人教版部编七年级历史上册第8课 百家争鸣课件(18张)

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名称 人教版部编七年级历史上册第8课 百家争鸣课件(18张)
格式 zip
文件大小 1.3MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2020-08-07 00:00:00

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文档简介

(共18张PPT)
第8课 百家争鸣
「九流十家」
九流:儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、纵横家、农家、名家、杂家。
十家:儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、纵横家、农家、名家、杂家、小说家。
老子——《道德经》
老子
“道”——顺其自然
“无为”——无为而治
辩证法思想
庄子精神自由,独立人格,楚王派人请他做官,他把做官比喻为在宗庙中等待被宰杀供祭祀的牛。
天地与我并生,万物与我为一。
孔子档案
姓名
国家
年代
学派
经典著作
思想


孔丘
鲁国
春秋后期
儒家(创始人)
《论语》孔子弟子编写的
1.核心思想是“仁”。仁者爱人;己所不欲,勿施于人;己欲立而立人,己欲达而达人
3.教育上,①办私学;②主张有教无类;③因材施教,及“温故知新”等教学原则和方法
2.政治上,主张“以德治国”,反对苛政
二、孔子和儒家学说
克己复礼为仁。
只要人人都遵守礼,社会就能够恢复秩序了!
颜渊问仁。子日:“克己复礼为仁 。一日克己复礼,天下归仁焉”。
——《论语·颜渊》
为政以德
爱惜民力,体察民情,反对苛政。
孔子这样做,体现了他怎样的教育思想?
孔子有两个学生,一个叫子路,一个叫冉有。
一天,子路请教孔子,“听见了应当做的事,是
不是马上就去做?”孔子回答说:“你有父亲、哥哥在,应当让他们先做”。又一天,冉有问孔子,“听见了应当做的事,是不是马上就去做?”孔子回答说:“对,应当马上就去做。”学生们觉得奇怪,同样一个问题,为什么老师回答得不一样呢?就去问老师,孔子笑呵呵地说:“冉有,平时碰到事情老是退退缩缩,所以我鼓励他勇敢地去做,而子路太喜欢胜过别人,所以我要他退后一点。”
材料分析
因材施教
百家争鸣?
所谓“百家”,是泛指,意为数量多《汉书.译文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、名家、杂家、纵横家、兵家、小说家等十家。
各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。
三、百家争鸣
(一)出现的背景:
战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立。
三、百家争鸣


诸子百家
孟子
荀子
墨子
韩非子
法家
墨家
儒家
道家
庄子
战国时韩国太子韩非是法家学说的集大成者
1.韩非主张当权者要把法、术、势三者配合运用,才能使臣民慑服。
2.以法治国,树立君主权威
3.建立中央集权
法是以明确的法令公布全国,使人民知所遵从,用重刑惩罚不守法的人。
术是国君用权术驾驭臣下,要臣下不敢不忠心于国君。
势:国君有权势就可以控制天下,无权势一事无成,
国君必须将权力集中在手上,不能旁落。
学派 人物 时代 主要思想 代表作
墨家
儒家

道家
法家

荀子
战国
墨子
庄子
韩非
战国
战国
战国
战国
主张实行“礼制”,明确尊卑等级,以维系社会秩序
“兼爱”、“非攻”,提倡节俭
治国要顺其自然,“无为而治”
主张改革;提倡法治;君主专制中央集权
反对一切非正义战争,“仁政”;“民贵君轻”
孟子
《墨子》
《孟子》
《庄子》
《韩非子》
《荀子》
自主学习,战国时期各学派的代表人物及思想、作品(提炼总结)
“百家争鸣”的影响?
促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
百家争鸣奠定了中国文化的基础,是中国历史上第一次思想解放运动。
自诸子之后,在中华民族两千年的历史长河中,除了佛家传入增加了新的思想范式外,后世的思想家大抵都是在诸子学说的基础上从事“加减法”或“拼盘”工作。
——陈伟国《反思与超越》
取法古人,建设良好班级
学习“诸子百家”思想后,围绕着班级出现的乱扔纸屑的现象。大家对解决问题意见不一:
卫生委员:“一定要严厉惩罚,罚值日,实在
不行,一次罚款5元”——
班长:“还是说服教育吧,一次不行就两次,两次不行就三次,相信他们会改变的。”——
生活委员:“随他们去吧,扔了几张纸而已,无所谓的事情,根本不用管”——
法家
儒家
道家