人教版 选修七 高二语文 第六单元 文无定格 贵在鲜活 教学课件（50张PPT）

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导入新课
《高山流水》的演奏让我们有一种身临其境的感觉，我们在欣赏音乐的时候要感受它的生活气息和其中蕴含的情趣。在欣赏一些杂文和小品时，我们同样要注意它生活情趣，要知道散文的创作是文无定格，贵在鲜活，惟求其新颖生动，具有真实的情感和体验。
文无定格 贵在鲜活
第六单元

单元概述
本书第四单元指出，作为文学作品，诗与文注重俱中形象，但各有其特点。文写的具体，贴近生活与自然的本来面貌，而诗倾向于主观，富于想象，境象和情思都升华得更高远一些，文在章法字句方面不受什么限制，用笔灵活，叙述描写生活和过程及其全貌，可以更为灵活细致，在保持生活的原汁原味，表现生活气息，特征方面，便有了发挥其优长，因而也更显得生动而有情感。

学习目标
认识古代散文中杂文、小品文一类文章的性质，特别是其不拘固定格式、灵活多样、新颖生动的特征，体会这类文章的写法。

作品赏析
精读作品
种树郭橐驼传
——柳宗元
柳宗元（773—819），字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。
作者简介
柳宗元
柳宗元雕像
柳宗元墓
写作背景
素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。这篇寓言体的传记《种树郭橐驼传》 ，是柳宗元早年在长安任职时的作品，不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。
这是一篇传记，也是一篇寓言式的说理文。文章通过记述郭橐驼的两段话，反映了当时官吏政乱令繁，骚扰百姓。使之不能安生的现实。并且提出了解决矛盾的方法，即像郭橐驼种树那样，不妨碍它们自然生长；统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。
整体感知
1．文章是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的？
赏析指导
作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”——“争迎取养”，再说他身手不凡。说欢迎他的人，举了两种有代表性的。一是搞观赏游玩的（精神方面），一是种树卖果的（物质方面）。这两种需求所种之树是大不相同的，因而暗示出橐驼技术的全面。说他技艺高超，点
出了两个方面。一是他种的树不怕“移徏”，有“树挪活”的神奇；二是他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。最后用“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”点染一笔，更增加了玄妙气氛。
　　



2．郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种完后应该采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？
郭橐驼总结的种树方法是：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其筑欲密。其莳也若子。”
他认为种完后应该采取的态度是“勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃。”郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。
他对自己的评价，“吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。”
　　 3．郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？
文章先简要地用几句加以概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”。接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了两个“尔”，五个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。
自主赏析作品
子路、曾皙、冉有、公 西华侍坐
《论语》
春夜宴从弟桃花园序
李白
项脊轩志
归有光

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
《论语》
作品简介
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》。子路，姓仲，名由；曾皙，名点；冉有，姓冉，名求，字子有；公西华，姓公西，名赤，字子华。这四个都是孔子的弟子。
本文是孔子“因材施教”的范例，它记叙了孔子和四个学生的一次谈话，以言志为线索，写出了学生们的志向、性格，表达了孔子的思想态度。
论语
四弟子述志
整体感知
子路（由）
治“千乘之国”，让人“知方”，“率尔而对”。

从政，重视礼治，抢述己志，充满自信

冉有（求）

治“方六七十，如五六十”之邦，“如其礼乐，已俟君子”。

从政，重视礼治，虚怀若谷
公西华（赤）

“宗庙”，“会同”，“愿为小相”，“非曰能之，愿学焉”。

从政，重视礼治，态度恭谦
曾皙（点）

莫春者，率“冠者”、“童子”，“浴—”，“风—”，“咏—”

当教师，重视礼教，既不谦虚又不自傲
孔子对四弟子述志的态度与评价 ：
“哂由” “与点”
肯定求、赤。

1. 概括孔子的不同评价并分析四个弟子的性格特征。
赏析指导
子路：直率——哂之
冉有：谦虚——叹之
公西华：更谦虚——惜之
曾皙：洒脱——与之
2. 孔子为什么要“与点”呢？
曾点讲的就是，在春天水旱时，率领人们行祈雨礼，以求得丰年，从而进一步实现他的治国理想。孔子政治上主张“礼治”，即以礼治理国家。只有曾皙真正了解老师的意图，结合“国情”，既陈述了自己的具体治国措施，又灵活地将老师的“礼治”思想体现出来，这样的弟子，又怎能不博得老师的赞赏呢？
春夜宴从弟桃花园序
李白
作品简介
作品：
《春夜宴从弟桃花园序》是一篇记宴游的小序，是流传甚广的名篇。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人” 。我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”，与杜甫并称为“大李杜”。
李白
作者：
整体感知
《春夜宴从弟桃花园序》只有一百二十多字，却比较全面地记叙了游赏的缘由、游赏过程、自然的景物、同游人的情况和思想情绪，其文字凝练、结构紧凑和艺术手法高妙。文章一气呵成，意绪贯通，极自然地形成了两个部分。
这篇文章的情感基调是什么样的。我们可以简单地将之归入什么性质的。（积极还是消沉的？）
赏析指导
李白写游宴，完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染，与古人的同类作品相比，它别开生面，自是锦心绣口之文。
项脊轩志
归有光
作品简介
作品：
《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的散文。项脊，地名，是作者九世道隆所居之处。作者把自己的书斋题为“项脊轩”，含有怀宗追远之意。
《项脊轩志》亦作《项脊轩记》，“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
归有光 (1506～1571年 )。明代散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“唐宋派”。
作者：
本文通过记叙项脊轩这间“室仅方丈，可容一人居”的小小书斋，动情地回顾了自己青少年时代的生活和志趣，并由此引出自己和亲人“多可喜、亦多可悲”的往事，表现了物在人亡、三世变迁的感慨，表达了怀念祖母、母亲、妻子的深厚感情。
归有光善于用疏淡的笔墨，描写生活中常常接触的事物，以及家人、亲友之间的一些琐碎事情，随笔点染都富于深情，感染力很强。
整体感知
1. 文章开头，作者是怎样具体地写他的书斋项脊轩的小、旧、破、漏而又阴暗的？
赏析指导
项脊轩的小：旧称“阁子”，“室仅方丈，可容一人居”，容，容纳；
旧：直接点明是。“百年老屋”；
破漏：“尘泥渗确，雨泽下注”，以至于“每移案，顾视无可置者”则又见其小；
阴暗：“北向，不能得日，日过午已昏”。
这样写，形象而具体，能给人以很深的印象。特别是“每移案，顾视无可置者”一句，尤为生动。屋顶上东也漏，西也漏，每次搬动书桌，看来看去没有可以安放的地方，显得有点狼狈。
作者并没有嫌弃它，鄙薄它，相反，对它却怀有深挚的眷恋之情。开头这样写，还有一个作用，就是跟下面写修葺后的项脊轩形成鲜明的对照，使人感到他的小小书斋，颇有情趣，十分可爱，确是个读书的好地方，以便进一步表现出作者对它的喜爱。
2. 作者对这样的书斋，是怀着怎样的感情来写的呢？
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苦斋记 刘基
游沙湖
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整体感知

赏析指导
苏轼在被贬黄州团练副使的时候结识了一位医术高明、聪明绝顶的聋大夫。他们通过以手代口、以眼当耳的特殊交流方式，形成了真正无声的默契。
本文明快地记叙了他们日常交往的特点，以及同游清泉寺的经历，情趣盎然。
苦斋记
刘基
整体感知
本文选自《诚意伯文集》，是书斋主人章溢请刘基写的记。文章写的很洒脱，但能放能收，很有法度。“苦斋”是浙江泉人章溢的书室名。本文记述了苦斋的地理环境和物产，以及其主人的生活情况与乐趣、言谈，从而说明苦斋命名的由来与意义，阐发了苦与乐的相为倚伏——苦生于乐，乐由苦来——的辩证关系与生活哲理，批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想，表现了苦斋主人甘于苦中求乐的宽敞襟怀。
　　 文章通篇紧扣一个“苦”字，环境是苦，物产是苦，人甘吃苦，故斋名苦，议论言谈亦不离苦，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来；苦斋生活之乐，则由苦而来，膏粱之子之乐，则由乐而生苦；所举例证典籍，亦心与苦相关；最后说明写作原由，也点出一个“苦”字。全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。
赏析指导

课堂小结
本单元的主题是“文无定格，贵在鲜活”。 这个单元的文章都是根据这一主题原则选定的。
这个单元的文章都贴近日常生活，富于生活情趣；形式各异，灵活多变；凝练简洁的语言表达丰富的情感。
我们在这一单元的学习中，应从古代作家自由创作的精神中接受启发，用清新活泼的语言写日常生活中的真实情感。

课堂练习
1. 解释下列句中蓝色的词。
（1）名我固当
（2）驼业种树
（3）早实以蕃
（4）能顺木之天以致其性焉尔
（5）其筑欲密
（6）长人者好烦其令
（1）起名，作动词。（2）以……为业，作动词。 （3）果实；蕃盛，多。 （4）尽。 （5）捣土用的杵，这里用作动词，捣土。（6）治理。
2. 在下面括号里填上恰当的字，以辨析形似字：
（1）与（ ）而不助五国也
（2） （ ）粮而景从
（3）悉使（ ）兵负草填之
（4）革灭（ ）尽之标
（5） （ ）然自得 （ ）笑大方（《风景谈》）
（1）嬴 （2）赢 （3）羸 （4）殆 （5）怡 贻
3. 简析《种树郭橐驼传》一文的对比和映衬手法。
本文运用了对比和映衬的写法。对比可以突出事物的特点，显现事物的差别，加强说理的力度，甚至收到不言自明的功效。本文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。映衬就是互相照应的写法，通过上下文内容或语意的遥相呼应，来强化表达效果。本文先谈“养
树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法。这样写，有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。在语意上相互映衬的例子，如郭橐驼谈“养树”一段，开头说“橐非能使木寿且孳也”，最后则以“吾又何能为哉”回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用；论“养人”一段的首尾也是这样呼应的。

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