【备考2020】高考历史二轮专题 16个阶段特征：9中国向西方学习“思想”的阶段 学案（解析版）

中国向西方学习“思想”的阶段（1912—1921年）
——中华民族进一步觉醒。
【阶段特征】
中华民族在20世纪迎来了一个巨变的时代，两千多年的封建帝制被推翻，中华民国建立,但中国半殖民地半封建社会的性质未变。民国政府鼓励发展资本主义经济，民族工业因一战而迎来了一个“春天”。社会习俗也因封建专制被推翻而出现了移风易俗的现象。辛亥革命后的中国，有民主共和之名而无其实，新文化运动大大推动了中华民族的觉醒。五四运动后，马克思主义广泛传播，最终推动了中国共产党的诞生。
【主要表现】
（1）政治上：以袁世凯为代表的北洋军阀统治建立后，推行尊孔复古的逆流，企图复辟帝制。北洋军阀破坏民主共和的倒行逆施，引发了资产阶级革命派维护民主共和的斗争，二次革命、护国运动和两次护法战争的失败，促使了国人继续探索救国道路。在五四新文化运动中，给苦难深重的中国人送来了马克思主义，无产阶级被推到历史舞台的前台，推动了中国的民主革命从旧民主主义革命进入到新民主主义革命时期，中国共产党开始承担起了救国救民的重任。
（2）经济上：清政府的腐朽反动统治被推翻后，新建立的中华民国政府，大力鼓励发展资本主义经济，为民族工业的发展提供了重要条件。第一次世界大战的爆发，西方列强忙于战事，无暇东顾，暂时放松了对中国经济的侵略，使民族工业迎来了一个迅速发展的黄金时代。实业救国和民主共和两大思潮为民族工业的迅速发展也营造了良好的社会氛围。但自给自足的自然经济始终占据着主导地位，民族工业的发展始终处于从属地位，这就成为反帝反封任务不能彻底完成的根本原因。
（3）思想文化：袁世凯推行尊孔复古的逆流，成为新文化运动的直接诱因。新文化运动大力提倡民主科学，反对迷信愚昧和专制；大力提倡新道德，反对旧道德；大力提倡新文学，反对旧文学。文学革命使白话文逐渐取代了文言文。十月革命后，马克思主义在中国得到广泛传播，与无产阶级运动相结合，为中国共产党的建立奠定了思想理论基础。
【重点识记】
1．政治上：北洋军阀统治建立；五四运动；中共共产党建立。
2．经济上：民族工业的短暂“春天”。
3．思想文化：新文化运动；马克思主义的传播。
4．社会生活：移风易俗，平等礼节，中山装。
【真题再现】
1．（2019·新课标全国Ⅱ卷高考·29）1919年11月，全国各界联合会在上海成立，发表宣言：“数月以来，国内之群众运动，风起云涌，虽受种种压迫，而前仆后继，不少顾却；大义当前，绝不退让……全国各地，知合群自救为万不可缓之图。”这说明，当时参加联合会的各界团体(　　)
A．对社会改造道路认识趋于一致 B．爱国觉悟得到提高
C．反思资产阶级个人主义的弊端 D．接受了马克思主义
【答案】B
【解析】由材料“虽受种种压迫，而前仆后继，不少顾却；大义当前，绝不退让……全国各地，知合群自救为万不可缓之图”可知五四运动激发民众爱国热情，危机时刻以民族大义为重，爱国觉悟显著提高，故选B项；“趋于一致”表述过于绝对化，且材料讲述的是爱国意识的提高，并没有提及改造的道路，排除A项；资产阶级个人主义与社会主义集体主义相对立，文革时期对资产阶级个人主义进行了反思和批判，排除C项；各界都“接受了”表述过于绝对化，不符合史实，排除D项；
2．（2018.4·浙江高考·10）中国共产党的成立有如一声春雷，震醒了原来冰封的大地。党的第一次全国代表大会召开于(　　)
A．北京 B．南京 C．上海 D．武汉
【答案】C
【解析】党的第一次全国代表大会召开于1921年的上海，故A、B、D项都不符合史实，故C项正确。
3．（2018·新课标全国Ⅰ卷高考·29）五四运动后，出现了社会主义是否合适中国国情的争论，有人反对走俄国式的道路，认为救中国只有一条路，就是“增加富力”，发展实业；还有人主张“采用劳农主义的直接行动，达到社会革命的目的”。这场争论(　　)
A．确定了新民主主义革命的道路
B．使思想界认清了欧美的社会制度
C．在思想上为中国共产党的成立准备了条件
D．消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧
【答案】C
【解析】材料反映了五四运动后，社会主义思想在中国引起争论，有赞成，也有反对。这场争论客观上促进了社会主义思想的传播和影响，为中共的成立准备了条件。故C正确。A、 B、D的结论都无法根据材料得出，“确定了”“认清了”“消除了”都是完成时，片面解读了材料或者完全错误地解读了材料，跟材料意思不符。
4．（2019·新课标全国Ⅲ卷高考·29）1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在(　　)
A．主张国家至上 B．批判封建伦理
C．反对西方民主 D．传播马克思主义
【解析】“个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是”重点不是强调个人之自由，而是强调从思想上打倒封建伦理，故选B项；“个人之人格高，
斯国家之人格亦高”强调个人权利的重要性，而非国家至上，排除A项；“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固”体现了西方的民主思想，排除C项；“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固”还停留在西方民主的范畴，没有上升为马克思主义，排除D项。
【答案】B
5．（2019.4·浙江高考·10）有学者研究新文化运动时注意到：陈独秀创办《新青年》时，以为可以轰动一时，但是第一年，并不如所想象，销行无多，每期仅印一千份。1917年起，为数渐增，日后达一万五六千份，大专学校及中学学生争先购阅，才算真正轰动一时，这种状况与其反对旧道德的言论固然有关，但更与引起青年“新鲜的趣味”因素直接关联。这种因素是(　　)
A．“自强求富” B．“实业救国” C．“民主共和” D．“文学革命”
【答案】D
【解析】根据材料“1917年起，为数渐增……真正轰动一时……更与引起青年‘新鲜的趣味’因素直接关联”，结合所学，1917年新文化运动发起了“文学革命”，故选D项；自强求富，是19世纪六七十年代洋务运动时期的口号，排除A项；实业救国论，以张謇等人为代表，早在19世纪末就已提出，排除B项；辛亥革命使民主共和观念已深入人心，排除C项。
6．（2019·新课标全国Ⅰ卷高考·29）1915～1918年，《新青年》中“革命”“科学”“平等”“民主”等词出现频次大体相当：1919～1922年，“民主”出现次数不到“科学”的1/10，不及“革命”的1/20。这种变化可说明(　　)
A．新文化运动主流思想发生转变 B．国民革命运动受到民众普遍拥护
C．资本主义政体模式被知识界否定 D．中国社会主要矛盾发生改变
【答案】A
【解析】据材料“1915～1918年，《新青年》中“‘革命’、‘科学’、‘平等’、‘民主’”等词出现频次大体相当：1919～1922年，“民主”出现次数不到“科学”的1/10，不及“革命”的1/20”，结合所学可知新文化运动前期的主流思想是民主和科学，而后期开始传播马克思主义，因而“革命”一词较多，故选A项；国民革命运动是在1924—1927年，与材料时间不符，排除B项；材料“‘民主’出现次数不到‘科学’的1/10”说明认同资产阶级民主政体虽然减少但不是全盘否定，排除C项；材料涉及的是新文化运动前后期主流思想的变化，与中国社会主要矛盾无关，排除D项。
7．（2018·江苏高考·9）1920年5月，《新青年》发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称：世界劳动者的觉悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇，第二步觉悟是要求管理权，要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明，此时马克思主义(　　)
A．正在与中国工人运动相结合 B．已成为中国共产党指导思想
C．解决了中国革命的道路问题 D．完成了中国化的第一次飞跃
【答案】A
【解析】陈独秀等一批先进的中国人成为马克思主义者，用马克思主义指导中同革命，并建之了一些中国共产党早期组织，创办工人补习学校，向工人宣传马克思主义，与材料中“陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲”“世界劳动者的觉悟计分两步”相符，故A项正确；1921年，以马克思主义为指导的工人阶级政党——中国共产党诞生，与材料中“1920年5月”不符，故B项错误；1927年国民革命失败后，毛泽东以马克思主义基本原理为指导，创造性地提出符合中国国情的“农村包围城市，武装夺取政权”的革命思想，为中国革命指明方向，与材料中“1920年5月”不符，故C项错误；在1945年召开的中共七
大上，毛泽东思想被确立为党的指导思想，毛泽东思想是马克思主义同中国具体国情相结合的产物，是马克思主义的中国化，与材料中“1920年5月”不符，故D项错误。
8．（2018·新课标全国Ⅲ卷高考·29）1920年，一些人撰文批评工读互助等社会改良活动，认为“零零碎碎的救济”“无补大局”，主张对社会进行“根本改造”，走进工厂，深入工人群众。这表明当时(　　)
A．民主与科学观念广泛传播 B．实业救国运动如火如荼
C．马克思主义影响日益增强 D．批判传统礼教成为共识
【答案】C
【解析】材料批评社会改良活动，并不主张用民主与科学观念改良中国，故A项错误；材料主张依靠工人群众，“对社会进行‘根本改造’”，与实业救国运动无关，故B项错误；马克思主义主张依靠工人阶级改造社会，因此材料主张反映出马克思主义影响日益增强，故C项正确；材料反映出马克思主义影响日益增强，与新文化运动批判传统礼教无关，故D项错误。
【实战演练】
1.(2018·河南平顶山模拟)民国初年，称呼辛亥年武昌起义至清帝退位这段史事的词汇，有多种说法，如《申报》、《大公报》以及政府公报中，“武昌首义”“共和成立”“民国肇生”“辛亥之役”等，名目繁多。这表明(　　)
A.辛亥革命对封建正统思想批判不彻底
B.北洋军阀对新兴思想严格控制和打压
C.民主共和已成为近代思想界主流思想
D.媒体和舆论对革命的名称未达成共识
【答案】　D
【解析】　根据题干材料“有多种说法，如《申报》、《大公报》以及政府公报中”，说明对于辛亥革命的认识说法不一，故选D项。材料中呈现的是不同的报刊的态度，不是辛亥革命的影响，A项错误；材料中并没有呈现北洋军阀的态度，B项错误；民主共和已成为近代思想界的主流，不符合史实，C项错误。
2.(2018·湖北黄冈模拟)马勇在《晚清二十年》中写道：“这是中国历史上值得大书特书的义举，也是人类历史上为数不多的通过和平手段改朝换代、移交政权的先例。”材料中的“义举”指(　　)
A.清帝颁发诏书，宣布退位
B.光绪皇帝亲政
C.中华民国临时政府成立
D.中华人民共和国成立
【答案】　A
【解析】　据题干材料中的关键信息是“通过和平手段改朝换代”“移交政权”，据此可知“义举”指清帝颁发诏书，宣布退位，A项符合题意。B项没有体现改朝换代，不符合题意；C项并没有体现移交政权，中华民国临时政府成立时，清政府仍旧存在；D项与题干时间不符。
3.(2018·山西康杰中学月考)1912年春，孙中山代表南京临时政府颁布《中华民国临时约法》。两个“临时”的提法从本质上体现了(　　)
A.革命党人为袁世凯夺权留余地
B.孙中山不计较个人名利的品质
C.革命党人追求民主共和的精神
D.中华民国政权还缺乏人民支持
【答案】　C
【解析】　以孙中山为首的革命党人在这一时期已然认识到，民主共和之路是一个漫长和循序渐进的过程，两个“临时”正是其不懈探索精神的集中体现，故选C项。
4.(2018·哈三中模拟)有学者认为：《临时约法》中反对总统制，追求“超议会制”的所谓民权主义制宪目标，忽视了在宪政制度框架中仍然握有实权的总统角色；而且立法与行政机关，“万一发生争执，双方都没有合法的手段来制约对方”。该学者旨在说明《临时约法》(　　)
A.权力分散降低行政效率
B.赋予议会过大权力
C.有利于防止专制维护共和
D.政体构建本身存在缺陷
【答案】　D
【解析】　题干材料整体阐释了《临时约法》的不足，客观上反映了《临时约法》本身在政体构建方面就存在着天生的缺陷，故选D项。
5.(2019·湖南怀化模拟)1915年12月15日，袁世凯的册封令上写道：“光复华夏，肇始武昌，……所有辛亥首义立功人员，勋业伟大……照《约法》第廿七条特颁荣施，以昭勋烈。黎元洪着册封武义亲王。”结果，黎元洪坚辞不受，并请辞一切官职，愿回原籍休养。黎元洪此举的主要原因是(　　)
A.忌惮袁世凯阴险狡诈多变
B.不敢独居武昌首义之功
C.深知民主共和乃大势所趋
D.担心约法不具法律效力
【答案】　C
【解析】　袁世凯称帝后，册封黎元洪，黎元洪坚辞不受，主要原因是黎元洪反对复辟帝制，认识到民主共和是大势所趋，故C项正确。
6.(2018·新疆乌鲁木齐二诊)严泉在《历史变迁的制度透视》中写道：在责任内阁制国家里，当政府与议会发生异议时，政府拥有解散权，即有权提前解散议会，重新选举立法机关。而《临时约法》却没有规定解散权，形成一种单向的权力制约关系。这表明《临时约法》(　　)
A.降低了国家行政权力
B.赋予议会过大权力
C.政体的构建存在缺陷
D.目的在于维护共和
【答案】　C
【解析】　据题干材料可知无法保证政府与议会之间的相互制约关系，故C项正确；没有体现权力的大小，而是相互制约，故A项错误；不能说明议会的权力大，故B项错误；“维护共和”应该突出对君主专制的防备，而不是国家权力的结构，故D项错误。
7.(2019·山东枣庄模拟)民国法学家王宠惠针对《中华民国临时约法》制定过程中存在的问题强调：“宪法之制定，有二要义焉：一曰，宪法者非因一人而定，乃因一国而定也。二曰，宪法者非因一时而定，乃因永久而定也。”王宠惠提出的问题实质上反映了(　　)
A.革命派与立宪派的矛盾
B.人治观念与法治理想的矛盾
C.袁世凯与孙中山的矛盾
D.民主宪政与专制统治的矛盾
【答案】　B
【解析】　根据材料“一曰，宪法者非因一人而定，乃因一国而定也。二曰，宪法者非因一时而定，乃因永久而定也”，一时的、因人而制定的属于人治，永久的、因一国制定的属于法治，故B项正确。
8.(2018·湖北咸宁模拟)台湾学者张玉法指出，在1860～1916年，社会领导阶层不仅来自新旧士绅，也来自新知识分子。后者大约为前者的十倍。1905年以前，社会领导阶层来自新知识分子者较少，到1912年民国建立以后，新知识分子逐渐取代了士绅而为社会的领导阶层。这种现象在本质上反映了(　　)
A.思想解放是社会进步的推手
B.阶层变动源于经济结构变化
C.政治制度变革制约社会演进
D.封建地主阶级退出历史舞台
【答案】　B
【解析】　据题干信息可知材料反映的是社会阶层变动和经济结构变化的关系，19世纪末20世纪初，中国民族资本主义有了发展，随着民族资本主义的发展，新知识分子阶层逐渐取代了士绅而为社会的领导阶层，故选B项。
9.(2018·河北唐山模拟)近代以来，维新派将呼吁社会风俗改良作为其政治宣传的内容之一；清末新政废除了满人特权，允许满汉通婚，以同等礼仪和刑罚对待满人汉人；中华民国成立后，废除封建等级制度，剪辫子，见面礼节等习俗发生变化。这说明(　　)
A.政府发挥社会变革的主导作用
B.政治变革与社会变革联袂而行
C.突发性是社会变革的主要特征
D.政治变革是社会变革的原动力
【答案】　B
【解析】　据题干材料三次重要的政治变革，都与社会风俗的变革相关联，故选B项。维新派的呼吁，不属于政府行为，故A项错误；社会变革是一个前后相续、渐进的过程，故C项错误；根据材料，社会的变革不一定都是由政治变革所引发，故D项错误。
10.(2018·哈师大附中、东北师大附中、辽宁实验中学联考一)1918年夏，上海市议员江确生致函江苏省公署：“妇女现流行一种淫妖之时下衣服，实为不成体统，不堪寓目者。女衫手臂则露出1尺左右，女裤则吊高至1尺有余，及至暑天，内则穿一粉红洋纱背心，而外罩一有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。”这表明当时的上海(　　)
A.道德沦丧世风日下 B.东西观念存在冲突
C.西方服饰普遍盛行 D.政府禁止服饰西化
【答案】　B
【解析】　该议员对近代女性服饰持批评态度，反映了传统与近代的冲突，东西方观念存在差异，故B项正确；女性服饰的变化是受西方的影响，服饰逐渐走向近代化，并非道德沦丧世风日下，故A项错误；材料反映了上海存在女性穿西方服饰，但无法体现西方服饰普遍盛行，故C项错误；材料反映的是上海市议员的信函，并不代表政府的规定，故D项错误。
11.(2019·山东菏泽模拟)下表为1850～1914年我国部分国民经济数据。据此可知(　　)
年份
农业(亿元)
工矿交通业(亿元)
服务业(亿元)
国民收入总计(亿元)
年平均增长率(%)
人口(亿)
人均国民收入(元)
年平均增长率(%)
1850
181.64
4.15
43.80
1887
99.87
14.49
29.07
143.43
－0.64
4.00
35.90
－0.54
1914
128.01
24.80
34.72
187.64
1.00
4.55
41.22
0.51
(注：1850年全部国民收入均视为农业生产部门生产，没有按产业部门划分。)
A.洋务运动引进了近代工厂制度
B.中国近代城市化进程进一步加快
C.中国传统经济向近代化的转变
D.中国传统社会结构出现严重分化
【答案】　C
【解析】　材料中是1850～1914年我国部分国民经济的数据，材料中体现了我国的工矿交通业和服务业从1887年到1914年均有较为显著的发展，材料数据体现了国民经济各行业的发展状况，反映经济结构发生了变动，向近代化转变，故C项正确。
12.(2019·湖南怀化模拟)阅读“1894～1920年工矿企业和交通运输业资本平均年增长率表”，此阶段(　　)
1894～1914
1914～1920
1894～1920
外国在华资本
15.83%
4.50%
13.11%
本国资本
其中：官僚资本
民族资本
14.44%
6.31%
11.88%
14.54%
3.81%
10.71%
15.08%
10.54%
13.84%
A.官僚资本因甲午战争失败而衰退
B.重工业资本超过轻工业资本
C.外国资本因特权而占据主导地位
D.民族资本保持旺盛的生命力
【答案】　D
【解析】　通过图表可知民族资本年增长率不论在任何时期，都保持在10%左右，故D项正确。官僚资本在1914～1920年呈下降趋势，主要是因为北洋军阀统治时期，各个军阀大肆出卖国家权益而使官僚资本所占比重下降，故A项错误；图表没有体现重工业与轻工业的比例关系，故B项错误；通过图表的比例关系，可知外国资本并不占主导地位，故C项错误。
13.(2019·山东济南模拟)近代以来，在太平天国运动、戊戌维新、辛亥革命、新文化运动的冲击下，“近自妇女解放声起，离婚别嫁亦日益见多”，女子也逐渐能继承遗产。这说明(　　)
A.“男女平等”成为社会共识
B.女权运动推动时代变革
C.“西学东渐”改变婚恋观念
D.社会变革促进观念转变
【答案】　D
【解析】　在太平天国运动、戊戌维新、辛亥革命、新文化运动等几个历史事件中都有关于妇女地位改变的内容，即在太平天国运动、戊戌维新等几个事件影响下，中国社会逐渐发生了改变，在这种变革之下，促进了人们思想观念的转变，故D项正确。
14.(2019·广东茂名模拟)民国初年，南京临时政府教育部规定，学校不准祭孔、不准尊孔读经。袁世凯上台后，下令尊崇伦常，提倡礼教，尊孔之风甚嚣尘上，章太炎等首先站出来反对。针对孔教的争议(　　)
A.造成了立宪派与革命派之间的论战
B.形成了中国传统文化与西学的对立
C.引发了中国思想文化层面深刻变革
D.推动中国由君主立宪走向民主共和
【答案】　C
【解析】　据题干“袁世凯上台后，下令尊崇伦常，提倡礼教，尊孔之风甚嚣尘上，章太炎等首先站出来反对”之后，全国掀起了追求民主、科学的新文化运动，故C项正确。
15.(2018·福建宁德质检)编写于1914年前后的《浙江各县宣讲稿选粹》，汇集了《说国民常识》《说世界大势》《释自由》《说公德》《说中国地理》《释平等》《劝宝爱国货》《劝破除迷信》等讲稿。由此推知，宣讲活动旨在(　　)
A.破除封建传统礼教
B.推动乡村移风易俗
C.增强民众科学意识
D.普及近代国家观念
【答案】　D
【解析】　据题干中宣讲的范围是“浙江各县”，宣传的内容有国家形势、中国地理、国民常识、自由平等、民主科学、发展国货等，实际上是向国民介绍普及近代国家观念，故D项正确。A、B、C项都只是部分地反映了讲稿的旨意，排除。
16.(2018·湖北华中师大新高考联盟质测)新文化运动认为反对专制争取民主，必须从“奴性逻辑”中解放出来，不盲从一切权威的、被人们认为是天经地义的东西，其强调的是(　　)
A.推翻儒学传统地位 B.批判封建礼教本质
C.树立科学思维方法 D.倡导西方普世价值
【解析】　据材料“必须从‘奴性逻辑’中解放出来，不盲从一切权威的、被人们认为是天经地义的东西”可知树立科学思维方法，故C项正确；A、B、D不合题意，排除。
【答案】　C
17.(2018·哈师大附中、东北师大附中、辽省实联考)中国的戏曲是世界上最古老的戏剧文化之一。在漫长曲折的发展历程中，它呈现着旺盛的生命力和不衰的艺术感染力。阅读材料，回答问题。
材料一　戏曲的起源可追溯到原始时代带有巫术色彩的歌舞活动。周朝开始由职业演员“优伶”代替巫师。汉代出现了“百戏”的繁荣局面。宋代适应市民口味的文化娱乐形式获得长足发展，戏曲步入了它的形成期。北宋灭亡后，宋杂剧南下北上一分为二。南下杂剧与南方地方音乐、民间戏融合而成我国戏曲史上最早的正式戏曲形式——南戏。而在北方，以金院本和北方音乐为基础的一种戏曲形式也逐渐成熟起来，这就是元杂剧，或称北曲杂剧。元杂剧是一种综合艺术，它把文学、表演、宾白、舞蹈、演奏、歌唱融为一体，开了我国戏曲的黄金时代。到了明代，在吸收了元杂剧北曲基础上形成的新戏曲形式——传奇，取代了杂剧在剧坛的主导地位。清康熙年间，由“南洪(洪昇)北孔(孔尚任)”创作的传奇《长生殿》和《桃花扇》，都是在亡国之际于爱情和国难之间，寻觅历史的兴亡之感和人生之慨，引起了人们对历史和现实的深沉思考，取得了震撼人心的艺术效果。
——摘编自《中国戏曲史钩沉》
材料二　钱玄同说，“要中国有真戏，非把中国现在的戏馆全数关闭不可”，“如其要中国有真戏，这真戏自然是西洋派的戏”。傅斯年自言“对于社会上所谓旧戏、新戏，都是门外汉”，却声称“中国旧戏，实在毫无美学的价值”，“现在流行的旧戏，颇难当得起文学两字”。同样自称“门外汉”的周作人，断言中国旧戏该废的理由是“从世界戏曲发达上看来，不能不说中国戏是野蛮”和中国旧戏“有害于‘世道人心’”，“至于建设一面，也只有兴行欧洲式的新戏一法”。
——摘编自陈平原《触摸历史与进入五四》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代戏曲发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，请指出学者谈“旧戏”的社会背景并对其观点加以评价。
【答案】　(1)历史悠久；受商品经济发展影响；内容上，雅俗共赏，劝教于民；形式多样化，兼容并包；体现鲜明的地域特点。
(2)社会背景：帝国主义加紧侵略，民族危机严重；军阀割据，日趋黑暗；一战期间，中国资本主义进一步发展；资产阶级强烈要求实行民主政治，发展资本主义；西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心，与尊孔复古逆流势不两立。
评价：该学者对待东西方文化存在绝对的否定与肯定，其观点是在近代中国民族危机日益加深的历史背景下，辛亥革命仍未能完成民主革命的任务，迫使资产阶级激进分子采取矫枉过正的手段，以求彻底变革思想。但此种观点忽视了文化的民族性，不利于传统文化的传承与发扬。对待传统文化应去其糟粕取其精华。(言之有理即可)
【解析】　第(1)问，据材料一信息从起源发展、内容、形式、地域等方面归纳特点。第(2)问，第一小问背景，从材料二涉及的人物钱玄同、傅斯年、周作人都是新文化运动的代表人物，结合近代中国新文化运动兴起的政治、经济、思想以及国家民族危机等背景；第二小问评价，概括材料二的观念是学者对待东西方文化存在绝对的否定与肯定，结合近代中国民族危机的背景和资产阶级激进派学习西方主张的特点，从积极和消极两方面评价观点。