21 《庄子》二则 庄子与惠子游于濠梁之上课件(共18张PPT)

(共18张PPT)
21 《庄子》二则
庄子与惠子
游于濠梁之上
人有从学者，遇不肯教，而云:“必当先读百遍”，言“读书百遍而义自见” 。
—— 晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》
初读
1、读准字音
2、读出节奏
3、揣摩语气语调
4、读出韵味


庄子：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
庄子：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
1、读准字音
2、读出节奏
3、揣摩语气语调
4、读出韵味


活动1：庄惠之辩之美读篇
“天地其壮乎，施存雄而无术。”
——《庄子·天下》
论知识，“其书五车”；论能力，“惠施多方”；论口才，“不虑而对”；论实绩，曾任魏相，并力主联合齐楚，停止战争，随同魏惠王去见齐威王，使魏齐互尊为王。
补充材料：惠施其人
译读
1、借助课下注释；
2、借助工具书；
3、借助以往积累。
活动2：庄惠之辩之演读篇
表现内容上：可以添油加醋，眉飞色舞；
合作形式上：可以左顾右盼，瞻前顾后。

庄子：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
庄子：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
表现内容上：可以添油加醋，眉飞色舞；
合作形式上：可以左顾右盼，瞻前顾后。

悟读
友情
辩论技巧
思想
影响
……
庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。
--------于丹
感受最美思想
触摸智者心灵
点亮诗意人生

活动3：
二千多年后，你在书里，书在我里。我仿佛听到了你对我说 ……
庄子智辩 感性 尚美 从容幽默 道家
惠子好辩 理性 求真 执着善辩 名家

相看两不厌，只有敬亭山。
——李 白

我看青山多妩媚，青山看我应如是。
——辛弃疾

采菊东篱下，悠然见南山。
——陶渊明
天人合一，物我相融

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
小舟从此逝，江海寄余生。
——苏轼《临江仙》
追求精神自由，随缘自适

庄子：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” ——从容愉快
惠子：“子非鱼，安知鱼之乐？” ——执着求真
庄子：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
——以子之矛攻子之盾
惠子：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！” ——以子之矛攻子之盾
庄子：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” ——偷换概念 巧妙化解

楚国国都有一个人，在鼻尖上涂抹上蝇翅般薄的石灰，让一名石的匠人把石灰削掉。只见这个匠石挥动斧子，虎虎生风向那人的鼻尖削去。见证奇迹的时刻到了：只见那人鼻尖上的石灰被削得尽静“而鼻不伤”，被削的那个人“立不失容”。宋元王听说这件事后，心痒痒的，想让这位匠石也把自己鼻尖上的石灰削去。匠石说：“我曾经的确能做这件事，但我的对手早已死了！”
庄子所言，告诉人们：不是对手，无法成功。以此表明：只有惠子，才是他辩论的对手；惠子死了，就无人“可与语也” 。


补充材料：庄惠之交
“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”
——《庄子 徐无鬼》
惠施死去了，庄子便把自己的眼睛紧紧闭上，不观左右事，不讲前后语，而且将这种活法坚持了20多年。
“惠子卒而庄深瞑不言，见世莫可与语也。”
——《说苑·说丛》


补充材料：庄惠之交