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新人教部编版语文八年级下册
《桃花源记》第1课时教学设计
【教学目标】
1．朗读并背诵课文，积累文言字词并能结合注释翻译全文。
2．品味作品语言，感受美好意境。
3．了解时代背景，深入理解文章内容及主旨，探究世外桃源的现实意义。
【教学重点】
积累掌握文章出现的文言词语，学习文章的写法。
【教学难点】
正确理解和认识作者笔下的美好社会理想。
【教学时间】2课时
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
二、自学检查
1．查字典，读准下列加点字的音。
豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 黄发垂髫(tiáo)
便要还家(yāo) 阡陌交通(qiān mò) 无人问津(jīn)
间隔(jiàn) 诣太守(yì) 刘子骥(jì)
2、作者链接。
陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人。作品有诗《归园田居》《饮酒》，散文《五柳先生传》等。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”而弃官回乡，从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
3、背景链接。
本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(公元421年)，作者时年57岁。他目睹当时黑暗的社会：统治者内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统治地位，多次发生流血政变。如元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨，给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对现实，深有感触，于是，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨；但他又无法改变这种现状，只好借助创作来抒写情怀。这篇文章就是在这样的背景下产生的。
三、初读，感知音韵美
1、视频朗读课文。
2、自由朗读，读准停顿
? 晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。?
?????见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！”?
?????既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。?
3、教师范读，读准重音
4、抽生朗读，读出语气
四、译读，感知意境美
1、自主学习，结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。
《桃花源记》?
（1）晋太元中，武陵人捕鱼为业。?缘溪行，忘路之远近。?
为：作为? 缘：沿着???之：的???
东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿着小溪水往前走，忘记了路程的远近。?
（2）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。? 夹岸：溪水的两???鲜美：鲜嫩美丽??英：花???缤纷：繁多的样子?
忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。?
（3）渔人甚异之。复前行，欲穷其林。?
异：对……感到诧异。?穷：尽????其：那?
渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。?
（4）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。?
尽：消失。?仿佛：隐隐约约，见不真切。?????若：好像????
桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）就看见了一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有点亮光。??
（5）便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。?
舍：舍弃，这里是“离开”的意思????才：仅???豁然：开阔敞亮的样子?
（渔人）便离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。? 渔人又往前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。?
（6）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。?
平旷：平坦、宽阔????俨然：整齐的样子???之：这???属：类
只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、美丽的池塘，以及桑园竹林这类。??
（7）阡陌（qiānmò ）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。? ?
阡陌：田间小路?????交通：交错相通? 往来：来来往往的人????悉：全，都???黄发：老人????垂髫：小孩????并：都???怡然：快乐的样子??
田间小路，交错相通，（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。? ???
村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。?
（8）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（y āo）还家，设酒杀鸡作食。? ?
乃：竟然?具：同“俱”，完全，详尽。???要：同“邀”，邀请。?
（桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊讶，问他是从哪里来。?（渔人）一一作了回答。（村中人）就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。 ?
（9）村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。??
咸：全，都???问讯：打听，探问。妻子：妻子和儿女???????
绝境：与外界隔绝的地方????焉：于此????遂：于是，就。????
间隔：隔绝，不通音信。?
村里人听说来了这样一个客人，都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这个与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就和外界的人隔绝了。??
（10）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。?
乃：竟然???无论：更不必说???????
他们问渔人，现在是什么朝代了，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。?
（11）此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。? ?
为：给?????具：同“俱”，详细????叹惋：惊叹
延：邀请???其：他们的?????????????
渔人一一地为（桃花源中的人）详细地诉说，他们听了都很惊叹。 ??
其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。?
（12）停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”? ?
停：居住???去：离开?语：告诉????足：值得????为：向，对? ?
渔人逗留了几天后，告辞回去。?这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源外边的人说呀。”?
（13）既出，得其船，便扶向路，处处志之。?
既：已经????扶：沿着????向：原来的???志：动词，做标志 ?
渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着原先的路回去，一路上到处标上记号。?
（14）及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。?
及：到????诣：拜见?即：立即，马上????其：渔人???志：标志??????遂：?于是 ?
渔人到了郡城，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。? ?
太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找原先所有权做的记号，结果迷了路，再也找不到原来通往桃花源的路了。?
（15）南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。? ?
之：这个消息?????欣然：高兴的样子?????规：打算??
果：实现???寻：不久???问津：探访?
南阳有个刘子骥，是个清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了，从此以后，就不再有探访桃花源的人了。
2、积累文言知识
（1）古今词义
①缘溪行(古义：沿着，顺着；今义：缘故，缘分)
②芳草鲜美(古义：新鲜美好；今义：味道鲜美)
③阡陌交通(古义：交错相通；今义：往来通达，或各种运输的总称)
④率妻子邑人来此绝境
(妻子：古义：妻子儿女；今义：专指男子的配偶)
(绝境：古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的地方)
⑤无论魏晋(古义：不要说，更不必说；今义：表条件关系的关联词)
⑥余人复延至其家(古义：邀请；今义：延长，延伸)
⑦说如此（古义：像这样? ；今义：这样 ）
⑧后遂无问津者（古义：渡口这里问津指探访。今义：口液）
（2）一词多义
①舍： 便舍船(动词。放弃、舍弃)
屋舍俨然(名词。房屋)
②志： 处处志之(动词。做记号)
寻向所志(动词。标记、记号)
③寻： 寻向所志(动词。寻找)
未果，寻病终(副词。随即、不久)
④其： 欲穷其林(代词。这、那)
既出，得其船(代词。代渔人)
⑤为： 武陵人捕鱼为业(动词。作为)
不足为外人道(介词。对，向)
⑥乃：见渔人，乃大惊(于是，就)
乃不知有汉(竟然，居然)
⑦遂：遂迷(竟然)
后遂无问津者(于是，就)
（3）判断句
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
（4）词类活用
渔人甚异之(形容词活用为动词，对……感到惊异)
（5）通假字。
便要还家(“要”同“邀”，邀请)
6、请归纳出自本文的成语。并说说它们的意思。
明确：世外桃源：原指与现实社会隔绝，生活安乐的理想境界。后也指环境幽静、生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。
豁然开朗：形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。比喻心里突然领悟了一个道理而感觉明朗。
怡然自乐：喜悦的样子，形容高兴而满足。
与世隔绝：不与人来往或以局外人的身份对待事物。
无人问津：没有人询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
五、课堂练习
（一）下列加点词解释不全对的一项是（ A ）
A . 便得一山（得到） 既出，得其船（找到）
B．便舍船（舍弃、放弃） 屋舍严然（房屋）
C．缘溪行（行船） 复行数十步（步行）
D．武陵人捕鱼为业（作为） 不足为外人道也（对、向）
（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（ B ）
A渔人甚异之 B．有良田美地桑竹之属
C．具答之 D．闻之，欣然规往
（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（ D ）
A．男女衣着，悉如外人
B．村中闻有此人，咸来问讯
C．问所从来，具答之
D．此人—一为具言所闻，首叹惋
（四）翻译下面文言句子。
1．阡陌交通，鸡犬相闻。
2．率妻子邑人来此绝境。
3．此人—一为具言所闻。
4. 不足为外人道也。
六、课后作业
1、朗读并背诵这篇文言文
2、用现代汉语翻译这篇文言文
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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(共35张PPT)
第一课时
语文部编版八年级下
同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
1．查字典，读准下列加点字的音。
豁然开朗( ) 屋舍俨然( ) 黄发垂髫( ) 便要还家( )
无人问津( ) 间隔( )
诣太守( ) 刘子骥( )
阡陌交通( )
huò
yǎn
tiáo
yāo
jīn
jiàn
yì
jì
qiān mò
陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人。作品有诗《归园田居》《饮酒》，散文《五柳先生传》等。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”而弃官回乡，从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
2、作者链接
本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(公元421年)，作者时年57岁。他目睹当时黑暗的社会：统治者内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统治地位，多次发生流血政变。如元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨，给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对现实，深有感触，于是，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨；但他又无法改变这种现状，只好借助创作来抒写情怀。这篇文章就是在这样的背景下产生的。
3、背景链接
1、视频朗读课文
2、自由朗读，读准停顿
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。? ????见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！”? ???既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。?
3、教师范读，读准重音
4、抽生朗读，读出语气
（1）晋太元中，武陵人捕鱼为业。?缘溪行，忘路之远近。????
东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿着小溪水往前走，忘记了路程的远近。
缘：沿着??
之：的?
为：作为?
1、结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。
（2）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。?
忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。?
夹岸：溪水的两边?
鲜嫩美丽
花
繁多的样子
（3）渔人甚异之。复前行，欲穷其林。?
渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。?
对……感到诧异
尽
那
（4）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）就看见了一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有点亮光。??
消失
隐隐约约，见不真切
好像
（5）便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。?
（渔人）便离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。? 渔人又往前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。?
舍弃，“离开”
仅
开阔敞亮的样子
（6）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。?
只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、美丽的池塘，以及桑园竹林这类。??
平坦、宽阔
整齐的样子
这
类
（7）阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。? ?
田间小路，交错相通，（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。
田间小路?
交错相通
来来往往的人
全，都
老人
小孩?
都
快乐的样子??
（8）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。? ?
（桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊讶，问他是从哪里来。?（渔人）一一作了回答。（村中人）就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。
竟然
同“俱”，完全，详尽。
同“邀”，邀请。
（9）村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。?? ?
村里人听说来了这样一个客人，都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这个与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就和外界的人隔绝了。
全，都
打听，探问
妻子和儿女
与外界隔绝的地方???
于此
于是，就
隔绝，不通音信?
（10）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。? ??
他们问渔人，现在是什么朝代了，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。?
竟然
更不必说
（11）此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。? ? ????????
渔人一一地为（桃花源中的人）详细地诉说，他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。
给
同“俱”，详细
惊叹
邀请
他们的
（12）停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”? ?
渔人逗留了几天后，告辞回去。?这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源外边的人说呀。”
居住
离开
告诉?
值得
向，对
（13）既出，得其船，便扶向路，处处志之。?
渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着原先的路回去，一路上到处标上记号。?
已经
沿着
原来的
动词，做标志 ?
（14）及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。?
渔人到了郡城，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找原先所有权做的记号，结果迷了路，再也找不到原来通往桃花源的路了。?
到
拜见
立即，马上
渔人
标志
于是
（15）南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。? ?
南阳有个刘子骥，是个清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了，从此以后，就不再有探访桃花源的人了。
这个消息
高兴的样子
打算
实现
不久
探访
（1）古今词义
①缘溪行(古义： ；今义： 。 )
②芳草鲜美(古义： ；今义： 。)
③阡陌交通(古义： ；今义： )
④率妻子邑人来此绝境
(妻子：古义： ；今义： )
(绝境：古义： ；今义： )
沿着，顺着
缘故，缘分
新鲜美好
味道鲜美
交错相通
往来通达，或各种运输的总称
妻子儿女
专指男子的配偶
与人世隔绝的地方
没有出路的地方
2、积累文言知识
⑤无论魏晋
古义： ；
今义： 。
⑥余人复延至其家
(古义： ；今义： 。)
⑦说如此（古义： ；今义： 。）
⑧后遂无问津者
古义： 。
今义： 。
不要说，更不必说
表条件关系的关联词
邀请
延长，延伸
像这样
这样
渡口这里问津指探访
口液
（2）一词多义
①舍： 便舍船( )
屋舍俨然( )
②志： 处处志之( )
寻向所志( )
③寻： 寻向所志( )
未果，寻病终( )
动词。放弃、舍弃
名词。房屋
动词。做记号
动词。标记、记号
动词。寻找
副词。随即、不久
④其： 欲穷其林( )
既出，得其船( )
⑤为： 武陵人捕鱼为业( )
不足为外人道( )
⑥乃：见渔人，乃大惊( )
乃不知有汉( )
⑦遂：遂迷( )
后遂无问津者( )
代词。这、那
代词。代渔人
动词。作为
介词。对，向
于是，就
竟然，居然
竟然
于是，就
（3）判断句：
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
（4）词类活用
渔人甚异之
(形容词活用为动词，对……感到惊异)
（5）通假字。
便要还家( )
“要”同“邀”，邀请
6、请归纳出自本文的成语。并说说它们的意思。
世外桃源：
豁然开朗：
怡然自乐：
与世隔绝：
无人问津：
原指与现实社会隔绝，生活安乐的理想境界。后也指环境幽静、生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。
形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。比喻心里突然领悟了一个道理而感觉明朗。
喜悦的样子，形容高兴而满足。
不与人来往或以局外人的身份对待事物。
没有人询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
（一）下列加点词解释不全对的一项是（ ）
A . 便得一山（得到） 既出，得其船（找到）
B．便舍船（舍弃、放弃） 屋舍严然（房屋）
C．缘溪行（行船） 复行数十步（步行）
D．武陵人捕鱼为业（作为） 不足为外人道也（对、向）
A
（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（ ）
A渔人甚异之 B．有良田美地桑竹之属
C．具答之 D．闻之，欣然规往
（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（ ）
A．男女衣着，悉如外人
B．村中闻有此人，咸来问讯
C．问所从来，具答之
D．此人—一为具言所闻，首叹惋
B
D
（四）翻译下面文言句子。
1．阡陌交通，鸡犬相闻。
2．率妻子邑人来此绝境。
3．此人—一为具言所闻。
4 . 不足为外人道也。
1、朗读并背诵这篇文言文
2、用现代汉语翻译这篇文言文
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