20 古代诗歌五首 课件（85张PPT）

(共85张PPT)
明确目标：

1.了解有关陈子昂的文学常识；朗读、背诵全诗。（重点）
2.把握诗歌主旨，体味本诗阔大苍凉的意境之美和遣词造句的独到之处。（难点）
3.领悟诗人怀才不遇、寂寞悲凉的心绪，
树立正确的人生观。
走进作者

陈子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家，少任侠，文明元年进士。
以上书论政，为武则天所赞赏，拜鳞台正字，转右拾遗。是唐代诗歌革新的先驱，对唐诗发展颇有影响。反对浮艳颓靡文风，重视散体，有《陈伯玉集》。
背景资料

本诗选自《陈子昂集》（中华书局1960年版）。这首诗写于696年。陈子昂是一个具有政治见识和才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，但不为武则天所采纳，并一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

万岁通元天年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人为前驱以吉敌，武不允。后来陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，“感昔乐生、燕昭之事”，写下了《登幽州台歌》。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，
后不见来者，
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。

向前看不到古代的贤君，向后望不到明主。想到天地之广阔，历史之久远，唯有我啊，独自悲伤，凄凉地眼泪横流！
诗人生活年代以前的那些能够礼贤下士的贤明君主。
指像燕昭王那样的贤明君主。
形容时间的久远和空间的广大。
想到
对燕昭王礼贤下士的追慕；对自己生不逢时的哀叹。
登台远眺，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，感怀身世，又不免悲从中来，怆然流泪了。
山河依旧，人物不同；生不逢时，空悲叹！
登幽州台歌
俯仰古今
→
登台远眺
→
直抒胸臆
时间悠悠
↓
↓
↓
空间辽阔
孤独悲苦
感于往事
慨叹身世
本诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
燕昭王
陈子昂
南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，驱马复归来。
这些诗作体现了作者对盛世的向往、对古贤丰功伟绩的追慕，同时抒发其生不逢时、壮志未酬的感慨。
郭隗
陈子昂
逢时独为贵，历代岂无才。
隗君亦何幸，遂起黄金台。

怀才不遇，壮志难酬的形象。
代表诗人：屈原、李白、杜甫、杜牧、韩愈、陈子昂、陆游、辛弃疾等。
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
下阕哪一句是对“殷勤问我归何处”的回答？该句表达了词人怎样的思想情感？
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。表达了词人晚年在现实生活面前怀才不遇、孤独无依、奋力挣扎的苦闷和对现实的强烈不满。
明确目标：

1.理解两首诗歌大意，体会其蕴含的不同的思想感情；
2.了解两首诗歌的写作背景，体会生活经历对杜甫诗歌创作的影响；
3.学习杜甫忧国忧民的情怀。
重点：理解诗歌大意，体会思想感情。
难点：结合写作背景，了解作者情怀。
走进作者

杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，唐代诗人，被称为“诗圣”。生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙、唐肃宗时，官左拾遗，后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎，故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫和李白齐名，世称“李杜”。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负；他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山；他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露；他同情人民，甚至幻想着为解救人民于苦难甘愿做自我牺牲，杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。
民间疾苦笔底波澜
世上疮痍诗中圣哲
诗史
诗圣
杜甫的经历和诗歌创作可以分为四期：

（一）读书和漫游时期（三十五岁以前）（《望岳》）
（二）困居长安时期（三十五至四十四岁）
（三）陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）（《春望》）
（四）西南漂泊时期（四十八至五十八岁）
《望岳》写作背景：

这首诗是杜甫的早期作品，唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到兖州（今属山东省）去看望当时担任兖州司马的父亲。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，过着裘马轻狂的生活，结交了高适等后来在盛唐诗坛上有影响的大诗人，也创作出了流传千古的名篇佳句。这首诗就是在这期间写的，在整个漫游的过程中，杜甫始终带着盛世的自信与豪气，充满了对生活的豪情壮志与乐观态度。
《春望》写作背景：

天宝十四年（755）十一月，诗人赴奉先（今陕西西蒲城）探家，不久，安禄山发动叛乱。次年五月，贼破潼关，诗人被迫北上避难，安家于鄜州（今陕西富县）七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏），诗人闻讯后前往投奔，不料中途为贼兵所俘，被押至长安；因他官卑职小，未被囚禁。第二年四月，他趁机逃离长安，历尽千辛万苦，终于到达了当时的朝廷所在地——凤翔县。本诗是诗人逃离长安前一个月写的。
品译《望岳》

泰山，究竟是什么样子的？苍翠的山峦，在齐鲁大地上绵延不断，望不到尽头。大自然聚集成神奇秀丽的景色，山南山北阴阳分界，昏晓不同。远望层云叠起，不禁心胸摇荡，极目四处远望，直到鸟儿归巢。一定要登上泰山的顶峰，放眼一看，所有的山顶都显得很小。
望岳

岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
品译《春望》

山河依旧存在，京城已经沦陷，长安这座古城，在这春天里草木丛生，一片荒芜。花儿也仿佛因感叹时事而落泪，鸟儿也因人世间的离别而惊心。战火纷飞连绵，而今三月不停，与亲人音信阻隔，一封家信万金也难以得到。满头白发此时也是越抓越短，稀疏的白发简直无法插簪。
春望

国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《望岳》
诗人从不同角度描绘了泰山的高峻神奇，以泰山和自己的志向做对比，以山之雄伟烘托诗人志向之远大，表达了一种高瞻远瞩的气魄，体现了诗人青年时代积极向上的进取精神。
《春望》
形象地描绘了“安史之乱”期间，诗人被困长安时的所见、所闻、所感，表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情。
远望：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
近望：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
细望：荡胸生层云，决眦入归鸟。
愿望：会当凌绝顶，一览众山小。
这两句从远处仰望，写泰山的高峻伟大、横跨齐鲁，借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象，表达了乍见泰山的惊叹仰慕之情。
齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？
绵绵不尽
写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。
“造化钟神秀”写泰山的秀美，是虚写。因为泰山的美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟。
“阴阳割昏晓”写泰山的高大，是实写。“阴阳”分指山的南北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。
割：从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无比的刀切断一样，突出了泰山的遮天蔽日。
这两句写细望所见的实景。
泰山极高，白日里可以看见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。
表现了诗人心情的激荡和眼界的空阔。
这是诗人抒发自己内心的愿望。
“一览众山小”化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。但用在这里却有特别深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
这是写望中所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依然是原来那个样子；春天降临到长安城，然而眼前却是乱草丛生。
司马光在《温公续诗话》里曾写道：“山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣！”
忧国伤时
（1）诗人面对残破的都城，不知何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日，看到花儿也落泪，听到鸟鸣声也感到惊心。
（2）面对这残破的都城，似乎连花儿也因忧伤国事、思念亲人而落泪，鸟儿也因此伤心。
感时伤世
自开春以来战火越烧越炽，因而跟家人难通音信。
“抵万金”形容家书的珍贵，表达了对妻子儿女的强烈思念。
思念亲人
烽火遍地，家信不通，想念远方的惨凄之象、眼望面前的颓败之景，不觉于无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。
思念亲人
品读杜甫的诗歌《月夜》，说说表达了诗人怎样的情感？
月夜
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
诗人独自一人在长安，看见秋月，思念妻子。诗却是从对面写过来，不写自己如何思念远在鄜州的妻子，却设想妻子如何思念自己，刻画了一个美丽深情的妇女形象。
静思妙对
杜甫有句名言曰：“语不惊人死不休！”语若惊人，需要练字。下面的对联别出心裁，上联中“读”字，人格化地现出水中景，请你在下联中填写一个动词，与“读”相对，拟人化地表现出山里的情趣。
水清鱼读月，
山静鸟—天。
谈
在下面的横线上填写相应内容。
（1）“ ”描绘了泰山神奇秀丽、高大雄伟的景象。
（2）“ ”描绘了国都残破，乱草丛生的景象。
造化钟神秀，阴阳割昏晓
国破山河在，城春草木深
下面对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.“会当凌绝顶，一览众山小”，表达了诗人由望岳而产生的登临愿望，充分体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。
B.“家书抵万金”，形容家中书籍的珍贵。此句写出了离乱中人共有的一种感受，能够引起人们的共鸣，因而成为千古传诵的名句。
C.“白头搔更短，浑欲不胜簪”。生动细致地描绘了诗人忧愁难解的情状，给读者留下了深刻的印象。
D.这两首诗的三、四两句与五、六两句都运用了对偶的修辞手法，句意凝练，节奏感强，富有韵律美，增加了诗歌的表现力。
B
明确目标：

1.理解诗句的意思，有感情地朗读并背诵这首诗；
2.想象诗歌所描绘的意境，理解诗中所蕴含的哲理及诗人所表达的情感；
3.体会诗歌表现手法。
走进作者

王安石，字介甫，号半山老人；北宋著名政治家、思想家、文学家、唐宋八大家之一；著有《临川先生文集》；力主政治革新，“王安石变法”对后世产生了积极和深远影响；诗歌和散文成就都很高，他十分注重修辞，据说，他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字，千百年来传为美谈。
写作背景

《登飞来峰》为王安石30岁时所作，他所在浙江
鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛、抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分就可以看见旭日东升，不害怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在此处最高的飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。
视线
悬浮在半空中的云彩，暗喻挫折、困境。
因为
整体欣赏
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
前两句描写，运用夸张和引用传说的手法突出飞来峰塔高耸入云的形象。
后两句抒情，这两句是全诗的精华，蕴含哲理，耐人寻味。在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。
描写是为抒情而做的铺垫。
起句极写登临之高险。承句写极目之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。同时巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，也表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感彩的基调。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。
“不畏”出语峻拔、气势夺人。“浮云遮望眼”，用典。西汉人常把“浮云”比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”借用这个典故表明自己不畏艰险，不屈服于恶势力的勇往直前的精神。结句用“身在最高层”拔高诗境，表现出一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概。
本诗是一首哲理诗，其中？的哲理是如何揭示出来的？
点拨：
（1）哲理是从具体情境中自然提炼出来的；
（2）哲理是用形象生动的语言加以表达的，即哲理的诗化、诗化的哲理。
登黄鹤楼
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
相同点：二首诗都是前两句描写，后两句抒情，描写的是为抒情而作的铺垫。结尾两句都蕴含哲理，符合一般哲理诗揭示哲理的特点。
不同点：前者侧重表现高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者侧重表现要想取得更好的成绩，需要更加努力的互勉或自励之意。
1.这首诗中，”浮云“一词的寓意是什么？
眼前的困难、障碍、挫折等。
2.诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理？
只有站得高、看得远，才能不怕阻挠、不怕被眼前的困难吓倒。
明确目标：

1.了解诗人相关知识，理解诗意；背诵并默写本诗。（重点）
2.理解诗歌的主题，体味诗歌优美的意境；赏析诗中的写景、哲理名句。（难点）
3.培养热爱大自然的思想感情。
走进作者

陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋爱国诗人。
他勤于创作，一生写诗很多，保存下来的就有9000多首。诗的题材极为广泛，内容丰富，多强烈抒发自己的政治抱负和炽热的爱国情怀，同时鞭挞投降派，同情人民疾苦，思想性很强。作品有《示儿》《钗头凤》《夜游宫》《鹊桥仙》等。
背景资料

本诗选自《剑南诗稿校注》卷一（上海古籍出版社1985年版）。本诗写于孝宗乾道三年（1167），在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力支持张浚北伐，被投降派弹劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里，诗人心中当然愤愤不平。相对于伪诈的官场，作者对于家乡淳朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天会否极泰来。这种心境的所游之境恰相切合，于是两相交合，造就了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
不要
腊月所酿的酒，称为“腊酒”。
指菜肴丰足。豚，小猪，这里指猪肉。
怀疑
如果
趁着月明来闲游。
没有固定的时间，即随时。
品译

不要笑话农家腊酒的浑浊，丰收年份准备丰盛的饭菜招待客人。山重峦叠嶂，水迂回曲折，好像没有了去路，（忽然）出现了柳色深绿、花光红艳的山村。箫鼓的声音接连不断，春社日已临近了，村子中古风尚存，村民们衣冠简朴。从今以后如果允许趁着月夜闲游，也可能随时会手拄拐杖半夜前来叩门。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
一个“留”字，写出了农家的热情好客。
一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
葱茏的青山重重叠叠，绵延起伏，清碧的山泉绕于山下，在曲折溪流中汩汩穿行，泉水泠泠作响，好一派山水风光。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
突然看见前面出现了明艳的花，深绿的柳，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
诗人由原来的“疑”字的迷惘和担忧，在看到这“柳暗花明又一村”后，则是豁然开朗，喜形于色。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路难寻，于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未有的新天地。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
但愿从今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，表现出诗人对农村淳朴民风的赞赏，对山村乡野风光的喜爱，对热情好客村民的留恋与热爱。
1.表达了诗人对田园生活的热爱和向往之情。
2.诗人虽被排挤回乡，好像已无出路，但他相信，只要信念坚定，总有柳暗花明之日。
1.看题目，分题材；
2.联系诗人生平及写作背景；
3.品意象，抓诗眼。
过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
田园景物清新恬静，朋友情谊真挚深厚，田家生活简朴亲切。在诗人轻松自然的笔触之下写出了深厚的情味。
城南
曾巩
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
1.这首诗的前两句是一幅“春雨山水图”，发挥想象把它描绘出来。



2.这是一首哲理诗，它告诉我们一个什么道理？
风过罢，雨卷珠帘，水漫碧池，潮涨横塘，远山含翠，错落起伏，小径明灭，任尔东西。
喧嚣浮华者往往昙花一现，平凡朴实者定会恒久长远。
明确目标：

1.理解诗歌大意，体会思想感情；
2.结合生活经历，把握诗歌主旨；
3.学习作者关心国事、心系国家的奉献精神。
重点：理解大意，把握诗歌主旨。
难点：理解作者的复杂情感及政治抱负。
走进作者

龚自珍（1792—1841）清代思想家、文学家，浙江仁和（今杭州）人；出身于时代官宦学者家庭，自小就受到良好的学术与文学的教养和熏陶；曾任内阁中书、礼部主事20余年，始终是个七品小京官，无法施展抱负；48岁时，他终于对官场厌倦，不抱希望，愤然辞官还乡，不久与世长辞；他被后世称为“近代文学开山作家”，著有《龚自珍全集》传世。
写作背景

清道光十九年（1839），也就是鸦片战争前一年，他已经48岁了，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞去官职，回归故里。一路上，他有所思、有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里，后来共“得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也”，这就是著名的《己亥杂诗》——那一年是己亥年。
《己亥杂诗》

《己亥杂诗》三百一十五首，是龚自珍己亥年所作七绝组诗的总名称，其中包括对往事的回忆，与亲朋的交往；对政治的评论，对改革的渴望。
己亥杂诗
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。




落红不是无情物，化作春泥更护花。
夕阳西下，不尽的离愁油然而生，马鞭东指，前方便是海角天涯。
落花不是没有感情的东西，待来年春暖雪融之时，再化成肥沃的泥土，再去滋养鲜花。
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
离开京城的忧伤
离开樊笼的喜悦
落花为喻，表明心志。
把握主旨


诗歌抒发了诗人辞官离京时的复杂情感，表现了诗人不畏挫折、不甘心沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和奉献精神。
1.浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
2.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
——崔颢《黄鹤楼》
3.念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
——柳永《雨霖铃》
离愁别绪
逃出了令人窒息的樊笼，可以到外面的世界里另有一番作为。
轻松愉快
诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界。在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；一旦它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值——终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！
虽辞官但仍关心国家的命运
积累古诗中写落花的诗句，体会作者寄寓的情感。
（1）夜来风雨声，花落知多少？
——孟浩然《春晓》
（2）春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
——韩翃《寒食》
（3）流水落花春去也，天上人间。
——李煜《浪淘沙》
（4）花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
——李清照《一剪梅》
积累古今诗文中关于奉献的名句。
（1）鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》
（2）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题》
（3）采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
——罗隐《蜂》
（4）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
——鲁迅《自嘲》