统编版九年级语文上册课件第9课《精神的三间小屋》课件（37张ppt）

(共37张PPT)
如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢？精神活动的疆域应该怎么来分配呢？这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。
本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
毕淑敏
说理的议论性散文
1、理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。?
2、学习本文的写作技巧。
3、品味文章具有的独特美学风范的语言，关注自身心灵，提升精神境界。
学习目标
说理散文，就是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，也有人叫它哲理散文。理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。说理散文以种种形象来参悟生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透彻的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物底蕴的震撼的审美效果。说理散文在风格与方式上较为自由,作者以自己个人的观点、风格、方式和语调表述自己选择的主题,其篇幅一般不长。
作者介绍
毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作，国家一级作家。
发表作品200余万字，毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。代表作有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等，长篇小说《红处方》。著有《毕淑敏文集》四卷，王蒙评价毕淑敏是“文学的白衣天使”。
检查预习
一、读读写写
广袤
mào
积攒
zǎn
宽宥
yòu
游弋
yì
困厄
è
濡养
rú
麾下
huī
嘟囔
dū nang
灰烬
jìn
自惭形秽
cán huì
间不容发
jiān fà
金戈铁马
gē
形销骨立
xiāo
抽丝剥茧
bō jiǎn
鸠占鹊巢
jiū
李代桃僵
jiāng
相得益彰
zhāng
可望而不可即
ér jí
检查预习
一、读读写写补充词语
襟怀
jīn
云霓
ｎí
窄巴
zhǎi?
污浊
zhuó
憎恶
zēnɡ wù
卑劣
liè
蔑视
miè
几案
jī
铮铮作响
zhēng
悲戚
qī
轻觑
qù
挟持
xié
菌子
jùn
赘生物
zhuì
驰骋
chěnɡ
潮汐
xī
悄无声息
qiǎo
坍塌
tān tā
泥泞
nìng
窗棂
línɡ
矗立
chù
要诀
jué
检查预习
二、词语释义
广袤：
开阔，广阔。东西的宽度为广，南北的长度为袤。【P34】
宽恕，原谅。【P34】
宽宥：
两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。 【P34】
间不容发：
在水中游动。 【P34】
游弋：
形容身体极其消瘦。 【P35】
形销骨立：
轻视，小看。 【P35】
轻觑：
滋养。【P35】
濡养：
将旗之下,这里指手下,手中。【P35】
麾下：
检查预习
二、词语释义
鸠占鹊巢：
比喻强占他人的居处。【P35】
原比喻兄弟相互帮助,后借指以此代彼或代人受过.【P35】
李代桃僵：
指互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。 【P36】
相得益彰：
倒塌，崩塌。 【P36】
坍塌：
高耸地立着。 【P36】
窗棂：
窗格子【P36】
矗立：
检查预习
二、词语释义补充字词
原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。
自惭形秽：
金戈铁马：
指战事.也用以形容战士的雄姿.
抽丝剥茧：
形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。
可望而不可即：
只能望见而不能接近,形容看起来可以实现而实际难以实现
俯拾即是：
只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
林林总总：
形容杂乱众多。
1.作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋？【练P29】
第一间小屋：
盛着我们的
爱与恨
第二间小屋：
盛放着我们的
事业
第三间小屋：
安放我们
自身
2.分析文章结构，理清作者思路。
第一部分（1-6）：引出话题如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分（7-18）：明确人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第三部分（19-20）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
第1层(7-9)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。
第2层（10-14）：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。
第3层（15-18）：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。
1.作者是怎样写第一间精神小屋的?【P30练1】
首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的；
接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历；
接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
比喻论证和对比论证。
形象生动地、鲜明地突出了在布置我们的精神空间时，给爱留下足够容量的观点。把抽象的道理说得浅显易懂。
2.第8段使用了哪两种论证方法?作用是什么?
经常打扫，
给爱留下足够的空间。
3.第一间精神小屋有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系？
4.作者是怎样描述第二间精神小屋的?
【P30练2】
先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。
揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。
并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
首先是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标。
其次是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标。
最后境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。
5.据13段拓展思考:如何寻找适合自己的事业?
王国维的“三境界”
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.”此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.”
此第三境也。
6.语言赏析:理解第13段中“鸠占鹊巢”的内涵。
“鹊”指的是：
“鸠”指的是：
“鸠占鹊巢”：
事业
事业之外的赘生物
赘生物取代了事业的位置
7.作者是怎样描述第三间精神小屋的?
【P30练3】
作者首先用一个反问句引出下文;
接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀;
告诫人们：做人不能迷失了自我。
8.第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵？
这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。
9.为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。
10.为什么说"三间小屋,说大不大,说小不小"?
因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐，事业与生活；相对于个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。
11.当我们完成了自己精神小屋的建造后，还应当怎么做？
不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。
12.最后一段在文中有什么作用？
结构上：总结全文，照应文章题目；
内容上：提出建议，扩建精神大厦，深化了文章中心。
13.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
第一间“盛着我们的爱和恨”，即安放精神世界的喜怒哀乐等情感。其内涵侧重人之常情，这是精神世界最普遍、同时也是最基础性的情感。第二间小屋盛放事业，指向的是个体精神的纯粹和充沛，可以说从精神的层次来看，这比第一间小屋的喜怒哀乐之情，有了较大的提高。第三间小屋，“安放我们自身”，即要有独立自主的思想，指向自我精神的健全、独立，这又是一个提升。所以，三间小屋的精神内涵，各有侧重，从情感到理性的构建，逐步提高，共同构建了作者心目中的精神大厦。
《精神的三间小屋》是一篇议论、描写、抒情融于一体的说理性散文。这篇文章重在说理,却善于用文学性的笔法进行描绘、阐述，体现了作家的感性和抒情性；同时作者运用了大量的比喻；也善于运用对比突出观点.作者构思新颖,文章以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励人们关注自我心灵，提升精神境界,使人格得到升华,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
课堂小结
1.从全文看,作者所说的修建三间精神小屋的实际含义是什么?为什么要修建精神小屋?
(1)实际含义是我们需要给自己的心灵留下活动的空间,要让自己的心中充满爱,要选择自己真正爱好的事业,让自己的事业与人生相得益彰,要有自己的意见和想法。
(2)因为建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每个人都有权利给自己的心灵留下空间，我们可以不美丽、伟大、完满、永恒，但我们健康、庄严、努力、真诚，我们要让自己的心灵开阔而永恒。
2.对作者在文中表达的一些看法你都同意吗?请就一个方面,写一段话,举例说明你同意或不同意的理由.
我同意作者“心中应该爱比恨多”的看法。只有自己心中充满爱，热爱生活，热爱家人，尽量摒弃嫌隙与仇恨，宽容为怀，才能以爱来对待别人；反之，则会以仇恨来对待别人。如电视剧《情深深雨蒙蒙》中的陆依萍，她爱母亲，为母亲抱不平，因而生活在仇恨中，精神压抑，与每个人都处不好关系，就像文中说的“悲戚压抑，形销骨立”。而她妹妹如萍则事事为他人着想，心中充满爱，生活自然也充满阳光。
3.仿照下列排比句的结构，再写两个内容不同的句子。
我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。
我们可以不富有，但我们充实。
我们可以不出色，但我们勤劳。
4.如果我们也来建造自己的精神小屋，你们会盛放哪些内容呢？
毕淑敏语录
1、优等的心，不必华丽，但必须坚固。
2、我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
3、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。
4.“心为血之海，那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操，心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。”
——毕淑敏《造心》
毕淑敏语录
20世纪著名的德国哲学家海德格尔曾经说：人和动物植物一样，都是从属于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他们的维护者，人应当学会诗意地栖居在大地上。人需要有点向往，有点激情，更需要点精神，否则会变得鄙陋、庸俗。我们无法诗意地生活，但是我们可以追求诗意的生活，如果我们连追求诗意生活的想法都没有了，那么我们的生活注定永远苍白甚至贫瘠。
同学们，让我们学会创造自己的幸福生活吧！
1、抄写你最喜欢的语句或段落。
2、结合自己的阅读感悟，试以“我的精神小屋”为话题，写一篇300字左右的文章。
课后作业