9《桃花源记》课后习题参考答案
一、在读懂课文的基础上,简要讲述这个故事,并背诵全文。
点拨:本题意在要求同学们读懂课文,并背诵全文,具体来说,即掌握文章的故事情节,然后用自己的语言复述文章的故事情节,而不仅仅是翻译全文或简单地记忆。
参考答案:东晋年间,武陵郡有个渔夫,一次,他出去捕鱼时划着船迷路了,遇见了一片美丽的桃花林。他走到桃林的尽头,发现了一个山洞。他下船从洞口进去,来到了一个开阔敞亮的地方。这里土地肥沃,环境优美,人们生活富足欢乐。桃花源的人见到渔夫很惊讶,问他是从哪里来的。渔夫向他们详细地述说了自己的见闻,并受到了款待。渔夫在那里逗留了几日便告辞离开了。他在回去时,沿途做了记号。回到城里,他便向太守禀报了桃花源的事情。太守派人随渔夫去寻找,却没有找到。
二、桃花林的景色和桃花源中的景象有所不同。默读课文前两段,想象其中的画面,说说这些画面给你的感受。
点拨:本题意在引导同学们比较桃花林的自然景色描写与桃花源中的社会生活景象描写的异同,并体会这两种景象给人的感受。
参考答案:桃花林的景色:一条清澈的小溪向远处流去,溪水两边是大片美丽的桃花林。桃林里绿草如茵,花朵芬芳馥郁,一株株桃树像娇艳的少女,柔臂细腰,随风轻扬的花瓣如同漫天春雨,纷繁美丽。
桃花源中的景象:田地平整宽阔,房屋整齐有序,一丛丛翠竹迎风摇曳,一排排桑树伸展出绿油油的枝叶。往前走,那映着天光的田地、纵横交错的小径,一直蔓延到黛绿的山下。远处,白墙灰瓦的村落上空炊烟缭绕,一阵阵孩童的嬉闹声传来……仰望天空,天是那样蓝,白云在蓝天上悠悠地飘着。
感受:美好、宁静、温暖,是理想中的家园。
三、本文笔法简洁而内涵丰富,试依据课文内容回答问题。
1.此人一一为具言所闻,皆叹惋。
(渔人“具言”的是什么?桃花源中人为什么“叹惋”?)
2.诣太守,说如此。
(这句话中的“如此”包括哪些内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?)
点拨:本题设置的目的是引导同学们理解课文内容的省略部分,答题时要结合文章内容及写作艺术特色来理解。
参考答案:
1.渔人“具言”的内容是桃花源外社会的状况:朝代不断更替,战争连年不断,赋税徭役繁重,民不聊生,百姓流离失所,灾难深重。桃花源中人“叹惋”的原因:桃花源中的人们生活安定、富足,所以桃花源中的人们感慨外面的世事变迁,对遭受战争祸害的百姓深表同情。
2.“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”,由入而出桃花源的经历和见到的种种。此处若再一一写出,就会导致文章前后内容重复,拖沓冗长。
四、解释下列加点的词。
1.武陵人捕鱼为业
不足为外人道也
2.便舍船,从口入
土地平旷,屋舍俨然
3.见渔人,乃大惊
乃不知有汉,无论魏晋
4.寻向所志
未果,寻病终
点拨:本题考查对文章中“一词多义”词语的掌握,回答本题要结合上下文的语境或句子的意思来回答。
参考答案:
1.动词,作为。 介词,对。
2.动词,舍下,放弃。 名词,房屋。
3.副词,于是,就。 副词,竟然,表示出乎意料。
4.动词,寻找。 副词,不久。
五、古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用,但是意思已经发生了变化。解释下列加点的词语,注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。
1.芳草鲜美,落英缤纷
2.阡陌交通,鸡犬相闻
3.率妻子邑人来此绝境,不复出焉
4.乃不知有汉,无论魏晋
点拨:本题意在考查对文言文词语古今异义的把握,回答本题一定要结合词语所使用的具体语境来推断古今意义的不同。
参考答案:
1.鲜美:古义:新鲜美好 今义:(瓜果、菜肴)滋味好
2.交通:古义:交错相通 今义:原是各种运输和邮电事业的统称,现
仅指运输事业
3.妻子:古义:妻子和儿女 今义:对已婚男子的配偶的称呼
绝境:古义:与人世隔绝的地方 今义 指没有出路的境地
4.无论:古义:不要说,更不必说 今义:连词,表示在任何条件下结
果都不会改变
六、结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗句,讨论:“世外桃源”有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表达了怎样的社会理想?
相命肆农耕①,日入从所憩②。
桑竹垂余荫,菽稷③随时艺④。
春蚕收长丝,秋熟靡⑤王税。
荒路暧⑥交通,鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法⑦,衣裳无新制。
童孺纵行歌,斑白⑧欢游诣。
①相命肆农耕:桃花源中人互相勉励致力于耕田。肆,尽力。
②憩(qì):休息。
③菽(shū)稷(jì):泛指粮食作物。
④艺:种植。
⑤靡:无。
⑥暧(ài):遮蔽。
⑦俎(zǔ)豆犹古法:按照古制进行祭祀。俎豆,古代祭祀时用的礼器。
⑧斑白:头发花白,指老人。
点拨:本诗意在引导同学们在赏析《桃花源诗》的局部内容时,对“世外桃源”中表达的理想生活图景进行进一步理解,并了解作者描写世外桃源生活的用意。
参考答案:“世外桃源”吸引人的地方:景色优美,土地肥沃,物产丰富,风俗淳朴,社会平等,没有战乱、压迫和苛捐杂税,人们自食其力,生活和美安乐。作者虚构了一个与黑暗现实社会相对应的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民追求和平安乐的生活的美好愿望。
课件27张PPT。9 桃花源记
课题
桃花源记
课型
新授课
课时安排
2课时
课时
分配
建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。
教学目标
知识与技能:
1.加深对一词多义、古今异义等语言现象的认识。
2.朗读、背诵课文,理解并积累文言实词、虚词,如“皆、具、妻子、交通”等。
3.掌握本文以渔人的行踪为线索来叙事的手法。
过程与方法:
1.在反复诵读的基础上,深刻领会文章的语言、意境、内涵之美。
2.查阅有关资料,初步疏通文章大意,培养学生朗读和背诵的能力,进一步品味语言。
3.加强朗读训练,要求句读分明,节奏合理,语句流利,音韵铿锵。
情感态度与价值观:
1.讨论世外桃源所寄托的社会理想,激发学生追求美好生活的激情。
2.肯定陶渊明对理想社会的大胆追求,激发学生正确看待世外桃源在现实生活中的存在价值。
课前预习
作者简介
陶渊明(约365—427),又名潜,字元亮,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(现在江西九江)人,东晋诗人。长于诗文辞赋,其诗多描写自然景象及农村生活。语言质朴自然,被称为“田园诗人”。作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
写作背景
本文选自《陶渊明集》卷六(中华书局1979年版),约作于南朝宋永初二年(421),陶渊明时年57岁。当时正处于东晋末期,战乱纷呈,生灵涂炭,陶渊明不满黑暗的政治现实,隐居农村已十余年,对农村的现实有更深的了解,对人民的愿望更有切身体会,于是虚构出一个与污浊的黑暗社会相对立的美好世界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。
读准字音
遂(suì) 邑人(yì) 间隔(jiàn ɡé) 语云(yù)
俨然(yǎn) 阡陌(qiān mò) 垂髫(tiáo) 刘子骥(jì)
诣太守(yì) 舍船(shě) 屋舍(shè) 怡然(yí)
豁然开朗(huò) 便要还家(yāo)
通假字
便要还家(同“邀”,邀请)
古今异义
芳草鲜美[古义:鲜艳,美丽 今义:(菜肴、瓜果等)滋味好]
复行数十步,豁然开朗(古义:宽阔明亮 今义:乐观,畅快,不阴郁低沉)
阡陌交通(古义:交错相通 今义:运输事业)
率妻子邑人(古义:妻子和儿女 今义:指男子的配偶)
来此绝境(古义:与人世隔绝的地方 今义:没有出路的境地)
乃不知有汉,无论魏晋[古义:不要说,(更)不必说
今义:表条件关系的连词]
不足为外人道也[古义:不值得 今义:不充足;不满(某个数目)]
一词多义
舍 便舍船,从口入(动词,舍弃,丢下)
屋舍俨然(名词,房屋)
志 处处志之(动词,做标记)
寻向所志(名词,标记)
寻 寻向所志(动词,寻找)
寻病终(副词,随即,不久)
其 复前行,欲穷其林(指示代词,这)
既出,得其船(人称代词,他的)
为 武陵人捕鱼为业(动词,作为)
不足为外人道也(介词,对,向)
词类活用
渔人甚异之(形容词做动词,对……感到惊异)
复前行(方位名词做状语,向前)
欲穷其林(形容词做动词,穷尽,走到头)
处处志之(名词做动词,做标记)
未果,寻病终(名词做动词,实现)
理解词语
判断句:
南阳刘子骥,高尚士也(“……也”,表判断)
省略句:
便舍船,从口入(“便”的前面省略主语“渔人”)
便要还家(“要”的后面省略宾语“渔人”)
此人一一为具言所闻(“为”的后面省略宾语“之”,指代桃花源中人)
倒装句:
问所从来(“所从”是介宾短语“从所”的倒装)
新课导入
在湖南省桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上,有一个长约一百米的山洞。洞内宽敞明亮,洞中有天。东晋末年,长期隐居农村的陶渊明来到这里后,有感于农村现实,忽发奇想,虚构了一个美丽神奇的传奇故事——世外桃源。在桃源里,没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽而友好。真的有这么一个“世外桃源”吗?桃源人是人还是仙?今天我们就去拜访一下这个世外桃源吧!
新课展开
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【朗读课文,翻译重点句子】
1.芳草鲜美,落英缤纷。 2.土地平旷,屋舍俨然。
3.阡陌交通,鸡犬相闻。 4.黄发垂髫,并怡然自乐。
5.便要还家,设酒杀鸡作食。
参考译文:
1.(地上)芳香的野草鲜嫩而美丽,落花纷纷。
2.(这里)土地平坦宽阔,房舍整整齐齐。
3.田间小路交错相通,(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。
4.老人和小孩,都安闲快乐。
5.(那里的人)就邀请(渔人)到自己家里去,摆酒杀鸡做饭(来款待他)。
【初读课文,整体感知】
1.渔人怎么发现桃花源的?
缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林……复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。
2.桃花林的自然景色是怎样的?
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
3.桃花源的生活环境是怎样的?
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
4.作者是怎样描写桃花源人的热情好客的?
便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯……余人各复延至其家,皆出酒食。
5.桃源人见渔人为什么“大惊”?
桃源与世隔绝,年代久远。
6.渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
7.“不足为外人道也”的原因是什么?
不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
8.渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“不复得路”?
作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
【再读课文,梳理结构】
1.文章围绕“桃花源”写了几个部分的内容?
发现桃源?进入桃源?访问桃源?离开桃源?再寻桃源。
2.按渔人行踪给课文分段,归纳段意。
第一部分(1):渔人捕鱼时偶然发现桃花源。
第二部分(2、3):渔人在桃源做客及辞去的经过。
第三部分(4、5):渔人离开桃源以及再次探访桃源未果。
【课堂讨论,拓展延伸】
1. 好一个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜地!让我们再读一遍课文,再游桃花源。读后思考:桃源胜境究竟在什么地方?我们找得到它吗?为什么?解释“世外桃源”的意思。
找不到,虚构的;寄托了作者改变黑暗现实的政治理想,寄予了作者对黑暗现实的强烈不满,表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求,反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望;世外桃源:借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
2. 有人说桃源是陶渊明积极的理想,也有人说是他的消极逃避,你怎样评价?
(答案略,言之有理即可。)
【把握文章主旨】
如何理解本文的主旨?
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了,故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了作者改变黑暗现实的政治理想,寄予了作者对黑暗现实的强烈不满,表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求,反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望。
写作方法运用
写作方法运用
【深入研读,探究方法】
1.剪裁得体,详略得当。
课文第二、三段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚,形象生动地描绘了一幅理想的社会画卷。例如对环境的描写,写到的事物就有土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声等。再如对桃花源中人的描写,详写了他们对渔人的热情招待,特别是他们谈话的内容写得具体详细。文章第一、四、五段写得简略,因为是故事的开头、结尾,只和故事的传奇性有关。
2.真假结合,虚实相生。
本文既具有浓烈的浪漫虚幻色彩,又有强烈真实的感人力量。这一方面是因为主题具有现实意义,另一方面是由于作者始终注意把虚构与写实结合起来。桃花源是“避秦时乱”的人们开辟的,一直延续到晋代,与世隔绝五六百年,这当然是不可能的。但“秦始皇式”的暴政在陶渊明生活的时代依然存在,东晋统治集团对人民的残酷压榨、刘裕篡权的动乱都是活生生的现实。所以,读者能通过这离奇的构思,强烈地感受到主题的真实。同时,作者始终注意结合现实来虚构故事。如文章一开始就明确地向读者交代了事情发生的时间、地点及人物的身份职业,最后写南阳刘子骥向往这块乐土,欣然寻访,没有成功。作者之所以如此首尾呼应,意在使人确信,虚幻的桃花源是实有其地的胜境,从而增强了作品的艺术力量。
3.悬念迭起,层次分明。
全文仅用300余字,写出了一个情节完整的故事,而且写得曲折回环、悬念迭起、引人入胜。渔人“缘溪行、忘路之远近”,设下悬念:迷路了,会怎么样?“忽逢桃花林”,为之一喜,此为第一折。接着写桃林美景,“渔人甚异之。复前行,欲穷其林”,悬念又生:桃林走完了吗?桃林前面是什么地方?“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又为之生疑,这是第二折。接着写渔人舍船而入的探险举动。“初极狭,才通人”又设下了悬念:里面有什么?能走得通吗?“复行数十步,豁然开朗”,又为之一惊,这是第三折。接着便具体描绘美好的世外桃源,介绍了桃花源的生活环境和社会风尚。渔人离开时,桃花源人嘱咐“不足为外人道也”,又设悬念:渔人出去后对“外人”说了吗?“及郡下,诣太守,说如此”,这是第四折。“太守即遣人随其往,寻向所志”,悬念又起:找到桃花源了吗?“不复得路”,留下了更大的悬念,让人为之迷惑不解,这是第五折。
【方法活用,片断作文】
请用详略得当的写法,以自己的行踪为线索,叙述自己游览公园或某名胜古迹的一次经历。
教学板书
布置作业:教师引导学生课后完成本课时对应练习,并预习下一课时内容。
教
教学反思
《桃花源记》是文言文教学中的名篇。我用充满诗意的语言导入新课,并进行了有创意的教学。
首先,我让学生结合书下注释,自行朗读课文。在读准字音的基础上,由老师带感情朗读,配合优美的乐曲,一下子便把学生带到课文的意境中,然后再由学生仿读,边读边体会,读中导,读中悟。
接着,给学生自主学习的空间。我要求同学们凭借下面的注释,结合语境翻译课文,然后小组自主探究,最后小组提出疑难点,教师在班上引导学生解决,并把文言实词虚词归类。
三、反复诵读,品味佳句,突破重难点。
如果说前面的读是在为品做准备,那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上,要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方,然后说明喜爱的原因。这既是一种对课文的理解,又是一种知识的迁移。
方法指导:
结合语境辨析古今异义
我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。
概括起来,古今异义主要有这样几种:1.词意扩大,即今义大于古义。2.词义缩小,即今义小于古义。3.词义转移,即一个词由表示某事物变为表示另外的事物。4.感彩发生变化。
对于古今异义词的理解,古义的掌握是关键,我们可以借助下面的方法来帮助理解:(1)从字形上分析。如“孙权劝学”中的“劝”从力而不从言,可见它的古义不是“用言语劝说”,而是“勉励、奋力”。(2)从语境上分析。如“一鼓作气,再而衰,三而竭”中的“再”与“一”“三”相对使用,可见它不是指“又一次”,而是指“第二次”。(3)从成对使用的反义词、近义词上分析。如“是进亦忧,退亦忧”中的“进”,它的反义词是“退”而不是“出”,可见它的意义不是“进去”,而是“前进”,引申为“在朝廷做官”。(4)从现代汉语中保存的古词古义上分析。如“赴汤蹈火”中的“汤”古义是“热水”的意思。与“及其日中如探汤”中的“汤”意义相同。
素材积累:
陶渊明读书方法
我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽县令退居田园后,过着自耕自种、饮酒赋诗的恬淡生活。
相传,一天,有个少年前来向他求教,说:“陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你少年时读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激。”
陶渊明听后,大笑道:“天下哪有学习妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤学则进,辍学则退!”
陶渊明见少年并不懂他的意思,便拉着他的手来到稻田旁,指着一根苗说:“你蹲在这儿,仔细看看,告诉我它是否在长高?”那少年遵照嘱咐注视了很久,仍不见禾苗往上长,便站起来对陶渊明说:“没见长啊!”
陶渊明反问到:“真的没见长吗?那么,矮小的禾苗是怎样变得这么高的呢?”
陶渊明见少年低头不语,便进一步引导说:“其实,它时刻都在生长,只是我们肉眼看不到罢了。读书学习,也是一样的道理,知识是一点一滴积累的,有时连自己也不易觉察到,但只要勤学不辍,就会积少成多。”
课件57张PPT。 你知道成语“世外桃源”的出处吗?
出自我国田园诗派创始人陶渊明的《桃花源记》。9 桃花源记积累常见的文言词语;结合时代背景理解文章内容。(重点)
理清文章的叙事线索,体味文章富有表现力的语言。(难点)
领会桃花源的“美”与桃源人的“乐”,理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。(重点) 陶渊明(约365—427),名潜,字元
亮,东晋诗人,自号“五柳先生”,世称
“靖节先生”,浔阳柴桑(今江西九江)
人。开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗,被称为“中国第一位田园诗人”。长于诗文辞赋,语言质朴自然而又极为精练,具有独特风格,代表作有《饮酒》《归园田居》《归去来兮辞》《桃花源记》《五柳先生传》等。 本文选自《陶渊明集》卷六(中华书局1979年版),约作于南朝宋永初二年(421年)。陶渊明生活在晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,各割据势力连年混战,赋税徭役繁重,人民备受剥削和压榨。 东晋元熙二年(420)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕杀害了晋恭帝。这些事件激起了陶渊明对刘裕政权的不满,加深了他对当时黑暗社会的憎恨。但他不愿干预这种现状,于是借助文学创作来抒发情怀,撰写此文,以寄托自己的政治理想。 记 古代的一种文体,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。记碑记 刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。游记 描写旅行途中见闻的散文体裁。杂记 杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。笔记 以记事为主、篇幅短小、内容丰富的
文体。邑人( ) 间隔( ) 俨然( )
屋舍( ) 问津( ) 诣( )
黄发垂髫( ) 缤纷( )
怡然自乐( ) 阡陌( )
豁然开朗( )yìjiàn yǎnqiān mòtiáobīn fēnyìshèyíhuòjīn 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。沿着,顺着。遇到,碰见。溪水的两岸。落花。一说,初开的花。繁多的样子。惊异,诧异。这里是“对……感到诧异”的意思。又。尽。作为职业。郡名,今湖南常德一带。东晋孝武帝年号(376-396)。新鲜美好。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。好像,似乎。仅容一人通过。才,仅仅、只。形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。空而宽阔。隐隐约约,形容看不真切。舍弃,放下。这里是“离开”的意思。整齐的样子。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。田间小路交错相通。阡陌,田间小路。可以互相听到。指老人和小孩。黄发,旧说是长寿的特征,用来指老人。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。类。快乐的样子。全,都。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,于是,就。同“邀”,邀请。全,都。妻子儿女。与人世隔绝的地方。打听消息。详细。兼词,这里相当于“于之”,即“从这里”。遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。隔绝、不通音讯。不要说,更不必说。向(桃花源中人)详细地说出。为,对、向。竟然,居然。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。邀请。告诉(渔人)说。“语”后省略“之”,代渔人。不值得,不必。 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。就顺着旧路(回去)。扶,沿着、顺着。向,先前的。做记号。拜访。寻找先前所做的记号。到了郡城。及,到。郡,指武陵郡。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。打算,计划。没有实现。随即,不久。询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。郡名,在今河南南阳一带。◆通假字便要还家 (同“邀”,邀请)芳草鲜美,落英缤纷古义:新鲜美好
今义:(菜肴、瓜果等)滋味好◆古今异义阡陌交通古义:交错相通 今义:指运输事业率妻子邑人来此绝境古义:妻子儿女 今义:对已婚男子配偶的称呼古义:与人世隔绝的地方
今义:没有出路的境地率妻子邑人来此绝境无论魏晋古义:不要说,更不必说
今义:表条件关系的连词古义:不值得,不必
今义:不充足,不满(某个数目)不足为外人道也得其船,便扶向路古义:沿着、顺着
今义:用手支持使人、物或自己不倒古义:先前的 今义:向着,朝向寻向所志便舍船,从口入( )
屋舍俨然( )动词,离开◆一词多义寻向所志( )
寻病终( )动词,寻找副词,随即,不久名词,房屋武陵人捕鱼为业( )
不足为外人道也( )动词,作为介词,对,向忘路之远近( )
渔人甚异之( )
处处志之( )结构助词,的代词,指见到的景象助词,补足音节,不译遂与外人间隔( )
遂迷,不复得路( )副词,于是,就副词,竟然欲穷其林( )
其中往来种作( )
余人各复延至其家( )
太守即遣人随其往( )代词,那代词,指桃花源代词,他们的代词,渔人◆词类活用处处志之( )
复前行( )
渔人甚异之( )形容词的意动用法,以……为异,对……感到诧异名词作状语,往前、向前名词作动词,做记号判断句:
南阳刘子骥,高尚士也(“……也”,表判断)
省略句:
便舍船,从口入(省略主语“渔人”,可补充为“(渔人)便舍船,从口入”)
便要还家(省略主语“桃源人”和宾语“渔人”,可补充为“(桃源人)便要(渔人)还家”)◆文言句式 此人一一为具言所闻(省略宾语“之”,可补充为“此人一一为(之)具言所闻”)
林尽水源(省略介词“于”,可补充为“林尽(于)水源”)
倒装句:
问所从来(宾语前置,正常语序应为“问从所来”)自由朗读课文,理清课文层次。第一部分(1):写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过和沿途所见到的绮丽景色。
第二部分(2、3):写渔人进入桃花源后见到的宁静美好的生活环境和淳朴的民风。
第三部分(4、5):写渔人离开桃花源后,数人再访桃花源未果。【第一部分(1)】 晋太元中,武陵人捕鱼为业。时间地点人物及其职业似真实虚,以实写虚。这一句交代了哪些信息? 通过写溪水,既写出曲径通幽之感,又通过溪水之美之长,为桃源的最终出现做铺垫,让读者在看似清浅随意的记叙中渐渐积累了对桃源的美好印象。“缘溪行,忘路之远近”一句有何表达效果?渔人是怎么样遇见桃花林的?渔人甚异之忽逢桃花林忽逢甚异 “甚异”与“忽逢”照应,生动地写出了渔人意外遇到桃花林的惊异。同时,也烘托了桃花源绝美的景色,设置悬念,引起读者的阅读兴趣。作者描绘了一副怎样的桃花林美景?有什么作用?芳草鲜美,落英缤纷。 这里的景物描写富有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为下文描绘桃花源的美好生活图景做了铺垫。【第二部分(2、3)】 从哪些词可以看出渔人进入桃花源的过程?林尽复行数十步得一山山有小口舍船从口入初极狭作者是从哪些方面描写桃花源的?有什么用意? 土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。自然环境 写桃花源中人们的生活环境,描绘了一幅和平宁静、幽美淡远的村居图。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。生活情景 由景及人,写桃花源人生活自足,安居乐业,其乐融融。外界
战乱纷扰、百姓生活困苦不堪桃花源
生活美好安宁表达作者对和平生活的向往。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 此中人语云:“不足为外人道也”。 “其中”“此绝境”“此中”都是指桃花源中,则三个“外人”都指桃花源外的人。 全文出现了三次“外人”,找出另外两处,说说这几处的“外人”如何理解? 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。大惊 写出了桃花源人见到外人时的惊奇,表明他们与世隔绝之久。 桃花源人见到渔人是什么反应,这些说明了什么?便要还家,设酒杀鸡作食。 表现了桃花源人的淳朴真诚、热情好客,从侧面表现了桃花源内没有剥削压迫,人们和平安宁、丰衣足食。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。对战争的厌恶,对美好生活的向往和追求。避秦时乱 暗含了作者对秦汉以来,特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。 桃花源人来此地及与世隔绝的原因是什么?你从中看出了什么?此人一一为具言所闻,皆叹惋。叹惋桃源人“叹惋”的是什么?叹惋桃花源外面的世界变化之大;
叹惋当今外面的世界如此动乱、黑暗;
叹惋当今外面的人们生活困苦不堪。 如何理解“此人一一为具言所闻,皆叹惋”一句的内在意蕴? 这句话虽只有12字,但意蕴深厚:渔人在现实生活中的见闻遭遇不是文章叙述的重点,故而一笔带过,采用留白的方式,给读者留出想象的空间。后半句“皆叹惋”三字,表明桃源中人对渔人所讲现实世界生活遭遇的感叹惋惜,从侧面突出现实世界的黑暗。短短一句话,暗含着对比,暗含着想象,暗含着详略,越体会越有味,意蕴深厚。 此中人语云:“不足为外人道也”。 “不足为外人道也”一句在情节发展上有什么作用? 暗示桃花源人不愿意被外面世界打扰的心理,也为下文渔人再寻找桃花源却寻而不得埋下伏笔,增添了桃花源的神秘感。【第三部分(4、5)】 渔人“处处志之”,太守派人寻找却“遂迷,不复得路”,作者这样写的用意何在? 作者这样写,暗示“桃花源”是找不到的,是作者笔下的虚构世界,并非真实景象,更加强烈地表达了作者对和平安定生活的渴望。文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余? 不多余。刘子骥是晋朝真实的历史人物,写他寻找桃花源,增强了文章的真实成分,增添了文章的曲折变化。同时,写刘子骥寻访桃花源没有成功,又对桃花源的美好意境做了进一步的渲染与补充,这也暗示在当时的社会条件下,这样的理想社会是不可能存在的,留给世人永远的期盼与无尽的神往。1.层层设疑,虚实结合 文章开头虽交代了时间、地点、人物,但比较模糊,实际上都无从查考。写进入桃花源的通道更为奇特,宛如“洞天福地”。这些似真似幻的介绍给人一种虚幻的神秘感。待渔人进入桃花源,眼前出现的又是一幅活生生的田园生活图景,其中的所见所闻皆是田野乡村可见之物,而且桃源人来到这里的原因——“避秦时乱”也真实可信。可是,后来渔人出而复寻,本已做好的记号却又全部消失,桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界。最后虚写一笔,说南阳刘子骥“欣然规往”,给好奇的读者带来微茫的希望,但又“未果”。这种层层设疑、虚实结合的写法,表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情,也能激发读者的阅读兴趣。2.语言简洁,清新自然 本文仅用三百余字就异常形象地描绘出一个理想中的社会,从桃花源的土地、屋舍一直写到男女老少的衣着以及他们的精神状态,层层深入,井然有序,没有一句多余的话。陶渊明的文章不事雕饰,朴素自然,接近口语,读后却令人有清新如画、诗意盎然之感,这实在是他善于用朴素、清淡的语言来表现丰富深厚的意蕴的结果。3.详略得当,主题鲜明 本文开头、结尾写得极其简略,中间写得详细具体,鲜明地突出了文章的主题。作者写此文的目的是寄托自己的社会理想,因而仅用寥寥数语便点明了故事的背景和结果,而对进入桃花源的经过、在桃花源的所见所闻描写得极为详细。如描写了桃花源的土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡犬等,展现了一幅和乐安宁的生活图景。再如详细地描写了桃花源中人的热情好客,表现了民风的淳朴。文章有详有略,对表达主题起到了重要作用。桃花源记发现桃源缘溪行,逢桃林桃林尽,山洞现进入桃源自然风光良田美池桑竹生活情景往来种作怡然自乐再寻桃源不复得路无问津者世外桃花源寄托美好理想 本文虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘了一幅没有剥削、没有压迫,人人安居乐业、和睦相处的生活图景,寄托了作者美好的社会理想,表达了对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。桃花溪
[唐]张旭
隐隐飞桥隔野烟,
石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,
洞在清溪何处边? 【赏析】这首诗通过描写桃花溪幽美的景色和作者对渔人的询问,抒发了一种向往世外桃源、追求美好生活的情感。诗的前两句以写景起笔,选用了“飞桥”“野烟”两个意象,描绘了云烟缭绕、飞桥隐现的画面。诗的后两句是问询渔人的话,桃源洞的美妙景色正是从这问话中虚写的,表达出诗人追求美好生活的一种心愿。然而桃花源本是虚构的,诗人明知故问,也隐约透露出诗人对现实世界的失望之感和理想境界渺茫难求的无限怅惘之情。理解文章大意,结合大意熟读成诵。
生活在当今社会下的你,学完本文后,有什么感想。