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2说和做
——记闻一多先生言行片段
课题
说和做——记闻一多先生言行片段
课型
新授课
课时安排
2课时
课时分配
建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。
教学目标
知识与技能
1.积累词语。2.了解臧克家与闻一多，了解写作背景。3.了解对比的写法。
过程与方法
1.感知文章的内容，领会闻一多的精神品格，体会文章的中心。2.理清文章思路，把握文章精致严谨的结构，理解过渡语段的作用。3.品味文章含蓄精炼，富于情感的语言风格。
情感、态度与价值观
学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情以及言行一致的高尚人格，做一个大写的人。
课前预习
作者简介
臧克家（1905—2004），山东诸城人，现代诗人。以一篇《老马》成名，随着《老马》等诗的广泛流传，臧克家被誉为“农民诗人”，为广大读者所熟知和喜爱。出版的诗集有《淮上吟》《春风集》《欢呼集》和长诗《李大钊》等。
写作背景
本文选自1980年2月12日《人民日报》。有改动。臧克家于20世纪30年代在国立青岛大学学习，是闻一多先生的学生，闻一多也很赏识臧克家，两人书信往来甚密，相知甚深。闻一多先生遇难后，臧克家撰写《我的先生闻一多》以示悼念。1980年2月又写了本篇叙事散文，介绍了闻一多先生作为诗人、学者和革命家的光荣事迹。
读准字音
典籍（jí）
弥高（mí）
锲而不舍（qiè）衰微（shuāi）
目不窥园（kuī）
兀兀穷年（wù）沥尽心血（lì）
群蚁排衙（yá）
硕果（shuò）校补（jiào）
赫然（hè）
心会神凝（nínɡ）迥乎不同（jiǒnɡ）
迭起（dié）
气冲斗牛（dǒu）
辨清字形
籍（jí）典籍
迥（jiǒnɡ）迥然藉（jí）狼藉
炯（jiǒnɡ）炯炯有神
理解词语
弥高：更高。弥，更加。锲而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。衰微：（国家、民族等）衰落；不兴旺。兀兀穷年：用心劳苦地一年到头这样做。兀兀，用心劳苦的样子。穷年，终年，一年到头。沥尽心血：滴尽了心血，比喻付出了全部精力。沥，滴。群蚁排衙：文中指整齐地排列着。衙，衙门。赫然：形容令人惊讶或引人注目。潜心贯注：精力集中，用心专而深。心会神凝：心思精神完全会聚和集中起来。迥乎不同：很不一样。迥，差得远。迭起：一次又一次地兴起、出现。慷慨淋漓：充满正气，情绪激昂，痛快淋漓。气冲斗牛：形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛，星宿名，泛指天空。高标：高耸物体的末端。文中指超群、出众。
新课导入
（教师播放歌曲《七子之歌》，学生齐唱。）澳门回归之日，《七子之歌》传唱大江南北，引起观众的强烈反响。这首歌的歌词就是著名的爱国学者、诗人和勇敢的革命烈士闻一多先生创作的。今天，我们一起来学习臧克家写的《说和做——记闻一多先生言行片段》，去深入了解闻一多的精神品格。
新课展开
【初读课文，整体感知】 文章写了闻一多先生的哪几件事？从中看出闻一多先生是怎样的一个人？作为“学者的方面”，作者只写了闻一多先生写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况；作为“革命家的方面”，写了闻一多先生起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事。闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者，是一位言行一致的民主战士。【再读课文，梳理结构】这篇课文的结构思路是如何安排的？作者用闻一多先生的“说和做”总领全文。第一部分（1~7）：写闻一多先生“做了再说
，做了不说”，表现闻一多先生“学者的方面”。第二部分（8~20）：写闻一多先生“说了就做”，言行完全一致，表现闻一多先生“革命家的方面”。课文两部分之间，是用两个句子完成过渡的。“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻一多先生的一个方面。“闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面”，这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密，“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，在两句之间又注意彼此的关联，使衔接紧密，过渡自然。【感悟精彩句子】说说下列句子的含义，注意其中加点部分的意思。（1）那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。（2）他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻一多过了十多年的“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。（3）1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。（4）深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了四壁”引自闻一多的诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了四壁”，意在表现闻一多先生从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。（5）他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。【探究写作技巧】1.这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写？说说这些描写的作用。课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写，例如“炯炯目光”“头发凌乱”“昂首挺胸”“长须飘飘”。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。这些描写能起到具体再现闻一多那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。2.闻一多先生后期的思想品格较前期发生了什么变化？又有什么共同的地方？闻一多先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，终于在学术上取得了累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，成为中国革命知识分子的楷模。前期，做了再说，做了不一定说；后期，说了就做。前后期所走的不同道路，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，其一心谋求救国救民道路的爱国思想，执着的态度，言行一致、敢作敢为的做人原则，是始终如一的。作者运用对比的手法，各选取闻一多前后期具有典型性的三件事来写，并作繁简处理，综合运用叙述、描写、议论和抒情等多种表达方式，表现了闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情以及言行一致的高尚人格，突出了文章的中心。【把握文章主旨】这篇文章表达了什么主题？本文用夹叙夹议的方法记述了闻一多先生作为学者方面和作为革命家方面的所说所做，表现了闻一多先生言行一致、表里如一的高尚人格，赞扬了他为国家、为民族、为民主献身的精神。
写作方法运用
【深入研读，探究方法】 1.结构严谨，衔接紧密。作者用闻一多先生的“说和做”总领全文，前半部分写闻一多先生“做了再说”“做了也不一定说”，表现闻一多先生作为“学者的方面”的态度和原则；后半部分写闻一多先生“‘说’了就‘做’”，表现闻一多先生作为“革命家的方面”的言行一致。在前半部分与后半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使文章衔接紧密，过渡自然。2.选材精当，中心突出。作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对于闻一多作为“学者的方面”，作者只选取了他写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对于他作为“革命家的方面”则选取起稿政治传单、发表群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻先生一生经历复杂，著作繁多，可以记述的事情很多很多，作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格，表现得淋漓尽致。3.夹叙夹议，前后照应。第一、二段是第一部分叙述的纲领，第七段是第一部分的总结，这两处都是议论。第八、九段是第二部分的纲领，最后两段则是第三部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。文中多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的照应，也有行文与题目的照应。多种方式的照应使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律、一种气势，加强了文章的感染力。而所有的这些照应，又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。【方法活用，片段作文】请你运用首尾呼应的写法，写出一篇作文的开头与结尾。开头：那天的那件事，虽然只有短短几分钟，却使我终身难忘，因为它为我赢来了第一声喝彩。结尾：我永远无法忘记那第一声喝彩，因为它给我带来的远不止祝贺，还有重要道理：艰辛的付出，一定有丰盛的回报。
教学板书
布置作业：教师引导学生课后完成本课时对应练习，并预习下一课时内容。
本教案设计有三点是较突出的。第一是朗读教学。朗读，作为一种有效的生动的教学方法，几乎贯穿始终。第二，问题的设计具有层次性与有序性，依据阅读的整体性原则，由整体感悟推进到具体深入的探究品味，加强学生对文章的整体把握。第三，问题设计与探究，具有开放性，为学生留足了自由的空间，让学生自主探究，有利于培养学生读、品、听、说以及比较分析、归纳总结的综合能力。
方法指导：
分析对比手法及其作用
解答这类试题，一定要着眼于全文，抓住两个字：叙、析。“叙”就是先说一说文中的什么和什么进行了对比，怎样对比的；“析”就是把对比后的表达效果写出来。组织答案一般按照“此（怎样）+彼（怎样）对比+效果分析”的格式。
素材积累：
“何妨一下楼主人”雅号的由来
从到武汉大学开始，闻一多开始致力于中国古代文学研究。他从唐诗开始，继而上溯，由汉魏六朝诗到《楚辞》《诗经》，由《庄子》到《周易》，由古代神话到史前文学，同时对古文字学、音韵学、民俗学也下了惊人的功夫，涉猎之广，研究之深，成果之丰，郭沫若叹为“不仅前无古人，恐怕还后无来者”。
闻一多的夫人说，闻一多有时候半夜里头睡着了会忽然一下子坐起来，夫人醒了忙问“干什么，干什么”，他说“我想起来了，我想起来那一个字，那个字应该怎么考证”。
自从来到西南联大后，闻一多就一直埋头于古代文学典籍的研究，“除了吃饭上课之外，难得下楼一次”。郑天挺回忆说：“我和闻先生是邻屋，闻先生十分用功，除上课外轻易不出门。饭后大家去散步，闻先生总不去，我劝他说何妨一下楼呢，大家笑了起来，于是成了闻先生的一个典故，一个雅号——何妨一下楼主人，犹之古人不窥园一样，是形容他的读书专精。”后来文学院迁回到昆明，罗庸在一次学术讲演会上讲起这件事，结果“何妨一下楼主人”这个雅号传遍整个校园。中小学教育资源及组卷应用平台
2
《说和做——闻一多先生言行片段》课后习题参考答案
一、闻一多作为学者时的“说”和“做”，与作为民主战士时的“说”和“做”有哪些不同？彼此有无关联？试根据课文内容做简要分析。
参考答案：
作为学者的闻一多潜心学术，是“做了再说，做了不说”；作为民主战士的闻一多敢于为人民讲话，对敌人无所畏惧，是“说了就做”。这反映了闻一多对社会认识的变化，以及对不同道路的选择。他的“说”和“做”相互贯通，正是他作为一名卓越的学者、伟大的爱国者、大勇的志士的体现。
二、本文在叙述中注意通过细节描写来展现闻一多的人物形象，结合文中一两个例子，说说这种写法的好处。
参考答案：
作者在具体的事例中，加入了不少细节。比如，“目不窥园，足不下楼”“头发凌乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻一多的刻苦精神；“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”，则表现出闻一多一丝不苟的严谨态度。再如，抓住闻先生在演讲中“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘了他“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，突出闻一多大无畏的革命精神。
三、下列语句读起来像诗，能引发丰富的感受与思考，试揣摩并体会其表达效果。
1.仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
3.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。
4.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
参考答案：
1.语句化用典故，句式工整，富于感情，表达了对闻一多钻研精神的赞美之情。
2.“开一剂救济的文化药方”运用比喻的方法，喻指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20世纪20年代末起，闻一多先生过了十多年“书斋生活”，力图从文化上寻找振兴民族的途径。
3.“它”指深宵灯火。深夜只有灯火相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在灯光的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了四壁”出自闻一多的诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。“漂白了四壁”意在表现闻一多深夜从事学术研究的那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。
4.“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事使他分心。引用别人对他的“何妨一下楼主人”的称呼，更是说明他用心之专。
四、查阅相关资料，为本文再补充一两件体现闻一多“说”和“做”特点的事例。
参考答案：
闻一多先生在西南联大时，留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利就不剃去，以示抗战到底的决心。抗战胜利的消息传来，他才剃去了长胡子。
五、课外阅读闻一多的《太阳吟》《死水》《静夜》等诗作，欣赏其艺术特色，感受其中的精神追求。
参考答案：
【示例】《死水》这首诗是最能代表闻一多思想、艺术风格的诗作之一。它采用了象征和反讽的艺术手法，笔触辛辣而细腻。首先，多用反语，即运用绮丽、鲜亮的词语表达诗人极度的憎恨，如“绿成翡翠”“锈出几瓣桃花”“蒸出些云霞”等，诗人以自己独特的方式勾勒了黑暗的社会现实，表达与之决裂的态度。其次，使新诗格律化，全诗共五节，每节四句，每句九字，隔行押韵，每节各押一韵，体式严整，朗朗上口，富于韵味。诗歌以艳丽鲜明的语言、严密和谐的韵律来刻写丑恶，再以精心刻写的丑恶增强对现实批判与否定的力度，这正是诗人的匠心之处。(共27张PPT)
去
已7世纪盲
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已7世纪就盲
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已7世纪盲
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p
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m
d
e
2)说和做
记闻一多先生言行片段
A基础巩固
1.下列加点字的读音全部正确的一项是(A)
A硕果(shUo)赫然(he)兀兀穷年(Wu)
B澎湃(pi)卓越(zhu6)气冲斗牛(dou)
C校对(×o)迭起(de)潜心贯注(qian)
D衰微(
shuai)弥高(m)锲而不舍(qi)
【解析】B项“斗”应读“dωu”;C项“校”应读
“jio”;D项“锲”应读“qie”。
2.下列词语书写完全正确的一项是(C
A.独裁
返既往
心会神凝
B佚序
心不在焉
目不窥园
C.小楷
昂首挺胸
沥尽心血
D.疏懒
炯乎不同
群蚁排衙
解析】A项“一返既往”应为“一反既往”
B项“佚序”应为“秩序”;D项“炯乎不同”应
为“迥乎不同”。
3.下列句中加点成语运用不恰当的一项是(B
A.袁隆平院士潜心贯注地研究国产杂交水稻
品种,为解决全世界人民的温饱问题做出了
巨大贡献。
B.中央派出的环保督察组暗访山东临沂,发现
部分工厂的烟囱每天黑烟滚滚,简直是气冲
牛
C.人生路上,有时山高难攀、海阔难跃,只要我
们锲而不舍,定会登上理想之巅,到达梦想
之岸。
D.闻一多的最后一次讲演慷慨淋漓,表现了他
的大无畏精神。
解析】“气冲斗牛”形容气势之盛可以直冲
云霄。用在此处,属望文生义。
4.下列句子中的标点符号使用完全正确的一项
A.仰之弥高,越高,攀得越起劲。钻之弥坚,越
坚,钻得越锲而不舍。
B深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路
“漂白了四壁”。
C.闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,
慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出
来!你们站出来!”
D.他从唐诗下手,目不窥园、足不下楼、兀兀穷
年、沥尽心血。
【解析】A项第一个句号应改为分号;B项冒
号应改为逗号;D项顿号都应改为逗号。
5.(2019·广西百色)依次填入下列文段横线处
的语句,最恰当的一项是(A
心的本色该是如此。成,如朗月照花,
,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭
策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石
,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有
“将相本无种,男儿当自强”的倔强。荣,
,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如
流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪
底苍松,宛若羽化之仙
海阔天空
不肯因噎废食。
①汇流入海
②知退一步
③深潭微澜
④江山依旧
A.③①4②
B.①④4②③
C.③④4②①
D.②①3④(共43张PPT)
七子之歌
你可知“Macau”不是我真姓？
我离开你太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声澳门！
母亲啊母亲！我要回来，母亲。母亲。
2
说和做
——记闻一多先生言行片段
了解闻一多及作者臧克家的生平、事迹，整体把握课文内容，领会文章的思想。（重点）
品味本文富有诗意和饱含激情的语言，体会细节描写对塑造人物形象的作用。（难点）
梳理闻一多先生的“说”和“做”，学习他的崇高品格和革命精神。（重点）
学
习
目
标
臧克家（1905—2004），山东诸城人。诗人，被称为“农民诗人”“泥土诗人”。其诗往往饱含浓郁的生活气息和强烈的爱憎情感；语言流畅，气势雄浑，真实朴素而精炼含蓄。代表作有诗歌《有的人——纪念鲁迅有感》《老马》，诗集《烙印》等。
作
者
简
介
闻一多（1899—1946），湖北浠水人，著名诗人、学者、爱国民主战士。
背
景
链
接
五四运动中他在北京清华学校读书时即参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年回国后，历任武汉大学、青岛大
学、清华大学教授。1937年全面抗战开始，他在昆明西南联大任教。1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，愤然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1946年7月15日被特务暗杀。作为闻一多先生的学生，臧克家在先生遇难后，撰写了《我的先生闻一多》以示悼念。1980年2月，又写了本篇散文，介绍闻一多先生作为诗人、学者和革命家的光辉事迹。
弥高（
）
锲而不舍（
）
炯炯（
）
衰微（
）
目不窥园（
）兀兀穷年（
）
沥尽心血（
）心不在焉（
）
深宵（
）
伴侣（
）
群蚁排衙（
）
硕果（
）
字
词
学
习
mí
qiè
jiǒnɡ
shuāi
kuī
wù
lì
yān
xiāo
lǚ
yá
shuò
校补（
）
赫然（
）
潜心贯注（
）
心会神凝（
）迥乎不同（
）
迭起（
）
慷慨淋漓（
）气冲斗牛（
）
卓越（
）
澎湃（
）
jiào
hè
qián
nínɡ
jiǒnɡ
dié
kǎi
dǒu
zhuó
pài
锲而不舍：
兀兀穷年：
沥尽心血：
潜心贯注：
心会神凝：
慷慨淋漓：
气冲斗牛：
不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。
用心劳苦地一年到头这样做。
滴尽了心血，比喻付出了全部精力。
精力集中，用心专而深。
指精神高度集中，用心专一。
形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。
形容气势之盛可以直冲云霄。
朗读课文，思考：这篇文章可分为几部分？每个部分讲了什么？
整
体
感
知
第一部分（1—7）：记叙了闻一多先生作为学者“做了再说”“做了也不一定说”的言论和行动，表现了他务实勤奋、谦虚淡泊的品质。
第二部分（8—20）：写闻一多先生作为革命家“说”了就“做”的特点。
自由读课文，说一说：文章写了闻一多先生的哪几件事？
学者
方面
革命家
方面
闻一多先生写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况。
闻一多先生起稿政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威这三件事。
学
者
民主战士
课
文
讲
解
开头两段话运用了什么写作手法？有什么作用？
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
这两段话运用了引用和对比的写作手法。开门见山，写出了闻一多先生对“说”与“做”的态度和原则，表现了闻一多先生严谨踏实的治学态度及谦逊的人品。
作者主要是从哪些方面来介绍作为学者的闻一多的？试简要说明。
重点介绍了作为学者的闻一多先生的治学目的、治学态度、治学精神和学术成果。
治学目的：寻求解决民族衰微问题的药方。
治学态度：严谨。
治学精神：孜孜不倦，废寝忘食。
学术成果：硕果累累。
品味第4段“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”一句的妙处。
运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了闻一多先生的字写得多而工整，表现出闻一多先生严谨的治学态度。
试简要说明第5段的作用。
在内容上，突出闻一多先生作为学者的“说”与“做”的原则——“做了再说”，总结其作为学者的“卓越”贡献；在结构上，既照应开头，又是对上文的总结。
他并没有先“说”，但他“做”了，做出了卓越的成绩。
第4—6段作者将闻一多先生写成《唐诗杂论》《楚辞校补》和《古典新义》作为例子，这样写有何用意？
①将闻一多先生写成的三本书作为例子，显示了他毫不张扬、谦虚淡泊的品质，表现了他一丝不苟、潜心贯注的治学态度。
②使成绩的斐然与品质的谦逊形成对比，突显了作为学者的闻一多先生“说”与“做”的原则——“做了再说”和“做了也不一定说”。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。
闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
第7、8两段运用何种表达方式，有什么作用？
这两段为过渡段。第7段通过议论总结上文闻一多先生作为学者的“说”和“做”的情况，给读者以深刻的印象，第8段领起下文，由学者过渡到革命家。
闻一多作为革命家时的“说”又包含什么内容？
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！
他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”
在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”
他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
“说”是指对革命的宣传、动员和对反动派的揭露、斥责，这部分的“说”主要是赞扬闻一多的斗争精神、爱国热情和言行一致的品德。
明知局势紧张，闻一多先生仍在群众大会上大骂特务，作者这样写的用意是什么？
用事实说明闻一多先生“说”了必“做”，而且“做”比“说”更坚决。局势的紧张与闻一多先生的大义凛然形成鲜明对比，突出他说到做到的品质。
文章结尾段有什么作用？
结尾段的两句话在内容上点明全文的中心，高度概括了闻一多作为学者和革命家这两个方面的优秀品质。“口的巨人”意味着闻一多为正义、民主、自由大声疾呼；“行的高标”意味着闻一多勇于牺牲的革命精神。
在结构上总结全文，首尾照应。
闻一多作为学者时的“说”和“做”，与作为民主战士时的“说”和“做”有哪些不同？彼此有无关联？试根据课文内容做简要分析。
作为学者的闻一多潜心学术，是“做了再说，做了不说”；作为民主战士的闻一多敢于为人民讲话，对敌人无所畏惧，是“说了就做”。
这反映了闻一多对社会认识的变化，以及对不同道路的选择。他的“说”和“做”相互贯通，正是他作为一名卓越的学者、伟大的爱国者、大勇的志士的体现。
作者在具体的事例中，加入了不少细节。比如，“目不窥园，足不下楼”“头发凌乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻一多的刻苦精神。
本文在叙述中注意通过细节描写来展现闻一多的人物形象，结合文中一两个例子，说说这种写法的好处。
“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”，则表现出闻一多一丝不苟的严谨态度。
再如，抓住闻一多先生在演讲中“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘了他“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，突出闻一多大无畏的革命精神。
深
入
探
究
本文作者在选材方面，讲究材料的典型性，即选取具有代表性的事件来表现人物的精神品质。对闻一多先生“作为学者的方面”，作者只选取了他写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》的情况加以描述；对“作为革命
这篇文章在选材方面有什么特点？
家的方面”，则选取了起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。
闻一多先生经历丰富，著作等身，作者可以记述的事很多，但作者从大量材料中只选取了这六件事，就把闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现了出来。
作为学者的闻一多是“做了再说”或“做了也不一定说”，而作为革命家的闻一多是“说了就做”。在当下，我们应该怎样处理“说”和“做”的关系？
在生活中，我们要学习闻一多先生言行一致、表里如一的品格，只要是正确的事情，说了就一定要做到，不食言，不失信。
在学习中，我们要像闻一多先生一样潜心学问、心无二用，而不要只做嘴上功夫。知识带给我们的乐趣是无价的，学习知识是为了充实我们的头脑，丰富我们的精神，而不是为了获取世俗的名利地位。所以，当我们在学问上有所收获时，说与不说又有什么区别呢？
1.结构严谨，过渡自然。
作者用闻一多先生的“说”和“做”总领全文，上半部分写闻一多先生“做了再说”“做了也不一定说”，表现闻一多先生“学者的方面”；下半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，表现闻一多先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使上下文衔接紧密，过渡自然。
写
作
特
色
2.夹叙夹议，前后照应。
作者实际上是以议论来搭建文章结构的。第1、2段是第一部分叙述的纲领，第7段是第一部分的总结，这两处都是议论。第8、9两段是第二部分的纲领，最后两段则是全文的总结，这两处也都是议论。除了夹叙夹议的写法外，文章多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的照应，有行文与题目的照应。
多种方式的照应，形成一种气势，增强了文章的感染力，有力地突出了文章的中心。而这些照应，又几乎全是议论，由此可见议论在本文中的重要作用。
说和做——记闻一多先生言行片段
卓越的学者
写作《唐诗杂论》
写作《楚辞校补》
写作《古典新义》
大勇的革命家
起稿政治传单
群众大会演说
参加游行示威
口的巨人行的高标
做了再说
做了不说
说了就做
言行一致
板
书
设
计
本文记述了闻一多先生作为学者方面和作为革命家方面的所说所做，表现了闻一多先生严谨的治学态度和大无畏的革命精神，突出赞扬了他言行一致、表里如一的高尚人格和为国家、为民族、为民主的献身精神。
课
堂
小
结
1945年抗日战争胜利后，国民党当局为篡夺胜利果实阴谋发动内战。中国人民在中国共产党领导下，坚持民主、和平，反对独裁和内战，开展了蓬勃的爱国民主运动。国民党当局为了镇压这一运动，疯狂制造白色恐怖，屠杀爱国民主人士。1946年7月11日，爱国民主人士李公朴在昆明被特务暗杀，特务们要暗杀的第二个对象就是闻一多先生。
拓
展
延
伸
友人劝他躲一躲，但他毅然出席了15日举行的李公朴先生追悼大会。他事前没有准备发言，但面对会场上特务们的无理取闹和嚣张气焰，他忍无可忍，拍案而起，走上讲台，发表了义正辞严的讲演。当天下午，闻一多先生就被特务暗杀了。
课外阅读闻一多的《太阳吟》《死水》《静夜》等诗作，欣赏其艺术特色，感受其中的精神追求。
课
后
作
业
