人教部编版七年级下册第16课《短文两篇——陋室铭》导学案

《陋室铭》导学案
【学习目标】
1．积累文言字词，背诵课文。
2．了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀。
3．学习本文托物言志和衬托的手法。
【学习重点】
1. 积累文言字词
2. 学习本文托物言志和衬托的手法。
【学习难点】
学习本文托物言志和衬托的手法。
【资料助读】
刘禹锡，唐代诗人、哲学家，唐顺宗时热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后被贬为朗州司马，后又连任刺史等官职,《陋室铭》就是他被贬后任和州刺史时所写。他和柳宗元交谊很深。
一、语言积累
1.自由朗读课文，扫除文字障碍，给加点字注音。
找出你认为需要识记的重点字（音形）
教师推荐（给加点字注音）
陋室铭 德馨 ? 苔痕 ? 鸿儒 ? 案牍
2.读课文，借助书下注释及有关参考资料，按要求疏通文意，翻译课文。
你认为文章中需要掌握的重点词及理由，找出来并翻译
找出文章的重点句并翻译。
教师推荐：
3．熟读课文及注释，解释词义。
有仙则名 惟吾德馨
谈笑有鸿儒 往来无白丁
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
4.翻译句子。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
孔子云：“何陋之有？”
二、整体感知
1.文中哪句话统领全文大意？
斯是陋室，惟吾德馨。
作者是怎样引出这一主旨句的？
用“山、水”来比“室”；用“不在高”和“不在深”比“陋”；用“仙、龙”来比“德”；用“名”和“灵”来比“馨”。
在文章最后引用了孔子的话，作用何在？
画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。
4.文章借写“陋”室不“陋”，表现了作者怎样的情操？这是什么写法？
高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这是托物言志的写法。
三、再读课文，梳理结构
这篇短文可分为几个层次？
可分为三个层次。第一层：“山不在高……惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐……孔子云：何陋之有”。
四、拓展延伸
1.“山不在高”、“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？
前两句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
2.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处？
“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
3.“往来无白丁”包含什么感情？
清高自赏。（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）
4.全文首尾句有何关系？
首句用了比兴手法，尾句与首句互相呼应。
【使用建议】第一课时：（学生在老师的指导下完成预习）
1.明确目标，学生读资料助读，完成语言积累1；
2.初读课文，标划生字词；
3.范读课文，学生扫除字音障碍；
4.根据学案的提示，疏通文意并积累。
第二课时：1.展示读课文；
2.解决学生在疏通文意中的障碍并巩固词句翻译；
3.口头展示整体感知内容。
第三课时1.检查学生对词句的翻译，夯实基础；
2.学生自主思考完成梳理结构和拓展延伸的问题；
3.小组合作交流；
4.学生展示，老师点拨；
5.质疑解疑；
6.布置作业：拓展的问题。