统编版九年级语文上册课件第8课《论教养》课件（30张ppt）

(共30张PPT)
一个妈妈带着一岁半婴儿上飞机,她的做法令无数人点赞,她怕孩子会吵闹,打扰到周边的客人,给周围旅客每人发了一份小礼物,并附了一张卡片.卡片上面写着如下内容:"大家好，我是来自芬兰的小男孩,我刚刚一岁半.这不是我第一次出门旅行了,可是独自带我的妈妈还是担心我的哭闹会打扰到您,毕竟飞机气压变化会让我感到烦躁.在公共场合打扰别人可不是好孩子,我会尽力保持安静的.这里有耳塞和小糖果,希望能减轻您的困扰."机舱的人都被她小小举动温暖了,温暖的机舱,宝宝也似乎特别懂事,不哭,不闹,感受着这个世界爱意的传递.
这个暖心的故事折射出一个人对自己、他人乃至对社会和自然的态度。它告诉我们，一个人有没有教养是多么重要，教养很抽象，但又很具体，今天我们就来学习一篇《论教养》的文章，领会作者对教养的看法和认识，以及带给我们的思考和启示。
议论文
【苏联】利哈乔夫
1、理解文章内容，明确作者的观点。
2、理解教养的真正内涵。
3、通过讨论、合作探究，归纳本文的中心论点，掌握本文所采用的论证方法。
4、联系实际，谈谈怎样才能做一个有教养的人。
学习目标
作者简介
利哈乔夫(1906—1999),全名德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫,生于圣彼得堡一个知识分子家庭.20世纪苏联著名的知识分子之一,学者、作家、政治家、文艺理论家.苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基.作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征.
他关心青少年教育，这篇《论教养》选自他为青少年写的《善与美书简》。书中有三十封信，论述心灵美、行为美、自然美和艺术美，文笔亲切、平易、生动，深入浅出，联系生活阐述哲理，耐人寻味，论述的都是道德情操的修养问题.
利哈乔夫被誉为"俄罗斯知识分子的良心""俄罗斯民族的良心",被俄罗斯前总统叶利钦称为是"唯一没有污点的人“.
检查预习
一、读读写写
贸然
mào
涵养
hán
恪守
kè
自持
chí
汲取
jí
遵循
xún
箴言
zhēn
彬彬有礼
bīn
大发雷霆
tíng
随心所欲
yù
一意孤行
gū
自吹自擂
léi
矫揉造作
jiǎo
附庸风雅
yōng
扭捏作态
niǔ niē
随机应变
yìng?
检查预习
一、读读写写补充字词
提供
gōng
处方
chǔ
刷洗
shuā
谚语
yàn
允诺
yǔn nuò
供职
gòng
积淀
diàn
吧嗒嘴
bā dā
汤匙
chí
嚼东西
jiáo
疲惫不堪
kān
恕我直言
shù
絮絮叨叨
xù
尴尬
gān gà
妨碍
fáng
检查预习
二、词语解释：
贸然：
轻率地,不加考虑地。【P29】
贤达：
有才能、德行和声望的人。【P30】
恪守：
严格遵守。 【P30】
自持：
控制自己的欲望或情绪。【P30】
矫揉造作：
形容过分做作,极不自然。【P31】
附庸风雅:
为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动.【P31】
劝诫的话.【P31】
箴言:
检查预习
二、词语解释补充：
彬彬有礼：
形容文雅、有礼貌的样子。
大发雷霆：
比喻大发脾气，大声斥责。
随心所欲：
随着自己的意思,想要干什么就干什么。
一意孤行：
不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
自吹自擂：
为自己吹喇叭，为自己打鼓。借以比喻自我吹嘘。
扭捏作态：
形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
随机应变：
随着情况的变化灵活机动地应付
疲惫不堪：
形容非常疲乏，过度劳累。
朗读课文，抓住议论性的句子，把握作者的观点，理解观点和材料之间的关系。
1.第一段有何作用？【P27练6】
开门见山，引出论题。指出良好的教养的来源：家庭、学校和自身。
2.本文的论题及中心论点各是什么?
作者是从哪几个方面来论述中心论点的?
论题：什么是真正的教养
中心论点：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
①教养首先应该体现在家里；
②要有优雅的风度。
论述的方面：
3.作者列举了哪些无教养的例子？
①在家里懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具;
②对妻子儿女动不动就大发雷霆；
③对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心；
④把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助；
⑤不管是不是有人在看书或者做功课，不管不顾地打开收音机或电视，并把音量放得很响，或者随心所欲地高声说话；
⑥当着外人的面,喜欢跟妻子、孩子开玩笑，却不顾及他们的自尊心。
4.作者列举了哪些有教养的例子？[P27练8]
①从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。 礼貌待人习以为常，轻松自然；
② 对别人一律谦让和礼让；
③ 待人处事不会自吹自擂；
④ 懂得珍惜别人的时间；
⑤ 允诺别人的事一定尽力去做；
⑥ 无论何时何地，行为举止都保持一致，始终如一，稳重随和。
5.有教养的优雅举止中总是包含着怎样的深刻含义？
优雅的举止不“仅是徒有其表的举止，更重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物、鸟类，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等”。
一(1-2)：开门见山，引出论题，
分析良好的教养来自哪里。
二(3-12)：分析讨论真正的教养的表现。
三(13-18)：剖析教养的重要表现--“优雅风度”，指出教养的本质是尊重。
第一层:(3-10)从反面展开论述，列举“无教养”
的种种表现。
第二层:(11-12)从正面展开论述真正的教养是什么
第一层:(13、14)探讨优雅风度的表现。
第二层:(15-18）养成优雅风度应该
遵循的准则。
6.给课文划分层次，理清作者思路。
1.课文中作者认为教养首先体现在哪里？对此你怎么看？【书P29或P27练7】
一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里,在自己亲属之间的表现,看他和亲人的关系究竟怎么样.
如果一个人只在公众场合才体现出教养，在家里却对亲人漠不关心，缺少体恤，那么他在公众场合可能就是为做样子，有教养是假象。因为父母的爱是无私的、不求回报的；妻子儿女是弱者无须顾忌，亲人们更能包容其缺点，没有教养的人便会在家里露出可恶的“真容”，因为人往往注重外在的形象，在家里却不拘小节，表现更真实，所以在家里的表现往往更能反映一个人的本色或说本质。从家庭入手最能看出一个人是否真正做到了有教养，而不仅仅是表象。一个人在家里没有教养，在外面却彬彬有礼的人甚至可能是一个自私虚伪的人。
2.文章先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？【书P30或P25练1】
“无教养”的行为，是人人痛恨和鄙视的，作者在文中先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这是为了引起读者的重视和思考，起强调和突出的作用。把有无教养进行对比，有利于突出什么是真正的有教养。在生活中“无教养”的例子司空见惯，很多就发生在我们身边，甚至是自己身上。作者直接将“无教养”的例子列举出来，可以给读者一个对照，明白这些现象就是“无教养”的表现，让读者在对比中了解了“有教养”是一个怎样的表现。然后再谈“有教养”就显得顺理成章，不管是从认知规律还是情理上也容易让读者接受。这样的写作顺序，使作者的观点更突出、 更鲜明。
3.第13段作者批驳的错误观点是什么?作者认为为什么会出现这种状况?那怎样才是正确的做法呢?【书P31 】
“优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。”
“我”认为这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。
一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。
4.“优雅风度”与“有教养”有什么关系?
[书P31或P26练2]
二者的本质是相同的，“有教养”是从内心“尊重别人”，“优雅风度”是“关照的态度”，其实都是“尊重”。“有教养”是“优雅风度”的基础，一个人的教养水平越高，行为举止越优雅；“优雅风度”是“有教养”的一种重要的外在表现形式，也可以说是有教养的最高境界，是判断一个人“教养”水平高低的重要因素。
⑴举例论证：作者在论证“教养”与“风度”时列举了大量的日常生活中的实例,告诉人们什么才是“真正的教养”和“优雅的风度”。
⑵正反对比论证：作者列举生活中的反面例子，然后正面阐述自己的观点，使论点更加鲜明。
⑶道理论证：“有句谚语说得好：国王的礼貌是恪守时间。” 引用谚语，论证了有教养的人懂得珍惜别人的时间的观点。
5.本文运用了哪几种论证方法？请结合课文内容作简要分析。
本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——优雅风度。又运用了许多格言式的句子，论述充分，引人深思。
课堂小结
1.一个讲礼貌的人，是不是就算是个“有教养”的人？
礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有礼貌，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
2.结合本文观点你觉得如何做一个有教养的人?
诚信守约。讲信用，无信则不立，无信则无德。参加各种活动都要守时，迟到不论什么原因都是失礼的。不能按时赴约要事先通知，让人久候是对朋友的怠慢，但过早到也不好。
和善亲切。对人要和善亲切，彬彬有礼，不冷淡，发自内心地去关心别人。要仁慈温柔，要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的心。
尊重他人。听到他人的观点，即使不同意，也不喊叫“瞎说”“废话”“胡说八道”，而是陈述自己的理由。从不打断别人的讲话，在同别人谈话时，看着对方的眼睛。不当众指责别人的缺点，对别人的兴趣、爱好和习惯从不表示否定态度。
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《弟子规》中的教养
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
父母叫你的时候要立即答应,父母让你做什么事的时候不能拖延偷懒,对于父母的教诲,要恭敬聆听,对于父母的责备,要耐心接受、不能强词夺理。
当哥哥姐姐的要友爱弟弟妹妹，做弟弟妹妹的应当尊重哥哥姐姐，这样兄弟姐妹就能和睦相处并且减少冲突，在这和睦当中就存在着孝道。
不论是在用餐、就座或行走时，都应该让年纪大的优先、年纪小的在后。
同学们，我们生活在文明社会，已经步入智能时代，在物质生活不断提高的今天，对文明的表现和“有教养”的要求会更高，希望我们从作者的作品中受到启发，学会做一个“有教养”的人。
1、结合在学校的学习生活，请你举出我们身边的“无教养”的表现事例。
2、结合自己的实际生活，谈一谈如何做一个有教养的人。
课后作业