【备考2020】高考历史二轮复习 高频考点突破:专题六西方人文精神的发展 学案(解析版)

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名称 【备考2020】高考历史二轮复习 高频考点突破:专题六西方人文精神的发展 学案(解析版)
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科目 历史
更新时间 2020-02-12 12:47:32

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专题六 西方人文精神的发展
【高频考点呈现】
考点一 文艺复兴
考点三 启蒙运动
考点二 宗教改革
【高频考点剖析】
考点一 文艺复兴
[考点回顾]
1.背景
(1)经济前提:意大利最早出现资本主义萌芽。
(2)阶级方面:新兴资产阶级要求思想变革。
(3)文化底蕴:保留了大量古希腊、罗马文化。
(4)社会现实:天主教会神学束缚人们思想。
2.核心思想:人文主义。
3.实质:是借复兴古代希腊、罗马文化之名兴起的资产阶级思想解放运动。
4.影响:解放了思想,天主教会的权威受到挑战;推动了文学、艺术和科学的发展;为资本主义的发展解除了精神枷锁;推动了宗教改革运动的兴起。
[考点深化]
文艺复兴的历史影响
(1)积极影响
①经济方面:有利于资本主义经济的发展。
②政治方面:为资本主义制度的确立和发展开辟了道路。
③思想方面:文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏,唤醒了人们的自我意识,宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神,为后来宗教改革、启蒙思想的出现打下了基础。
④文艺方面:文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章,永放光芒。
⑤自然科学方面:人文主义提倡科学实验,注重实践,推动了近代自然科学的产生。
(2)消极影响:文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值,在传播后期造成个人私欲膨胀。
[考题印证]
1.(2019·天津高考·4)文艺复兴时期,很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时,意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式( )
A.带有画家生活环境的烙印 B.突出了文艺复兴的精神实质
C.附和了教会宣扬的道德观 D.体现了神韵写意的绘画风格
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,在十四五世纪,意大利出现了资本主义萌芽,新兴的资产阶级主张追求现世的享乐,表现在威尼斯画派代表提香身上就是“直接用从天而降的一枚枚金币”来进行创作,这种创作方法是受到了其生活环境的影响,故选A项;根据所学知识可知,文艺复兴的精神实质是人文主义,肯定人的价值和尊严,不能“直接用从天而降的一枚枚金币来表现”,排除B项;通过题干中“提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现”,这反映出其否定教会所宣扬的道德观,排除C项;通过所学知识可知,神韵写意属于中国画的特征,排除D项。
2.(2019·江苏高考·15)美国学者约翰·梅里曼认为,古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范,意大利人文主义者对此进行神学解读,他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见,人文主义者( )
A.推崇罗马神权统治 B.利用宗教表达诉求
C.否定天主教会教义 D.主张灵魂自我救赎
【答案】B
【解析】“意大利人文主义者对此进行神学解读,他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅”表明文艺复兴时期的人文主义者利用宗教表达诉求,故B项正确;文艺复兴时期的人文主义者是反对罗马神权统治,故A项错误;否定天主教会教义是宗教改革的内容,不是意大利文艺复兴的内容,故C项错误;主张灵魂自我救赎是宗教改革的内容,不是意大利文艺复兴的内容,故D项错误。
3.(2019.4·浙江高考·18)高举着“人文主义”旗帜,有人说:“人是能够从心所欲地改造自己的。”有人说:“我创造了我自己。”还有人说:“我几乎愿意再年轻几岁,这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在表达( )
A.人开始从神灵和自然的控制下觉醒
B.把人性从宗教束缚中解放出来
C.把人从专制和等级的藩篱中解放出来
D.依靠情感恢复人类本善的天性
【答案】B
【解析】根据材料“人是能够从心所欲地改造自己的”、“我创造了我自己”,是人理性的一种体现,使人逐渐从宗教神学束缚中摆脱出来,故选B项;材料不能确定为人类从神灵和自然的控制下开始觉醒的标志,排除A项;专制等级更多强调外在的束缚,“从心所欲地改造自己的”、“我创造了我自己”,更多强调精神领域的束缚,排除C项;材料的主旨是人文主义及人性的解放,非本性的善恶排除D项。
4.(2019·新课标全国Ⅱ卷高考·33)图3可以用来说明,当时欧洲( )
图3 15世纪欧洲出现印书坊的城市
A.文化趋于活跃 B.政治变革加速 C.市民阶级出现 D.新教传播广泛
【答案】A
【解析】由材料可知15世纪欧洲很多地区都出现了印书坊的城市,印刷术的发展推动文化的繁荣,这是欧洲文化发展活跃的表现,故选A项;17、18世纪欧洲各国纷纷进行资产阶级革命,政治变革加速,与图片时间不符,排除B项;中世纪伴随欧洲城市兴起出现了市民阶级,与图片时间不符,排除C项;新教传播是在宗教改革后,而宗教改革开始于16世纪,与图片时间不符,排除D项。
考点二 宗教改革
[考点回顾]
1.背景
(1)14~16世纪西欧资本主义经济的发展。
(2)人文主义的传播。
(3)“赎罪券”的兜售成为导火索。
2.标志:1517年《九十五条论纲》的发表。
3.主张:“因信称义”;可以通过《圣经》与上帝直接沟通;教会应从属于国家。
4.性质:在宗教外衣掩饰下发动的一场反对封建统治和罗马神权统治的思想、政治运动。
5.意义
(1)一次思想解放运动,沉重打击了天主教会,极大地解放了人们的思想。
(2)为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
[考点深化]
1.宗教改革的影响
(1)政治上:打击了教会势力(剥夺了教会在新教各国的政治经济特权),加强了君主权力,促进了欧洲新兴民族国家的形成。
(2)经济上:确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式,夺取了大量原属教会的财产,有利于资本主义经济的发展。
(3)思想上
①人们的思想得到解放:宗教改革后,形成了不受罗马教皇控制的基督新教派(路德派、加尔文派和英国国教等),新教大都简化了宗教仪式,否定了罗马教廷的权威,适应了新兴资产阶级的需要。
②发展了人文主义:宗教改革使人获得了灵魂得救的自主权,解放了民众思想,人文主义得到进一步传播,为启蒙运动的到来做了准备。
③促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。
④传播了资产阶级的意识形态:新教成为早期资产阶级革命的旗帜,并对后来的资产阶级革命产生了重大影响。
 2.文艺复兴与宗教改革的异同点
(1)相同点
①背景:都是西欧资本主义经济的兴起在意识形态上的反映;都反映了新兴资产阶级的利益和要求。
②目标:两者都将矛头指向封建教会。
③性质:两者都是反封建的资产阶级运动,都体现了浓郁的人文主义色彩。
④范围:都波及西欧的广大地区。
⑤结果:都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣。
(2)不同点
文艺复兴
宗教改革
形式
借复兴古典文化之名宣扬资产阶级世界观
披着宗教外衣反封建
范围
从意大利开始,主要在思想文化领域开展
从德意志开始,是一场社会思想改革运动
作用
把人们从宗教束缚中解放出来,促进了近代自然科学的产生
使人们进一步摆脱天主教会的思想禁锢,新教思想还为后来的资产阶级革命提供了思想武器
3.宗教改革时期人文主义思想传播的特点及其成因
(1)特点:相对于文艺复兴,宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角 度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义,千千万万的民众开始打破 对罗马教会的迷信,解放了思想。
(2)成因
①当时欧洲人几乎都是基督教徒,普通民众只能接受宗教的语言,因此以宗教 改革的形式宣讲的人文主义思想更容易在普通民众中广泛传播。
②宗教改革的基本主张适应了新兴资产阶级和人民群众的要求,同时,宗教改 革宣扬王权高于神权,使之得到了世俗诸侯(王权)的支持。
③文艺复兴对教会腐败和丑恶的揭露和批判为宗教改革时期人文主义的进 一步传播创造了条件,宗教改革又使文艺复兴的影响在欧洲得到进一步扩 散。
[考题印证]
1.(2019·新课标全国Ⅲ卷高考·32)16世纪,英国自上而下地进行宗教改革,国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代,英国国王查理二世宣布实行宗教自由,强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在( )
A.促进信仰自由 B.巩固君主立宪
C.强化专制统治 D.落实《权利法案》
【答案】C
【解析】“国王成为英国国教教会唯一的首脑”“强调英国国教教会的至尊地位”内容说明均是强化了君主的地位,故选C项;“17世纪六七十年代,英国国王查理二世宣布实行宗教自由,强调英国国教教会的至尊地位”可见其重点是突出君主权利,而非信仰自由,排除A项;“16世纪”英国尚未确立君主立宪的政体,排除B项;《权利法案》颁布于1689年,属于17世纪后期,与材料时间不符,排除D项。
2.(2018·江苏高考·15)谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语( )
A.改变人们对上帝的虔诚信仰 B.引发欧洲首次思想解放运动
C.反映人们对天主教会的不满 D.深受法国启蒙思想家的影响
【答案】C
【解析】1517年,罗马教皇以筹资修缮教堂为名,出售赎罪券,马丁·路德在当地教堂门口贴出了著名的“九十五条论纲”,列举兜售赎罪券的种种谎谬,从此拉开了宗教改革的序幕,材料中“离罗马越近,基督徒越坏”表明民众开始打破对罗马教会的迷信,但非不信仰上帝,故A项错误;近代欧洲首次思想解放运动是文艺复兴,而材料中“16世纪德国社会中流行的谚语”反映了宗教改革运动,故B项错误;1517年,马丁·路德在德意志拉开了宗教改革的序幕,与材料中“16世纪德国社会中流行的谚语”“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”相符,故C项正确;17世纪时,英国出现了早期启蒙思想,18世纪中叶,法国涌现出了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家,推动启蒙运动进入高潮,与材料中“16世纪”不符,故D项错误。
3.(2017年天津卷3).马丁·路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革( )
A.使社会各阶层有了共同目标 B.扩大了世俗贵族权力
C.有利于近代民族国家的形成 D.有着广泛的社会基础
【答案】D
【解析】从材料“王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会”,可知与马丁路德反对罗马教廷压迫,维护信仰自由的目标不同,因而社会各阶层有了共同目标表述不够准确,故A项错误;材料不仅体现了贵族政治权力扩大,也体现了广大农民、手工业者和下层僧侣的宗教改革要求,扩大了世俗贵族权力不是对材料的全面概括,故B项错误;宗教改革对于促进近代民族国家的形成有积极作用,但材料中没有体现与民族国家形成相关的王权加强,民族意识产生等内容,故C项错误;材料反映出从农民、手工业者、下层僧侣到王公贵族都支持了宗教改革,可知材料的主旨是宗教改革有着广泛的社会基础,故D项正确。
考点三 启蒙运动
[考点回顾]
1.时间、中心:17~18世纪、法国。
2.指导思想:理性主义。
3.斗争矛头:封建专制制度及其宗教思想体系。
4.内容:理性、民主、自由、平等、科学。
5.性质:资产阶级反封建的思想解放运动。
6.代表人物及其观点:
(1)伏尔泰——提倡天赋人权,反对君主专制,法律面前人人平等;
(2)孟德斯鸠——反对君主专制,提出“三权分立”学说;
(3)卢梭——《社会契约论》,人民主权说。
(4)百科全书派——科学、理性;康德——人权、自由、平等。
7.历史作用
(1)沉重打击了天主教会和封建统治,解放了思想,发展了人文主义。
(2)主张变革社会制度,建立法制社会,为资本主义道路提供蓝图。
[考点深化]
1.不同历史时期的人文精神
阶段
对人文精神的诠释
智者运动
将研究重点从自然界和神转移到人本身,这是西方思想史上人文主义精神的最初体现
文艺复兴
强调人的尊严和人的价值;肯定人的现世生活,要求个人自由和个性解放;对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,揭露禁欲主义对人性的扭曲
宗教改革
主张信仰得救,实际上否定了教皇的权威,使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,具有鲜明的人文主义色彩
启蒙运动
由思想领域深入到政治领域,要求实行法治和一整套民主政治制度;倡导经济自由、人身自由、政治平等、议会制民主、三权分立等
2.启蒙运动对社会转型的推动作用
(1)对近代世界的影响:“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性;君主立宪制和三权分立不仅提供了依法治国的理论,还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙思想对专制主义和教权主义的批判推动了欧美资产阶级革命的发生,成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。
(2)对各国政体的影响
对英国
资产阶级革命胜利后,议会通过了《权利法案》和《王位继承法》,确立了责任内阁制和君主立宪制,限制了王权,扩大了议会权力,确立了议会权力高于王权,司法权独立于王权的原则,实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。
对美国
独立战争胜利后,制定了1787年联邦宪法,确立了共和政体和三权分立的政治体制,体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。
对法国
在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法,从法律上确立了共和政体,体现了主权在民的启蒙思想。
3.启蒙运动的突出特点
(1)从批判对象看,矛头指向专制主义、教权主义。
(2)从批判方式看,摆脱了宗教的束缚,对封建制度进行理性的批判,是科学进步与资产阶级壮大的反映。
(3)从批判领域看,集中于政治、思想领域,宣扬科学和理性的目的也是为了反对专制、教权和迷信。
(4)从历史作用看,主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治做思想动员和理论准备。
[考题印证]
1.(2019.4·浙江高考·19)有学者指出,法国大革命的根本目的,无非就是要打破王公贵族的政治垄断,要在一种新的思想基础上重建政治统治的合法性。这次革命也因此获得了自己的正当性乃至神圣性。这种“新的思想”是( )
A.三权分立 B.君主立宪 C.人民主权 D.君主制
【答案】C
【解析】根据材料“打破王公贵族的政治垄断……重建政治统治的合法性”,结合所学,打破等级森严的贵族对政治的垄断,以社会契约论为基础,建立人民主权的政治统治,故选C项;三权分立仅是实现民主的一种方式、手段,排除A项;君主立宪是实现近代民主的一种政体形式,排除B项;君主制是法国传统等级制度体现,排除D项。
2.(2019·新课标全国Ⅱ卷高考·34)法国史学家索布尔认为,从某种角度而言,法国大革命大大超过了以往的历次革命,包括英国革命和美国革命。可以用来说明这一观点的是,在启蒙思想的指导下,法国大革命( )
A.创建了民主共和政体 B.以暴力为革命主要方式
C.根除了专制复辟危险 D.以社会平等为首要目标
【答案】D
【解析】由材料“法国大革命大大超过了以往的历次革命,包括英国革命和美国革命”可知在启蒙思想家关于人民主权、社会契约、三权分立等思想的指导下,法国大革命更注重于追求社会平等,故选D项;材料强调的是法国大革命的开创性,美国已经建立了民主共和政体,排除A项;材料强调法国大革命较之英美的不同点,美国和法国通过暴力革命建立民主政治,排除B项;“根除了”表述过于绝对化,且法国大革命后多次出现封建王朝的复辟,排除C项。
3.(2018·新课标全国Ⅲ卷高考·33)18世纪前半期的法国,先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们,开始热衷于参加沙龙聚会,讨论的话题广泛,不再局限于传统的信仰和礼仪,思想极为活跃,上流社会不少人也乐于资助他们。这表明( )
A.启蒙思想逐渐流行 B.宫廷文化普及到民间
C.专制主义已经衰落 D.贵族与平民趋于平等
【答案】A
【解析】材料中18世纪前半期的法国,知识分子通过沙龙聚会的形式,纷纷发表各自的见解,宣传“科学”“自由”和“平等”的思想,启蒙思想逐渐流行,故A项正确;材料沙龙讨论社会问题,而非传承宫廷文化,故B项错误;材料18世纪前半期,法国仍然存在封建王朝统治下,专制主义还未衰落,故C项错误;材料只反映出沙龙聚会促进启蒙思想传播,没有反映出贵族与平民地位的变化,故D项错误。
【高频考点练兵】
1.1517年10月,马丁·路德将手写的拉丁文《九十五条论纲》张贴在维登堡教堂门口,不久后他便收到了从德国南部倒流回来的印刷本《九十五条论纲》。这表明(  )
A.德国民族意识觉醒 B.西欧识字率在增长
C.抨击教会引起共鸣 D.技术推动社会进步
【答案】C
【解析】从材料信息看,批判天主教会的《九十五条论纲》发表后,很快被印刷出来并广泛传播,这说明抨击教会引起共鸣,故选C项。材料未涉及德国民族意识的觉醒,故A项错误;《九十五条论纲》被印刷出来不能说明西欧识字率在增长,故B项错误;材料信息无法说明技术推动社会进步,故D项错误。
2.(2019江苏南京、盐城1月)拉斐尔创作的《圣母的婚礼》中,圣母玛利亚及其夫约瑟端庄、文雅。达·芬奇创作的《圣母子与圣安妮》中,圣母赤着脚,更像一位村姑。这主要表明当时 (  )
A.宗教开始成为艺术创作素材
B.新教成为艺术家的创作工具
C.美术作品回归人的自然属性
D.艺术创作具有浪漫主义风格
【答案】C 
【解析】材料“圣母赤着脚,更像一位村姑”表明达·芬奇创作的作品中,圣母回归人的自然属性,C项正确。宗教在之前已成为艺术创作素材,A项错误;新教出现于16世纪,浪漫主义美术兴起于19世纪初,B、D两项均晚于拉斐尔和达·芬奇生活的时代,错误。
3.宗教改革时期,为抵御新教的攻势,罗马天主教会成立了耶稣会。该组织主要从事传教和教育,扩大天主教的影响,维护教皇和经院哲学的传统权威,反对追逐世俗权力;提倡道德自律,注重科学和艺术素养,重视将人教育成有责任感的公民。耶稣会的这些做法(  )
A.致力于文化教育事业 B.着力于天主教世俗化
C.体现了人文主义精神 D.引发西欧的思想解放
【答案】C 
【解析】由材料信息可知,宗教改革后成立的耶稣会“提倡道德自律,注重科学和艺术素养,重视将人教育成有责任感的公民”,这些做法体现了对人的关注,体现了人文主义精神,故选C项。耶稣会的这些做法旨在扩大天主教会的影响,发展文化教育事业是手段而不是目的,故A项错误;由题干可知,耶稣会“维护教皇和经院哲学的传统权威”“反对追逐世俗权力”,并非着力于天主教世俗化,故B项错误;在耶稣会成立之前,文艺复兴运动已经引发了西欧的思想解放,故D项错误。
4.中世纪画家创作圣母像往往以想象中的形象为依据,到了文艺复兴时期却以现实生活中的母亲为原型。这一变化反映了文艺复兴时期(  )
A.现实主义绘画成为风尚
B.宗教色彩日益淡化
C.人的主观想象受到限制
D.审美观念逐渐世俗化
【答案】 D 
【解析】从材料信息可知,文艺复兴时期的圣母像以现实生活中的母亲为原型,这反映了文艺复兴时期审美观念逐渐世俗化,故选D项。19世纪中期前后,西方现实主义绘画成为风尚,故A项错误;文艺复兴时期,宗教色彩相当浓厚,故B项错误;材料信息无法体现人的主观想象受到限制,故排除C项。
5.(2019江苏南京师范大学附中2月)西方近代某一时期的思想“作为对其所向往的人性的追求……将价值取向由‘神’转向‘人’,但却缺乏科学的基础,仍然无法摆脱‘神’的羁绊”。这一时期的思想家(  )
A.提倡现世幸福、反对禁欲主义
B.主张“因信称义”、抨击天主教会
C.反对君主专制、倡导民主法治
D.提倡天赋人权、力主社会契约
【答案】 A 
【解析】材料“作为对其所向往的人性的追求……将价值取向由‘神’转向‘人’”反映了文艺复兴时期的思想家提倡现世幸福、反对禁欲主义,A项正确;B项是宗教改革的主张,C、D两项是启蒙运动的主张,故B、C、D三项均与题意不符,排除。
6.16世纪的英国,天主教会及其信条遭到变革,传统宗教机构被大量解散,使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝,给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。这说明宗教改革(  )
A.推动了社会秩序的重组
B.促进了行政机构的调整
C.摧毁了民众的宗教信仰
D.阻碍了近代城市的转型
【答案】 A 
【解析】从材料信息可知,16世纪的英国,天主教会及其信条遭到变革,使得传统的城市的社会秩序发生新的变化,这说明宗教改革推动了社会秩序的重组,故选A项。材料信息未涉及行政机构的调整,故B项错误;宗教改革并没有否定宗教信仰,故C项错误;材料信息旨在强调传统城市社会秩序的变化,无法说明阻碍近代城市的转型,故D项错误。
7.(2019江苏七市3月)下图为马丁·路德的肖像画。该画创作于1521年,与画家先前的画作相比,画中路德的姿态从正面变成了侧面,发型也不再是典型的僧侣头,而是戴起了一顶博士帽。该肖像画可以佐证(  )
A.文艺复兴运动兴起 B.宗教改革揭开序幕
C.浪漫主义美术出现 D.路德思想走向民众
【答案】 D 
【解析】材料“发型也不再是典型的僧侣头,而是戴起了一顶博士帽”体现出路德的发型从代表神职到世俗化,这反映了路德宗教改革的思想趋向民众化,D项正确。文艺复兴运动兴起于14世纪,A项错误;马丁·路德宗教改革揭开序幕是1517年,B项错误;浪漫主义美术出现于19世纪初,C项错误。
8.马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中写道:“于是对天国的批判就变成对尘世的批判,对宗教的批判就变成对法的批判,对神学的批判就变成对政治的批判。”由此可见,宗教改革的实质是 (  )
A.反对教权主义 B.反对专制统治
C.反对神学世界观 D.反对世俗权威
【答案】 B 
【解析】宗教改革将斗争的矛头指向罗马教皇,而以教皇为首的天主教会是当时欧洲最大的封建主,因而这一运动反映了早期资产阶级的利益和要求,实质是一场早期资产阶级反对封建专制统治的斗争,故选B项。宗教改革用新教代替天主教的权威,并非反对教权主义,故A项错误;宗教改革并未反对神学世界观,故C项错误;宗教改革主张建立世俗王权的权威,故D项错误。
9.特别喜欢咖啡、老是泡咖啡馆的巴尔扎克曾这样描写18世纪的巴黎:“咖啡馆的柜台就是民众的议会厅。”这说明当时的巴黎咖啡馆是 (  )
A.巴尔扎克创作的灵感来源 B.启蒙思想重要的传播平台
C.法式生活习俗的基本象征 D.最为重要的民主政治机构
【答案】 B 
【解析】18世纪的法国是启蒙运动的中心。从材料信息看,18世纪的巴黎民众喜欢在咖啡馆进行讨论,这说明当时的巴黎咖啡馆是启蒙思想重要的传播平台,故选B项。材料信息强调咖啡馆对启蒙思想传播所起的作用,而非巴尔扎克创作灵感的来源,排除A项;材料信息无意强调法式生活习俗,排除C项;咖啡馆并非民主政治机构,排除D项。
10.德国哲学家卡西尔说:“启蒙运动最强有力的精神力量不在于它摒弃信仰,而在于它宣告的新信仰形式,在于它包含的新宗教形式。”可见,启蒙运动(  )
A.维护了中世纪宗教权威 B.主张一切以人为本
C.宣告了理性时代的到来 D.抛弃宗教信仰形式
【答案】 C 
【解析】首先,从材料信息可知,卡西尔认为,启蒙运动最强有力的精神力量在于它包含的新信仰形式;再结合所学知识可知,启蒙运动的核心是理性。据此分析可知,启蒙运动宣告了理性时代的到来,故选C项。A项与史实不符;材料信息未涉及“以人为本”,故B项错误;根据材料信息“它包含的新宗教形式”可知D项错误。
11.在卢梭看来,不存在彻底的民主制,完美的民主制政府不适合人类,选举产生的贵族制政府,是相对较好的政府。这表明卢梭(  )
A.致力于消灭社会的不平等
B.正视公民在政治素养上的差距
C.基本背离了启蒙运动宗旨
D.并未提出“主权在民”的思想
【答案】 B 
【解析】从材料信息可知,卢梭认为,通过选举产生的贵族制政府是相对较好的政府,这表明卢梭认识到公民政治素养的差别,选举产生的贵族制政府有利于保证选举贤能的人来管理政府,故选B项。材料信息无法体现消灭社会的不平等,排除A项;卢梭的这一思想并未背离启蒙运动宗旨,故C项错误;材料信息表明卢梭不赞同直接民主制,并没有否定“主权在民”的思想,故排除D项。
12.伏尔泰认为:“在这个社会里,既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗?……当黎民被容许议论(国事)的时候,一切都将毁灭。”这表明伏尔泰(  )
A.强调天赋人权 B.保留社会等级
C.主张精英政治 D.维护私有制
【答案】 C 
【解析】从材料信息可知,伏尔泰认为,并不是所有的人都能拥有选举权,只有拥有一定财产的人才能拥有选举权,这表明伏尔泰主张精英政治,故选C项。材料信息与天赋人权相背离,A项排除;材料未涉及保留社会等级和维护私有制的信息,可排除B、D两项。
13.欧洲启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张(  )
A.推翻君主制,建立共和制
B.消灭私有制,实现社会平等
C.建立有效机制,实现权力制衡
D.取消国家机构,实现公民自治
【答案】 C 
【解析】从材料信息可知,欧洲启蒙思想家大多认为,国家是人们不得已而为之的一种强制工具,为此,他们主张建立有效机制,实现权力制衡,故选C项。材料信息无法体现推翻君主制,排除A项;材料信息未涉及消灭私有制,故B项错误;D项与题干观点相对立,故D项错误。
14.孟德斯鸠在《波斯人信札》中讲述了一个“穴居人”的故事:在那里,人们“以正义待人”,财产“永远混在一起”,人们相亲相爱,过着幸福的田园生活。这说明孟德斯鸠(  )
A.主张回归自然 B.反对教会特权
C.追求社会平等 D.倡导权力制约
【答案】 C 
【解析】从材料信息“人们‘以正义待人’,财产‘永远混在一起’”可知,孟德斯鸠追求社会平等,故选C项。材料信息无法体现主张回归自然、反对教会特权和倡导权力制约,排除A、B、D三项。
15.(2019江苏泰州1月)《论儒学的国际影响》中提到:伏尔泰赞美孔丘“只诉诸道德,不宣传神怪”,相信儒学是最好最合人类理性的哲学;卢梭则对中国文化,尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。二者认识的分歧主要缘于(  )
A.不同的阶级立场 B.不同的认识角度
C.不同的政治主张 D.不同的时代环境
【答案】 B 
【解析】伏尔泰赞美孔丘“只诉诸道德,不宣传神怪”,而卢梭则对中国无制衡的专制主义进行了抨击和揭露,这说明两者从不同的角度批判教权和君权,宣扬启蒙思想,B项正确。伏尔泰和卢梭都属于资产阶级启蒙思想家,都处于法国启蒙运动时代,都宣扬科学与民主、平等与自由,故A、C、D三项错误。
16.(2019·许昌一模)世界各国文化中大多不乏人文精神。尤其是近代西方,人文精神得到进一步彰显。阅读下列材料,回答问题。(25分)
材料一 中国传统文化中的“人文精神”具有鲜明的特点,它关注人的生命和价值尊严,强调社会中个人道德自律。对政权的迎合也表现出强烈的实践性。同时在“天人合一”的哲学思想指导下去追求和谐社会的建立。不过也有学者指出,“儒学的人文精神不可避免地带有封建主义烙印,大大损害了儒学人文精神的积极作用”。
——摘编自苏丽娜、陈利音《中国古代的人文精神——
兼议中西方法治进程中人文基础的差异》
材料二 当民主制度在希腊各邦相继建立后,古希腊公民的个人作用和价值得到完美体现,使得人性得到高度尊重,自由成为了古希腊人的追求,这也导致人文主义在古希腊文明中有了生长的土壤。古希腊人可以自由地进行思考,自由地发表自己的意见,自由地进行创作。于是,“世界上第一次有了思想自由”。
——摘编自刘泠然《由古代希腊文化探其人文精神》
材料三 文艺复兴时期,人们高呼“个性解放”“人的自由”,提出人要摆脱“神学”的束缚,人可以达到一切他想达到的目的。到启蒙运动时期,在理性的指导下,人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号,自由被认定为是一种自然权利,是天赋人权。
——摘编自孙兴《论近代西方哲学的人文精神》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代“人文精神”的特点及其成因。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析古代希腊“人文精神”形成的主要背景。(6分)
(3)根据材料三并结合所学知识,说明近代西方“人文精神”内涵的变化和影响。(9分)
【答案】 (1)特点:注重人的价值和自我修养;政治实践性强;追求和谐;具有封建主义烙印;缺少对人格平等的追求。(6分,任答3点,言之成理即可)
成因:封建经济和政治的影响;传统“民本”思想的促进;儒家伦理思想的影响。(4分,任答2点,言之成理即可)
(2)背景:工商业经济发展的推动;古代希腊民主政治的促进;公民个人价值重要性的凸现。(6分,言之成理即可)
(3)变化:由对人个体自由的追求转向对人社会权利的追求。(3分,言之成理即可)影响:宣扬了民主和平等理念;进一步促进了社会思想的解放;为资产阶级反封建提供了理论依据。(6分,言之成理即可)
【解析】 第(1)问第一小问,由材料一“它关注人的生命和价值尊严,强调社会中个人道德自律”可知注重人的价值和自我修养;由材料一“对政权的迎合也表现出强烈的实践性”可知政治实践性强;由材料一“同时在‘天人合一’的哲学思想指导下去追求和谐社会的建立”可知追求和谐;由材料一“儒学的人文精神不可避免地带有封建主义烙印,大大损害了儒学人文精神的积极作用”可知具有封建主义烙印及缺少对人格平等的追求。第二小问,联系史实可知中国古代“人文精神”政治性强、具有封建主义烙印、缺少对人格平等的追求是因为受到了封建经济和政治的影响;注重人的价值和自我修养是传统“民本”思想促进的影响;同时追求和谐受到了儒家伦理思想的影响。第(2)问,联系史实可知古希腊关注个性、人性,注重自由的人文精神是因为工商业经济发展中形成的自由平等观念的影响,可见背景有工商业经济发展的推动;由材料二“当民主制度在希腊各邦相继建立后,古希腊公民的个人作用和价值得到完美体现”可知背景有古代希腊民主政治的促进及公民个人价值重要性的凸现。第(3)问第一小问,由材料三“文艺复兴时期,人们高呼‘个性解放’‘人的自由’”及“到启蒙运动时期自由被认定为是一种自然权利”可知西方“人文精神”内涵由对人个体自由的追求转向对人社会权利的追求。第二小问,根据启蒙运动中将自由认定为人的权利,并提出天赋人权可知,宣扬了民主和平等理念;进一步促进了社会思想的解放;同时也为资产阶级反封建提供了理论依据。
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