课件77张PPT。【备考2020】统编版语文中考二轮专题复习解题指导+名题集训专题13 文言文阅读
2.4 课内分册分篇 名题集训（八下）(一)阅读下列文言文，回答问题。
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。交错相通 同“邀”，邀请 沿着，顺着 做记号 B 【点拨】A项，再，又/恢复；B项，都是“由，自”的意思；C项，详细/同“俱”，全、皆；D项，做记号/志向。3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。数百步内桃树沿岸生长，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩美好，落花繁多。(2)阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。(3)土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。土地平坦宽广，房屋整齐有致，有肥沃的田野、美丽的池塘、桑园、竹林之类。(4)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。他们问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。(5)此中人语云：“不足为外人道也。”村中人告诉(他)说：“(这里的情况)不值得对外面的人说。”(6)既出，得其船，便扶向路，处处志之。(渔人)出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，(一路上)处处标上记号。4．(2016·吉林)作者在第一段中描绘的桃林美景有何作用？渲染了神秘气氛；暗示将会出现奇景；为下文桃源的美好做铺垫。5．(2016·吉林)在文章第三段中，从哪些地方可以看出桃源人与世隔绝的时间很久？见到渔人大吃一惊；自从秦朝就隐居在此；不知外面朝代更替；对渔人所描述的外界情况感叹、惋惜。(“见渔人，乃大惊，问所从来。”“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”)6．请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括。发现桃花源→____________→做客桃花源→离开桃花源→_______________进入桃花源复寻(迷失)桃花源7．渔人“一一为具言所闻”，桃花源人听了之后为什么“皆叹惋”？为世外的战乱纷争而叹惋，为百姓生活在水深火热之中而叹惋。8．离开桃花源时渔人“处处志之”，再来寻找的人却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？作者这样写是暗示桃花源在现实生活中并不存在，_使故事显得亦真亦幻，给桃花源增添了神秘色彩(或：使文章悬念迭起，引人入胜)。9．有人说，“阡陌交通，鸡犬相闻”一句没有写人，却处处见人。请作简要分析。文章以“阡陌交通，鸡犬相闻”表现出桃花源内井然有序、和睦安定的社会生活状态，表达了作者对理想生活的向往之情。10．(2019·重庆B)下列对文章的理解和分析有误的一项是( )
A．本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。
B．陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。
C．“不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。
D．本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。C【点拨】“不足为外人道也”反映了桃花源人不愿外人打扰他们安定和平的世界。(二)阅读下列文言文，回答问题。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。大约 静止不动的样子 忽然 凄清 B 【点拨】A项，副词，大约/动词，可以，能够；B项，都是代词，译为“……的人”；C项，连词，表修饰，可不译/连词，表转折，译为“但，却”；D项，副词，就/副词，竟然。3．用现代汉语翻译下面句子。
(1)(2019·重庆A)日光下澈，影布石上。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。(2)(2019·重庆A)其岸势犬牙差互，不可知其源。两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不知道溪水的源头在哪里。(3)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树和翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。(4)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。(5)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。朝小石潭西南方向望去，(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。(6)佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。(鱼儿)静止不动，忽然间向远处游去，来来往往轻快敏捷。(7)四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。4．(2017·长春)第一段作者从哪些方面描绘小石潭的美？从四个方面：①水特别清澈；②以整块石头为底；③潭岸岩石形状各异；④岸边树木茂盛秀丽。5．(2017·长春)“影布石上”的意思是鱼的影子映在石上。请结合第二段内容，说说产生这一效果的原因有哪些？日光折射入潭中将鱼的影子映在石上，原因是潭水清澈；能够看清鱼影投在石上，原因是石潭面积小。6．文章第四段写出了小石潭怎样的氛围？表现了作者怎样的心情？写出了小石潭幽深泠寂的氛围，表现了作者孤独忧伤(痛苦)的心情。7．文中哪些地方能让你感受到小石潭“水尤清冽”的特点？ 请结合有关语句作简要说明。写小石潭“全石以为底”，说明潭水清澈见底；写鱼在水中的情景，如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在，说明了水的清澈透明。8．作者在描绘景物时善于运用多种描写和修辞手法，值得我们借鉴。请从动静结合、正侧面描写相结合、修辞手法等方面，任选其一并结合语句进行赏析。示例：①动静结合：作者写潭中鱼“影布石上”，神态自若地“佁然不动”，这是写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。“俶尔远逝，往来翕忽”写出鱼的游动之态，这是写动，动静结合衬托出作者“心乐之”的情怀。②正面侧面结合：“水尤清冽”正面描写潭水的清澈；写潭中鱼的动态与静态，侧面烘托了潭水的清澈。③修辞手法：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”作者写潭西南边的小溪，连用了“斗折”_“蛇行”“犬牙差互”三个比喻，把溪流的特征形象地再现出来，非常真切，突出了小石潭的神秘莫测，也暗示出作者感觉前途渺茫的心境。_(此题选择一个角度回答，符合题意即可)D 【点拨】“斗折蛇行”，是采用比喻的修辞手法正面写出了溪流的曲折蜿蜒。示例：①柳宗元写小石潭的美景，是为写自己被贬后的愤懑孤凄做铺垫，以乐景写悲情，也隐喻自己如美景被埋没的境地；②材料中“譬如囚拘圆土”“然终不得出”等句，也表达了对统治者排挤埋没人才的不满和嘲讽，进一步抒发了自己内心的压抑和孤凄。(三)阅读下列文言文，回答问题。
核舟记
魏学洢
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！同“屈”，弯曲 靠近 名词作动词，戴着高高的帽子 顺着，就着 C 【点拨】A项，连词，表顺承/表转折；B项，副词，极/消失；C项，都是“是”的意思；D项，大约/可以。3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)罔不因势象形，各具情态。全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。(2)尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。(他)曾经送给我一个用果核雕成的小船，(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。(3)舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。小船从船头到船尾长度八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。(4)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。(5)其人视端容寂，若听茶声然。那个人的眼睛正视着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。4．文章第二段，作者写小窗上雕刻着“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”有什么作用？
赞美雕工技艺精湛；符合核舟“大苏泛赤壁云”的主题，暗示当时苏轼泛舟赤壁时，环境优美，充满诗情画意；与第6段中的“对联、题名并篆文”相照应。
5．从文章来看，王叔远的高超技艺主要表现在哪些方面？
用料体积小，所刻东西多，刻画细腻，情态传神。6．作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？示例：因为中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目，而且窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也自然地引出下文对船头三人的情态的描述。(四)阅读下列文言文，回答问题。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。振奋，这里指用力鼓动翅膀 记载 离开 尽头 2．请用“/”给下列句子划分朗读节奏。
(1)鹏 之徙于南冥也。
(2)抟 扶摇而上者 九万里。///3．(2019·呼和浩特)下列句子中“是”的意思与其他三句不同的一项是( )
A．亦若是则已矣 B．是进亦忧，退亦忧
C．是谓大同 D．今夕是何年D【点拨】D项中的“是”为判断动词。其他三项都是代词“这，这样”的意思。4．(2019·呼和浩特)下列句子中没有通假字的一项是( )
A．北冥有鱼，其名为鲲 B．我孰与城北徐公美
C．困于心，衡于虑 D．其人舍然大喜B【点拨】A项，冥同“溟”；C项，衡同“横”；D项，舍同“释”。5．用现代汉语翻译下列句子。
(1)怒而飞，其翼若垂天之云。 当它奋起高飞，翅膀就像悬挂在天空的云。(2)水击三千里，抟扶摇而上者九万里， 去以六月息者也。一扇动翅膀激起的水花就达到三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开了北海。(3)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。(4)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天色湛蓝，是它真正的颜色吗？_还是因为天空高远而看不到尽头呢？6．鲲鹏的形象如何？作者是怎样描写这一形象的？示例：鲲鹏形象：体型硕大，力大无穷，志存高远，擅长借风，具有与众不同的能力和远大的抱负。__作者从体大、背大、翼大以及活动范围大四个方面极写鲲鹏形象，磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势壮观，向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。7．作者描写鲲与鹏的形体之大，有怎样的用意？它们虽然体形巨大，表面看起来自由自在，实则仍需借助风的力量才能腾空而游，它们并没有得到真正的逍遥。作者采用极其夸张的手法描写大鹏起飞的气势，并不是对大鹏的赞美，重点是阐明“万物都有所待”的道理，如大鹏一样，它的腾飞也需要“凭借”。庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”(五)阅读下列文言文，回答问题。出游，游览 本来 话题本原 已经 B 【点拨】B项中的“与”意思为“给”。其他三项都是连词“和”的意思。3．用现代汉语翻译下面句子。
(1)鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。(2)子非我，安知我不知鱼之乐？你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？(3)我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！我不是你，固然不知道你的心理；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！4．庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。5．庄子与惠子争论的焦点是什么？从中可以看出庄子具有什么样的思想？争论的焦点：庄子究竟能不能知道鱼(外物)的快乐。庄子认为鱼儿很快乐，这其实是他愉悦心境的投射和反映，也反映了庄子推崇“自然”、反对“人为”的思想。6．两人辩论的结果且不论谁输谁赢，但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，试分析两人的性格。惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。(六)(2020·模拟)阅读下列文言文，回答问题。
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！A 【点拨】“旨”是“味美”的意思。B 【点拨】例句中的“也”是助词，表示陈述或解释。A项，“也”是助词，表判断，译为“是”；B项，“也”是助词，表示陈述或解释，与题干中“也”的意义和用法相同；C项，“也”是助词，表示疑问或反问，译为“呢”；D项，“也”表示感叹或祈使，译为“啊”。3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)虽有至道，弗学，不知其善也。即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。(2)是故学然后知不足，教然后知困。所以学习以后就会知道自己的不足，教学以后就会知道自己的困惑。(3)知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。知道不足，然后能自我反思。知道困惑，然后能自我勉励。所以说教与学是互相推动、互相促进的。4．说说这篇短文的中心论点是什么？作者是怎样论述的？中心论点：教学相长。作者运用类比论证的方法，首先以“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗学，不知其善”的道理，强调要学习，要实践。然后说到教和学中存在的“不足”和“困”等问题，进而提出“自反”“自强”的解决方法，最后得出“教学相长”的结论。5．《虽有嘉肴》中“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系，两者是互相促进、共同提高的；后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。两者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，两者是主从关系。(七)(2020·模拟)阅读下列文言文，回答问题。
大道之行也
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。D 【点拨】A项，实行/行走；B项，是/雕刻；C项，作乱/使……乱，扰乱；D项，都是“因此，所以”的意思。2．用现代汉语翻译下列句子。
(1)故人不独亲其亲，不独子其子。因此，人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。(2)力恶其不出于身也，不必为己。力气，憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。3．文章从哪几个方面描述了“大同”社会的特征？试用自己的话加以概括。示例：①推己及人，充满关爱；②人人都能安居乐业；③货尽其用，人尽其力。4．“大同”社会的管理者是怎样产生的？社会成员的关系如何？请用原文回答。
(1)管理者的产生：______________
(2)社会成员的关系：_______________选贤与能讲信修睦(八)阅读下列文言文，回答问题。
马说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！1．(2019·娄底)下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是( )
A．不以/千里称也 B．食马者/不知其能千里而食也
C．才/美不外见 D．且欲与常马等/不可得C【点拨】正确的节奏划分为：才美/不外见。B 【点拨】食：同“饲”，喂。A 【点拨】A项，都是连词，表转折，译作“但是，然而”；B项，恐怕，表推测/代词，指财货；C项，代词，千里马/取消句子的独立性，不译；D项，凭借/以为，认为。4．用现代汉语翻译下列句子。
(1)(2019·娄底)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？想要和普通的马一样尚且不能够，又怎么能让它日行千里呢？(2)食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(3)食不饱，力不足，才美不外见。吃不饱，力气不足，(它的)才能和美好的素质不能表现出来。(4)策之不以其道，食之不能尽其材。用马鞭驱赶它不能按照(驱使千里马的)正确方法，喂养它又不能使它日行千里的能力充分发挥出来。(5)其真无马邪？ 其真不知马也！真的没有千里马吗？_恐怕是真不认识千里马吧！5．文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻什么？这是什么写法？寄托了怎样的思想感情？“伯乐”比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者；“千里马”比喻人才；“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者(摧残、埋没人才的统治者)。这是托物寓意的写法。表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。6．“千里马”被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？请就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实？表达了作者怎样的政治主张？①直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”；②根本原因是食马者不知其能千里而食也(或其真不知马也)；③揭示了统治者昏庸无道，不识人才，埋没人才，甚至摧残人才的社会现实。④作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能，为社会所用。7．找出文中刻画“食马者”愚妄浅薄的语句，并指出其采用了什么修辞手法？在表达上有怎样的作用？语句：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”__修辞：排比。作用：一边折磨千里马，一边慨叹天下没有千里马，真是绝妙的讽刺。作者生动地刻画出统治者愚妄无知的形象，表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。8．(2019·娄底)下列对选文的理解，不正确的一项是( )
A．“千里马”寓指有才华的人，“食马者”寓指不识人才、埋没人才的统治者。
B．导致千里马“不以千里称也”的根本原因，是“食不饱，力不足，才美不外见”。
C．“执策而临之，曰：‘天下无马！’”表现统治者的平庸浅薄、愚妄无知。
D．本文既有对统治者埋没摧残人才的抨击，也有作者怀才不遇的愤懑。B9．(2019·娄底)结合全文，说说你对成为“千里马”的看法。示例：主观因素：自己要有真本领，并且要在关键的场合大胆展露自己的才华，必要时要毛遂自荐。客观因素：①要能遇上任人唯贤，任人唯才的好领导。②领导要有伯乐的眼光，要能赏识人才，重用人才。③社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围，给千里马式的人才一个良好的成长环境。谢谢21世纪教育网（www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料？一线教师？一线教研员？
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【备考2020】统编版中考语文二轮复习专题13文言文阅读2.4课内分册分篇集训（八下附加）打印版
（一）桃花源记（节选）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”
1.从选段中理出“渔人”的行踪，在空格处填入短语。
发现桃花源→（ ）→（ ）
2.在选段中找出与下列加点字意思相同的词。
（1）悉如外人（ ） （2）便要还家（ ）
3.用现代汉语翻译下面的句子。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
4.第一段中表现桃花源优美环境的句子是 ， ， ；表现村中人快乐生活的句子是 ， 。
5．如此美好的“世外桃源”，寄托了作者怎样的思想感情？
（二）小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。金石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽连。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
1．下列带点的词解释错误的一项 ( )
A.潭中鱼可百许头 （大约） B.斗折蛇行 （像蛇一样）
C.不可久居 （居住） D.影布石上 ( 映 )
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）全石以为底。
（2）不可知其源。
3.结合课文内容说说作者游览小石潭的心情有怎样的变化。
4.找出文中你认为最精彩的句子，并说说理由。
（三）核舟记（节选）
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄 不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪
矣哉！
1．解释下列语句中加点词的意思。
（1）中峨冠而多髯者为东坡（ ） （2）其两膝相比者（ ）
2．用现代汉语翻译下面的句子。
矫首昂视，神情与苏，黄不属。
3．下面是有关文中“核舟”的简介，请根据文章内容将其补充完整。（前两空用原文回答，后两空用自己的话回答）
这件雕刻品取材于“大苏泛赤壁”的掌故，原材料只是一个“① ”的桃核，雕刻者不仅把船上的人物雕刻得“② ”，对船的雕刻也细致入微，如核舟中间部分有箬竹叶做成的船篷、③ 、雕着花纹的栏杆。这些都充分体现了雕刻者④ 。
（四）北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
1.解释下列句中加点的词。
（1）怒而飞（ ） （2）六月息（ ）
2.比较下列句子中“其”的意义和用法,判断正确的一项是 （ ）
①鹏之背,不知其几千里也 ②则其负大翼也无力 ③天之苍苍,其正色邪 ④其视下也,亦若是则已矣
A.①②句相同,③④句相同。 B.①②句相同,③④句不同。
C.①②句不同,③④句相同。 D.①②句不同,③④句不同。
3.翻译文中画线的句子。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
4.赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”的语言特色。
（五）庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
1.解释下列句中加点的词。
（1）子之不知鱼之乐全矣（ ） （2）子非鱼，安知鱼之乐（ ）
（3）固不知子矣（ ） （4）请循其本（ ）
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）子非鱼，安知鱼之乐？
（2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！
3.庄子坚持主为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
4.在这场辩论中，究竟谁是胜利者?
（六）虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
1.解释下列句中加点的字词。
（1）虽有嘉肴（ ） （2）然后能自反也（ ）
（3）然后能自强也（ ） （4）学学半（ ）
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
是故学然后知不足，教然后知困。
3.从学习的角度，谈谈你对“教学相长”的理解。
（七）大道之行也
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1.解释下列句中加点的词。
（1）选贤与能（ ） （2）讲信修睦（ ）
（3）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（ ） （4）女有归（ ）
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
3.本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？
（八）马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，铲不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1．选出下列各项中解释错误的一项 （ ）
A．不以千里称也 称： 扬名，著称
B．食马者不知其能千里而食也 食： 通“饲”，喂
C．且欲与常马等不可得 等： 等同，相等
D．策之不以其道 策： 马鞭子
2．用现代汉语翻译文段中画线的句子。
策之不以其道，食之不能尽其材。
3．在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么？
4．文章第二段流露出作者对“千里马”怎样的思想感情？
【备考2020】统编版中考语文二轮复习专题13文言文阅读
2.4课内分册分篇集训（八下附加）答案版
（一）桃花源记（节选）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”
1.从选段中理出“渔人”的行踪，在空格处填入短语。
发现桃花源→（）→（）
（一）1．访问（进入）桃花源离开桃花源
2.在选段中找出与下列加点字意思相同的词。
（1）悉如外人（）（2）便要还家（）
2.咸（皆）延
3.用现代汉语翻译下面的句子。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
3.（他们）问起现在外面是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏和晋了。
4.第一段中表现桃花源优美环境的句子是，，；表现村中人快乐生活的句子是，。
4.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属黄发垂髫并怡然自乐
5．如此美好的“世外桃源”，寄托了作者怎样的思想感情？
5．寄托了作者对美好生活、和平社会的向往之情。
（二）小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。金石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽连。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
1．下列带点的词解释错误的一项()
A.潭中鱼可百许头（大约）B.斗折蛇行（像蛇一样）
C.不可久居（居住）D.影布石上(映)
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）全石以为底。
（2）不可知其源。
3.结合课文内容说说作者游览小石潭的心情有怎样的变化。
4.找出文中你认为最精彩的句子，并说说理由。
（二）1.C
2．（1）整块的石头作为潭底。（2）不知道它的源泉在哪里。
3.作者浏览小石潭之初的心情是欢快的，但一经凄清环境触发，忧伤、悲凉随之而来。
（三）核舟记（节选）
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪
矣哉！
1．解释下列语句中加点词的意思。
（1）中峨冠而多髯者为东坡（）（2）其两膝相比者（）
2．用现代汉语翻译下面的句子。
矫首昂视，神情与苏，黄不属。
3．下面是有关文中“核舟”的简介，请根据文章内容将其补充完整。（前两空用原文回答，后两空用自己的话回答）
这件雕刻品取材于“大苏泛赤壁”的掌故，原材料只是一个“①”的桃核，雕刻者不仅把船上的人物雕刻得“②”，对船的雕刻也细致入微，如核舟中间部分有箬竹叶做成的船篷、③、雕着花纹的栏杆。这些都充分体现了雕刻者④。
（三）1.高高的 靠近
2.抬头仰望，神情跟苏（东坡）、黄（鲁直）不相同。
3.①长不盈寸②各具情态③船舱旁边左右各四扇的小窗（或高起而宽敞的船舱）④神奇精湛卓越的雕刻艺术
（四）北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
1.解释下列句中加点的词。
（1）怒而飞（）（2）六月息（）
2.比较下列句子中“其”的意义和用法,判断正确的一项是（）
①鹏之背,不知其几千里也 ②则其负大翼也无力 ③天之苍苍,其正色邪 ④其视下也,亦若是则已矣
A.①②句相同,③④句相同。B.①②句相同,③④句不同。
C.①②句不同,③④句相同。D.①②句不同,③④句不同。
3.翻译文中画线的句子。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
4.赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”的语言特色。
（四）1.（1）振奋,这里指鼓起翅膀（2）气息,这里指风。
2.B 解析①②④句中的“其”均为代词,它,指大鹏。③中的“其”表选择。
3.天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而没法看到它的尽头呢?
4.此句运用丰富的想象、奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水、盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象和联想。
（五）庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
1.解释下列句中加点的词。
（1）子之不知鱼之乐全矣（）（2）子非鱼，安知鱼之乐（）
（3）固不知子矣（）（4）请循其本（）
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）子非鱼，安知鱼之乐？
（2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！
3.庄子坚持主为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
4.在这场辩论中，究竟谁是胜利者?
（五）1.（1）确定是（2）怎么（3）固然（4）遵循
2.（1）你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？（2）你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐是可以肯定的。
3.庄子认为鱼“乐”，其实是他自己愉悦心境的投射与外化。
4.示例：从逻辑上看，惠子是胜利者。庄子是靠曲解惠子的意思，才能在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说是惠子胜利者。但是从辩论本身看，又是庄子胜利了。
（六）虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
1.解释下列句中加点的字词。
（1）虽有嘉肴（）（2）然后能自反也（）
（3）然后能自强也（）（4）学学半（）
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
是故学然后知不足，教然后知困。
3.从学习的角度，谈谈你对“教学相长”的理解。
（六）1.（1）美，好（2）反省（3）勉励（4）“学”通“敩”，教导
2.所以学习然后才能知道自己的不足，教了别人然后才知道自己理解不了的地方。
3.教与学是相辅相成的、互相促进的。学使教有所增长，教人学习又反过来促进教人者知识的积累。
（七）大道之行也
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1.解释下列句中加点的词。
（1）选贤与能（）（2）讲信修睦（）
（3）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（）（4）女有归（）
（七）1.（1）通“举”，推举，选举（2）培养（3）老而无妻的人。矜，通“鳏”（4）指女子出嫁
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
2.（1）因此人们不仅仅赡养自己的父母，不仅仅抚育自己的子女。（2）对于财货，人们憎恶把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
3.本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？
3.①人人都能受到全社会的关爱；②人人都能安居乐业；③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心。
（八）马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，铲不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1．选出下列各项中解释错误的一项（）
A．不以千里称也称：扬名，著称
B．食马者不知其能千里而食也食：通“饲”，喂
C．且欲与常马等不可得等：等同，相等
D．策之不以其道策：马鞭子
（八）1.D
2．用现代汉语翻译文段中画线的句子。
策之不以其道，食之不能尽其材。
2.驾驭(鞭打)它不按照驱使千里马的正确方法，喂养它不能竭尽它的才能。
3．在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么？
3.伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。
4．文章第二段流露出作者对“千里马”怎样的思想感情？
4.为“千里马”的被埋没鸣不平。(或：为“千里马”得不到应有的待遇而感到同情和惋惜。)
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(一)阅读下列文言文，回答问题。
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1．(2019·重庆B)解释下列句子中加点的词。
(1)阡陌交通( )
(2)便要还家( )
(3)便扶向路( )
(4)处处志之( )
2．(2018，郑州外国语中学三模)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A．复前行，欲穷其林 兴复汉室，还于旧都
B．便舍船，从口入 客从外来，与坐谈
C．具答之 政通人和，百废具兴
D．便扶向路，处处志之 匹夫不可夺志也
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
数百步内桃树沿岸生长，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩美好，落花繁多。
(2)阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。
(3)土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
土地平坦宽广，房屋整齐有致，有肥沃的田野、美丽的池塘、桑园、竹林之类。
(4)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
他们问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。
(5)此中人语云：“不足为外人道也。”
村中人告诉(他)说：“(这里的情况)不值得对外面的人说。”
(6)既出，得其船，便扶向路，处处志之。
(渔人)出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，(一路上)处处标上记号。
4．(2016·吉林)作者在第一段中描绘的桃林美景有何作用？
渲染了神秘气氛；暗示将会出现奇景；为下文桃源的美好做铺垫。
5．(2016·吉林)在文章第三段中，从哪些地方可以看出桃源人与世隔绝的时间很久？
见到渔人大吃一惊；自从秦朝就隐居在此；不知外面朝代更替；对渔人所描述的外界情况感叹、惋惜。(“见渔人，乃大惊，问所从来。”“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”)
6．请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括。
发现桃花源→____________→做客桃花源→离开桃花源→_______________
7．渔人“一一为具言所闻”，桃花源人听了之后为什么“皆叹惋”？
为世外的战乱纷争而叹惋，为百姓生活在水深火热之中而叹惋。
8．离开桃花源时渔人“处处志之”，再来寻找的人却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？
作者这样写是暗示桃花源在现实生活中并不存在，_使故事显得亦真亦幻，给桃花源增添了神秘色彩(或：使文章悬念迭起，引人入胜)。
9．有人说，“阡陌交通，鸡犬相闻”一句没有写人，却处处见人。请作简要分析。
文章以“阡陌交通，鸡犬相闻”表现出桃花源内井然有序、和睦安定的社会生活状态，表达了作者对理想生活的向往之情。
10．(2019·重庆B)下列对文章的理解和分析有误的一项是( )
A．本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。
B．陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。
C．“不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。
D．本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。
(二)阅读下列文言文，回答问题。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹1．(2019·重庆A)解释下列加点的词语。
(1)潭中鱼可百许头( )
(2)佁然不动( )
(3)俶尔远逝( )
(4)以其境过清( )
2．(2018·北部湾)下列句子加点词语用法相同的一项是( )
A．潭中鱼可百许头 可以调素琴
B．似与游者相乐 至于负者歌于途
C．潭西南而望 思而不学则殆
D．乃记之而去 乃不知有汉
3．用现代汉语翻译下面句子。
(1)(2019·重庆A)日光下澈，影布石上。
阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。
(2)(2019·重庆A)其岸势犬牙差互，不可知其源。
两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不知道溪水的源头在哪里。
(3)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
青葱的树和翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
(4)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。
(5)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见
朝小石潭西南方向望去，(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
(6)佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
(鱼儿)静止不动，忽然间向远处游去，来来往往轻快敏捷。
(7)四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
4．(2017·长春)第一段作者从哪些方面描绘小石潭的美？
从四个方面：①水特别清澈；②以整块石头为底；③潭岸岩石形状各异；④岸边树木茂盛秀丽。
5．(2017·长春)“影布石上”的意思是鱼的影子映在石上。请结合第二段内容，说说产生这一效果的原因有哪些？
日光折射入潭中将鱼的影子映在石上，原因是潭水清澈；能够看清鱼影投在石上，原因是石潭面积小。
6．文章第四段写出了小石潭怎样的氛围？表现了作者怎样的心情？
写出了小石潭幽深泠寂的氛围，表现了作者孤独忧伤(痛苦)的心情。
7．文中哪些地方能让你感受到小石潭“水尤清冽”的特点？ 请结合有关语句作简要说明。
写小石潭“全石以为底”，说明潭水清澈见底；写鱼在水中的情景，如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在，说明了水的清澈透明。
8．作者在描绘景物时善于运用多种描写和修辞手法，值得我们借鉴。请从动静结合、正侧面描写相结合、修辞手法等方面，任选其一并结合语句进行赏析。
示例：①动静结合：作者写潭中鱼“影布石上”，神态自若地“佁然不动”，这是写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。“俶尔远逝，往来翕忽”写出鱼的游动之态，这是写动，动静结合衬托出作者“心乐之”的情怀。②正面侧面结合：“水尤清冽”正面描写潭水的清澈；写潭中鱼的动态与静态，侧面烘托了潭水的清澈。③修辞手法：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”作者写潭西南边的小溪，连用了“斗折”_“蛇行”“犬牙差互”三个比喻，把溪流的特征形象地再现出来，非常真切，突出了小石潭的神秘莫测，也暗示出作者感觉前途渺茫的心境。_(此题选择一个角度回答，符合题意即可)
9．(2019·重庆A)下列对文章内容和写法分析不当的一项是( )
A．这篇短小精美的山水游记，按“发现小石潭——潭中景物——小潭溪流——潭上感受——交代同游者”的顺序，记录了作者游览的经历。
B．文章开篇以环珮相击之音来写水声，表现出水声的清脆，令人愉悦；同时也借水声烘托出环境的幽静。
C．第二段写游鱼，先总体写鱼的大体数量和“空游无所依”的状态，接着采用特写镜头写日光鱼影，勾面出一幅生动活泼的游鱼图。
D．作者善用正面和侧面的描写方法来写景物，如“斗折蛇行”，就是采用侧面描写的方法写出了溪流的曲折蜿蜒。
10．(2019·重庆A)作者感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，这不仅仅是自然环境的冷清所致，还有更为深层的原因。请结合选文和链接材料(作者同时期在永州写给友人的信)，探究其深层原因。
【链接材料】
仆①闷即出游，时到幽树好石，暂得一笑，已②复不乐。何者？譬如囚拘圆土③，一遇和景④，伸展支体，亦以为适，然终不得出，岂复能久为舒畅哉？
(选自柳宗元《与李翰林建书》，有删节)
【注释】①仆：对自己的谦称。②已：过一会儿。③譬如囚拘圆土：好像被囚禁在圆形围墙之中。④和景：温暖的日光。
示例：①柳宗元写小石潭的美景，是为写自己被贬后的愤懑孤凄做铺垫，以乐景写悲情，也隐喻自己如美景被埋没的境地；②材料中“譬如囚拘圆土”“然终不得出”等句，也表达了对统治者排挤埋没人才的不满和嘲讽，进一步抒发了自己内心的压抑和孤凄。
(三)阅读下列文言文，回答问题。
核舟记
魏学洢
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
1．解释下列加点的词语。
(1)诎右臂支船( )
(2)其两膝相比者( )
(3)中峨冠而多髯者为东坡( )
(4)罔不因势象形( )
2．(2018·巴中中考改编)下列加点词意义和用法相同的一项是( )
A．启窗而观 而伯乐不常有
B．佛印绝类弥勒 哀转久绝
C．中轩敞者为舱 中峨冠而多髯者为东坡
D．高可二黍许 珠可历历数也C
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)罔不因势象形，各具情态。
全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。
(2)尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
(他)曾经送给我一个用果核雕成的小船，(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。
(3)舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
小船从船头到船尾长度八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。
(4)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
(5)其人视端容寂，若听茶声然。
那个人的眼睛正视着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
4．文章第二段，作者写小窗上雕刻着“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”有什么作用？
赞美雕工技艺精湛；符合核舟“大苏泛赤壁云”的主题，暗示当时苏轼泛舟赤壁时，环境优美，充满诗情画意；与第6段中的“对联、题名并篆文”相照应。
5．从文章来看，王叔远的高超技艺主要表现在哪些方面？
用料体积小，所刻东西多，刻画细腻，情态传神。
6．作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？
示例：因为中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目，而且窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也自然地引出下文对船头三人的情态的描述。
(四)阅读下列文言文，回答问题。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
1．解释下列加点的词语。
(1)怒而飞( )
(2)志怪者也( )
(3)去以六月息者也( )
(4)其远而无所至极邪( )
2．请用“/”给下列句子划分朗读节奏。
(1)鹏之徙于南冥也。
(2)抟扶摇而上者九万里。
3．(2019·呼和浩特)下列句子中“是”的意思与其他三句不同的一项是( )
A．亦若是则已矣 B．是进亦忧，退亦忧
C．是谓大同 D．今夕是何年
4．(2019·呼和浩特)下列句子中没有通假字的一项是( )
A．北冥有鱼，其名为鲲 B．我孰与城北徐公美
C．困于心，衡于虑 D．其人舍然大喜
5．用现代汉语翻译下列句子。
(1)怒而飞，其翼若垂天之云。
当它奋起高飞，翅膀就像悬挂在天空的云。
(2)水击三千里，抟扶摇而上者九万里， 去以六月息者也。
一扇动翅膀激起的水花就达到三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开了北海。
(3)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
(4)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
天色湛蓝，是它真正的颜色吗？_还是因为天空高远而看不到尽头呢？
6．鲲鹏的形象如何？作者是怎样描写这一形象的？
示例：鲲鹏形象：体型硕大，力大无穷，志存高远，擅长借风，具有与众不同的能力和远大的抱负。__作者从体大、背大、翼大以及活动范围大四个方面极写鲲鹏形象，磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势壮观，向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
7．作者描写鲲与鹏的形体之大，有怎样的用意？
它们虽然体形巨大，表面看起来自由自在，实则仍需借助风的力量才能腾空而游，它们并没有得到真正的逍遥。作者采用极其夸张的手法描写大鹏起飞的气势，并不是对大鹏的赞美，重点是阐明“万物都有所待”的道理，如大鹏一样，它的腾飞也需要“凭借”。
(五)阅读下列文言文，回答问题。
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
1．解释下列加点的词语。
(1)庄子与惠子游于濠梁之上( )
(2)子固非鱼也( )
(3)请循其本( )
(4)既已知吾知之而问我( )
2．下列句子中“与”的意思与其他三项不同的一项是( )
A．庄子与惠子游于濠梁之上
B．呼尔而与之
C．吾谁与归
D．吾与徐公孰美
3．用现代汉语翻译下面句子。
(1)鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
(2)子非我，安知我不知鱼之乐？
你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？
(3)我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
我不是你，固然不知道你的心理；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！
4．庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
5．庄子与惠子争论的焦点是什么？从中可以看出庄子具有什么样的思想？
争论的焦点：庄子究竟能不能知道鱼(外物)的快乐。庄子认为鱼儿很快乐，这其实是他愉悦心境的投射和反映，也反映了庄子推崇“自然”、反对“人为”的思想6．两人辩论的结果且不论谁输谁赢，但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，试分析两人的性格。
惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
(六)(2020·模拟)阅读下列文言文，回答问题。
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．不知其旨也(意义)
B．不知其善也(好处)
C．教然后知困(困惑)
D．学学半(同“敩”，教导)
2．下列句中加点字与“然后能自强也”中“也”的意义和用法相同的一项是( )
A．盖竹柏影也 B．匹夫不可夺志也
C．安能求其千里也 D．不足为外人道也
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
(2)是故学然后知不足，教然后知困。
所以学习以后就会知道自己的不足，教学以后就会知道自己的困惑。
(3)知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
知道不足，然后能自我反思。知道困惑，然后能自我勉励。所以说教与学是互相推动、互相促进的。
4．说说这篇短文的中心论点是什么？作者是怎样论述的？
中心论点：教学相长。作者运用类比论证的方法，首先以“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗学，不知其善”的道理，强调要学习，要实践。然后说到教和学中存在的“不足”和“困”等问题，进而提出“自反”“自强”的解决方法，最后得出“教学相长”的结论。
5．《虽有嘉肴》中“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？
相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系，两者是互相促进、共同提高的；后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。两者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，两者是主从关系。
(七)(2020·模拟)阅读下列文言文，回答问题。
大道之行也
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
1．下列句子中，加点词语的意思相同的一项是( )
A．大道之行也 复前行
B．天下为公 为人五
C．盗窃乱贼而不作 无丝竹之乱耳
D．故外户而不闭 故曰：教学相长也
2．用现代汉语翻译下列句子。
(1)故人不独亲其亲，不独子其子。
因此，人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。
(2)力恶其不出于身也，不必为己。
力气，憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利3．文章从哪几个方面描述了“大同”社会的特征？试用自己的话加以概括。
示例：①推己及人，充满关爱；②人人都能安居乐业；③货尽其用，人尽其力。
4．“大同”社会的管理者是怎样产生的？社会成员的关系如何？请用原文回答。
(1)管理者的产生：______________
(2)社会成员的关系：_______________
(八)阅读下列文言文，回答问题。
马说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
1．(2019·娄底)下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是( )
A．不以/千里称也 B．食马者/不知其能千里而食也
C．才/美不外见 D．且欲与常马等/不可得
2．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是( )
A．是马也(这) B．食之不能尽其材(吃)
C．执策而临之(马鞭) D．策之不以其道(按照)
3．下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．千里马常有，而伯乐不常有
予独爱莲之出淤泥而不染
B．其真不知马也 货恶其弃于地也
C．执策而临之 大王尝闻布衣之怒乎
D．不以千里称也 皆以美于徐公
4．用现代汉语翻译下列句子。
(1)(2019·娄底)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
想要和普通的马一样尚且不能够，又怎么能让它日行千里呢？
(2)食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
(3)食不饱，力不足，才美不外见。
吃不饱，力气不足，(它的)才能和美好的素质不能表现出来。
(4)策之不以其道，食之不能尽其材。
用马鞭驱赶它不能按照(驱使千里马的)正确方法，喂养它又不能使它日行千里的能力充分发挥出来。
(5)其真无马邪？ 其真不知马也！
真的没有千里马吗？_恐怕是真不认识千里马吧！
5．文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻什么？这是什么写法？寄托了怎样的思想感情？
“伯乐”比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者；“千里马”比喻人才；“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者(摧残、埋没人才的统治者)。这是托物寓意的写法。表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。
6．“千里马”被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？请就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实？表达了作者怎样的政治主张？
①直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”；②根本原因是食马者不知其能千里而食也(或其真不知马也)；③揭示了统治者昏庸无道，不识人才，埋没人才，甚至摧残人才的社会现实。④作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能，为社会所用。
7．找出文中刻画“食马者”愚妄浅薄的语句，并指出其采用了什么修辞手法？在表达上有怎样的作用？
语句：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”__修辞：排比。作用：一边折磨千里马，一边慨叹天下没有千里马，真是绝妙的讽刺。作者生动地刻画出统治者愚妄无知的形象，表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。
8．(2019·娄底)下列对选文的理解，不正确的一项是( )
A．“千里马”寓指有才华的人，“食马者”寓指不识人才、埋没人才的统治者。
B．导致千里马“不以千里称也”的根本原因，是“食不饱，力不足，才美不外见”。
C．“执策而临之，曰：‘天下无马！’”表现统治者的平庸浅薄、愚妄无知。
D．本文既有对统治者埋没摧残人才的抨击，也有作者怀才不遇的愤懑。
9．(2019·娄底)结合全文，说说你对成为“千里马”的看法。
示例：主观因素：自己要有真本领，并且要在关键的场合大胆展露自己的才华，必要时要毛遂自荐。客观因素：①要能遇上任人唯贤，任人唯才的好领导。②领导要有伯乐的眼光，要能赏识人才，重用人才。③社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围，给千里马式的人才一个良好的成长环境。
【备考2020】统编版中考语文二轮复习专题13文言文阅读
2.4课内分册分篇集训（八下）答案版
(一)阅读下列文言文，回答问题。
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1．(2019·重庆B)解释下列句子中加点的词。
(1)阡陌交通( )
(2)便要还家( )
(3)便扶向路( )
(4)处处志之( )
交错相通
同“邀”，邀请
沿着，顺着
做记号
2．(2018，郑州外国语中学三模)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
A．复前行，欲穷其林 兴复汉室，还于旧都
B．便舍船，从口入 客从外来，与坐谈
C．具答之 政通人和，百废具兴
D．便扶向路，处处志之 匹夫不可夺志也
【点拨】A项，再，又/恢复；B项，都是“由，自”的意思；C项，详细/同“俱”，全、皆；D项，做记号/志向。
B
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
数百步内桃树沿岸生长，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩美好，落花繁多。
(2)阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。
(3)土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
土地平坦宽广，房屋整齐有致，有肥沃的田野、美丽的池塘、桑园、竹林之类。
(4)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
他们问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。
(5)此中人语云：“不足为外人道也。”
村中人告诉(他)说：“(这里的情况)不值得对外面的人说。”
(6)既出，得其船，便扶向路，处处志之。
(渔人)出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，(一路上)处处标上记号。
4．(2016·吉林)作者在第一段中描绘的桃林美景有何作用？
渲染了神秘气氛；暗示将会出现奇景；为下文桃源的美好做铺垫。
5．(2016·吉林)在文章第三段中，从哪些地方可以看出桃源人与世隔绝的时间很久？
见到渔人大吃一惊；自从秦朝就隐居在此；不知外面朝代更替；对渔人所描述的外界情况感叹、惋惜。(“见渔人，乃大惊，问所从来。”“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”)
6．请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括。
发现桃花源→____________→做客桃花源→离开桃花源→_______________
进入桃花源
复寻(迷失)桃花源
7．渔人“一一为具言所闻”，桃花源人听了之后为什么“皆叹惋”？
为世外的战乱纷争而叹惋，为百姓生活在水深火热之中而叹惋。
8．离开桃花源时渔人“处处志之”，再来寻找的人却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？
作者这样写是暗示桃花源在现实生活中并不存在，_使故事显得亦真亦幻，给桃花源增添了神秘色彩(或：使文章悬念迭起，引人入胜)。
9．有人说，“阡陌交通，鸡犬相闻”一句没有写人，却处处见人。请作简要分析。
文章以“阡陌交通，鸡犬相闻”表现出桃花源内井然有序、和睦安定的社会生活状态，表达了作者对理想生活的向往之情。
10．(2019·重庆B)下列对文章的理解和分析有误的一项是( )
A．本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。
B．陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。
C．“不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。
D．本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。
【点拨】“不足为外人道也”反映了桃花源人不愿外人打扰他们安定和平的世界。
(二)阅读下列文言文，回答问题。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹1．(2019·重庆A)解释下列加点的词语。
(1)潭中鱼可百许头( )
(2)佁然不动( )
(3)俶尔远逝( )
(4)以其境过清( )
大约
静止不动的样子
忽然
凄清
2．(2018·北部湾)下列句子加点词语用法相同的一项是( )
A．潭中鱼可百许头 可以调素琴
B．似与游者相乐 至于负者歌于途
C．潭西南而望 思而不学则殆
D．乃记之而去 乃不知有汉
【点拨】A项，副词，大约/动词，可以，能够；B项，都是代词，译为“……的人”；C项，连词，表修饰，可不译/连词，表转折，译为“但，却”；D项，副词，就/副词，竟然。
B
3．用现代汉语翻译下面句子。
(1)(2019·重庆A)日光下澈，影布石上。
阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。
(2)(2019·重庆A)其岸势犬牙差互，不可知其源。
两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不知道溪水的源头在哪里。
(3)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
青葱的树和翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
(4)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。
(5)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见
朝小石潭西南方向望去，(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
(6)佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
(鱼儿)静止不动，忽然间向远处游去，来来往往轻快敏捷。
(7)四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
4．(2017·长春)第一段作者从哪些方面描绘小石潭的美？
从四个方面：①水特别清澈；②以整块石头为底；③潭岸岩石形状各异；④岸边树木茂盛秀丽。
5．(2017·长春)“影布石上”的意思是鱼的影子映在石上。请结合第二段内容，说说产生这一效果的原因有哪些？
日光折射入潭中将鱼的影子映在石上，原因是潭水清澈；能够看清鱼影投在石上，原因是石潭面积小。
6．文章第四段写出了小石潭怎样的氛围？表现了作者怎样的心情？
写出了小石潭幽深泠寂的氛围，表现了作者孤独忧伤(痛苦)的心情。
7．文中哪些地方能让你感受到小石潭“水尤清冽”的特点？ 请结合有关语句作简要说明。
写小石潭“全石以为底”，说明潭水清澈见底；写鱼在水中的情景，如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在，说明了水的清澈透明。
8．作者在描绘景物时善于运用多种描写和修辞手法，值得我们借鉴。请从动静结合、正侧面描写相结合、修辞手法等方面，任选其一并结合语句进行赏析。
示例：①动静结合：作者写潭中鱼“影布石上”，神态自若地“佁然不动”，这是写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。“俶尔远逝，往来翕忽”写出鱼的游动之态，这是写动，动静结合衬托出作者“心乐之”的情怀。②正面侧面结合：“水尤清冽”正面描写潭水的清澈；写潭中鱼的动态与静态，侧面烘托了潭水的清澈。③修辞手法：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”作者写潭西南边的小溪，连用了“斗折”_“蛇行”“犬牙差互”三个比喻，把溪流的特征形象地再现出来，非常真切，突出了小石潭的神秘莫测，也暗示出作者感觉前途渺茫的心境。_(此题选择一个角度回答，符合题意即可)
9．(2019·重庆A)下列对文章内容和写法分析不当的一项是( )
A．这篇短小精美的山水游记，按“发现小石潭——潭中景物——小潭溪流——潭上感受——交代同游者”的顺序，记录了作者游览的经历。
B．文章开篇以环珮相击之音来写水声，表现出水声的清脆，令人愉悦；同时也借水声烘托出环境的幽静。
C．第二段写游鱼，先总体写鱼的大体数量和“空游无所依”的状态，接着采用特写镜头写日光鱼影，勾面出一幅生动活泼的游鱼图。
D．作者善用正面和侧面的描写方法来写景物，如“斗折蛇行”，就是采用侧面描写的方法写出了溪流的曲折蜿蜒。
D
【点拨】“斗折蛇行”，是采用比喻的修辞手法正面写出了溪流的曲折蜿蜒。
10．(2019·重庆A)作者感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，这不仅仅是自然环境的冷清所致，还有更为深层的原因。请结合选文和链接材料(作者同时期在永州写给友人的信)，探究其深层原因。
【链接材料】
仆①闷即出游，时到幽树好石，暂得一笑，已②复不乐。何者？譬如囚拘圆土③，一遇和景④，伸展支体，亦以为适，然终不得出，岂复能久为舒畅哉？
(选自柳宗元《与李翰林建书》，有删节)
【注释】①仆：对自己的谦称。②已：过一会儿。③譬如囚拘圆土：好像被囚禁在圆形围墙之中。④和景：温暖的日光。
示例：①柳宗元写小石潭的美景，是为写自己被贬后的愤懑孤凄做铺垫，以乐景写悲情，也隐喻自己如美景被埋没的境地；②材料中“譬如囚拘圆土”“然终不得出”等句，也表达了对统治者排挤埋没人才的不满和嘲讽，进一步抒发了自己内心的压抑和孤凄。
(三)阅读下列文言文，回答问题。
核舟记
魏学洢
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
1．解释下列加点的词语。
(1)诎右臂支船( )
(2)其两膝相比者( )
(3)中峨冠而多髯者为东坡( )
(4)罔不因势象形( )
同“屈”，弯曲
靠近
名词作动词，戴着高高的帽子
顺着，就着
2．(2018·巴中中考改编)下列加点词意义和用法相同的一项是( )
A．启窗而观 而伯乐不常有
B．佛印绝类弥勒 哀转久绝
C．中轩敞者为舱 中峨冠而多髯者为东坡
D．高可二黍许 珠可历历数也C
【点拨】A项，连词，表顺承/表转折；B项，副词，极/消失；C项，都是“是”的意思；D项，大约/可以。
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)罔不因势象形，各具情态。
全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。
(2)尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
(他)曾经送给我一个用果核雕成的小船，(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。
(3)舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
小船从船头到船尾长度八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。
(4)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
(5)其人视端容寂，若听茶声然。
那个人的眼睛正视着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
4．文章第二段，作者写小窗上雕刻着“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”有什么作用？
赞美雕工技艺精湛；符合核舟“大苏泛赤壁云”的主题，暗示当时苏轼泛舟赤壁时，环境优美，充满诗情画意；与第6段中的“对联、题名并篆文”相照应。
5．从文章来看，王叔远的高超技艺主要表现在哪些方面？
用料体积小，所刻东西多，刻画细腻，情态传神。
6．作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？
示例：因为中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目，而且窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也自然地引出下文对船头三人的情态的描述。
(四)阅读下列文言文，回答问题。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
1．解释下列加点的词语。
(1)怒而飞( )
(2)志怪者也( )
(3)去以六月息者也( )
(4)其远而无所至极邪( )
振奋，这里指用力鼓动翅膀
记载
离开
尽头
2．请用“/”给下列句子划分朗读节奏。
(1)鹏之徙于南冥也。
(1)鹏/之徙于南冥也。
(2)抟扶摇而上者九万里。
(2)抟/扶摇而上者/九万
3．(2019·呼和浩特)下列句子中“是”的意思与其他三句不同的一项是( )
A．亦若是则已矣 B．是进亦忧，退亦忧
C．是谓大同 D．今夕是何年
D
【点拨】D项中的“是”为判断动词。其他三项都是代词“这，这样”的意思。
4．(2019·呼和浩特)下列句子中没有通假字的一项是( )
A．北冥有鱼，其名为鲲 B．我孰与城北徐公美
C．困于心，衡于虑 D．其人舍然大喜
B
【点拨】A项，冥同“溟”；C项，衡同“横”；D项，舍同“释”。
5．用现代汉语翻译下列句子。
(1)怒而飞，其翼若垂天之云。
当它奋起高飞，翅膀就像悬挂在天空的云。
(2)水击三千里，抟扶摇而上者九万里， 去以六月息者也。
一扇动翅膀激起的水花就达到三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开了北海。
(3)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
(4)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
天色湛蓝，是它真正的颜色吗？_还是因为天空高远而看不到尽头呢？
6．鲲鹏的形象如何？作者是怎样描写这一形象的？
示例：鲲鹏形象：体型硕大，力大无穷，志存高远，擅长借风，具有与众不同的能力和远大的抱负。__作者从体大、背大、翼大以及活动范围大四个方面极写鲲鹏形象，磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势壮观，向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
7．作者描写鲲与鹏的形体之大，有怎样的用意？
它们虽然体形巨大，表面看起来自由自在，实则仍需借助风的力量才能腾空而游，它们并没有得到真正的逍遥。作者采用极其夸张的手法描写大鹏起飞的气势，并不是对大鹏的赞美，重点是阐明“万物都有所待”的道理，如大鹏一样，它的腾飞也需要“凭借”。
(五)阅读下列文言文，回答问题。
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
1．解释下列加点的词语。
(1)庄子与惠子游于濠梁之上( )
(2)子固非鱼也( )
(3)请循其本( )
(4)既已知吾知之而问我( )
出游，游览
本来
话题本原
已经
2．下列句子中“与”的意思与其他三项不同的一项是( )
A．庄子与惠子游于濠梁之上
B．呼尔而与之
C．吾谁与归
D．吾与徐公孰美
B
【点拨】B项中的“与”意思为“给”。其他三项都是连词“和”的意思。
3．用现代汉语翻译下面句子。
(1)鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
(2)子非我，安知我不知鱼之乐？
你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？
(3)我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
我不是你，固然不知道你的心理；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！
4．庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
5．庄子与惠子争论的焦点是什么？从中可以看出庄子具有什么样的思想？
争论的焦点：庄子究竟能不能知道鱼(外物)的快乐。庄子认为鱼儿很快乐，这其实是他愉悦心境的投射和反映，也反映了庄子推崇“自然”、反对“人为”的思想6．两人辩论的结果且不论谁输谁赢，但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，试分析两人的性格。
惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
(六)(2020·模拟)阅读下列文言文，回答问题。
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．不知其旨也(意义)
B．不知其善也(好处)
C．教然后知困(困惑)
D．学学半(同“敩”，教导)
A
【点拨】“旨”是“味美”的意思
。2．下列句中加点字与“然后能自强也”中“也”的意义和用法相同的一项是( )
A．盖竹柏影也 B．匹夫不可夺志也
C．安能求其千里也 D．不足为外人道也
B
【点拨】例句中的“也”是助词，表示陈述或解释。A项，“也”是助词，表判断，译为“是”；B项，“也”是助词，表示陈述或解释，与题干中“也”的意义和用法相同；C项，“也”是助词，表示疑问或反问，译为“呢”；D项，“也”表示感叹或祈使，译为“啊”。
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
(2)是故学然后知不足，教然后知困。
所以学习以后就会知道自己的不足，教学以后就会知道自己的困惑。
(3)知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
知道不足，然后能自我反思。知道困惑，然后能自我勉励。所以说教与学是互相推动、互相促进的。
4．说说这篇短文的中心论点是什么？作者是怎样论述的？
中心论点：教学相长。作者运用类比论证的方法，首先以“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗学，不知其善”的道理，强调要学习，要实践。然后说到教和学中存在的“不足”和“困”等问题，进而提出“自反”“自强”的解决方法，最后得出“教学相长”的结论。
5．《虽有嘉肴》中“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？
相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系，两者是互相促进、共同提高的；后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。两者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，两者是主从关系。
(七)(2020·模拟)阅读下列文言文，回答问题。
大道之行也
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
1．下列句子中，加点词语的意思相同的一项是( )
A．大道之行也 复前行
B．天下为公 为人五
C．盗窃乱贼而不作 无丝竹之乱耳
D．故外户而不闭 故曰：教学相长也
D
【点拨】A项，实行/行走；B项，是/雕刻；C项，作乱/使……乱，扰乱；D项，都是“因此，所以”的意思。
2．用现代汉语翻译下列句子。
(1)故人不独亲其亲，不独子其子。
因此，人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。
(2)力恶其不出于身也，不必为己。
力气，憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利3．文章从哪几个方面描述了“大同”社会的特征？试用自己的话加以概括。
示例：①推己及人，充满关爱；②人人都能安居乐业；③货尽其用，人尽其力。
4．“大同”社会的管理者是怎样产生的？社会成员的关系如何？请用原文回答。
(1)管理者的产生：______________
(2)社会成员的关系：_______________
选贤与能
讲信修睦
(八)阅读下列文言文，回答问题。
马说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
1．(2019·娄底)下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是( )
A．不以/千里称也 B．食马者/不知其能千里而食也
C．才/美不外见 D．且欲与常马等/不可得
C
【点拨】正确的节奏划分为：才美/不外见。
2．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是( )
A．是马也(这) B．食之不能尽其材(吃)
C．执策而临之(马鞭) D．策之不以其道(按照)
B
【点拨】食：同“饲”，喂。
3．下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．千里马常有，而伯乐不常有
予独爱莲之出淤泥而不染
B．其真不知马也 货恶其弃于地也
C．执策而临之 大王尝闻布衣之怒乎
D．不以千里称也 皆以美于徐公
A
【点拨】A项，都是连词，表转折，译作“但是，然而”；B项，恐怕，表推测/代词，指财货；C项，代词，千里马/取消句子的独立性，不译；D项，凭借/以为，认为。
4．用现代汉语翻译下列句子。
(1)(2019·娄底)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
想要和普通的马一样尚且不能够，又怎么能让它日行千里呢？
(2)食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
(3)食不饱，力不足，才美不外见。
吃不饱，力气不足，(它的)才能和美好的素质不能表现出来。
(4)策之不以其道，食之不能尽其材。
用马鞭驱赶它不能按照(驱使千里马的)正确方法，喂养它又不能使它日行千里的能力充分发挥出来。
(5)其真无马邪？ 其真不知马也！
真的没有千里马吗？_恐怕是真不认识千里马吧！
5．文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻什么？这是什么写法？寄托了怎样的思想感情？
“伯乐”比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者；“千里马”比喻人才；“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者(摧残、埋没人才的统治者)。这是托物寓意的写法。表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。
6．“千里马”被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？请就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实？表达了作者怎样的政治主张？
①直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”；②根本原因是食马者不知其能千里而食也(或其真不知马也)；③揭示了统治者昏庸无道，不识人才，埋没人才，甚至摧残人才的社会现实。④作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能，为社会所用。
7．找出文中刻画“食马者”愚妄浅薄的语句，并指出其采用了什么修辞手法？在表达上有怎样的作用？
语句：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”__修辞：排比。作用：一边折磨千里马，一边慨叹天下没有千里马，真是绝妙的讽刺。作者生动地刻画出统治者愚妄无知的形象，表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。
8．(2019·娄底)下列对选文的理解，不正确的一项是( )
A．“千里马”寓指有才华的人，“食马者”寓指不识人才、埋没人才的统治者。
B．导致千里马“不以千里称也”的根本原因，是“食不饱，力不足，才美不外见”。
C．“执策而临之，曰：‘天下无马！’”表现统治者的平庸浅薄、愚妄无知。
D．本文既有对统治者埋没摧残人才的抨击，也有作者怀才不遇的愤懑。
B
9．(2019·娄底)结合全文，说说你对成为“千里马”的看法。
示例：主观因素：自己要有真本领，并且要在关键的场合大胆展露自己的才华，必要时要毛遂自荐。客观因素：①要能遇上任人唯贤，任人唯才的好领导。②领导要有伯乐的眼光，要能赏识人才，重用人才。③社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围，给千里马式的人才一个良好的成长环境。
