21 《〈庄子〉二则》课后习题参考答案
一、背诵《北冥有鱼》，说说文中讲了哪几层意思，作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。
参考答案：《北冥有鱼》讲了三层意思。第一层，从开头到“其翼若垂天之云”，写北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲、鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目。第二层，从“是鸟也”到“生物之以息相吹也”，引用《齐谐》之言，写大鹏飞往南海的气势——乘风而起，击水三千，扶摇九万。第三层，从“天之苍苍”到结尾，作者仰观苍天，联想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。
二、熟读《庄子与惠子游于濠梁之上》，复述这则故事，并回答下列问题。
1.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。
2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。
参考答案：
1.一妙在“以子之矛，攻子之盾”。惠子质问“子非鱼，安知鱼之乐”是很难正面回答的，庄子以“子非我，安知我不知鱼之乐”这样的反问摆脱被动，暂时化解了“危机”。二妙在转换问题的角度。庄子回答“我是在濠水上知道的”，把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”，在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩，是答非所问。这正展示了庄子言辞上的巧妙，在逻辑上回避了矛盾的机敏。
2.这缘于庄子的思想和他当时的心境。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和万物平等共生，与外界契合无间。鱼“乐”，其实是庄子愉悦心境的投射与外化。他来到濠水的桥上，感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼，觉得鱼儿也很快乐。同时庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉戏，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼儿“乐”便是理所当然的事儿了。
三、解释下列加点的词。
1.怒而飞，其翼若垂天之云
2.齐谐者，志怪者也
3.子非鱼，安知鱼之乐
4.请循其本
参考答案：
1.怒：振奋。这里指有力鼓动翅膀。
2.志：记载。
3.安：如何，怎么。
4.循：追溯。
四、李白一生常以大鹏自比，下面这首《上李邕》，是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释，并查阅工具书，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父①犹能畏后生②，丈夫未可轻年少。
宣父：指孔子。唐太宗贞观十一年（637）下诏尊称孔子为“宣父”。
②畏后生：语出《论语·子罕》“后生可畏，焉知来者之不如今也”。
参考答案：李白用诗的语言，描述了《庄子》中的大鹏形象。他借助这一形象，表达了一飞冲天、一鸣惊人的高远志向，以及不被世俗认同的伤感，并希望得到像李邕这样的名士的赏识和引荐。
21《庄子》二则
课题
《庄子》二则
课型
新授课
课时安排
2课时
课时分配
建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及文意梳理、整体感知。第二课时进行课文具体分析的交流展示及当堂检测。可适当调节。
教
学
目
标
知识与技能
了解庄子的作品及其思想主张。
过程与方法
1.积累常用文言词语，整体把握课文大意。?
2.体味对话中的人物语气，理解课文中两则寓言阐述的道理。
情感、态度与价值观
学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度，无所待的绝对自由的精神境界。?
课前预习
读准字音
鲲（kūn） 徙（xǐ） 抟（tuán）
南冥（mínɡ）濠梁（háo）鲦鱼（tiáo）
通假字
北冥有鱼（同“溟”，海）
其正色邪（同“耶”语气词，呢、吗）
古今异义
天池（古义：天然形成的水池 例句：南冥者，天池也
今义：高山湖泊名）
安（古义：怎么 例句：安知鱼之乐
今义：安全）
子（古义：对人的尊称 例句：子非我，安知我不知鱼之乐
今义：孩子，儿子）
一词多义
文言句式
判断句：
《齐谐》者，志怪者也（“……者……也”表判断）?
是鱼之乐也（“……也”表判断）?
子固非鱼也（“……也”表判断）
倒装句：
去以六月息者也（介词短语后置句，应为“以六月息者也去”）?
庄子与惠子游于濠梁之上（状语后置句，应为“庄子与惠子于濠梁之上游”）
省略句：
我知之濠上也（省略介词“于”，应为“我知之于濠上也”）
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《北冥有鱼》
【朗读课文，翻译重点句子】
1.怒而飞， 其翼若垂天之云。?
2.抟扶摇而上者九万里
参考译文：
1.当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。?
2.环绕着旋风飞上了九万里的高空。
【初读课文，整体感知】?
1.大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢?
鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
【再读课文，梳理结构】
文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体形有几千里，变成鸟后，鸟的脊背不知有几千里长。说明庄子想象力丰富。
鸟为什么要迁徙到南冥？
南冥是天人的大池，是鸟心目中的理想境地，是要追求一种精神的自由。
鲲鹏由北海飞到南海，需要借助什么条件？
“海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”
句子赏析：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
词句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。
《庄子与惠子游于濠梁之上》
【朗读课文，翻译重点句子】?
1.鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。?
子非我，安知我不知鱼之乐？
参考译文：1.鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。?
2.你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？
【初读课文，整体感知】?
1.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。
惠子偏重于知识论的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知持以寻根究底的态度，求实而缺乏美感。
【课堂讨论，拓展延伸】?
你是如何理解庄子的反问的？（考点：反问句的作用）
庄子并不正面回答惠子的问题，而是采取反问的方法来回答。以“非我”者不如“我”者不知“我”知鱼。
点拨：以反问句的形式来回答对方提出的问题，答在问中，语气肯切，坚定有力。
庄子是如何化解惠子的发难的？
庄子把“安知”，解释成“哪知道”或“怎知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，机智灵活跃然纸上。
【把握文章主旨】?
如何理解这篇文章的主旨？
《北冥有鱼》这则故事以大鹏南飞作比喻，说明世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，因此，大鹏状似逍遥，其实还没有达到真正的逍遥。
《庄子与惠子游于濠梁之上》这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论，表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。
写作方法运用
【深入研读，探究方法】
《北冥有鱼》
1. 巧借寓言，富有哲理。
庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的，所以大鹏还是有所待，并没有达到真正的逍遥，说理形象，寓意深远。
2. 对比鲜明，道理明确。
那些山野中的游气(“野马”)、飞尘(“尘埃”)，空中的活动之物(“生物”)，皆由风相吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有所“待”。显然，它们也没有达到逍遥。
3. 想象丰富，意境开阔。
“大鹏”“野马”“尘埃”都展现了庄子丰富的想象力，想象雄奇瑰丽，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生动的故事来说明一个它们都有所待，没有达到真正的逍遥的道理。
《庄子与惠子游于濠梁之上》
1. 精彩的论辩艺术。
通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的诡辩艺术。
2. 笔法轻松，充满机智和幽默。
围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。
教学板书
布置作业：教师引导学生课后完成本课时对应练习，并预习下一课时内容。
这堂课我采取不同形式的朗读来理解课文。先由学生自由朗读，发现不认识的字和拗口难读的句子并提出来，接着又齐读，以学生互译，师生互译来疏通文意。最后品读课文，谈论探究重点句段思想。这堂课，学生学得轻松自如，主观能动性得到了最充分的发挥，也使我认识到，只有老师为学生服务，才是教学思想根本的转变。
课件28张PPT。课件54张PPT。21 《庄子》二则了解《庄子》及庄子的思想主张，理解课文内容；培养文言语感，积累常用文言词语和句式。（重点）
欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。（难点）
感悟庄子追求自由、淡泊名利的人生观，做一个志趣高雅的人。（重点）庄子作者名评价作品风格代表作品生卒年籍贯朝代约前369-前286东周周宋国蒙（今河南商丘东北）战国时期哲学家，道家学派的代表人物；继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”多采用寓言故事的形式，想象丰富，汪洋恣肆，善用譬喻，活泼风趣，有浓郁的浪漫主义色彩《庄子》，道家经典之一。现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇北冥有鱼 《北冥有鱼》节选自内篇中的《逍遥游》。题目是编者加的。庄子生活的年代正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，当时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，空前残酷。庄子对当时社会现实非常不满，常常进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力一展抱负改变现状，他只好在幻想的天地间翱翔，在绝对自由的心境里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。鲲（ ） 徙（ ） 抟（ ）
北冥（ ） 齐谐（ ）kūnxǐtuánmínɡ·····xié 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。大鱼名。传说中的大鸟名。振奋，这里指用力鼓动翅膀。悬挂在天空的云。第一层：描写鲲鹏的外形。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，海水运动。迁移。天然形成的水池。书名。出于齐国，多载诙谐怪异之事，故名“齐谐”。记载怪异的事物。 志，记载。击水，拍打水面。盘旋飞翔。旋风。表虚数，不是实指。去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。离开。凭借。气息，这里指风。山野中的雾气，奔腾如野马。这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。互相吹拂。第二层：仰视鲲鹏飞南冥。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。湛蓝。真正的颜色。语气词。表示疑问或反诘。尽。往下。这样。罢了。第三层：想象大鹏从高空俯视的情景。北冥有鱼（ ）◆通假字同“溟”，海海运则将徙于南冥（ ）◆古今异义古义：海水运动
今义：用船舶在海洋上运输是鸟也，海运则将徙于南冥
（ ）古义：这
今义：对，正确（跟“非”相对）野马也（ ）古义：山野中的雾气，奔腾如野马
今义：一种珍稀动物鹏之背，不知其几千里也
鹏之徙于南冥也（助词，的）（助词，用于主谓之间，取消句子独立性）◆一词多义其名为鲲
不知其几千里也
其正色邪？其远而无所至极邪（代词，它的）（代词，它）（连词，表选择）◆词类活用怒而飞（形容词用作动词，振奋，这里指用力鼓动翅膀）《齐谐》者，志怪者也（形容词用作名词，怪异的事物）水击三千里（名词作状语，在水面上）◆文言句式倒装句：
去以六月息者也
（状语后置，正常语序应为“以六月息者去也”）判断句：
南冥者，天池也
（“……者，……也”表判断）
《齐谐》者，志怪者也
（“……者，……者也”表判断）读课文，体会鲲鹏的形象。鲲：鹏：鲲之大，不知其几千里也鹏之背，不知其几千里也怒而飞，其翼若垂天之云化而为鸟形体硕大
变化神奇 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。力量大飞得高善借风 借《齐谐》之言渲染鹏之大。“击”“抟”
“三千里”“九万里”等，极言鹏徙南冥时气势之恢弘。大鹏形象：硕大无比力大无穷志存高远善借长风 文中引用《齐谐》中的话有什么作用？ 借《齐谐》中的话，证明前文中大鹏南飞的描写是可信的，同时形象地写出了大鹏的硕大无比和乘风南徙时的恢宏气势。 文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？ 说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。 作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说明什么？ 大鹏在几万里高空俯瞰地面，也如同地面上的人仰望高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。作者这样写意在突出大鹏飞翔高度之高，也表明人与大鹏的视力都有限。1.想象奇特，意境开阔。 在《北冥有鱼》中，作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏的宏大形象。前三句话以顶真的形式联结成一个整体，结构严密，读来语气连绵，音律流畅；“不知其几千里也”反复出现，极力渲染鲲鹏之硕大无比；仅仅“鹏之背”就“不知其几千里也”，当它展开翅膀，那翅膀就像是“垂天之云”。其后又引用《齐谐》中的话，使用了两个极度夸大的数字——“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”，展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势。最后又以人之视天来想象鹏之视下，意境开阔、邈远。2.运用夸张、比喻等多种修辞手法。 作者在描写鲲鹏之奇特时，运用了夸张、比喻等修辞手法，夸张如以“不知其几千里也”写鲲之大、鹏背之大；比喻如“其翼若垂天之云”，将大鹏的翅膀比作悬挂在天空的云，突出表现了大鹏翅膀之大。北冥有鱼鲲鹏形象大：几千里背：几千里翼：垂天之云形体硕大无比
变化神奇莫测
奋飞气势壮美大鹏南徙《齐谐》言水击三千里抟扶摇而上者九万里去以六月息野马、尘埃——生物之以息相吹大鹏视下——人之视上——目力有限想象奇特
意境开阔 《北冥有鱼》一文刻画了巨鲲和大鹏的形象，借大鹏“海运则将徙”，“野马”“尘埃”气息吹拂的结果来说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借的道理。庄子与惠子游于濠梁之上háo濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。 《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自外篇中的《秋水》。题目是编者加的。庄子视富贵荣华如敝屣，因其超脱世俗的生活情趣而很难找到知己。惠子就是庄子一个难得的谈得来的朋友。他们都好辩论，语言
犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识、人生哲理等有着浓厚的兴趣。本文就记述了两人辩论的场景。濠梁（ ） 鲦鱼（ ）
循其本（ ）háotiáo···xún 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”一种白色小鱼。悠闲自得。这。疑问代词，怎么。惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”固然。本来。完全，完备。追溯话题本原。疑问代词，哪里。助词，用于句末，表停顿，以引出下文。已经。◆古今异义子非我
（ ）
安知鱼之乐（ ）
子固非鱼也（ ）古义：对人的尊称，多指男子，相当于“您” 今义：儿子古义：怎么 今义：安定古义：本来 今义：结实，牢固固不知子矣
子固非鱼也（副词，固然）（副词，本来）◆一词多义海运则将徙于南冥
庄子与惠子游于濠梁之上（到）（介词，在）是鱼之乐也
我知之濠上也（结构助词，的）（代词，代“鱼之乐”这件事）◆文言句式倒装句：
庄子与惠子游于濠梁之上
（状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”）省略句：
我知之濠上也
[省略介词“于”，可补充为“我知之（于）濠上也”]判断句：
是鱼之乐也（“……也”表判断）【庄子】鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
【惠子】子非鱼，安知鱼之乐？
【庄子】子非我，安知我不知鱼之乐？
【惠子】我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
【庄子】请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。感叹质问反问以退为进偷换概念 指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。1.“子非鱼，安知鱼之乐？”
2.“子非我，安知我不知鱼之乐？” 第一句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻。
第二句是庄子针对惠子问话的回答，庄子不正面回答惠子的问题，而是采用反问的方式回答，以“非我”者不知“我”推论出不知“我”者不知“我”知鱼，应答机智。 在这场辩论中，庄子是如何化解惠子的发难的？ 庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，在“安”字上做文章。惠子的本意是问庄子如何知道“鱼之乐”，却被庄子故意解释成“在哪里知道”，并以“我知之濠上也”作答，机智而巧妙地化解了惠子的发难。 庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。 庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子·齐物论》），和万物平等共生，与外界契合无间，认为“鱼”快乐，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。 再读庄子与惠子的对话，说说你认为惠子是个怎样的人？ 惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知是持以寻根究底的态度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。力辩
求真
拘泥【庄子】【惠子】巧辩
尚美
超然轻松闲适，诗意盎然在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ 从故事本身来看，庄子占了上风。文章中间段，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”解释成在“哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么知道”。 从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自已最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。1.精彩的论辩艺术。 通篇采用对话形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”、偷换概念等方法，把这场辩论深化，显示了精彩的诡辩艺术。2.笔法轻松，充满机智与幽默。 围绕庄子是否知道“鱼之乐”的小辩论，本是深奥的逻辑问题，但论辩过程笔调轻松、闲适，二人语言不乏幽默，将话题辩论得趣味横生，令人感受到日常生活中的诗意。庄子：鲦鱼出游从容，鱼之乐——发出感叹惠子：子非鱼，安知鱼之乐——首先发难机智巧辩庄子与惠子游于濠梁之上庄子：子非我，安知我不知——反唇相讥惠子：我不知子，子不知鱼，全矣——逻辑推断庄子：循其本——知之濠上——回转话题 《庄子与惠子游于濠梁之上》这则故事，描写了庄子与惠子围绕“鱼之乐”展开的一次辩论，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“万物与我为一”的思想。 《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》：鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹
朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道
无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 无用之用
蜗角之争 每况愈下 涸辙之鲋 邯郸学步
窃钩者诛，窃国者诸侯 成者英雄败者贼1.搜集有关庄子的小故事。
2.课下自由阅读《庄子》。
