中山市高二级2019—2020学年度第一学期期末统一考试
历史试卷
一、选择题:(本大题共30小题,每题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求)
1.商代的甲骨文目前仅集中出现于殷墟一地,而周朝的青铜铭文则遍布四面八方。这表明在周朝
A.区域间的联系显著加强 B.汉字开始成为一种成熟的文字
C.强化了君主专制的权力 D.实现了王室对地方的直接控制
2.成书于战国的《尚书?禹贡》,将当时已知世界分为九州,介绍了各州不同的人群及地理,其叙事脉络为大禹治水及各地向其贡奉物产。该书的写作旨在
A.显示各地文明的多元与独立性 B.在统一的视域下进行文化建构
C.促进华夏与周边少数民族融合 D.对诸侯之间争霸表达不满情绪
3.秦统一后关东地区奉儒学为政治根基。秦始皇四次东巡,在东巡过程中进行了系列文化活动,如泰山封禅,推行祭师文化和祭拜禹、舜等先王。此行为意在
A.将儒学作为治国理念 B.加强法、儒家思想的融合
C.恢复思想活跃的局面 D.强化统一国家的文化认同?
4.魏晋以前盛行钟、鼓、罄一类的敲打乐器,此类乐器使用往往用来显示主人身份等级。 魏晋时期,钟、鼓、罄等乐器已经失去了昔时的辉煌,活跃于社会上的大多是可携带 的乐器,如古琴、长笛、筝、琵琶等。这一变化表明魏晋时期
A.市民阶层壮大冲击传统秩序 B.传统伦理观遭到颠覆性挑战
C.情感表达更强调个性化 D.儒学丧失社会正统思想地位
5.尽管建康(南京)一度成为三国吴的都城,但总体来讲,它依然是座边缘城市。到东 晋时期,南方逐渐开始流行建康有“龙盘虎踞”之姿的说法,一个更久远的传说也被发掘出来——秦始皇巡游此地时,卜官称建康拥有帝都才会有的“五采之气”。材料表明
A.经济重心南移促进建康发展 B.阴阳五行开始融入政治观念
C.君权神授理论被进一步引申 D.儒道释三教的精神融合贯通
6.据载,唐太宗广收天下儒生,修前朝史书以资政,倡导国学,培养经世人才,广建孔 庙,褒扬名儒。据此可知,太宗一朝注重
A.尊儒抑道 B.经世致用 C.文德治国 D.客观评史
7.唐代的公主在后世的记述中往往声名狼藉,她们蔑视自己的丈夫并公开羞辱他们,甚至给他们戴绿帽子,连因逃避不想要的婚姻而出家当尼姑或道姑的公主也常被抨击有 放荡行为。据此可知
A.唐朝时期女权思想非常盛行B.唐朝宗室具有极大的特权
C.儒学对于唐朝社会规范失效D.后世对妇女有更严格的约束
8. 宋代佛教云门宗僧人契嵩把佛教的“五戒”与儒家的“五常”等同起来,提出了“孝为戒先”的重要命题,说佛教之孝重在理, 儒家之孝重在行,两者不可分割。契嵩这一主张意在
A.说明儒佛思想内涵相同B.借助本土文化宣传佛教
C.争取得到统治者的支持D.调和儒佛思想上的矛盾
9.成书于明朝万历年间的《三才图会》宣称,“元氏以夷狄入主华夏”,“其地西北锥过于前”,暗指另一支蒙古部落控制着中亚地区,同时又讽刺“而东南岛夷则未尽附”, 称日本两次击退蒙古。按照该书说法,这些局面随着明朝建立才得到改观。这些叙述表明
A.明朝版图达到我国古代极盛 B.年代久远使得真相模糊不清
C.政治观念影响了作者的叙事 D.民族间的仇视情绪普遍存在?
10. 在宋代,万卷藏书对于个人而言,几乎是不可想象的数字;而到了 16世纪末的明后 期,藏书万种以上的私人藏书楼以多达数十座,若以卷数论,每种图书又可多达数千 卷。这反映出
A.明朝文化水平远超前代 B.技术发展使文化传播扩散
C.学龄教育逐渐得到普及 D. 士人的经济状况得到改善
11. 明清时期的教育体系快速发展,秀才等下层功名拥有者的数量从1400年的4万人, 到1700年的约60万人,再到一个世纪后超过100万人,与此同时朝廷只能提供2万个称意的职缺。据此可知,这种现象
A.有利于传统社会结构的瓦解 B.抑制了教育的进一步发展
C.使人才的培养方向发生转向 D.导致科举取士走向八股僵化
12. 明清时期的民间信仰中,各种神祇十分庞杂,往往足以覆盖民间生老病死一切所求,
其中以玉皇大帝、城隍、关帝、观音、碧霞元君、妈祖的影响最大。这表明民间信仰
A.促进了市民阶层的兴起 B.带有很强的功利性色彩
C.受宗族观念的影响较大 D.提高了女性的社会地位
13. 清康熙帝多次请黄宗羲出山未能如愿,便命令当地巡抚到黄宗羲家里,把黄宗羲写的书认真抄来,送入宫内以供自己拜读。黄宗羲有所感动,他让儿子黄百家进入皇家修 史局,帮助完成修《明史》的任务。这实质上反映了
A.汉族知识分子风骨丧失 B.文化专制改变了思想生态
C.反专制的民主思想衰落 D.天下一家的文化心理认同
14. 1875年,礼部奏请开设算学科,以奖励精通算学者;1884年,总理衙门会议以算学取士,至此清政府终于改革科考内容。这些举动
A.促使中国近代数学体系建立 B.受到了经世致用思想的影响
C.颠覆了传统的选官用人制度 D.体现了洋为中用的教育理念
15. 1850年代还只是通商城市少数富人作为奢侈品的钟表,至1870年代已成为一般市民 中流行的时尚品。在这时期上海中等以上的烟馆、酒楼等场所均挂有钟表,同时中流 社会以上还流行佩戴怀表。这种现象说明
A.上海是中国的外贸中心 B.制表业成为优势民族工业
C.崇洋媚外成为普遍现象 D.社会生活出现近代化趋势
16. 19世纪末,湖南维新派一方面要求全盘移植西方的民主制度,另一方面,他们又在各 种学堂、学会、刊物上极力推祟孔教,在其《时务学堂学约》中专列“传教” 一项, 说“今设学之意,以宗法孔子为主义”。该现象表明
A.中国近代化的历程艰难 B.维新派思想与实践的错位
C.大众传媒固守传统文化 D.中体西用仍是维新派宗旨
17. 民国初年,袁世凯和继起的北洋军阀先后试图立“孔教”为国教,基督教、天主教、 佛教的相关组织均表示明确反对,并最终使得宗教自由列入宪法。材料反映出
A.列强和封建势力干涉宗教事务 B.民主科学思想深入人心
C.民权主义的基本原则得到维护 D.宗教组织争取生存空间
18. 1919年2月,李大钊在文章中呼吁青年和知识阶层到农村去,“耕田也好,当小学教 师也好”,去开发农村。李大判此举旨在
A.发动农民参加五四运动 B.为共产党的建立做准备
C.改造中国社会底层民众 D.建立社会基层治理机构
19. 1930年代,国民政府的教育理念逐渐进行调整,加强军事教育、体育训练、国语文教 育并佐以国民道德教育。此举
A.着眼于学生的全面发展 B.推动了教育与世界接轨
C.着眼于抗战卫国的要求 D.启发民智促进经济恢复
20. 在公元前5世纪,希腊城邦宗教崇拜变得越来越温和。尽管最初是不受约束的崇拜在 这一阶段成为完全被城邦驯化的一种宗教。仪式的聚集点从山林转到了城邦,仪式的 性质也发生了剧烈的变化。情绪化的节日庆祝被旨在荣耀城邦传统的戏剧演出所取代。 这一现象反映了希腊
A.城邦对公众生活和政治生活控制的加强B.形成以宗教为基础的强烈的集体认同感
C.通过话剧这一媒介宣扬人文主义的精神D.智者学派忽视了道德和法律的约束作用
21. 观赏戏剧是古希腊娱乐生活不可或缺的部分,希腊各城邦都建有剧场,部分大剧场能容纳5?10万人,对于希腊人来说,没有娱乐的生活是不值得去生活的。这反映出古希腊
A.社会生活人文气息丰沛 B.民主政治影响现实生活
C.社会宗教意识非常淡薄 D.注重现世物质生活享受
22. 1528年,卡斯蒂廖内在《廷臣论》中指出,“廷臣”应是出身高贵的人,但他主要还 是后天训练的结果。他必须谈吐敏捷,精通体育和武艺,懂得跳舞会欣赏音乐,甚至 炫耀学问或心情沉重时都应有一种潇洒的优越神态。材料表明作者
A.夸大了个人的主体欲望 B.将人文主义的内涵具象化
C.否定了社会阶层的差异 D.阐述了市民的政治追求
23. 马丁?路德认为,基督徒的自由是一种内心的自由,纯属精神范围,在世俗层面上, 一个好的基督徒应完全服从业已确立的权威。材料表明马丁?路德
A.限定了宗教组织的权限 B.试图确立新教权威
C.旨在推动民族国家形成 D.以因信称义为理念
24. 17世纪起,在英国的诉讼中,法官在决定什么构成证据方面丧失了自由裁量权。一切 指控中,都要用相同的证据条例,纯粹是传闻的证据被明确排除出法庭,1696年以后 甚至重罪犯人也允许律师辩护了。这说明
A.司法权的独立性受到干预 B.共和的原则贯穿司法程序
C.理性的思维方式影响司法 D.法治的统治方式确立起来
25. 18世纪末的法国,罗伯斯庇尔及其领导的雅各宾派都是卢梭的忠实信徒,既崇尚纯粹民主,也力图为实现这种民主而建立一种斯巴达式的没有大贫大富的平等社会。而史 学家托克维尔对此间毫不节制的暴力、激进、狂热却深感困惑。据此可知,此时法国
A.政治运动缺乏社会基础 B.率先把卢梭的思想付诸于实践
C.凸显了和平改革的特点 D.政治理想与革命现实反差巨大?
26. 下表
A.社会环境会对历史叙述产生影响 B.历史事实随时代变迁日益变得清晰
C.客观事实的呈现需要有历史想象 D.历史多元化解释导致历史叙述失真
27. 19世纪40年代开始流行科学种族主义学说。在《人种不平等论》(1853—1855)中, 戈宾诺将人类划分为四个主要人种:非洲人描绘为愚钝懒惰的人群;亚洲人聪慧但驯良;美洲土著迟钝而傲慢;只有欧洲人充满智慧、高贵,并在道德上高于其他种族。 这种思想本质上反映了
A.种族主义成为欧洲帝国主义的专属品 B.欧洲各国社会与文化的差异
C.生物进化论思想在人类社会中的异化 D.欧洲势力在世界的主宰地位
28. 马克思主义经典著作《资本论》在说明问题时大量使用了比例关系、函数关系、不等式及众多的统计图表。这说明社会科学研究
A. —定意义上被数学成果主宰 B.需要自然科学的有效支撑
C.解释了自然科学的基本规律 D.完全依赖自然科学的发展
29.19世纪上半叶,法国一批画家关注自然风景、平常百姓,以追求真理的精神反对当时学院派所提出的“高雅”的绘画必须表现“高贵”人物的错误观念。由此可知,该派 作品
A.以科技革命的成果为主要题材 B.描绘了工业革命下的现实生活
C.注重挖掘人物内在的思想情感 D.反映了工业化带来的精神危机
30. 2011年,德国和法国共同编撰的“讲述欧洲历史的教科书”历时五年终于完成。创造了编撰共同历史教科书的德法模式,即“双方一直磨合到彼此就大部分争议问题达成 共识,再开始共同撰写教科书”。这种模式的出现
A.重新建构了欧洲的客观历史 B.有效推动了欧盟的建立
C.表明多元认知模糊历史真相 D.体现了史学的现实功能?
二、非选择题(本题共三小题,31题15分,32题12分,33题13分,共40分)
31 .阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料一 中国古代各类技术在总技术中的比较(%)(表2)
—据金观涛《兴盛与危机:论中国社会超稳定结构》
材料二 中世纪时期,早期基督教神学坚决拒绝科学,在此期间,一些东方民族扛起了被大多数西欧人遗弃了的科学大旗。最初的贡献是波斯人,他们的文化中心荣迪沙帕尔 在5—7世纪负有盛名:人们在这里翻译了许多希腊书籍,使得希腊哲学和印度、叙利亚、 波斯的哲学得到初步融合。及至阿拉伯人征服中东和大片地中海地区、建立庞大的阿拉伯 帝国,保存和传递薪火的工作则主要由他们承担起来。近代科学的出现,既有对希腊理性 科学的继承,也产生出全新的东西。有两个人物作出了重大贡献:一个是培根,一个是笛 卡尔。培根的名言“知识就是力量”,强调近代科学必须用来增进人类的物质财富。笛卡 尔的名言叫“我思固我在”,指出了现代人类精神的基本诉求。
——摘编自高毅《科学革命与科学思维传统的确立》等
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,分析中国古代科技高度发达的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出近代西方科学思维形成的原因,并说明这种近代 西方科学思维的影响。(9分)
32.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料1887年,曾助推戊戌变法的晚清外交家、政治家黄遵宪说,“余考泰西之学,其源盖出于墨子。其所谓人人有自主权利,则墨子之尚通也;其谓爱邻如己,则墨子之兼 爱也;其谓独尊上帝,保汝灵魂,则墨子之尊天明鬼也;至于机器之精,攻守之能,则墨子备攻、备突、削鸢能飞之余绪也”。此外,他还认为泰西用法类乎申韩,设官类乎周礼, 行政类乎管子,“若夫一切格致之学,散见于周秦诸书者尤多”。
—摘编自黄遵宪《日本国志?学术志》等
结合材料及所学知识,对黄遵宪观点进行解读和评析。(要求:解读合理、史实准确、 逻辑清晰。)
33. (13分)阅读材料,完成下列要求。
材料一历史研究证明,广告早在古希腊、古罗马时期就已经存在,但其形成一个产 业,却是近代以来几百年的事。从1850年一 1911年,世界上有影响的报纸相继创刊。这 些报纸有英国的《泰晤士报》、日本的《读卖新闻》等。在当时,所有报纸的主要收入来 源都是广告,工厂企业也利用这个媒介来推销产品。1883年创刊的《妇女家庭杂志》,在 1900年发行量即达100万份之众,可见大众化媒介的发展速度,这也在一定程度上推动了 广告的发展。
材料二二战后,电视得以迅速发展。尤其是在50年代美国首创彩色电视之后,由 于电视广告集语言、音乐、画面于一体,电视成为最理想的传播媒介,因而在其后的广告 业中独占鳌头。除了电视和广播外,报刊杂志及其他形式的印刷广告,也因电子技术的应 用而得以迅速发展。广告已成为报纸杂志的生命主宰和收入来源。此外,各种博览会也成 为重要的广告形式。现代广告的重大发展还体现在广告管理水平的提高。广告公司的专业 水平和经营管理水平均大有改进,而政府部门也通过立法管理等形式规范和约束广告公司 的行为,规定广告业的发展方向。同时,政府还设立专职管理机构,从事广告管理。进入 80年代以后,许多广告公司也由简单的广告制作和代理发展成为了一个综合性的信息服务 机构,广告技术也由电子技术所代替,通过卫星可把相隔万里的广告信息在一瞬间传递过 来,通过电子计算机可以对广告信息进行存储分析。
——以上材料均摘编自《搜狐?新闻频道》
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识指出近现代广告业兴起的原因和影响。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识指出20世纪广告业的特点及成因。(5分)
(3)根据以上材料并结所学知识谈谈你对广告的认识。(2分)
中山市高二级2019-2020学年度第一学期期末统一考试
历 史 试 卷 答 案
一、选择题(每题2分,共计60分)
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
答案
A
B
D
C
C
C
D
B
C
B
A
B
D
B
D
题号
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
答案
A
D
C
C
A
A
B
A
C
D
A
D
B
B
D
二、非选择题(共40分,3道大题。)
31.(1)原因:农耕文明的需要;专制主义中央集权国家的推动;中国重实用的文化传统。(6分,言之成理,可酌情给分)
(2)原因:古希腊理性科学思想的影响;波斯人和阿拉伯人的传承和发展;资本主义兴起,市场的推动;笛卡尔和培根哲学思想的影响。(答出3点即可,每点2分,共计6分)
影响:重视理论试验推动了西方的科学革命的发展;理性主义促进了启蒙运动的发生;推动了工业革命的进程;过份追求物质财富不利于社会可持续发展。(答出3点即可,每点1分,共计3分,言之成理,可酌情给分)
32.(12分)
示例:
黄遵宪认为西方某些科学技术和制度文化,源出于中国,是从中国流传出去或从中国学去的。
这种思想产生于中国近代化开始起步、中西文化激烈冲突的大背景下。该观点包含一定的合理因素。火药、指南针、造纸术、印刷术等科学技术源于中国,在宋元时期通过海上丝绸之路等途径流往西方,并对西方文明的近代化产生深刻影响。但同时,黄遵宪的许多论述缺乏证据,失于武断。比如,法家韩非子的确强调以法律来建立对国家的统治,其时间也远早于欧洲近代法治观念的形成。但韩非子的法律是为了帮助君主建立集权统治,而欧洲近代的法治思想则与约束君权的民主观念紧密联系,二者南辕北辙,不存在逻辑联系和历史事实联系。
黄遵宪的观点能够在一定程度上缓解思想守旧的人对西学的抵触情绪,调和中学与西学的矛盾,变学习西方为光复旧物,减少引进西学的阻力,但又不利于中国人对西学进行客观和深入的了解。这是曾经具有辉煌文明历史的中国在西方文明的冲击下,显得落伍但又不甘心落伍,开始学习但又耻于学习的复杂心态,是一种中国面向西学大潮而走出传统、走向近代的产物。
32题评分细则,分三部分给分。
第一部分,观点2分。除了标准答案,如果答西学中原说给2分,如果答西学源于墨子,或者“泰西之学,源于墨子”给1分。
第2部分,对观点的看法+认证(6分)
合理,1分;
四大发明对西方近代化的影响或中西文明剧烈冲突的产物,2分;
不合理,1分;
韩非的法治不等于西方近代的法治或机器是西方近代工业革命的产物,2分;
第3部分,评析观点的影响(4分)
积极:很少引进西学的阻力,2分;
消极:但不利于中国人对西学进行客观和深入的了解,2分。
33.(1)原因:两次工业革命的推动;有影响力报纸的创刊及规模扩大;杂志等大众媒介的发展;教育的发展。(每点2分,共计4分,答出其中两点即可)
影响:推动资本主义经济的发展;丰富了人们的生活;更新了社会观念等。(每点1分,共计2分,答出其中两点即可)
(2)特点:载体繁多;形式多样;管理日益规范;走向综合性和科技化。(每点1分,共计3分,答出其中三点即可)
成因:科学技术的发展;政府的干预;通讯事业的发展等。(每点1分,共计2分,答出其中2点即可)
(3)广告是经济社会发展到一定阶段的产物,同时又推动了经济社会的发展,国家应加强对广告的规范和引导。(每点1分,共计2分,言之成理即可)