课件35张PPT。贺敬之它是一座北国边塞之城,它是一方热烈而又神秘的黄土地,既有壮丽的历史画卷,也有光照日月的红色经典。如果说有哪一个地方,可以作为我们民族伟大复兴的心灵朝圣之地,那这个地方不能是北京,不能是上海,也不能是广州、深圳,它最应该是延安。
延安在中华民族历史上曾经写下辉煌的一页。从1935年到1948年,延安是中共中央的所在地,是中国人民解放斗争的总后方,延安精神,更是中华民族精神宝库中的珍贵财富。诗人贺敬之也曾经在延安生活和学习过五年,时隔10年后诗人重回到延安采用信天游的格式写下了这首诗《回延安》。今天,我们一起来学习贺敬之写的《回延安》,体会诗人对情同母子的无限深情。
1.感知这首诗的内容,体会诗人对“母亲延安”的感情。
2.了解有关作者的文学常识及“信天游”的特点,学习比兴和夸张的修辞手法。(重点)
3.反复朗读这首诗,把握其形式特点和语言风格;了解时代背景,深入理解诗歌内容。(难点)
4.理解诗中的地域文化特点和民俗内涵;感受作者抒发的浓郁的故乡亲情,培养爱家爱国的情感。第一课时 贺敬之,1924年生,当代诗人、剧作家。曾参加抗日救亡运动,1940年赴延安鲁迅艺术学院学习。主要作品有《回延安》《放声歌唱》《雷锋之歌》等。出版有诗集《放歌集》《并没有冬天》《朝阳花开》等。 1.延安精神光耀千秋
革命的延安:延安是中央红军万里长征的最终落脚点。从1935年到1948年的13年间,延安一直是中共中央所在地,是中国人民解放斗争的总后方。毛主席等老一辈革命家在延安领导并指挥了抗日战争和解放战争。
青年抗日救亡运动:从抗日战争起,全国各地的爱国青年纷纷奔赴延安,进行抗日救亡运动。
大生产运动:由于国民党的封锁,毛主席号召延安军民“自己动手,丰衣足食”,延安开展了轰轰烈烈的大生产运动。
2.诗人与延安
战时的延安抚育了成千上万的革命战士,诗人贺敬之就是其中一位。1940年,16岁的他来到延安,在这里生活成长、学习工作了6年,之后奔赴新的战场。1956年春,他从北京来到延安参加“西北五省区青年造林大会”。阔别十载,一朝返归,他看到了延安面貌发生了神话般的变化,感奋的情怀化为澎湃的诗情,便以《回延安》为题,尽情抒写这次重回延安的感受和对延安的由衷礼赞。给下列加色的字注音羊羔( )糜子( )窑( )黍类( )
柳林铺( ) 盏( )喘( )搂( )
白羊肚毛巾( )畔( )眶( )pùdǔméiyáoshǔzhǎnchuǎnpànkuànɡɡāolǒu解释下列词语糜子:
脑畔上:
鸡毛信:
留脚印:一种果实形状像小米,没有黏性的黍类谷物。课文指窑洞的顶上。抗战期间流行于根据地的一种黏附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件。课文中的意思是,毛主席在那里住过,留下了革命的足迹。
几回回:一回又一回。陕北方言里,量词的构成方式往往用叠字,表示数量多。课文中另有“一口口”“几辈辈”等,都有“一……又一……”的意思。有感情地朗读课文,并分别用一两句话概括这5个小节的主要内容。 (1)要注意两句一韵的特点,读出韵味,每小节停顿适当。
(2)五个部分,第一部分速度较快,以突出心中的激动;第二部分,适当减慢,突出怀念和感激之情;第三部分,注意节奏的轻快,突出亲切和热烈;第四部分,注意用明朗的语调,突出喜悦、赞美之情;第五部分,朗读时注意加强力量,以歌颂的语调将激情集中、强烈地表达出来。音量要适中。 (3)既要注意每一部分的特色,又要注意整体上的联系和内容上的对照、比较,在朗读时体现出诗歌内容的层次和感情的层次。 (1)回延安——抒写久别之情——激动、喜悦
(2)忆延安——追忆战斗生活——感激、怀念
(3)话延安——描绘热闹场景——真挚、兴奋
(4)看延安——记录崭新面貌——欣喜、豪迈
(5)祝延安——歌颂光辉历史
憧憬美好征程——赞美、热爱心口呀莫要这么厉害地跳,灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。
……几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你,——母亲延安就在这里!杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。
满心话登时说不出来,一头扑在亲人怀…… 第一章表达重返延安时激动之情,以及见到延安亲人时的喜悦之情。……几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。——宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征。登山凭眺,可纵观圣地全貌。“只有登上宝塔山,才算真正到了延安”。千声万声呼唤你,
——母亲延安就在这里!白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。 这一小节是如何新颖地写出作者临近延安时难以抑制的激动心情的? 作者离别延安已达10年之久,日日夜夜都想念她。现在回来看望她,正所谓“近乡情更切”,越是接近,心情越是激动。但作者却说“心口呀莫要这么厉害地跳”,反衬出非同一般的兴奋心情。一开头便淋漓尽致地表现了想尽快看到延安的心情。展示出作者心潮翻滚、思绪万千的内心世界。这是一种深沉的爱和眷恋的表现。 体会作者在这一节中是如何通过一系列动词表现情感的? 一“抓”一“贴”逼真的动作,表现了诗人见到延安时的激动情景。而“双手搂定宝塔山”中的一个“搂”字,则写尽了作者对延安的怀念之情。“唱”“笑”“招”更有拟人的色彩,渲染了欢乐的气氛。最后一个“扑”字,则更加洗练,表情达意更加强烈、准确。……二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中。
树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。 “比”——以彼物比此物也;
“兴”者,起也,取譬引类,起发己心;兴——先从别的事物引起所咏之物,以为寄托。委婉含蓄,寓意深远,文已尽而意有余。 “亲山亲水有亲人”犹如看到家乡的山、水,家乡的人,一个“亲”字,突出了诗人与延安的亲密之情。
而“羊羔羔吃奶眼望着妈”更是绝好的比喻,诗人如羊羔一样吮吸着乳汁,眼望着妈妈。是延安母亲的乳汁养育了诗人,是延安的小米饭使诗人成长。
诗句活脱脱写出了延安热火朝天的大生产运动,而诗人正为能投身于其中倍感自豪。东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我,母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里,天南海北想着你……火热的战斗和学习的生活党的培育之恩对母亲延安的怀念和感激 第二章追忆当年在延安的生活,表达对延安的感激之情。米酒油馍木炭火,团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风,脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧:“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面,欢喜的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心,白头发添了几根根。地点在窑洞,亲人话家常
描述了热烈的场面亲人欢聚的热烈场面团支书又领进社主任,当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花,娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花。
十年来革命大发展,说不尽这三千六百天…… 选取了几个典型人物——老爷爷、
团支书、村主任运用比喻、夸张修辞手法点出所谈话题 第三章描写亲人欢聚时的热烈场面,表达亲人之间的喜悦之情。白生生的窗纸红窗花,
娃娃们争抢来把手拉。(渲染)千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看!
头顶着蓝天大明镜,延安城照在我心中:夸张,表明变化之大,看也看不过来承上两句,从镜中看延安,一览无遗一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;
一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你,
母亲延安换新衣。 排比,十分有气势,描绘出延安10年来的变化拟人,形象鲜明可爱延安旧貌换新颜第四章描述延安城新貌,表达对延安建设成就的赞美之情。杨家岭的红旗啊高高地飘,
革命万里起高潮!——从延安向全国扩展的大好革命形势杨家岭革命旧址枣园的灯光照人心,
延河滚滚喊“前进”!——回顾延安历史,延安人民前赴后继,似滚滚延河水不断向前枣园毛泽东旧居身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲! ——夸张的手法,再次抒发了对延安母亲的眷念之情。 第五章回顾延安的关荣历史,展望延安的美好前景,表达诗人的惜别之情课堂小结 这首诗以《回延安》为题,突出一个“回”字,描述“我”回到延安的所见所闻所感,追忆过去延安难忘的岁月,展现延安的风土、人物、革命传统等。
《回延安》是一首采用陕北民歌“信天游”体形式写成的激情澎湃的诗篇,诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中我们可以感受到诗人跳动着的脉搏--对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。板书设计 回延安
贺敬之
回延安——兴奋激动
忆延安——血肉关系
话延安——深厚情谊
看延安——旧貌新颜
祝延安——美好未来布置作业1.课文熟读成诵。
2.搜集有关信天游的优美歌词。课件25张PPT。2 回延安贺敬之第二课时 信天游是流传在中国西北广大地区的一种汉族民歌形式。这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著,这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。其歌词每两行为一小节,押一韵,以浪漫主义的比兴手法见长。属于陕北民歌。在陕北它叫“信天游”,又称“顺天游”“小曲子”, 在山西被称为“山曲”,在内蒙古则被叫作“爬山调”。
请听一首信天游曲子《山丹丹花开红艳艳》链接视频
听完后深情朗读《回延安》精彩开篇自由朗读,体会诗歌,弄懂本诗的感情基调。
明确:全诗基调——热烈、欢快、亲切、昂扬。
第一部分:跳荡、激烈。
第二部分:深厚。
第三部分:真挚、亲切。
第四部分:热情、明快。
第五部分:激越、昂扬。 1.诗人写作这首诗抒发思乡感情的线索是什么? 全诗以诗人离别10年后重返延安的激动心情为线索。 2.概括诗人是如何在诗中抒发感情的? 诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情,通过回延安、忆延安、话延安、看延安、祝延安五部分内容来倾吐自己的激情。在抒情方式上,既有直接倾吐,又有间接抒情,或用动词,或描写,使感情抒发既酣畅淋漓,又生动形象,具有很强的感染力。 作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人,从“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出,诗人产生的是激动、喜悦的感情;诗人回忆延安对自己的养育,描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后,爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮;当诗人又要离别延安时,从结尾两句诗可以领会到诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。问题探究 这首诗抒情性总的特点是:直白、热烈、豪迈。
直白:诗人面对延安,面对延安亲人,面对读者,毫无保留地
直抒胸臆,这是那个年代诗歌创作的主流风格,也是仿照陕北民歌
的风格。
热烈:诗人离别十年后回到日思夜想的第二故乡延安,不可遏
制的情感喷涌而出,诉诸笔端。
豪迈:诗人抒发的是自己的情感,同时又抒写了一个“大我”
的胸怀,这种情感和胸怀是革命者才有的,具有豪迈、壮阔的特点。 1.这首诗的抒情具有怎样的特点? (1)陕北特色的自然景观和人文景观。如:“杜甫川唱来柳林铺笑”“白生生的窗纸红窗花”等,是陕北乡村才有的景观。
(2)打上革命记号的新民俗。如:“杨家岭的红旗啊高高地飘”“枣园的灯光照人心”等描写,都带有红色意象,是那个年代的诗歌中经常见到的。
(3)陕北地方特色的人物形象、人物语言和人物行为。如:“白羊肚手巾红腰带”“老爷爷进门气喘得紧:‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……’”等,都是简笔勾勒,显出人物的“土气”,同样具有民俗意义。 2.这首诗具有怎样的民俗内涵?回延安热爱之情回延安——抒写久别重逢的激动和喜悦
忆延安——追忆当年延安的战斗生活
话延安——描绘见到亲人的热烈场景
看延安——描画延安城的崭新面貌
祝延安——歌颂延安的光辉历史,展示继续革命的征程 《回延安》采用了“信天游”形式,运用了多种修辞手法,读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安及延安精神,从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外,还有诗人对陕北风土人情的意象组合描写,更增添了作品的生活气息和乡土美感。 1.着眼于抒情。 诗人始终抓住自己对延安的亲情来写,反复咏叹。如“母亲延安就在这里”“母亲打发我们过黄河”“母亲延安换新衣”“再回延安看母亲”,一声声反复呼唤,构成了诗歌的主旋律,作品按照“回延安——忆延安——话延安——看延安——祝延安”的顺序层层递进,传达出作者的思想感情。 2.采取“信天游”民歌的形式和比兴手法。 诗的每一节都由两句构成,按照“信天游”的特点,第一句起兴,有时候两句诗兴、比连用,或比兴、夸张连用,并且通常要押韵。例如,“树梢树枝树根根,/亲山亲水有亲人”,以“树”起兴,比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。“杨家岭的红旗啊高高地飘,/革命万里起高潮”,上句起兴,使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势,下句紧接着使用夸张。 “信天游”中“兴”的表现手法,往往给读者以很大的想象空间,使感情表达有更充沛的力量。擅用夸张也是“信天游”的一个特点,如诗中的“一口口的米酒千万句话,/长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云,/再回延安看母亲”等句。再有拟人、排比、对偶等修辞手法,也是民歌中经常采用的,它们为这首诗增添了亲切、活泼的感彩。这首诗里还有不少陕北方言,如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等,一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。 明确:诗中的枣园、窑洞、宝塔山等带有延安的地方色彩;诗采用的“信天游”形式,是陕北民歌;诗中“登时”“莫要”“几根”等,取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情,所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句,都带有鲜明的方色彩,使诗的内容与形式达到了和谐统一。 这是一首陕北民歌,语言的运用具有鲜明的地方特色,请找出具有地方特色的词语。 一、诗人阔别延安十年,当他重新“扑”进“母亲延安”的怀抱时,那激动喜悦的心情是一般人难以体会的。朗读这首诗,概括每部分的主要内容,说说诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情感的。参考答案:
①诗人在离别延安十年后再回延安的情景。
②回忆在延安时期的生活。
③与亲人欢聚一堂,亲切话旧的场面。
④喜看延安城市新面貌。
⑤回顾延安的光荣历史,展望延安的锦绣前程。
按照“回延安——忆延安——话延安——看延安——祝延安”的线索来抒发自己的情感的。 二、诗人除了直接抒情,还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感。试着找出相关诗句,细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。参考答案:
1.通过动作描写抒发情感:“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”中一“抓”一“贴”这两个动作,生动地表现了诗人见到延安时的激动心情以及热爱延安的强烈感情。 2.通过语言描写抒发情感:“保卫延安你们费了心,白头发添了几根根”一句中通过语言描写说明延安父老为保卫延安立下了功劳,诗人发自内心地向他们慰问、敬礼。
3.通过场景描写抒发情感:“满窑里围得不透风,脑畔上还响着脚步声”写亲人相见的场面,表达了回延安与亲人团聚的喜悦之情。 三、这首诗具有浓郁的地方特色,试根据下面的提示深入体会,完成练习。
1.全诗采用陕北民歌“信天游”的形式,两行一节,节内押韵,形式活泼,节奏自由。试选两三个诗节做简要分析。
2.诗中使用了不少具有地方特色的词语,描摹了当地的生活细节和场景。试找出几处,感受陕北的地域风俗。参考答案:
1.文中第六诗节和第七诗节中“白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来”“满心话登时说不出来,一头扑在亲人怀”,“带”“来”“怀”字字押韵,诗行错落有致,读起来高亢悠远,充满了韵律美。 2.“几回回梦里回延安”中“几回回”是陕西方言,表示一回又一回,数量多。下文“一口口”“几辈辈”等,都有“一……又一……”的意思。“白生生的窗纸红窗花”中的“白生生”是陕西方言,表示很白。 四、品味下列诗句,说说修辞手法的使用所产生的表达效果。
1.千声万声呼唤你,——母亲延安就在这里!
2.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。
3.千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看!
4.对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣。参考答案:
1.“千声万声呼唤你,——母亲延安就在这里”运用夸张和比喻的修辞手法,形象生动揭示了“我”和“延安”的关系。 2.“杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招”运用了拟人的修辞手法,生动形象地写出了诗人重回故地的无限欣喜之情,好像延安一切都有了生命,都在欢迎自己回家。 3.“千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看”运用夸张的修辞手法,表现了延安的巨大的喜人的变化。 4.“对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣”运用比喻、拟人的修辞手法,抒发了作者对延安的浓厚感情和对延安旧貌换新颜的由衷歌颂。 查找有关信天游的资料,积累一两个优美的信天游歌词。