第一单元 第2课
一、基础知识
阅读下面的文字，完成1～3题。
在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上 ，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统率文化，叱咤风云， ，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。
守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，( )。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空，他们守的是人类 的生命之土，望的是人类 的精神之天。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )
A.赴汤蹈火 指点江山 安居乐业 超世绝伦
B.冲锋陷阵 指点江山 安身立命 超凡脱俗
C.赴汤蹈火 高谈阔论 安身立命 超世绝伦
D.冲锋陷阵 高谈阔论 安居乐业 超凡脱俗
【答案】B
【解析】赴汤蹈火：跳进滚水，踏着烈火，比喻不避艰险，奋不顾身。冲锋陷阵：向敌人冲锋，深入敌人阵地，形容作战英勇。也指做事不畏艰难险阻，冲在前面。指点江山：纵论国家大事。高谈阔论：指漫无边际地大发议论(多含贬义)。安身立命：指生活有着落，精神有所寄托。安居乐业：安定地生活，愉快地工作。超凡脱俗：即超出常人，脱离凡俗，指与众不同，超脱世俗的高雅境界。超世绝伦：指超出世人和同辈。
2.下列在文中( )补写的语句，最恰当的一项是( )
A.如果心神难定，意识不清，就绝无幸福可言
B.无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言
C.无论是心神难定，还是意识不清，都绝无幸福可言
D.如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言
【答案】D
【解析】根据上下文这句话应该是表假设关系的复句，而不是表条件关系的复句，可以排除B、C项，“精神”“灵魂”是与“物质”相对的概念；“心神”“意识”虽然也属于“精神”范畴，但不与“物质”概念相对，因而排除A。
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
B.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
C.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空
D.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空
【答案】A
【解析】文中画横线的句子有两处语病：一是缺少介词“在”，导致出现了两个主语；二是照应不当，前面是“天空和土地”，后面也应是先“天空”，后“土地”，综合修改，A最恰当。
二、文本阅读
阅读下面的文字，完成4～7题。
鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。
“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。
“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说，“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”
“唔唔。”她含胡的回答。
“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”
“我么？……”
“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”
“阿阿，你不知道他力气多么大呀。”
“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”
“阿阿，你……你倒自己试试看。”她笑了。
柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。
“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”
她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。
“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”
她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛，庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。
……
快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。
冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。
4．文中画线的句子在小说的要素中被称作什么？作者为何要在文中加上这两句话？
【答案】环境(描写)；用天气烘托人物凄冷孤独的处境和无奈的心理；促使小说情节的转换，也为后文写祥林嫂死于雪夜做铺垫。
5．“画眼睛”是描写人物常用的方法，请找出选文中作者对祥林嫂眼睛所作的刻画，并分别说说它们的作用。
【答案】①“第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈”，写出祥林嫂内心的恐惧。②“神气很舒畅，眼光也分外有神”，写出祥林嫂自认为“赎了罪”，可以被“宽恕”了，充满希望和喜悦心境。③“眼睛窈陷下去”，写出祥林嫂在听到四婶的断喝，明白自己永远不能被这个冷漠的社会“接受”后，彻底崩溃了的精神状态。
6．选文中四婶说“你放着罢，祥林嫂！”，这句话能否换成“祥林嫂，你放着罢！”？为什么？
【答案】不能。两句话的语气是很不一样的，“你放着罢，祥林嫂！”命令的意味更强烈，态度更严厉。
7．有人说柳妈是个善良的人，也有说柳妈是个恶毒的人，也有人说柳妈是封建礼教的帮凶，亦有人说柳妈也是一个受害者。结合《祝福》一文的主旨，说说你对柳妈的看法。
【答案】柳妈是当时极为普通的一个民众代表，她把佛家阴间地狱观念与封建伦理道德结合起来，相信阴间报应，相信祥林嫂会被阎王锯成两半，因而才让祥林嫂去捐门槛，其本意是为了祥林嫂好，应该说不是一个恶毒的人，她只是客观上成了封建礼教的帮凶，其实她自己也是封建思想的受害者。文中塑造这一形象就是要说明当时社会封建礼教的天罗地网是多么严密，使祥林嫂无处遁形，并最终从精神上摧毁了她。
三、类文阅读
阅读下面的文字，完成8～10题。
功 名
清风摇曳，蝉鸣学堂，却压不住学童琅琅的读书之声。
先生轻摇小扇，眼睛半眯，脑袋随着读书的频率缓缓摇动。蒲家庄的学堂，虽系僻壤一角，先生却极具个性。
县太爷坐着小轿来到，随从人员喊一声：“闲人回避！”先生才轻抬眼角，拱一拱手：“父母官来了，里面请。”知县哈哈大笑：“学兄还在诲人不倦？”先生也笑：“请勿耻笑。小生虽才不及大人，定能教出一两个学生，将来为龙为凤，令大人刮目相看。”
知县又笑：“但愿但愿。”遂拿起桌上小盅，兀自轻啜一口。知县与先生本是同窗，同窗之时不分伯仲。可知县一朝高中，放为命官。先生却屡试不中，只好在此教书。
知县又指着这些学童问：“此中可有卧龙雏凤？”先生把头一昂，指着前排两个学生，浩然道：“此名蒲留仙，此名姚明强。此二人绝非久居池中之物，他日定然飞黄腾达，功成名就……”
知县哈哈大笑：“好，我等着。到时定然再来给学兄祝贺。公务繁忙，就此别过。”先生也笑，拱手：“送大人。”
如此过了几年，会逢大考，弟子们去应童子试，那蒲留仙果然不负众望，一举夺得县、府、道三个第一，方圆百里皆震惊，传为神童。知县闻听，也坐轿前来，亲给学兄祝贺。
先生领着弟子，昂首阔步，自觉志得意满，算是好歹也赢了知县一把。酒席之间，亲命留仙敬酒，却不见了另一个得意弟子姚明强。
酒席散后，先生亲自去到姚明强家里。却发现明强正在垂泪。先生说：“童子试及第，本应高兴才对，怎么反倒流起泪来了？”姚明强道：“我与那蒲留仙，诗词文章不分上下，平时先生更是多看我三分。却为何人家三个第一，我却是榜上末名。既生瑜何生亮啊！”
先生道：“此言差矣。考试本就多偶然，各人又侧重不同。偶尔落后，并不代表水平有差。况且运筹帷幄瑜不及亮，排兵布阵亮不及瑜。若无周瑜，亮借得东风又如何？而若无亮，东风来时瑜尚在酣睡，又怎能成就千古功名？”
明强慨然，点头称是。
后张献忠作乱，杀川中百姓十之六七。作乱平息时，川中大片耕地荒芜。姚明强便随家迁往川中，此后依旧苦读不舍，终于金榜题名，自知县一直做到阳州知府。期间，姚明强一直打探蒲留仙消息，无奈所遇家乡之人都摇头不知。转眼已近古稀，姚明强辞官回家，再无公务繁忙，心中却愈发思念故乡，于是不惧旅途劳累，亲回蒲家庄。
故乡故土，历历在目，家乡父老，却已不识故人。感慨之余，他又找到了童年好友蒲留仙。昔日才子，如今满面菜色，脸上沟沟壑壑的皱纹如同山丘叠乱，柴屋漏风，家徒四壁。
看到故人来，留仙苦笑一声，用缺了半边的茶碗端上半碗苦茶。明强握住那干柴一般的双手，忍不住流下眼泪。留仙却泰然自若，谈吐依旧不卑不亢，颇有君子之风。
其时先生已经还乡，闻言如今尚健在，二人相约，去拜见先生。先生已近耄耋，鹤发童颜，长须飘飘。见到昔日得意弟子，朗声大笑。二人皆先言自愧，辜负先生厚望，多年竟没能来探望。
先生言道：“虽不来，你二人所做之事，老夫倒是都知道。现在请把你们的得意之作给我看看，可有进步。”蒲留仙先献上，厚厚一本，先生看时，明强也拿过一卷来看。明强看罢摔到案子上：“读书之人，当以社稷为重，做的文章应有益于国家。写些鬼怪狐仙，岂是读书人所为？玩物丧志，不怪误了功名。”
先生又看过姚明强文章，措辞华丽，中规中矩，诗词歌赋，一股文人酸气，正是当今盛行文体。
先生看后，微闭双目，拈须沉吟，长时不语。突然猛睁双眼，言道：“功名者，功在社稷，名传四野，乡人称道，路人艳羡。可此只不过小功名啊。”
姚明强问：“那何为大功名呢？”先生道：“大功名者，功立当代，名扬后世。留仙将是大功名者。”
姚明强不屑：“后世之事，我等岂能知晓，只不过随占卜者乱说。今世功名，光宗耀祖，又庇荫子孙，能见能摸，才应为真功名。”
留仙摇头苦笑。先生亦不语，端茶送客。
三百年后，蒲家庄建了一个纪念堂。导游给大家作介绍：“这里纪念的蒲留仙，名松龄，世称聊斋先生。著有文言文短篇小说集《聊斋志异》，被称作中国短篇小说之王。郭沫若题字：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分……”
有游人问：“听说他有个同窗，做过阳州知府，也颇有文采，给我们介绍一下行吗？”导游的脸一红，说：“抱歉，这个我还真不知道……”
(选自《小小说月刊》，有删改)
8．下列对小说内容的分析和概括，最恰当的一项是( )
A．文章首段关于清风、蝉鸣、读书声环境的描写，主要是为下文知县的到来做铺垫。
B．先生与知县是同窗，当年不分伯仲，但知县科举高中，先生却屡考不中，这说明当时并不以真实水平衡量人才。
C．姚明强在童子试中成绩不如蒲留仙，于是在家中独自垂泪，由此可知，他是一个要强上进的人，所以他最终超越了蒲留仙。
D．姚明强与蒲留仙重逢，见蒲留仙满脸菜色，家境贫寒，不禁对他心生同情，但蒲留仙却表现得很坦然，展现了君子之风。
【答案】D
【解析】A.“主要是……做铺垫”不当。B.“并不以真实水平衡量人才”不当。C.因果关系不当。
9．小说中的先生有什么特点？请简要分析。
【答案】①孤高清傲，在蒲家庄僻冷一角教书；面对知县的到来，只是轻抬眼角，拱手略言。②自信，先生相信自己“定能教出一两个学生，将来为龙为凤”。③慧眼识人，根据自己的观察了解，认为蒲留仙和姚明强终会有成就。④关心学生，两位学生虽与先生多年没有来往，但先生却对他们的情况非常了解。⑤心思长远、思想深刻。对功名有深刻地认识，认为人应把“功立当代，名扬后世”作为自己的追求。(答出任意三点即可)
10．文章最后两段有什么作用？请结合小说内容分析。
【答案】①后世之人只知道蒲留仙，不知道姚明强，说明蒲留仙成就了真功名、大功名。②这一情节的设置，照应了前文先生和姚明强关于功名的讨论，明确了先生观点的正确性。③点出了真功名应该是“功立当代，名扬后世”这一主题，引发读者思考。
四、语言运用
11．请在庄子、屈原、史铁生中任选两人为对象，仿照下面的示例各写一段话。要求修辞手法相同，句式基本一致。
示例：鲁迅是寂寞的，在麻木愚弱的民众中，独自彷徨呐喊；但他却在寂寞中找到了民族真正的病根，为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方。
微课：仿写句式
________是寂寞的，______________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________是寂寞的，______________________________________________________
【答案】(示例)庄子 在喧嚣的时代里(在窘迫的生活中)，默默修身养性；但他却在寂寞中顿悟出了逍遥的真谛，为无路可走的人们打开了一扇开向清风明月的窗。
屈原 在权贵的排挤下(在世人的不解中)，独自苦苦寻觅；但他却在寂寞中坚守着高洁忠贞的灵魂，为世人皆醉的社会点亮了一盏上下求索的灯。
史铁生 在病痛的折磨下(在荒凉的地坛里)，苦苦挣扎思索；但他却在寂寞中领悟了人生的意义，为失意消沉的人们找到了一扇通向幸福的门。
12.下面是京东机器人智能配送货品工作流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表达准确，语言连贯，不超过70个字。
【答案】配送机器人到达目的地后，顾客可以通过点击手机APP链接、输入取货验证码和人脸识别这三种方式取货，顾客收货后，机器人配送任务完成。
课件61张PPT。第2课 祝 福平凡的伟大才是真正的伟大。鲁迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号，目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火，深味了人间的一切苦辛，在他的著作中，古老而艰深的象形文字，才会变得那么平易，那么新鲜，那么富于生命的活力。
——林贤治《人间鲁迅》
青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。
“字不一定要写得好，但必须得使人一看了就认识，青年人现在都太忙了……他自己赶快胡乱写完了事，别人看了三遍五遍看不明白，这费了多少工夫，他不管，反正这费的工夫不是他的。这存心是不太好的。”
但他还是展读着每封由不同角落里投来的青年的信……
——萧红《回忆鲁迅先生》
没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，人们自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。
——郁达夫《怀鲁迅》作者介绍《祝福》写于1924年2月，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。辛亥革命后，帝制政权虽被推翻，但封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。背景解读1．白话小说
白话小说，发源于唐代的一种文学形式。中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”，在我国文学发展的历史长河中，小说经历了不断的丰富和拓展，到宋代的话本阶段基本成熟定型，直到明代才迎来了真正的繁荣，成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。
知识链接
2．鲁迅的战斗智慧
鲁迅的战斗智慧可以用“壕堑战”一词来概括。“壕堑战”是第一次世界大战以后在军事上得到广泛重视的一种现代战术，面对密集的现代火力，躲在掩蔽物后面，沉着冷静地坚持打“防守反击”。鲁迅最反对《三国演义》中许褚式的赤膊上阵，认为那是有勇无谋。鲁迅的主张是尽量不做无谓牺牲，他勇于戳穿那些诱骗和激将别人去做无谓牺牲的人。
字音教你一招：
合并“同类项”
“模样”中的“模”读mú，由此可知“一模一样”“人模狗样”“像模像样”“装模作样”“大模大样”“死模活样”(半死不活的样子)等词语中的“模”均读“mú”。字形近义词辨析
1．一律·一概词语
词语释义
1．寒暄：见面时谈天气冷暖之类的应酬话。
2．聊赖：精神上或生活上的寄托、凭借等(多用于否定式)。
3．悚然：害怕的样子。
4．沸反盈天：形容人声喧嚣杂乱。沸反，像沸水一样翻腾。盈，满。
5．七手八脚：形容众人一起动手，忙乱不一致。
6．天有不测风云：比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
7．走投无路：无路可走，比喻处境极端困难，找不到出路。
8．蹒跚：腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。也作盘跚。1．小说采用了什么样的叙述方式？
提示：倒叙。
2．小说中的哪一句话在结构上起到了承上启下的作用，并显示是由倒叙转为顺叙的？
提示：然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。
鲁迅先生在《灯下漫笔》中写道：“中国人民在历史上从来只有两种命运：一是‘想做奴隶而不得’，二是‘暂时做稳了奴隶’。”祥林嫂就是在这两种命运中挣扎起伏了一生，最终倒在了鲁镇的祝福声中。《祝福》通过描写祥林嫂一生的悲惨遭遇及其周围的人物和环境，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教及宗法制度对广大群众，尤其是对劳动妇女的摧残与迫害，揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
1．本文以“祝福”为题目，有什么深刻含义？
【对应考点】分析标题的内涵。
【提示】解答时要与小说的主题、人物以及作者的情感联系起来。
【答案】①以“祝福”为题可以突出主题。祝福是鲁镇的一种封建迷信活动，充满了“男尊女卑”等封建礼教色彩，祝福之时也正是封建思想对人们影响和制约最深的时候，也是人们对祥林嫂歧视和迫害最厉害的时候，封建势力通过祝福杀死了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。这个标题把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者”的不幸，鲜明地摆在读者面前，形成强烈的对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。
②“祝福”与人物的性格和命运息息相关，是人物命运转变的契机和背景。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。祝福展示了初到鲁镇的祥林嫂的勤劳能干，祝福也使一向勤快的祥林嫂受到了鲁家的冷遇和歧视，即使她倾其所有，花费了“历来积存的工钱”“在土地庙捐了门槛”后也没有改变。这使她受到了致命的打击，“这一回她的变化非常大……也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人”。最后她被逐出鲁家，沦为乞丐，惨死雪夜。
③所谓“祝福”只是人们的一厢情愿。其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压迫下的劳动人民哪有福可祝？又岂能祝来幸福？以“祝福”为题有反讽之意。2．请找出小说中三次关于祥林嫂的肖像描写，并分析这些肖像描写分别反映了祥林嫂怎样的生活状态？
【对应考点】分析人物描写的手法及人物形象的特点。
【提示】要针对人物不同的生活环境分析其生活状态。
【答案】
3．小说描写鲁四老爷书房的陈设对塑造鲁四老爷的形象起到了什么作用？
【对应考点】分析小说环境描写的作用。
【提示】要从衬托人物形象的特点入手。
【答案】这是一个保守、反动的理学监生的书房。大红的“夀”字和祥林嫂的死形成对照，“事理通达心气平和”与鲁四老爷大骂新党、大骂祥林嫂是一个“谬种”形成鲜明对照，这对鲁四老爷起到了嘲讽批判的作用，有力地表现了鲁四老爷虚伪、保守和反动的特点。4．小说中对于“祝福”场面的描写主要有三处，它们分别有什么作用？
【对应考点】分析小说环境描写的作用。
【提示】解答时既要概括环境特点，又要分析其在推动情节发展、展现人物性格和表达内容主旨方面的作用。
【答案】作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定环境里，三次有关“祝福”的描写，不但表现了造成祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。
①第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛；晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药香和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”“阴暗”“乱成一团糟”等词语透露出作者对这种气氛的反感。祝福是“鲁镇年终的大典”，富人们要在这一天“迎接福神，拜求来年一年中的好运气”，以便继续他们贪得无厌的“幸福生活”，而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人臂膊“在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。
这样通过环境描写，就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。“年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”，这句话使用了反复的修辞手法，说明了封建思想对人们统治时间之长，范围之广，点出了辛亥革命后农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧，封建思想依旧。破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。
②第二次是对祥林嫂死后鲁镇旧历的年底雪天的描写。鲁镇旧历的年底雪天渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托出祥林嫂死后的凄凉和“我”的“沉痛”心情。中间的议论是反语，表现了“我”对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
③第三次是结尾通过“我”的感受对祝福景象的描写。这段景物描写是由回忆到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。祥林嫂死的惨相和“天地圣众”“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成了鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应、使小说结构更臻完善的作用。鲁迅说，刻画一个人，最好是画他的眼睛。
祥林嫂的眼睛概括了祥林嫂一生的不幸，鲜明地表现了人物的遭遇和内心世界的变化，形象地表现了祥林嫂被封建礼教和封建思想一步步逼到绝境的过程。真可谓是“一圈眼神细刻画，写尽人生悲苦命”啊！请选取一双你见过的有特色的眼睛，进行细腻地描绘。要求：描写生动形象，能够展现人物的内心世界，200字左右。
【答案】示例：
她何尝不知道自己的丹凤眼是美的。那双眼睛细细的，长长的，眼眉微微地向鬓角挑去；眼珠虽不黑，但目光流盼时，深灰色的瞳仁里不时有一颗颗火星迸发；睫毛并不长，但又密又黑，使眼睛围着云雾一般，朦朦胧胧的。即时小练
但她的眼睛真正的美是美在笑，不论是浅笑，还是大笑，只要一笑，那双眼睛里就会有鲜花开放。那花儿鲜艳、娇媚、逗人喜爱，使她的面颊甜蜜，俊俏，神采飞扬。即使她气恼、冷笑，那眼里依然隐约有花儿颤动。《诗经》中描写过的“巧笑倩兮，美目盼兮”大概赞美的就是这种眼睛吧。小说作为一种时空艺术，环境是其不可或缺的要素。它为人物活动提供了舞台，并为情节的发生、发展起到重要的推动作用。在小说创作过程中，它自然成为最凝聚作者心血的地方；在阅读鉴赏小说时，它所具有的特点及作用，也必将成为我们关注的重要内容。而分析小说环境的作用也就成为小说考查的重点题型。分析小说环境的作用考点透视
解答这类试题时，如果题干针对的是自然环境描写的作用，就要从以下六个方面进行解答：
1．表现地域风光和文化，提示时间、季节和环境特点。
2．渲染故事气氛。
3．烘托人物形象。
4．推动情节发展。
5．暗示社会环境。
6．深化作品主题。
如果题干针对的是社会环境描写的作用，就要从以下三个方面进行解答：
1．交代人物活动及其成长的时代背景，揭示各种复杂的社会关系。
2．交代人物身份，表明人物性格；或影响或决定人物性格。
3．揭示社会本质特征，揭示主题。 (2019年全国卷III)阅读下面的文字，完成后面的题。
到梨花屯去
何士光
这故事开场时是颇为平淡的，只是后来，马车快要进梨花屯，而两个乘客也沉默时，回过头来看一看，兴许才有一点故事的意味……真题典例
一辆马车从白杨坝出来，车夫是个老人家。在一座石桥旁，他把一个中年人让到车上来。看得出，这是位下乡干部。
天色好晴朗。水田还没有栽上秧子，但包谷已长得十分青葱，初夏的山野，透露着旺盛的生命力，叫人沉醉不已。碎石的马路拐弯了，爬坡了，又拐弯了，又爬坡了。不时有布谷在啼叫，车上的人似乎打起盹来了。
不知过了多久，马车停住。打盹的干部猛地抬头，看见有人正上到车上来。
“啊，谢主任？”来人犹豫地打招呼，似乎有些意外。“是……老赵同志？”谢主任嗫嚅了一下，也有些突然。
车抖了一下，从横过路面的小小水沟上驶过。
谢主任把香烟掏出来，递一支给老赵：“去梨花屯？”语气中有和解的意味。
老赵谨慎地回答：“是。”
“去包队吗？”
“是。胜利大队。”
“我也是！”谢主任和蔼地笑起来，“我们都是十回下乡九回在，老走梨花这一方！”
笑颜使气氛松动起来。三只白鹤高高飞过，不慌不忙扇动着长长的翅膀，在蓝天里显得又白又亮……“老赵，”谢主任开诚布公地谈起来，“我一直想找机会和你谈谈呢！为七六年秋天在梨花挖那条沟，你怕还对我有些意见呐！”
“谢主任，你说到哪里去了！”
“实事求是嘛！当时我是工作队的负责人，瞎指挥是我搞的，该由我负责！有人把责任归到你头上，当然不应当！”
“我……”
“我也明知那条沟不该挖，一气就占了四十亩良田。但当时压力大啊；上边决定要挖，社员不同意挖，是我硬表了态：我叫挖的，我负责！”
“这种表态，”老赵想了一想，“我也表过……”“那是因为我先表嘛！”谢主任接过话头，“老赵，去年报上有篇报道，你读过没有？”
“哪一篇？”
“谈得真好！”谢主任不胜感慨地说，“是基层干部座谈。总结说：上面是‘嘴巴硬’，基层干部是‘肩膀硬’！基层干部负责任。像是报道的安徽……”
路转了一个大弯——在一座杉树土岗前好像到了尽头，接着又一下子在马车前重新展现出来，一直延伸到老远的山垭口……
“正是这样嘛！”谢主任点头，“那条沟，责任由我负！”“我也有责任！那是分派给我的任务。如果不是我催得紧，态度那样硬，说不定就挖不成！责任归我负！”
双方都有诚恳的态度，气氛十分亲切了，甚至到了甜蜜的地步。
路旁出现了一条水沟，水欢快地流淌着，发出叫人喜悦的响声……
他们无拘无束地谈下去了。谈形势，谈这次去梨花屯纠正“定产到组”中出现的种种偏差，等等。后来，拉起家常来了……
越近梨花屯，地势就越平坦，心里也越舒畅。突然，谢主任拍了拍赶车老汉的肩膀：“停一停！”
老人家把缰收住了。
“两年多没到梨花，看看那条沟怎样了！”
坝子上水田一块接着一块，已经犁过了。带着铧印的泥土静静地横陈着，吸收着阳光，像刚切开的梨子一样新鲜，透着沁人心脾的气息……
看不见那条沟。
谢主任问车夫：“老同志，那条沟是不是在这一带？”
“咹？”老人家听不清。
老赵大声说：“沟——挖过一条沟啊！”“嗯，”老人家听懂了，点点头，“是挖过一条沟。唔，大前年的事喽，立冬后开挖的。分给我们六个生产队，每个劳力摊一截。我都有一截呢！顶上头一段，是红星队……”
看来老人家说起话来是絮絮不休的。老赵终于打断了他：“现在沟在哪里？”
“哪里？”老人家摇着头，“后来填了嘛，去年，开春过后……”
谢主任问：“哪个喊填的？”
“哪个？”老人家认真地想了一回，“没有哪个。是我们六个队的人商量的。总不成就让它摆在那里，沟不沟坎不坎的！ 唔，先是抬那些石头。论挑抬活路，这一带的人都是好手，肩膀最硬……”
像我们在乡下会碰到的许多老人家一样，这位老人也有着对往事的惊人记忆。也许平时不大有机会说话，一旦有人听，他们就会把点点滴滴说得详详细细，有几分像自言自语，牵连不断地说下去。说下去，平平静静的，像是在叙述别人的而不是自身的事情，多少波澜都化为了涓涓细流，想当初虽未必如此简单，而今却尽掩在老人家略带沙哑的嗓音里了。
后来，老赵提醒他：“老人家，我们走吧！” 老赵的声音，柔和得有些异样。而且不知为什么，这以后不论是老赵还是谢主任，都没再说一句话。
啊，前面，杂树的碧绿和砖瓦的青灰看得见了。是的，梨花屯就要到了！
1979年5月
(有删改)小说中有多处景物描写，请分析其功能。
【答案】 ①到梨花屯去的沿途风景，为故事展开提供自然的背景。②以景物描写的插入来配合氛围的变化及谢、赵二人的心理变化。③使小说具有清新的田园风格，流露出生机勃勃的时代气息。忆鲁迅先生
巴 金
从北京图书馆出来，我迎着风走一段路。风卷起尘土打在我的脸上，我几乎睁不开眼睛。我站在一棵树下避风。我取下眼镜来，用手绢擦掉镜片上的尘垢。我又戴上眼镜，我觉得眼前突然明亮了。我在这树下站了好一会，听着风声，望着匆忙走过的行人。我的思想却回到了我刚才离开的地方：图书馆里一间小小的展览室。那地方吸引了我整个的心。我有点奇怪：那个小小的房间怎么能够容纳下一个巨人的那么光辉的一生和那么伟大的心灵？我说的是鲁迅先生，我想的是鲁迅先生。我刚才还看到他的手稿、他的信札和他的遗照。这些对我也是很熟悉的了。这些年来我就没有忘记过他。这些年来在我困苦的时候，在我绝望的时候，在我感到疲乏的时候，我常常想到这个瘦小的老人，我常常记起他那些含着强烈的爱憎的文章，我特别记得：十三年前的两个夜里我在殡仪馆中他灵前的情景。半截玻璃的棺盖没有掩住他那沉睡似的面颜，他四周都是芬芳的鲜花，夜很静，四五个朋友在外面工作，除了轻微的谈话声外，再也听不见什么。 又是过去的事了，那是更早的事。一九二六年八月我第一次来北京考大学，住在北河沿一家同兴公寓。我在北京患病，没有进考场，在公寓里住了半个月就走了。那时北海公园还没有开放，我也没有去过别的地方。在北京我只有两三个偶尔来闲谈的朋友，半个月中间始终陪伴我的就是一本《呐喊》。我早就读过了它，我在成都就读过在《新青年》杂志上发表的《狂人日记》和别的几篇小说。我并不是一次就读懂了它们。我是慢慢地学会了爱好它们的。这一次我更有机会熟读它们。在这苦闷寂寞的公寓生活中，正是他的小说安慰了我这个失望的孩子的心。
不，他不止是一个太阳，有时他还是一棵大树，就像眼前的树木一样，这树木给我挡住了风沙，他也曾给无数的年轻人挡住了风沙。
他，我们大家敬爱的鲁迅先生，已经去世十三年了。每个人想起他，都会立刻想到他的道德和他的文章。这是他的每个读者、每个研究者永远记住，永远敬爱的。他的作品已经成了中国人民的宝物。这些用不着我来提说了。今天看完了关于他的生平和著作的展览会出来，站在树下避风沙的时候，我想起来：
这个巨人，这个有着伟大心灵的瘦小的老人，他一生教导同胞反抗黑暗势力，追求光明，他预言着一个自由、独立的新中国的到来，他为着这个前途花尽了他的心血。他并没有骗我们，今天他所预言的新中国果然实现了。可是在大家、在全国人民欢欣鼓舞的时候，他却不在我们中间露一下笑脸。他一生诅咒中国的暗夜，歌颂中国的光明。而他却偏偏呕尽心血，死在黑暗正浓的时候。今天光明的新中国已经到来，他这个最有资格看见它的人却永远闭上了眼睛。这的确是一件叫人痛心的事。为了这个，我们只有更加感激他。
风一直不停，阳光却更灿烂地照在街上，我已经歇了一会儿，我得往前走了。
赏析：作者简略地叙述自己从北京图书馆出来后对鲁迅先生的回忆和怀念，没有刻意组织结构，而是用朴实无华的语言展示出特定的情境，从而把读者吸引到散文的氛围中去。如作品开头的一段话，是为表现怀念鲁迅先生而设定的情境，而作者为鲁迅先生守灵那段叙述，作为出色的情境描写，也极具感人的艺术力量。
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《人间鲁迅》(林贤治)
推荐语：
★鲁迅说：“我总记得我活在人间。”“人间鲁迅”，即鲁迅的“人间性”，或“大地性”。正由于他始终坚实地站在中国大地上，洞见一切，看透了所有把戏，深知民众的苦痛和希冀，所以，鲁迅才为了改变旧世界而呐喊、反抗，才称自己的写作是“转辗而生活于风沙中的瘢痕”。
