆与写作
①我们一旦将“经验”区分为经历和对经历的体验，记忆在写作中究竟扮演何种角色，就不难理解了。经历是无法即时描述的，更无法使之客观化。我们所经历的事实，绝大部分转瞬即逝。我们无法做到一边经历某件事，一边将它书写出来。因此我们也可以这样说，作家所描述的经历无一例外都是记忆中的经历。
②很多研究者都注意到了经历与写作之间的“时间距离”，将这种距离的作用极端化和简单化。看来也没什么道理。有一种说法，作家将个人的经历在记忆中保存得越久，写作将会越客观，就如同封在坛子里的酒，时间越长，其味道越醇正。如果情况果真如此，每位作家想必都应该在弥留之际才开始自己的创作。不过这样的说法也提醒我们，将刚刚经历的事件立刻表达出来，的确更容易受到社会意识以及作家个人的偏见、习惯、写作目的的影响。另外，经历在记忆中的发酵，也可以使经历的性质发生变化，在这个过程中，时间距离确实起到了某种作用。
③有人十分形象的将写作比喻为反刍：草料进入牛腹，只是储存，未及消化，营养尚未被吸收，而写作则是对记忆中的经历进行反刍。当然，反刍并不是一次性的，可以一而再，再而三地发生。也就是说，在生命的不同时段，只要愿意，作家随时可以对记忆中的任何一种储存物进行反刍，从而完成对材料的多次使用。
④你和父亲去钓鱼，河边开满了金银花，你们在烈日下坐了三个小时，最后在日落时分钓到了一条大鱼。第二天，你去上学，把这件事告诉同学的时候，由于钓到大鱼并享用美食的骄傲尚未消退，你讲述的重心也许会集中于那条鱼的大小重量，而那三个小时的完整信息自然会被简化。我们知道，讲述本来就是一种选择性行为。关注“儒愿学堂”获取更多资料，儒愿学堂专注语文培优。通过选择，这个故事中有太多的内容被忽略掉了。记忆中的大部分元素仍然在酣睡，但这不能说明这些元素不存在，只是经历在记忆中尚未充分发酵，假设二十年后，当你再次来到这条河边，你发现河流的原址上矗立着厂房，如果你猛然回忆起当初跟随父亲去河边钓鱼的情形，你是否会想起清澈的河水，天空中的白云在水面上投下的斑驳阴影？是否有物是人非、沧海桑田之感？
⑤经历在记忆中的灵光重现虽然依赖于时间距离，但我要说的是，时间距离却并非是真正关键的因素。哪些记忆内容在时间的长河里沉渣泛起，取决于作家的召唤。这种召唤的契机多种多样，但经历的“重复”也许最为常见。“重复”所引发的回忆究竟要将我们的意识导向何方，我们事先并不知晓。
⑥促使你回忆起与父亲去河边钓鱼情形的契机，也许是你再次回到那条河边，也许是你再次见到一朵金银花或闻到一缕花香。此时，关注“儒愿学堂”获取更多资料，儒愿学堂专注语文培优。你是否会回忆起二十年前河边的金银花丛那醉人的幽香？回忆起温暖的阳光下植物卷曲的叶子？在这里，现实境遇的真实感让位于回忆中感觉的真实感。这些被感觉所唤起的内容，可能是已经被我们“遗忘”的记忆，这些内容其实仍然存在，只不过暂时沉睡在记忆之中，因此有人称之为“非意愿性记忆”。
⑦我们的理智总是希望将记忆简化成可以把握的内容加以储存、识别和归类，可实际上，写作有时就是要敞开一个理性无能为力的世界，呈现那些曾被省略的非意愿性记忆。构成文学作品真正质地的，也许不是可以被理智归类的现实“经验”，而是有待完成的诸多可能性。
（节选自《文学的邀约》，有删改）
3.第②段加点词“发酵”在文中具体是指______________。（2分）
4.为第⑥段画线句找一个例证，以下诗句合适的一项是（ ?）。（3分）
A.故人入我梦，明我长相忆。
B.执手相看泪眼，竟无语凝噎。
C.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
D.去年今日此门中，人面桃花相映红。
5.以下对“非意愿性记忆”这一概念的理解不符合文意的一项是（ ?）。（3分）
A.非意愿性记忆难以被理性驾驭。
B.非意愿性记忆能被多种契机唤起。
C.非意愿性记忆是一种被遮蔽的记忆。
D.非意愿性记忆是一种未被储存的记忆。
6.能依据文意做出推断的一项是（ ?）。（3分）
A.记忆中的经历并不能保证是客观的。
B.写出好作品需要合适的“时间距离”。
C.作家对记忆的选择和召唤是无意识的。
D.被“遗忘”的记忆是文学的主要内容。
7.“河边钓鱼”的事例在文中重复出现，请对其在论述中的作用加以评析。（5分）
（二）阅读下文，完成第8—11题。（15分）
流沙中的弱水河
蒙语中的巴丹吉林，意为“绿色深渊”。这片名叫巴丹吉林的沙漠，古称“流沙”。从史前到不远的17世纪，这里一直草场茂密，风吹草低，牧人鞭梢儿撩起云彩。但是诗意的名字阻挡不了沙漠的进攻，疯狂的沙漠风云怒卷，摧枯拉朽，聚起黄沙和硬石，日日推进，沙漠强大的攻势使巴丹吉林所包含的绿洲逐渐缩小，绿洲千百年来的顽强坚守和无奈溃退，让我感到了时间的强悍和傲慢，嗅到了与自然对抗的弥天血腥。
但是，巴丹吉林沙漠深处的额济纳绿洲和北部边缘的鼎新绿洲并没有被流沙掩埋。弱水河自始至终都在它的身体之内发出嘹亮的歌声，关注“儒愿学堂”获取更多资料，儒愿学堂专注语文培优。以清洁的水质营养并支撑着巴丹吉林沙漠和它体内体外的两片绿洲。我不敢想象，如果没有弱水河，今天的巴丹吉林沙漠将会怎样，它的苍黄颜色、浩瀚凶猛的性格都不会被我发现。
我甚至想，弱水河对巴丹吉林沙漠的光顾、滋润和穿越更像是上天的安排。我始终坚信，每一个生命都有着自己与生俱来的生存能力和适宜环境，哪怕是一株毫不起眼的青草、藤萝和水藻。因此，我总觉得巴丹吉林沙漠是幸运的，它的幸运当然就是弱水河了。
其实，我早就应该想到，在干燥的沙漠，如果没有水，没有河流，我们的生命怎么会如此葱茏浓郁呢？
弱水河就在身边。可是我最初并没有发现它的踪迹，只是隐隐地感觉到，在近处或远处的苍茫之中，总有什么在沉默，在隐藏，在呼吸和奔走。这也正是我所忽视了的弱水河，它不事声张，自知自己的意义和方向。
当地人习惯将弱水河称作黑河。两者比较，我倾向于前者，古典，精美，悠远并张力四射。“黑河”太俗了，坦白得让人掀不起一丝想象的波澜，轻率、功利、直奔主题、省略过程。
在巴丹吉林沙漠边缘，长期伏案和单调枯燥的生活，让我感到自己不再是一个完整的人，而是一部坏了多处的机器，少去了青草的茂绿和阳光的直射。
夏天的一个傍晚，我走了出来。
骑着单车，我行在满是粗大石粒的乡间公路上。夕阳在祁连雪山的头颅上耀着碎金，细微的东风带着细微的黄尘，蛇一般急速游走。它们擦过了我的身体，进入到我的肠胃，但长久的沙漠生活，已使我逐渐习惯了尘土满面和呼吸憋闷的感觉。公路两旁的白杨紧密相挨，一棵接着一棵，它们的枝桠相互挽着。再庞大的树林，也是一棵一棵的树组合起来的，每一棵树的生长就是树林的生长，一棵树的死亡也是一个生命的死亡。树还有我们身边更多的事物，都有自己的生命和尊严。
村庄的炊烟像蛇，流动着向更高处的云彩靠拢。炊烟的呛人气息令我咳嗽几声。田地边的水渠里浊水涌动，咕咕的声音很是好听。河水原本是干净的，它的浑浊其实是携带了沿途太多的浮尘。这渠水的响声其实也就是祁连山积雪融化和弱水河的响声。
我们都在水和泥土、空气中活着，河流存在，我们就存在，河流支撑并运载着我们的一切。在鼎新绿洲，弱水河的流动舒展着人的生命，也舒展着树木、花草和鸟儿的生命。
村庄的远处，是泛着雪一样盐碱的草滩，数匹马儿、驴子和黄牛在上面脚步缓慢，它们落在夕阳下面，低头吃着弱水河赐给他们的青草。再往远处就是戈壁滩了，稀疏的骆驼草摇着绿色，它们带刺的身体似乎是为了更好地保护自己身体内那些来之不易的水分。它们比人更懂得珍守自己。
戈壁是干燥的，它满身的沙砾像是巴丹吉林松动的皮肤，一波一波的流沙犹如大地的皱纹，朝向天空张开巨大的喉咙——它在春秋季节连绵的风暴仿佛一声声震天动地的嘶吼。上天和我们都看见了，可是上天睡着了，无动于衷。我们只能看着，听着并忍受着，我们的力量小得出奇。
更远处就是黄沙涌动的沙漠了，一色金黄的沙漠，仿佛不确定的陷阱，一阵狂风就又是一副模样，一阵风后，一座沙丘堆在这里，张开眼睛，就不会再是原来的那座沙丘了。沙漠的变化如此迅速和隐秘。当沙漠战胜河流，风暴袭击我们，我们究竞会不会随着无力的河流走向腐朽？
至少，现在是不会的，弱水河就在我们的左侧。它的影子在巴丹吉林的每寸肌肤上缭绕，河流的影响其实就是生命的影响。河流和它运载的水滴，构成了巴丹吉林沙漠和两片绿洲的血液与骨髓，生生不息，活跃在巴丹吉林沙漠的每一寸肌肤。它让我们心存感激。
（节选自《沙漠之书》，有删改）
8.有人认为第⑨段画线部分可以删去，你认同吗？请说说你的看法。（4分）
9.从修辞的角度赏析第⒀段画线部分。（3分）
10.第⑧段在全文的构思中有重要作用，请加以分析。（4分）
11.评析本文所表达的思想意义。（4分）
（三）阅读下面的作品，完成12—14题。（8分）
和徐都曹
[南朝齐]谢眺
宛洛佳遨游，春色满皇州。结轸青郊路，回瞰苍江流。日华川上动，风光草际浮。桃李成蹊径，桑榆萌道周。东都已俶载，言归望绿畴。
【注】徐都曹：徐勉。都曹，官名。宛洛：南阳和洛阳，这里指建康。皇州：帝都，指建康。结轸：停车。俶载：指农事伊始。
12.出版社准备编辑一套古代文学作品选，可以收录本作品的一书是（ ?）。（1分）
A.《乐府诗选》
B.《古诗菁华》
C.《诗余选集》
D.《律诗集粹》
13.下列关于本作品写作特点的说法不正确的一项是（ ?）。（2分）
A.叙述与写景结合
B.寓情于景物之中
C.用典而不失自然
D.铺陈和比喻兼用
14.你认为本作品哪一联写景写得最好？请赏析其妙处所在。（5分）
（四）阅读下文，完成第15—20题。（19分）
项经传
公讳经，字诚之，号怡庵，襄毅公长子。成化丁未成进士，明年，授南京福建道御史，奉命简阅内库。内库向为豪贵人掌，公既至，循故实，稽录羨余，无敢冒利者。比又视南城，南城肃然。为御史者七年，倔强有父风。
升太平府知府。至则叹曰：“嗟乎！太平，建康南屏也，实国家股肱郡，然民贫矣，不宽不可。”于是身抚循之，流亡来归者万计。
移治临江。临江与袁、筠诸郡接壤也，土寇剽逸，出没其间，民无休居。公至，悯然曰：“夫临江与太平异也，寇勿击，民勿宁。”乃立捕诸豪贼百八十人置之法，一郡大治。
逾年，临江饥，有司方请赈，公曰：“民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。宁以一身活数万人。”于是发府库金五千有奇，建和籴之法，民赖以存治。而监司督赋方急，公入争曰：“化理以民命为重，民惫矣，以杖驱之，是束羊加石而沉之渊，直速死耳。民尽死，赋从何出？”继而岁大稔，民感德报称，赋入为诸郡先。
时中官刘瑾用事，权擅天下，天下吏多赂瑾者。其有司以上赂各有等，公勿赂，瑾怒。或以告公。公曰：“人各有志，彼乌怒？即怒，吾命耳。”卒弗赂也。居无何瑾诛诸赂者皆败台谏荐公抗直可大用。公曰：“吾乃今可休矣。”遂具疏请老，以江西右参政致仕。
（节选自《槜李往哲列传》）
【注】羡余：赋税的盈余。
15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）循故实 ? ? ? ? ?（2）比又视南城
16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）
（1）稽录羡余（ ?）
A.登记 ? ? B.仔细 ? ? C.核查 ? ?D.延迟
（2）无敢冒利者（ ?）
A.侵犯 ? ? B.贪占 ? ? C.冒充 ? ?D.盗窃
17.把第段画线句译成现代汉语。（5分）
民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。宁以一身活数万人。
18.用“/”为第段画线部分断句。（3分）
19.第段分别写项经治理太平府和临江府，采用了不同的策略，请分析其原因。（3分）
20.第段写到“监司督赋方急”，项经与他论理，很有说服力，请加以分析。（4分）
（五）阅读下文，完成第21—24题。（12分）
爱山楼记
[宋]彭汝砺
人情得所乐则喜，然皆累于物。徇名者劳，徇利者忧，驰骋田猎者危，乐酒者荒，溺色者亡。山水可以无累矣，好之者鲜，知所以好之者尤鲜。樵夫野老，出入耕息，日夕于是，乌知所以好之？佛老之宫，深据险阻，得其形势，乌知所以好之？
屏山在饶州浮梁东南，其秀丽出数重，其广绵亘数百里。其洞出于郁者为集仙，入以烛，既达，空洞深沉如大厦。溪横其前，其清若鉴，可见毫发，其音若佩玉，中律吕。
外舅甯公宅于是，始诛茅而为庵，凌空而为桥，日与佳客游。以为未足，乃面一山之胜而作楼百尺。既成落之，四顾踌躇。山连如珠，或枯或菀，如云涌，如水波兴焉，如决聚讼而车徒趣焉。日星风云，雾雨霜雪，关注“儒愿学堂”获取更多资料，儒愿学堂专注语文培优。昼夜四时之气象消息合散于须臾。使绘画之工以微尘为墨，曾不得其仿佛，论说之士辨周万物，亦不能道其绪余。公方玩千里于一席，揽胜概于樽俎，几尽之矣，不亦善乎！公曰：“吾见其高明而有容，广大而无隅，登日出云，甘雨沾濡，草木润泽，遍覆昆虫。”予曰：“嗟夫，是知所以好之者与！”
公名锡，字祐甫。子洵，今为靖安军节度推官。
21.可填入第段方框处的虚词是（ ?）。（1分）
A.因 ? ? B.而 ? ? C.则 ? ? D.且
22.对第段理解不正确的一项是（ ?）。（2分）
A.第段交代了屏山的位置和环境特点。
B.葱茏的屏山上有一个名叫集仙的山洞。
C.屏山秀丽出众，占地广大，超出他山数倍。
D.小溪清澈得像镜子，流水声动听得像音乐。
23.第段画线的“玩千里于一席”一语很有表现力，请加以赏析。（4分）
24.文章称颂甯公“知所以好之者”，全文围绕这一点展开，层层铺垫，笔法曲折，请加以分析。（5分）
三 写作 70分
26.作文。
倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
答案要点及评分标准
一、积累应用 10分
1.（5分）任重而道远 ? 休说鲈鱼堪脍 登建康赏心亭 ?间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难
评分说明：答对一空给1分。
2.（5 分） （2分） A ? ?（3分）C
二、阅读 70分
（一）（16分）
3.（2分）答案示例：记忆中的经历随时间流逝而改造、重组。
评分说明：“随时间流逝”“改造、重组”为2个点，1点1分。
4.（3分）D?
评分说明：选 D给3分，选C给1分。
5.（3分）D
6.（3分）A
7.（5分）答案示例：“河边钓鱼”事例在文中第一次出现时，阐明了写作是一种选择性行为、时间距离对经历的发酵有其作用等观点；用再次回到河边及与此相关的花香等，阐述了经历的重复是作家召唤记忆的契机，被召唤的记忆包含着非意愿性记忆。这一事例与观点紧密契合，多次使用使文章衔接自然。事例本身贴近生活，使说理易于理解，也增加了文章的趣味性。这一事例的使用在论述中有重要作用，取得了良好效果。
评分说明：1点1分，给满5分为止。
（二）（15分）
8. (4分)答案示例一：第画线句部分通过对白杨树富有象征意味的描写，表达了生命既要相互支撑又要有个性的体悟，承接上一段“我”对单调生活不满的感受，与下文的对生命的感受也有内在联系，我觉得不必删去。
答案示例二：第画线句部分通过对白杨树富有象征意味的描写，表达了集体由个体组成、个体要有自己个性的体悟，与下文所给的弱水河带给“我”生生不息的生命感受有一定隔阂，后文仍然继续写“我”骑单车出来见到的景色，这部分文字放在这里显得突兀，我觉得可以删去。
评分说明：是否可以删去的判断不给分，依据考生分析合理程度给分。
9.（3分）答案示例：画线部分将沙砾比作皮肤，将流沙比作皱纹，将风暴比作张开喉咙向上天发出的嘶吼，喻体选择贴切新颖又有视觉冲击力，与戈壁严酷（或强悍/充满自然的伟力）的环境特点相契合，也形象地表达了作者悲怆的情感。
评分说明：1点1分，给满3分为止。
10.（4分）答案示例：全文围绕沙漠、弱水河、绿洲进行构思，第段承接上文对弱水河的描写、思考及“我”的生活状态，转入“我”走入草滩、戈壁、沙漠的所见所思，将前五段中的生命思考以“我”的体验加以具体化和深化。第段是从对沙漠、弱水河、绿洲的描写和思考，转入“我”的感悟思考的关键节点，在全文构思上有重要作用。
评分说明：1点1分，给满4分为止。
11.（4分）答案示例：本文赞美了艰难无奈中坚持抗争、生生不息的生命，对我们理解生命的意义很有启示作用。在生活的困境中，我们应当汲取力量、坚忍不拔，直面生活中的困难，才能赋予生命以意义。
评分说明：评价对象的概括2分，具体的评析过程2分。
（三）（8分）
12.B（1分）
13.D（2分）
14.（5分）答案示例：我觉得“日华川上动，风光草际浮”一联写得最好。这一联写日光遍布江上，青草沐浴着阳光，在微风中摆动。其中“动”“浮”二字，捕捉精准，感受细腻，化虚为实，最有表现力。阳光本是最难以捉摸的，作者却能抓住阳光落于江上、波光粼粼的画面，写出日光仿佛在江上跳跃的效果。日光又落在草叶上，风吹草动，仿佛风也有了光，浮动在草际。这一联描绘的画面清新灵动，明丽旖旎，我们读诗时也能感受到作者赏景的喜悦，很有感染力。
评分说明：选诗句和对诗句的赏析分别评分。
（四）（19分）
15．（2分）（1）遵循 ?（2）督查
16.（2分）（1）C ? ? （2）B
17.（5分）答案示例：百姓已经非常饥饿了，一定要请示后才能赈济，这就像坐着等死；赈济百姓却不请示，罪责就在太守。我宁愿用一人性命救活数万百姓。
评分说明：“民饥甚矣”“必请而赈”“是坐以待毙也”“赈而勿请”“罪在太守”“宁以一身活数万人”6个点，1点有错扣1分，扣到0分为止。
18.（3分）答案示例：居无 何 / 瑾 诛 / 诸 赂 者 皆 败 / 台 谏 荐 公 抗 直 可 大 用
评分说明：考生断句错1点扣1分，扣到0分为止。
19.（3分）答案示例：因为太平与临江两地有不同特点，所以策略不同。太平府是拱卫建康的重要地点，百姓贫穷，不利于国家稳定，所以项经用宽政抚民；临江百姓不安定是由于土寇肆虐，所以项经用严政击寇。宽严不同的背后，都是项经对百姓的爱护。
评分说明：1点1分，给满3分为止。
20.（4分）答案示例：这番话指出为政当以百姓的性命为重，而催赋会逼死百姓，违反了为政宗旨。再指出“民尽死”的催赋结果违背了征税的目的，从现实利益看，催赋也是无益的。另外，把羊绑上石头丢进水里的比喻，生动形象地展示了催赋的危害，也增强了说服力。
评分说明：1点1分，给满4分为止。
（五）（12分）
21.（1分）B
22.（2分）C
23.（4分）答案示例：“一席”之小却能见“千里”之大，写出了爱山楼之高耸，视野之开阔。“玩”是“玩赏”的意思，前文写山景难以把握，在爱山楼上寗公却能轻易把玩欣赏于几席之上，闲适轻松。这句凝练地写出爱山楼上环顾四周、千里景色尽收眼底的情形，写出寗公欣赏美景时踌躇得意的情态，很有表现力。
评分说明：1点1分，给满4分为止。
24.（5分）答案示例：文章由喜好外物的人多，写到喜好山水的人少，再写到喜好山水而“知所以好之者尤鲜”这一关键句。然后由此宕开，铺写屏山及爱山楼景色之美丽奇特，再回到寗公得到体悟，要有高明宽宏的胸怀和沾溉万物的追求，点出寗公爱山的原因。最后以作者称颂寗公是“所知以好之者”作结，呼应开头。全文层层铺垫，曲折有致。
评分说明：1点1分，给满5分为止。
同课章节目录