二十．古诗五首之《登幽州台歌》导学案（含答案）

《古代诗歌五首》
《登幽州台歌》导学案
学习目标
1.知识与能力目标：识记文言词“怆”和“涕”；识记文学常识；了解诗中典故和创作背景；体会诗歌主旨；初步学会欣赏古诗。
2.过程和方法目标：初步学会解读古诗的方法；学习通过不断吟诵理解诗歌所蕴的情感及其写法。
3.情感态度与价值观目标：体会诗人怀才不遇的悲痛，培养自己热爱祖国、报效国家的情怀，培养自己热爱祖国古代文化的思想感情，提高审美品位。
学习重、难点
学习重点：诗歌主旨，欣赏古诗及方法。
学习难点：通过不断吟诵理解诗歌所蕴的情感。
课前预学
一．?识记文言词语。
给下面加粗词注音并解释其词义。
念天地之悠悠（　　　　　　　），独怆（　　　　）然而涕（　　　　　　）下。
二．?了解“幽州台”相关故事。
查资料、利用工具书，读懂下面文言文，并完成文后问题。
燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗（wěi）先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何？”
郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎(同“屈”)指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿（通“默”，沉默，停止说话），则什已者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，啕（通“吼”）籍叱咄，则徒隶之入至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。”
昭王日：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生日：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君日：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”
于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。
（选自《战国策·燕昭王求士》）
燕昭王为郭隗所筑的宫叫　　　　　，因所处幽州也叫　　　　　，因上置黄金也叫　　　　　　。
三．?了解作者及诗歌创作背景。
查找资料，了解陈子昂的生平，了解《登幽州台歌》创作背景，作好笔记。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
课堂研讨活动
一．探索朗读节奏、重音、韵味。
指名学生朗读，一个读完，其他学生加以评价，再让评价学生纠正后朗读，直到读准节奏、重音，读出韵味。
用“/”画出诗句的朗读节奏。
前　不　见　古　人， 后　不　见　来　者。?
念　天　地　之　悠　悠， 独　怆　然　　而　涕　下。
语调：　　　　　　　　
语速：　　　　　　　　
给朗读重音的字加粗：
前不见古人， 后不见来者。?
念天地之悠悠， 独怆然而涕下。
二．?自由吟诵，理解诗意和诗人情感。
在前面探究的基础上，边自由高声吟诵，边进一步理解诗意和诗人情感，完成下面填空。
1.?诗歌第一、二句采用对举和反复，“　　”对“　　”，“　　　　”对“　　　　”，表现诗人登上蓟北楼，俯仰古今，突出了时间的绵长。这里的“古人”指像燕昭王那样能礼贤下士的　　　　　　　，“来者”指后来的贤明之主。同时连用“　　　　”加以反复，强调古贤主已成为历史，后来的明君自己也无缘得见，以此突出诗人　　　　　、　　　　、
　　　　　的惆怅和　　　之情。
2.?三、四两句则运用对比手法，“念天地之悠悠”紧扣题中“　　　”字，写登楼所　　，“　　　　”二字既呼应一、二两句极写出　　　间的久远，又表现　　间的辽阔；这与下句“　　”字所表现的人之茕茕孑立，形成了的鲜明的映照，从而给读者描绘了这样一幅画面：在苍茫辽阔的北方原野上，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到　　　　　　的诗人形象，这是多么令人动容的图景！读诗到此，我们不难发现，诗人已把人个的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，极力衬托出人的孤单渺小，也启迪读者展开联想：一个人的遭遇与“悠悠”天地相比，生命是何等短促，真是宇宙无穷而人生有限啊！假如自己就是诗人，此时兀立在幽州台上，又怎能不“怆然而涕下”呢！这也许就是这首短诗引发后人广泛共鸣的原因吧。
三．在理解的基础上再朗读。
通过上面的填空，大家对诗意和诗人情感有了一定的理解和体会，根据这种理解和体会，谁来再读一遍诗歌？看看有没有读出诗人的情感。
四．?掌握解读古代诗歌的方法。
1.?从标题入手解读。
想一想，刚才还没有完全读出诗人情感的原因，是不是因为自己在读别人的诗？那就设想自己就是陈子昂，他在什么地方吟唱这首诗的？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2.?找准诗人情感。
用诗中的一个词形容诗人当时的心情。在把握这个词意思的基础上，设想自己是诗人，在极其失意的情况下登上幽州台，用这处特殊的心情再吟诵一遍。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3.知世解诗，以文解诗。
根据课前预学所了解的此诗创作背景（这叫知世），再设想诗人站在幽州台上，哪些景物会映入他的眼帘？看到这些景物时诗人会想到什么？
（1）?对于当时的陈子昂来说，这个“前”有多前？这个“古人”又是谁？这个“古人”可以代表什么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）?在陈子昂心中，这个“后”“来者”应该是个什么样的人？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（3）谁来试一试，读出一千年前感觉。
（4）?谁知道陈子昂活了多少岁？他能看到一千年前吗？他只能作出怎样的感慨？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（5）?谈一谈对“天地之悠悠”的理解，再谈一谈对“独”字的理解。然后一起齐读后两句诗。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4.?设置情景解诗。
让两个学生出列，一个扮演皇帝，一个扮演陈子昂，让陈子昂向皇帝请求并推荐自己，而皇帝是作出不屑一顾的糊涂答复，然后让扮演陈子昂的学生谈感受，并及时读诗，再谈一谈诗中所蕴含的情感。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


课前预学参考答案：
一．答案：yōuyōu, 形容时间和久远和空间的广大。　　? chuàng,悲伤的样子。　　? tì，眼泪。
二．答案：参考译文：燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的聘礼来招摹贤才，想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。为此他去见郭隗先生，说：“齐国乘人之危，攻破我们燕国，我深知燕国势单力薄，无力报复。然而如果能得到贤士与我共商国是，以雪先王之耻，这是我的愿望。请问先生要报国家的大仇应该怎么办?”
郭隗先生回答说：“成就帝业的国君以贤者为师，成就王业的国君以贤者为友，成就霸业的国君以贤者为臣，行将灭亡的国君以贤者为仆役。如果能够卑躬曲节地侍奉贤者，屈居下位接受教诲，那么比自己才能超出百倍的人就会光临;早些学习晚些休息，先去求教别人过后再默思，那么才能胜过自己十倍的人就会到来;别人怎么做，自己也跟着做，那么才能与自己相当的人就会来到;如果凭靠几案，拄着手杖，盛气凌人地指挥别人，那么供人驱使跑腿当差的人就会来到;如果放纵骄横，行为粗暴，吼叫骂人，大声喝斥，那么就只有奴隶和犯人来了。这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者，就应该亲自登门拜访，天下的贤人听说大王的这一举动，就一定会赶着到燕国来。”
昭王说：“我应当先拜访谁才好呢?”郭隗先生说道：“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：‘我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金?'这个近侍胸有成竹地对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢?天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。'于是不到一年，很多匹千里马就到手了。如果现在大王真的想要罗致人才，就请先从我开始吧;我尚且被重用，何况那些胜过我的人呢?他们难道还会嫌千里的路程太遥远了吗?”于是昭王为郭隗专门建造房屋，并拜他为师。消息传开，乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国而来，剧辛也从赵国来了，人才争先恐后集聚燕国。昭王又在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。
燕昭王二十八年的时候，燕国殷实富足，国力强盛，土兵们心情舒畅愿意效命。于是昭王用乐毅为上将军，和秦楚及三晋赵魏韩联合策划攻打齐国，齐国大败，齐闵王逃到国外。燕军又单独痛击败军，一直打到齐都临淄，掠取了那里的全部宝物，烧毁齐国宫殿和宗庙。没有被攻下的齐国城邑，只剩下莒和即墨。
蓟北楼，　　幽州台　　　黄金台
三．参考答案：陈子昂生平－－陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省遂宁市射洪县）人。唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。青少年时轻财好施，慷慨任侠。因击剑伤人，始弃武从文，慨然立志，谢绝旧友，深钻经史，不几年便学涉百家，不让乃父。24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，故后世称陈拾遗。曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁（圣历元年698)时，因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害，冤死狱中。其存诗共100多首，风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。
陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

创作背景－－此诗写于武则天万岁通天元年（696）。此年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜少谋略，陈子昂曾屡次进言，不仅不被采纳，反被贬为军曹，次年兵败。陈子昂又多次献计，仍不被采纳。在接连打击下，诗人眼看报国宏愿成为泡影，于是怀着极度苦闷忧愤之情登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了此诗。
课堂研讨活动参考答案：
一．答案：朗读节奏。
前/不见/古人， 后/不见/来者。?
念/天地/之/悠悠， 独/怆然/而/涕下。
语调：痛苦，孤独。
语速：低沉、缓慢。
朗读重音：
前/不见/古人， 后/不见/来者。?
念/天地/之/悠悠， 独/怆然/而/涕下。
二．
1.答案：前　　后　　古人　　来者　　贤明君主　　　不见　　生不逢时　　　壮志难酬　　　怀才不遇　　　孤寂　
2.答案：登　　见　　悠悠　　时　　　空　　独　　孤独悲伤　
三．略
四．
1.答案：幽州台上。
2.答案：悲怆。
3.（1）答案：“前”－－一千余年。
“古人”－－燕昭王，代表英明的君主
（2）答案：像燕昭王一样重视人才的英明君主。
（3）略
（4）答案：41岁
当然看不到一千年前。
人生何其短暂，既看不见往昔招贤的英王，又看见后世求才的明君，不由得发出感慨。一起来齐读－－念天地之悠悠，独怆然而涕下。
（5）答案：“天地之悠悠”－－指宇宙无穷无尽。
“独”－－没有亲人、朋友在身边，又没有求才的明君欣赏自己，一个人孤独地站在幽州台上，面对无尽的宇宙和广阔的原野，空有一身抱负，却报国无门，自然悲从中来。
4.答案：诗中所蕴含的情感－－失意、悲痛、极度的孤寂。