9 《阿长与〈山海经〉》课后习题参考答案
思考探究
熟读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事情，详写了什么，略写了什么。从这些事情中，可以看出阿长是个什么样的人？结合课文，想一想作者为什么要写这样一个人。
参考答案：第一部分，介绍她的身份和称呼。第二部分，首先围绕阿长的日常言行，略写她“喜欢切切察察”、对“我”过分看管，详写睡相粗俗；其次围绕阿长“满肚子是麻烦的礼节”，详写“元旦的古怪仪式”，略写给“我”灌输各种礼仪禁忌；再次，围绕阿长的迷信可笑，详写讲长毛故事赢得“我”“空前的敬意”，略写“谋害”隐鼠而失去“我”的敬意；第三部分，围绕阿长对“我”的真诚慈爱，详写阿长为“我”买《山海经》的前后经过。
从这些事情中，可以看出阿长虽然地位卑微、身世不幸，却乐天安命；虽没有文化，粗俗、好事、迷信，却天性纯朴善良、仁厚慈爱。
阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼，真心实意关心爱护“我”，努力满足“我”的愿望，这让成年之后的“我”深感惭愧，同时也倍加感激与怀念。
二、这是一篇回忆童年生活的散文，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。在通篇阅读、整体感知的基础上，讨论并完成下列各题。
1.分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句，体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。
2.在“写作时的回忆”中，作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来？
3.在“童年的感受”中，作者对阿长的印象和态度是有变化的。试简要说明。
参考答案：1.关于“写作时的回忆”：如“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”，这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述；再加上“此外，现在太抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚”，“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。关于“童年感受”：如“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻”，这里就是“童年的我”的角度来叙述的。两者的不同：一个是站在写作时成人的立场叙写回忆，一个是以童年的立场描述感受。
2.“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这段温情的叙述既满含思念与感激，又深怀同情和愧疚。
3.首先，对阿长粗俗率性的行为习惯“实在不大佩服”，对“她懂得许多规矩”表示“大概是我所不耐烦的”；之后，对她能抵挡枪炮的“伟大的神力”“发生过空前的敬意”，却在知道她“谋害”了“我”的隐鼠后完全消失；后来，阿长给“我”买来《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事”，由此“我”对她又“发生新的敬意了”。
三、“伟大的神力”在文中两次出现。联系上下文，说说其含义的不同。
参考答案：两处“伟大的神力”指代的对象以及感彩不同。第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味，表现阿长的无知可笑，为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》，而这是“别人不肯做，或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张意味，却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
四、文中一些语句略带夸张。揣摩下列语句，讨论括号里的问题。
1.但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。（为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢？）
2.然而我有一时也对她发生过空前的敬意。（这里用“空前”来修饰“敬意”，给你什么感觉？你怎么理解“敬意”在文中的具体含义？）
3.夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。（作者是否真的认为“情有可原”，“应该我退让”？你的理由是什么？）
参考答案：1.鲁迅儿时曾养过一种拇指大的隐鼠，常把它放在书桌上，看它舔吃研着的墨汁。后来这隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去”，被她一脚踏死了。阿长的举动本是突然受惊的应激反应，而“我”却认为阿长故意害死了自己的宠物、玩伴。“谋死”“憎恶”大词小用，夸张地表现出儿童的心理，表达了“我”对阿长的不满和愤怒。
2.过去“我”厌恶阿长，但阿长讲了长毛的荒诞故事，儿时的“我”信以为真，相信阿长的确具有抵挡大炮的“伟大的神力”，对她不仅产生敬意，而且达到“空前”的程度。夸张的修辞手法生动表现了儿童的天真心理，也包含着成年的“我”在写作时流露的对阿长迷信的调侃。
3.用“当然”“倒”这样的词语来表示调侃的语气，可以看出作者不是真的认为“情有可原”。（这是站在“成年的我”的角度来看的，如果学生能从“童年的我”的角度进行分析，认为作者当时真的认为如此，也未尝不可。言之有理即可。）
积累拓展
五、课外翻阅绘图版《山海经》，试着查找关于“九头的蛇”“三脚的鸟”“一脚的牛”等的文字或配图，看看这些“怪物”究竟是什么。同时，大体了解这本书的主要内容，感受其神奇色彩。
参考答案：“九头的蛇”指相柳，共工的臣子，蛇身九首；“三脚的鸟”指三足金乌，传说中驾驭日车的神鸟；“一脚的牛”指夔，一种恶兽。《山海经》是一部富有神话传说色彩的古老的地理书。
9 阿长与《山海经》
课题
阿长与《山海经》
课型
新授课
课时安排
2课时
课时分配
建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。
教
学
目
标
知识与技能
1.理解积累“惶急、诘问、渴慕、疏懒、震悚”等词语。
2.了解叙述、描写等表达方式，体会人物描写的方法。
过程与方法
1.体会语句的深层含意，把握文章中蕴含的思想感情。
2.学习本文欲扬先抑的手法。
情感、态度与价值观
感悟鲁迅对阿长的深刻怀念之情，领会阿长性格中的人性美。
课
前
预
习
作者简介
鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，他第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《二心集》《华盖集》《而已集》等。
写作背景
本文选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷，人民文学出版社2005年版）。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊。1927年，鲁迅在广州重新编订，改名为《朝花夕拾》，共十篇，本文是第二篇。阿长，鲁迅称之为长妈妈，是鲁迅儿时的保姆，对鲁迅幼小的心灵影响很大，所以鲁迅对她的印象很深，晚年专门写了此文来追忆她。
读准字音
骇（hài） 掳(lǔ) 孤孀(shuānɡ) 惶急(huánɡ)
诘问(jié) 疮疤（chuānɡ bā) 渴慕(mù) 粗拙（zhuō）
霹雳(pī lì) 陆玑(jī) 惧惮(dàn) 憎恶（zēnɡ）
懿(yì) 辟头(pī) 悚(sǒnɡ)
辨清字形
理解词语
切切察察：现在多写作“嘁嘁喳喳”，形容细碎的说话声音。
絮说：絮絮叨叨地说。
惶急：惊慌急迫。
面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。
疮疤：疮好了以后留下的疤。
深不可测：深得无法测量。形容极深，也比喻不易捉摸。
情有可原：从情理上可以原谅。
诘问：责问。
渴慕：非常思慕、渴望。
霹雳：原指云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。文中指“我”
受到了极大的震撼。
震悚：因恐惧而颤动。文中是震惊的意思。
新课导入
大家还记得给少年鲁迅讲美女蛇故事的长妈妈吗？这个“长妈妈”到底是个什么样的人呢？同学们想不想知道她和童年时期的鲁迅还发生了哪些事呢？下面就让我们一起走进《阿长与〈山海经〉》，来了解长妈妈这个人物。
新课展开
【初读课文，整体感知】?
文章写了“长妈妈”哪些事情？重点写了什么?这些事情表现了她怎样的性格特点？请从文中找出答案。
文章围绕阿长写了她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她一肚子烦琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，重点写她给“我”买来了《山海经》。从这些事情可以看出，阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，却心地善良、热心帮助孩子解决疑难。
【品味亮点词语】?
1.“‘哥儿，你牢牢记住!’她极其郑重地说。”一句中“郑重”一词有怎样的表达作用？
“郑重”在这儿是神态描写。说明阿长的态度极其认真严肃，把这件事看得很重要，表现了她对美好祝愿的笃信。
2.作者明知道是《山海经》，为什么还要模仿当时阿长的语气写成“三哼经”呢？
把“山海经”念成“三哼经”，恰如其分地点明她的身份和社会地位，说明阿长是个“文盲”，却买来了“我”心爱的书，实在出人意料。也暗示了她买此书定是费尽周折,体现了她对“我”的爱。
【感悟精彩句子】?
1.当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”“我”有什么反应？表现出怎样的心情？
当阿长买来《山海经》时，我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震撼，很激动，也因此对她“发生新的敬意了”。
2.“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”？
因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
3.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？
这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。
【分析主体形象】?
请仔细阅读课文，分析阿长是个什么样的人？
阿长是一个黄胖而矮的人；阿长是一个连姓名都没有的人；阿长是一个喜欢切切察察的人；阿长是一个不许我走动的人；阿长是一个迷信的人；阿长是一个善良的人；阿长是一个具有伟大神力的人。
【探究情感变化】
阅读课文，分析作者对阿长的感情经历了怎样的变化？
对她不好的习惯，“我”最先是“憎恶”“讨厌”的，用文中第三段的一个词说就是“不大佩服”；对她一些令人厌烦的规矩（吃福橘等），“我”觉得是磨难，烦琐之至，非常麻烦，即作者觉得“不耐烦”；当听到长毛的故事后，“我”对阿长产生空前敬意——“却不料她还有这样伟大的神力”，但当阿长谋死我的隐鼠后，“我”对她的敬意突然消失了；当长妈妈买来我渴慕已久的《山海经》时，“我”对她产生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”。
可概括为：不大佩服——不耐烦——空前敬意——敬意消失——新的敬意
【把握文章主旨】?
你怎样理解本文的主题思想？
本文通过回忆长妈妈的一些生活片段，真实地刻画了一个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，她身上既有中华民族的传统美德——富有爱心、真诚、善良，也有落后的封建文化的影响——粗野、庸俗、愚昧。本文寄托了“我”对长妈妈深切的感激和怀念之情。
写作方法运用
【深入研读，探究方法】?
1.欲扬先抑，波澜起伏。
从整篇文章来看，“我”对阿长的感情是感激、怀念的。而在文章前半部分，作者以大量的笔墨写如何讨厌阿长，如谋死隐鼠、“切切察察”等。这是“抑”。后半部分着重写对阿长的佩服和敬意。特别是她为“我”买到了渴慕已久的《山海经》。于是“我”认为她的确有伟大的神力。至此，“我”对阿长的感激之情达到了顶点。这是“扬”。欲扬先抑手法的运用，使文章波澜起伏，也充分表达了“我”对阿长的感激怀念之情。
2.选材合适，详略得当。
文章始终围绕“阿长”和“《山海经》”来选材，选取了有关阿长的一些事件，从不同角度和层面展现了阿长的性格特征。其中详细写她为“我”买到了《山海经》这一事件，刻画了阿长这一人物形象，点明主旨。
【方法活用，片段作文】
请运用欲扬先抑的手法写一写我们生活中的像阿长一样的人。(200字左右)
教学板书
布置作业：教师引导学生课后完成本课时对应练习，并预习下一课时内容。
本课的教学我从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长，学生感到自然、轻松，并且给学生一个主动思考、想象的空间。如在提问中：阿长是一个没有文化的人，她是如何买到《山海经》的？她买到书后心理是怎样的？这些问题充分发挥了学生丰富的想象力，课堂的气氛十分活跃。
方法指导：
把握文章中的欲扬先抑手法及作用
首先要能准确判断文章是否全用了这种手法。欲扬先抑往往是先表达对所描写的事物或人的不满之情，然后在一两件事中，突然转变了看法，但在转变过程中，情感自然。运用这种手法，能使文章情节多变，形成波澜起伏、摇曳多姿之势，造成鲜明对比，使作者的思想感情抒发得更加酣畅、深沉。同时容易让读者在阅读过程中产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象，收到出乎意料的感人效果。
素材积累：
关于鲁迅的小故事
一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，心想他肯定没有多少钱，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你！”理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。
课件36张PPT。鲁迅故居9 阿长与《山海经》整体把握课文的主要内容，准确把握长妈妈这一人物形象。（重点）
掌握欲扬先抑以及围绕中心安排详略的写法；分析文中关键语句，体会作者词语运用的妙处。（难点）
感受长妈妈的人格美，培养善良、宽厚、热情、乐于助人的品质。（重点） 鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。著名的文学家、思想家和革命家。 他的代表作品有散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《二心集》《华盖集》《而已集》等。 本文选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷，人民文学出版社2005年版）。1926年3月18日，北洋政府枪杀进步学生，制造了“三一八惨案”。鲁迅因支持进步学生被反动政府通缉，不得不到厦门大学任教，后又受到守旧势力的排挤。回忆性散文集《朝花夕拾》（共十篇文章）即写于这一动荡0时期，本文是其中第二篇。憎恶（ ） 絮说（ ） 烦琐（ ）
掳去（ ） 粗拙（ ） 霹雳（ ）
颈子（ ） 诘问（ ） 惧惮（ ） 疮疤（ ） 震悚（ ） 画舫（ ） 惶急（ ） 孤孀（ ） wùxùlǔpī lìzhuōjǐnɡjiédànchuānɡsǒnɡfǎnɡhuánɡshuānɡsuǒ词语解释【震悚】身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
【渴慕】非常思慕。
【面如土色】脸色跟土的颜色一样，没有血色。
形容极端惊恐。
【情有可原】在情理上有可以被原谅的地方。
【疏懒】懒散而不习惯于受拘束。本文的题目有何匠心？题目明确了本文的中心人物和中心事件。
“阿长”是俗人俗称，与典雅的先秦古籍《山海经》相连，一俗一雅的矛盾组合，产生了奇妙的幽默意味，引发读者的好奇和阅读兴趣。
全文近半部分内容始终未涉及题目中的《山海经》，引发读者更大好奇，吸引读者一读到底。第一部分（1～2）：介绍阿长的身份和名字，暗示阿长卑微的社会地位。
第二部分（3～18）：主要从儿童的视角出发，围绕“我”的感受记叙阿长的言行举止。
第三部分（19～31）：记叙阿长为“我”买《山海经》的前后经过，抒发“我”对阿长的感激与怀念之情。快速浏览课文，划分课文层次。 再读课文，思考：课文围绕阿长写了哪些事情？重点写的是什么？“喜欢切切察察”对“我”过分看管摆成“大”字的睡相 “元旦的古怪仪式”讲长毛的故事 “谋害”隐鼠 买《山海经》 她的身份和称呼给“我”灌输各种礼仪禁忌第一部分第二部分第三部分详写 详写 详写 重点详写 文章开篇就介绍“阿长”这个称呼的由来，有何用意？ 开篇介绍“长妈妈”这个称呼的由来，是在告诉读者“长妈妈”是一个不被重视、地位低下的劳动者形象。此外，以此开头能使读者对阿长有一个总体印象，从而很自然地引出下文。真诚热情为“我”买《山海经》纯朴善良讲长毛的故事关爱孩子令人厌烦的规矩粗俗、不拘小节摆成“大”字的睡相饶舌多事切切察察的毛病事 件性 格从这些事件中，你看出阿长是一个怎样的人？了解人物品析情感 同学们，你从与阿长有关的这些事情中，能看出作者对“长妈妈”的感情有什么变化？长妈妈“我”喜欢“切察”的毛病
“大”字的睡相令人厌烦的规矩
教给“我”许多道理大不佩服讲长毛的故事空前敬意谋害“我”的隐鼠敬意消失想方设法买来《山海经》新的敬意欲扬先抑
起伏跌宕不耐烦片段解读 “一到夏天……叫她呢，也不闻”一部分运用了哪种描写方法？有什么作用？动作描写 “伸”“摆”“挤”三个动作，以及伸手伸脚摆成“大”字的不雅睡姿，表现出阿长粗俗率性、不拘小节的特点，流露出“我”对阿长的厌烦，既照应前面的“我实在不大佩服她”，又为下文“我”对“她”发生“敬意”做铺垫。 第3—12段运用了什么表现手法？有怎样的作用？ 运用了欲扬先抑的表现手法，先写“我”讨厌阿长背地里说人长短，反感她的睡姿，不满她对“我”的管束，再写她懂得的繁多礼节也让“我”不耐烦，这都是为了反衬后文“我”对她的敬佩和怀念，同时，也使得长妈妈的形象更为真实、丰满。 第15段“我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多灸疮疤”一句写出了什么？有什么作用？ “不好看”“灸疮疤”说明“我”对阿长外貌的评价不高，为后文写阿长为“我”买《山海经》蓄势，是欲扬先抑中的“抑”。 读课文第19～31自然段，体会“我”对长妈妈的感情变化。我知道她并非学者，说了也无益。“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。 当阿长来问《山海经》是怎么一回事的时候，“我”是怎么想的？ 第24段中，作者明知道是《山海经》，为什么还要模仿当时阿长的语气写成“三哼经”呢？ 把“山海经”念成“三哼经”，恰如其分地点明阿长的身份和社会地位，说明她不识字。正是不识字、不清楚书名的人，却买来了“我”渴慕已久的书，实在出人意料，也暗示了她买此书定是费尽周折，体现了她对“我”的关爱。 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来……这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。震惊、感动，从而“发生新的敬意了”。 当阿长买来有画的《山海经》，“我”有什么反应？ 第26段中的“敬意”与前文的“敬意”意思一样吗？“伟大的神力”具体指什么？ 不一样。这一个“敬意”是真正因爱而生的，绝非前面因畏而存的“敬意”，是对长妈妈具有的朴素劳动者的善良品质的讴歌。“伟大的神力”具体指“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”。 为什么说“她确有伟大的神力”？这句和前面的阿长讲“长毛的故事”时的“却不料她还有这样伟大的神力”有何区别？ 因为有画的《山海经》很难找，没有人像阿长这么热心，这件事“别人不肯做”“不能做”，而阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。 前文中的“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味。这里的“伟大的神力”是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。 “保姆”“长妈妈”，在称呼的改变中，折射出“我”对阿长态度的变化，这里有买书的因素，也有“我”成年后对阿长重新审视的因素，表现了“我”对阿长的敬重、感激和怀念之情。 试分析第30段中“我”对阿长称呼的改变有何用意。 学习本文后，你对阿长这一人物形象有着怎样的理解和认识？ 阿长是一个粗俗而讲究烦琐礼节的人。她没有文化，“喜欢切切察察”，难免粗俗。但是她懂得很多礼节，虽然其中不乏迷信、落后的成分，但也表现了她的淳朴和善良。 阿长是一个不幸而又渴望一生平安的劳动妇女。她连姓名都不为人知，可见其地位低下。她青年守寡，在别人家做女工，命运坎坷。但她并没有过高的要求，只求“一年到头，顺顺流流”。 阿长是一个善良、体贴、关爱孩子的好保姆。她教给“我”许多烦琐的道理是出于对“我”的关心，希望“我”平安顺利；她不辞劳苦地给“我”买来《山海经》，说明她真心关爱“我”。阿长与︽山海经︾阿长的身份和名字——暗示她社会地位低下切切察察，睡成“大”字→粗俗率性
初一塞橘，规矩烦琐→关爱孩子
长毛故事，伟大神力→淳朴善良感激
怀念
敬佩阿长为“我”买《山海经》→真诚热情先抑后扬阿长的言行举止 作者以儿时对阿长情感态度的起伏变化贯穿全文，运用先抑后扬的手法，既刻画了阿长好事粗俗、迷信可笑的一面，又凸显了阿长朴实善良、仁厚慈爱的天性，同时表达了成年后的作者对阿长既同情又愧疚，既感激又思念的复杂情感。1.欲扬先抑，波澜起伏。 课文的前半部分，用大量的笔墨写“我”如何讨厌长妈妈，这是“抑”。后半部分，作者笔锋一转，写“我”对长妈妈的佩服和敬意，浓墨重彩地描写了她为“我”买回《山海经》的经过，使长妈妈的形象一下子凸显出来，这是“扬”。欲扬先抑手法的运用，既展现了一个普通的劳动妇女的形象，又使文章波澜起伏，充分表达了作者对阿长的感激和怀念之情。2.围绕中心选材，详略得当。 文章围绕“阿长”和“《山海经》”来选材，选取了有关阿长的一些事，并重点写她为“我”买来了《山海经》这一件事，刻画了阿长这个不幸而又渴望一生平安，没有文化，粗俗、好事、迷信又心地善良，热心帮助孩子解决困难的劳动妇女形象。《朝花夕拾》 “朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》，是他中年以后回忆青少年时期的往事之作。《从百草园到三味书屋》《藤野先生》 寻找“生活中的阿长”。在你的童年生活中，有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们？请用一二百字写下来。课件29张PPT。
