20、古代诗歌五首——登幽州台歌优质教学设计
课题
《登幽州台歌》
作者:陈子昂
学习目标
1、了解有关陈子昂的文学常识,有感情地朗读诗歌,背诵并默写全诗。
2、把握诗歌主旨,体味本诗阔大苍凉的意境之美和遣词造句的独到之处。
3、领悟诗人怀才不遇、寂寞悲凉的心绪,树立正确的人生观。
教学重难点
1、了解有关陈子昂的文学常识,有感情地朗读诗歌,背诵并默写全诗。(重点)
2、把握诗歌主旨,体味本诗阔大苍凉的意境之美和遣词造句的独到之处。(难点)
3、领悟诗人怀才不遇、寂寞悲凉的心绪,树立正确的人生观。(重点)
学习内容
《登幽州台歌》
【激发兴趣、导入课文】
有这样一位诗人,他胸怀大志,博览群书;他屡受排挤,报国无门;他独上高楼,难寻知音。于是他百感交集,不禁悲从心中来,写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界,领略中华古诗的魅力。
大家知道他是谁吗?
二、【文学常识】
1、走近作者
陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省遂宁市射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。
陈子昂年轻时性格豪爽。二十四岁中进士,以上书论政,为武则天所赞赏。直言敢谏,多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹,所提建议不被采纳,反而受到降职处分。三十八岁解职还乡,被县令段简陷害,死于狱中,时年四十一岁。
2、幽州台
幽州台即黄金台,又称蓟(jì)北楼,为战国燕昭王所建,故址在今北京市西南的大兴县,当时是战国时候燕国的国都。
燕昭王在公元前213年执政后,励精图治,广招贤士,为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来,燕昭王建黄金台,置金于黄金台上,延请天下奇士,很快就招到了乐毅等贤能之人,国家迅速强大,后来乐毅带领大军攻打齐国,攻陷了齐国七十多座城池,使齐国几乎灭亡。
“幽州台”或“黄金台”成为圣明君主广揽贤才的象征。
陈子昂还曾写过一首诗《燕昭王》,表达了对燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立业的遗憾:
《燕昭王》 陈子昂
南登碣石宫,遥望黄金台。
丘陵尽乔木,昭王安在哉?
霸图今已矣,趋马复归来。
3、背景链接
本诗选自《陈子昂集》(中华书局1960年版),这首诗写于武则天万岁通天元年(696),当时,武则天命建安王武攸宜征讨契丹,陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏谋略,军事失利,陈子昂屡次进言,不仅不被采纳,还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下了这首《登幽州台歌》。
幻灯片10
【听读朗读】
听读诗歌
读准字音
怆然(chuàng) 涕下(tì)
3、读出节奏
前/不见/古人,
后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠,
独/怆然/而/涕下。
4、全班齐诵读诗歌
【读懂诗意】
1、学生结合注释,合作探究翻译诗句。
2、请学生讲解。
3、教师点拨
登幽州台歌
前①不见古人,后②不见来者。
念天地之悠悠③,独怆然④而涕⑤下
(1)注释:①前:向前
②后:向后
③悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
④怆然:悲伤的样子。
⑤涕:眼泪
(2)诗歌大意:向前不见古代招贤的圣君,
向后不见后世求才的明君 。
想到那苍茫天地悠悠无 限 ,
止不住满怀悲伤热泪纷纷。
(3)登幽州台歌——古诗译文
意译
放眼望去哪有以前贤人的踪影,回头看看也不见一个效仿古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间,我独自忧伤啊,让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟!
直译
见不到往昔招贤的英王,
看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限渺远,我深感人生无奈,
独自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁!五、【诗歌鉴赏】
你觉得此诗中哪些字词用得好?好在哪里?
明确:“悠悠”形容时间的久远和空间的广大,把个人放置到无边宇宙的背景中,人显得渺小,从而产生一种苍茫的孤独感。
一个“独”字是“孤独”之意,渲染了诗人不可名状的孤独悲凉之感。
“怆然而涕下”,运用了神态和动作描写,逼真地描绘了诗人热泪飞洒的悲愤情态。
2、你从诗中读出了哪些感情?
明确:(1). 诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨。
(2).对英明君王的渴盼。
(3)、生命短促
(4).表达了人生的孤独、寂寞、悲凉
主旨
这首诗以慷慨悲凉的调子,表达了诗人生不逢时、怀才不遇的悲愤和不能实现远大政治理想的失意孤独、寂寞苦闷的情怀。
课堂小结
本诗上两句俯仰古今,写出时间之久远;第三句登楼眺望,写出空间之阔大在广阔无垠的背景中显得个人之渺小。第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪,两相映照,分外动人。念这首诗,我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛。而在这个图景面前,兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独凄凉的诗人形象,因而深深为之激动。
对于我国封建历史上数之不尽的怀才不遇的文人,燕昭王和黄金台都有非常重要的象征意义。陈子昂非常仰慕燕昭王这样的圣明君王,深恨自己生不逢时,不能趋归燕昭王这样的明君麾下建功立业!
六、【课堂巩固】
1、下列对本诗理解错误的一项是:( D )
A. 诗中的“古人”和“来者”都是指贤明君主。
B. “幽州台”是当时燕昭王礼贤下士的处所,诗人借此抒发怀才不遇之感。
C.“悠悠”与“独”相对照,更加突出作者的孤独。
D全诗感时伤事,吊古悲今,并没有诉说自己的悲凉。
2.对本诗理解有误的一项是( C )
A.诗中“古人”、“来者”指的是礼贤下士的贤明君主。
B. “念天地之悠悠”是以空间宽阔衬托孤寂之感。
C.“怆然而涕下”是因为时间的消逝,空间的寂寥。
D.“幽州台”即“蓟北楼”,是当时燕昭王礼贤下士的处所,诗人因此有感而发。
3、点明诗人登台感想,表达报国无门忧伤心绪的诗句是:念天地之悠悠,独怆然而涕下。
4、请描绘一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这个画面。
示例:我登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。
七、【拓展提高】
千金市骨
古之君王,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:“请求之。”君遣之,三月得千里马。马以死,买其首五百金,反以报君,君大怒曰所求者生马,安事死马而捐五百金!”涓人对曰:“死马且市之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是,不能期年,千里之马至者三。
1. 解释下列字词在文中的意思。
君遣之(派遣 ) 捐五百金( 花费 )
死马且市之五百金(买 ) 不能期年( 满一年)
2. 用简要的语言概括这个故事的寓意。
明确:要想得到人才,必须有求贤若渴的诚心。
参考译文:
从前有个想用千金重价征求千里马的国君。过了很多年,仍无收获。这时,宫里一位太监对君王说:“请您把这个差使交给我吧!”国君派遣他短短几个月内买到千里马。侍臣用五百金将死千里马的尸骨买了回来。返回把这件事给国君复命时,国君非常生气,怒斥道:“我要的是活马,哪里用得着用五百金买这死马的尸骨?”侍臣说:“死马的尸骨您都愿意用重金买了,何况是活的马?人们必定会认为您是真心想买马的国君。一定有人自己上门献马。”在这以后,不到一年,国君果真得到了好几匹别人主动献来的千里马。
【自我总结、反思促教】
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
课件31张PPT。古代诗歌五首登幽州台歌
陈子昂新知导入 有这样一位诗人,他胸怀大志,博览群书;他屡受排挤,报国无门;他独上高楼,难寻知音。于是他百感交集,不禁悲从心中来,写下了一首千古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界,领略中华古诗的魅力。
大家知道他是谁吗?走近作者 陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省遂宁市射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。 陈子昂年轻时性格豪爽。二十四岁中进士,以上书论政,为武则天所赞赏。直言敢谏,多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹,所提建议不被采纳,反而受到降职处分。三十八岁解职还乡,被县令段简陷害,死于狱中,时年四十一岁。幽州台 幽州台即黄金台,又称蓟(jì)北楼,为战国燕昭王所建,故址在今北京市西南的大兴县,当时是战国时候燕国的国都。 燕昭王在公元前213年执政后,励精图治,广招贤士,为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来,燕昭王建黄金台,置金于黄金台上,延请天下奇士,很快就招到了乐毅等贤能之人,国家迅速强大,后来乐毅带领大军攻打齐国,攻陷了齐国七十多座城池,使齐国几乎灭亡。 “幽州台”或“黄金台”成为圣明君主广揽贤才的象征。 陈子昂还曾写过一首诗《燕昭王》,表达了对燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立业的遗憾:
《燕昭王》 陈子昂????南登碣石宫,遥望黄金台。????丘陵尽乔木,昭王安在哉?????霸图今已矣,趋马复归来。 背景链接 本诗选自《陈子昂集》(中华书局1960年版),这首诗写于武则天万岁通天元年(696),当时,武则天命建安王武攸宜征讨契丹,陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏谋略,军事失利,陈子昂屡次进言,不仅不被采纳,还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下了这首《登幽州台歌》。听读朗读《登幽州台歌》 陈子昂
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。 tìchuàng《登幽州台歌》 陈子昂
前/不见/古人,
后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,
独/怆然/而/涕下。 读出节奏读懂诗意向后向前形容时间的久远和空间的广大悲伤的样子眼泪向前不见古代招贤的明君,向后不见后世求才的明主 。想到天地之广大、时间之久远,
我独自悲伤,眼泪纵横。登幽州台歌——古诗译文
意译
放眼望去哪有以前贤人的踪影,回头看看也不见一个效仿古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间,我独自忧伤啊,让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟! 直译
见不到往昔招贤的英王,
看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限渺远,我深感人生无奈,
独自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁!
诗歌鉴赏1、你觉得此诗中哪些字词用得好?好在哪里?
2、你从诗中读出了哪些感情?1、你觉得此诗中哪些字词用得好?好在哪里? “悠悠”形容时间的久远和空间的广大,把个人放置到无边宇宙的背景中,人显得渺小,从而产生一种苍茫的孤独感。一个“独”字是“孤独”之意,渲染了诗人不可名状的孤独悲凉之感。 “怆然而涕下”,运用了神态和动作描写,逼真地描绘了诗人热泪飞洒的悲愤情态。 2、你从诗中读出了哪些感情?(1)诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨。
(2)对英明君王的渴盼。
(3)生命短促
(4)表达了人生的孤独、寂寞、悲凉 这首诗以慷慨悲凉的调子,表达了诗人生不逢时、怀才不遇的悲愤和不能实现远大政治理想的失意孤独、寂寞苦闷的情怀。主旨课堂练习1、下列对本诗理解错误的一项是:( )
A. 诗中的“古人”和“来者”都是指贤明君主。
B. “幽州台”是当时燕昭王礼贤下士的处所,诗人借此抒发怀才不遇之感。
C.“悠悠”与“独”相对照,更加突出作者的孤独。
D全诗感时伤事,吊古悲今,并没有诉说自己的悲凉。D2.对本诗理解有误的一项是( )
A.诗中“古人”、“来者”指的是礼贤下士的贤明君主。
B. “念天地之悠悠”是以空间宽阔衬托孤寂之感。
C.“怆然而涕下”是因为时间的消逝,空间的寂寥。
D.“幽州台”即“蓟北楼”,是当时燕昭王礼贤下士的处所,诗人因此有感而发。C3、点明诗人登台感想,表达报国无门忧伤心绪的诗句是:念天地之悠悠,独怆然而涕下。4、请描绘一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这个画面。 我登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。课堂总结 本诗上两句俯仰古今,写出时间之久远;第三句登楼眺望,写出空间之阔大在广阔无垠的背景中显得个人之渺小。第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪,两相映照,分外动人。念这首诗,我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛。而在这个图景面前,兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独凄凉的诗人形象,因而深深为之激动。 对于我国封建历史上数之不尽的怀才不遇的文人,燕昭王和黄金台都有非常重要的象征意义。陈子昂非常仰慕燕昭王这样的圣明君王,深恨自己生不逢时,不能趋归燕昭王这样的明君麾下建功立业! 登幽州台歌前不见古人,
后不见来者。时间绵长念天地之悠悠,空间辽阔独怆然而涕下。抒发感伤渴盼明君
怀才不遇板书设计拓展提高千金市骨
古之君王,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:“请求之。”君遣之,三月得千里马。马以死,买其首五百金,反以报君,君大怒曰所求者生马,安事死马而捐五百金!”涓人对曰:“死马且市之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是,不能期年,千里之马至者三。1. 解释下列字词在文中的意思。
君遣之( ) 捐五百金( )
死马且市之五百金( ) 不能期年( )2. 用简要的语言概括这个故事的寓意。要想得到人才,必须有求贤若渴的诚心。派遣花费买满一年参考译文:
从前有个想用千金重价征求千里马的国君。过了很多年,仍无收获。这时,宫里一位太监对君王说:“请您把这个差使交给我吧!”国君派遣他短短几个月内买到千里马。侍臣用五百金将死千里马的尸骨买了回来。返回把这件事给国君复命时,国君非常生气,怒斥道:“我要的是活马,哪里用得着用五百金买这死马的尸骨?”侍臣说:“死马的尸骨您都愿意用重金买了,何况是活的马?人们必定会认为您是真心想买马的国君。一定有人自己上门献马。”在这以后,不到一年,国君果真得到了好几匹别人主动献来的千里马。作业布置 背诵《登幽州台歌》,查阅资料了解杜甫预习《望岳》。谢谢21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师?一线教研员?
欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!!
详情请看:
https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php