(共27张PPT)
刘 禹 锡
2019年幼儿园班级安全工作自查报告.doc
一个学年的工作即将结束,在这一学年里,我们始终把安全工作放在班级工作的首位。我们针对本班幼儿的实际情况出发,制定了安全教育计划,并因地制宜,有计划地对幼儿进行安全教育,看着孩子们每天高高兴兴地来到幼儿园,又快快乐乐地离开,家长们满意的表情,我们感到非常欣慰。
现将班级安全工作总结如下:
一、为幼儿提供轻松愉快的安全环境。
幼儿园是幼儿每天生活、学习的环境,为了确保幼儿能够生活在一个健康安全的环境,我们在开学初就对教室的每个角落进行了全面检查,彻底排除不安全因素:平时用不到的插座的地方尽量用玩具柜、床铺挡住,以免幼儿用手触摸,发生危险;把平时常用的插头、插座告知幼儿,并提醒幼儿不玩它们;把平时常用的尖锐的钉子等物,摆放在幼儿够不到的地方;把幼儿平时经常使用的各种工具(剪刀等)摆放在教师与幼儿都能看到的地方,以便教师观察控制;对教室里物品的摆放,我们都会先考虑到是否安全,做到科学合理地摆放,为幼儿创设了一个温馨安全的生活学习环境。
二、把安全教育融入幼儿的日常生活,动之以情,晓之以理。
我们面对的是一群四五岁的孩子,年龄小,控制力差,安全意
本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
作家作品简介
铭:
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体形式短小,文字简洁,句式工整,要求押韵。
朗 读 课 文
山/不在高,有仙/则名。
水/不在深,有龙/则灵。
斯是/陋室,惟吾/德馨。
苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。
谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。
可以/调/素琴,阅/金经。
无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。
南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
孔子/云:何陋/之有?
陋室铭
(唐)刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,
西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
出名
灵异
这
只
品德高尚
爬上
映入
博学的人
没有学问的人
弹奏
佛经
奏乐的声音
官府的公文
使身体劳累
说
有什么简陋的呢?
解释红色的词语
不加装饰的琴
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
何陋之有
取消主谓句独立性,无意义。
表示宾语前置,无意义。
注意
3、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法:
A、助词“的” B、代词 C、动词,“往,到” D、助词无实义
E、主谓之间取消句子独立性 F、宾语提前的标志,无实义
1.何陋之有?( )
2.《送杜少府之任蜀川》( )
3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。( )
4.食之不以千里( )
5.牡丹,花之富贵者也( )
6 .祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 ( )
F
C
D
B
E
A
文言知识:
1、词类活用:
有仙则名。
苔痕上阶绿。
无丝竹之乱耳。
无案牍之劳形。
名:名词作动词,出名
上:名词作动词,蔓延。
乱:形容词作动词,扰乱。
劳:形容词作使动词,
使……劳累。
二、解释下列句中划线的词语。
A 斯是陋室,惟吾德馨。
B 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
二、把下列文言句子译成现代文。
A 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
B 孔子云:何陋之有?
这里诗人用有仙之山,有龙之水具体比喻什么?
设喻引题
山 水
仙 龙
喻
喻
陋室
德馨
主旨:惟吾德馨
课文分析
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
走进陋室
在横线上填写恰当词语。
陋室是一个-----------的地方,这里-------------。
(提示:从环境、主人交往人物、生活方面谈)
台痕上阶绿,
草色入帘青。
对偶
作者写 陋室的环境采用什么修辞方法呢?
苔痕—草色 名词
阶绿—帘青 名词
上—入 动词
课文分析
陋室的环境是怎样呢?
环境幽雅(景)
谈笑有鸿儒,
往来无白丁。
这两句采用什么修辞方法呢?
对偶
课文分析
与陋室主人来往的都是什么人呢?
交往高雅(人)
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。
课文分析
情趣淡雅(事)
陋室主人每天在陋室做什么?
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,
无案牍之劳形
正反虚实
写法
正面实写
反面虚写
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
呼应
呼应
陋室不陋
课文分析
惟吾德馨
陪
衬
环境幽雅(景)
交往高雅(人)
情趣淡雅(事)
“陋室”还 “陋”吗?
对比:两种事物相对比较。
类比:一种推理方法,根据两种
事物在某些特征上的相似,
做出它们在其他特征上也
可能相似的结论。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
思考:作者为什么提古人的房子?
运用类比,以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
孔子云:
何陋之有?
君子居之,何陋之有?
与前文“斯是陋室”遥相呼应,这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者安贫乐道、淡泊宁静的情怀。
思考:此处引用有何作用?
走进作者
作者借陋室表达了自己----------的情怀。
本文是什么写法 ?
托物言志
陋室
(志)
(物)
安贫乐道的情趣
高洁傲岸的节操
四、填空
1、概括全文主旨的句子是:
, 。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是:
, 。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:
, 。
, 。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是:
, 。
5、文末提到三位古人,起什么作用?
斯是陋室 惟吾德馨
苔痕上阶绿 草色入帘青
谈笑有鸿儒 往来无白丁
可以调素琴 阅金经
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
引古人自况,陪衬比喻。
分不在高,及格就行;
学不在深,作弊则灵。
斯是教室,唯我闲情。
小说传得快,杂志翻得勤,
琢磨打篮球,寻思游戏厅,
可以打瞌睡,观窗景。
无书声之乱耳,无复习之劳心,
自习说闲话,讲课听不进。
心里说,混张文凭。
联系现实,发表见解
你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度?你对这样的学生是如何看待的?
作业:
背诵课文。
文章主旨:
作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 。
课文分析