人教部编版七年级下册第6课 北宋的政治 课件(共20张PPT)

(共20张PPT)
第6课 北宋的政治
一、宋太祖强化中央集权
宋太祖赵匡胤
生卒：927-976
在位：960-976
建立者：赵匡胤
建立时间：960年
都城：汴梁（河南开封府）
年号：建隆
庙号：宋太祖
1.宋朝的建立
建立方式：陈桥兵变
陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇）
黄袍加身定赵氏乾坤
陈桥兵变奠宋代基业
建隆元年（显德七年）春正月辛丑朔，镇、定二州言：“契丹入侵，北汉兵自土门东下，与契丹合。”周帝命太祖领宿卫诸将禁之。
太祖自殿前都虞侯再迁都点检，掌军政凡六年，士卒服其恩威。数从世宗征伐，洊（jiàn）立大功，人望固以归之。于是主少国疑，中外始有推戴之议。
——李焘《续资治通鉴长篇》卷一
建立政治秩序
从比肩同气到君臣之分
楚昭辅
宋太祖
赵普
党进
石守信
宋太宗
在北宋政权建立之日，摆在北宋最高统治集团面前迫切需要解决的，是属于以下几个方面的问题：
第一，是属于社会经济方面的，其具体内容是（1）农村中破产失业人口之日益加多；（2）一方面大量没有土地的劳动人民，而诸路州县却又都有大量荒地不得开发；（3）豪强人家之肆行侵夺兼并，以及包庇大量附庸户；（4）商业资本和高利贷资本对农村的侵蚀日益加剧，还正在替土地兼并开辟道路。
第二，是如何使赵姓政权能够巩固，使它能够益寿延年，而不再成为五代之后的第六个短命朝代的问题。
第三，是如何把已经继续了六七十年的割据纷争局面加以结束的问题；
第四，是如何把烟云十六州收复回来，以便能够凭借长城作为国防线的问题。
（太宗尝云）国家若无内患，必有外忧；若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预为之防。惟奸邪无状，若为内患，深可惧焉。帝王合当用心于此。
——《杨文公谈苑》
防弊之政
明刘俊雪夜访普图轴
“从唐朝结束以来，皇帝已经换了八个家族了，战争频繁不休不止，人民生活在水深火热之中，这是什么原因呢？”
“朕想结束天下的战争，使国家长治久安，如何才能做到？”
藩镇割据
削权
2.防弊之政
①收权
宋太祖：“天下自唐季以来,数十年间帝王凡易八姓，兵革不息，苍生涂地，其故何也？吾欲息天下之兵,为国家建长久之计,其道何如？”
赵普：“唐季以来，战斗不息，国家不安者，此故非他，节镇太重，君弱臣强而矣。今所以制之，无他奇巧也，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自安矣。”
宋太祖：“卿勿复言，吾已喻矣！”
——司马光《涑水纪闻》卷一
稍（逐渐）夺其权：置文臣任知州，通判；罢支郡
制其钱谷：各州财赋除留必需之经费外一律上缴，由中央财政机构——三司统一管理。
收其精兵：全国精锐部队悉集于禁军，禁军的布置采取 “强干弱枝”、“守内虚外”策略，20余万禁军之中，京师附近驻扎10余万，地方分驻10余万。
中央
政
军
监察
财
②分权
枢密院
(调兵权) 枢密使 文臣 以
文
制
武
枢密副使
三 衙
(统兵权)
殿前都指挥使司 武将
侍卫亲军马军都指挥使司
侍卫亲军步军都指挥使司
(前敌指挥权) 遇有战事临时委任统帅 武将
分散军权的措施
地方
军务、治安
仓储
司法
监管地方财政兼行政监察
四监司
既非副贰，又非属官，故常与知州争权，每云‘我是监郡，朝廷使我监汝’，举动为其所制”
二、重文轻武的政策
《历代名臣奏议》卷二三八《任将》，元祐元年刘挚言：
祖宗之法，不以武人为大帅，专制一道，必以文臣为经略，以总制之；武人为总管，领兵马，号将军，受节制，出入战守。
1.以文抑武
自宋以文臣知州事，历代因之。宋太祖及赵普之计虑深矣，而议者徒谓宋之弱由此。是但知御侮力薄，不足以自强，而不知苟非外有强敌，内有流寇，则民得安耕牧，不至常罹兵革之苦。其隐然之功，何可轻议也!
——赵翼《廿二史札记》
宋代创业君主太祖、太宗二兄弟，为了防止再演黄袍加身，对于武将特别压制。他们也不愿见文官以职权演变为制度上的自主，于是称为“差遣”，将文官调离本职，却以原官负责另一职务，遂使宋代文官不成体系，官吏的权力，都是临时派遣，任职者有职无权，有权者又不任此职。
——许倬云《我者与他者》
2.发展科举制
唐宋进士取士额略计
多次参加省试或殿试的落第举人，达到规定的举数和年龄，即另立名籍奏申朝廷，参加殿试，称“特奏名”。经过简单考试，授予一定的出身。
榜下择婿/榜下捉婿
今人于榜下择婿，……其间或有意不愿而为贵势豪族拥逼而不得辞者。尝有一新后辈少年，有风姿，为贵族之有势力者所慕，命十数仆拥致其第。少年欣然而行，略不辞避。
既至，观者如堵。须臾有衣紫金者出，曰：“某惟一女，亦不至丑陋，愿配君子，可乎？”少年鞠躬谢曰：“寒微得托迹高门，固幸，待更归家，试与妻子商量看如何。”众皆大笑而散。
——《墨客挥犀》
富家不用买良田 书中自有千钟粟
安房不用架高梁 书中自有黄金屋
娶妻莫恨无良媒 书中自有颜如玉
出门莫恨无随人 书中车马多如簇
男儿欲遂平生志 六经勤向窗前读
《劝学歌》（传宋真宗作）