人教部编版七年级历史下册 第12课 宋元时期的都市和文化 课件(共28张PPT)

课件28张PPT。第12课
宋元时期的都市和文化一、繁华的都市生活市民丰富多彩的生活瓦子：勾栏：宋代城市中娱乐兼营商业的场所。瓦子中圈出许多专供演出的圈子。娱乐兼商业的场所娱乐演出“瓦子”和“勾栏” 瓦子：又叫瓦舍、瓦市、瓦肆，简称“瓦”，是固定的娱乐中心，游人看客往来其中，川流不息。因为他们来时如同瓦合，去时如同瓦解，因此以瓦称呼。除了都城外，不少城市也有瓦子。
也有专家认为瓦子应该是城市中的一方方形市场，四周有酒楼、茶馆和各种商铺，中间是定期集市，它是坊市制度打破后形成的一种城市综合性市场。
“瓦市”中设有为数不等的“看棚”，即上架布棚，四周用绳网或草荐围起的简陋表演场地；这种看棚就称为“勾栏”（“勾栏”是栏干的别名）。 勾栏：又叫勾肆、游棚，简称棚，设置于瓦子中，它的原意为栏杆，是固定的的演出场所，内设有戏台、戏房（后台）、腰棚（观众席），四周以栏杆圈围起来。每座瓦子中都有勾栏，少者一两座，多者十余座。
宋代已有以在路边场地表演各种杂技、说唱故事、杂剧等为生的卖艺人，俗称“路歧人”。他们也借“看棚”表演。“看棚”不卖票，而是邀人观看（故又称“邀棚”），一个节目结束或演至要紧关头时停住，向观众收费，然后继续表演。在“看棚”（“勾栏”）内表演的艺术品类非常丰富，其中有关音乐的就有嘌唱、唱赚、鼓子词、诸宫调、杂剧等多种。这些都是宋以后新出现的音乐门类。张择端《清明上河图》中的瓦子 南宋临安的文化娱乐业更为发达，城中有大瓦、中瓦、小瓦、南瓦等多处，城外还有十几处瓦子。蹴踘图宋代蹴鞠纹铜镜宋代蹴踘游戏之：白 打 规则：不用球门，以踢出花样动作为输赢。比赛时场地要用丝围子围起来，蹴鞠者在其中轮流踢球，以动作失误和不够规范计输赢筹数。如踢给对方的球不到位，输一小筹，踢出了场地则输一大筹，踢出的球不够高、太毒、太重、不该转身的转身了，都要输筹。最后以得筹多者为赢。瓦子内说书傀儡戏（木偶戏）卜卦吹口哨、舞蹈吹笛、击节板宋元时期杂剧的主要形式是杂剧，它形成于宋，兴盛于元。包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺。元朝时期，演出活动遍及城乡各地，为广大民众所喜爱。 杂剧形成于宋代。元代建立后，元杂剧在以大都为中心的北方地区兴盛起来。元朝南北统一后，元杂剧传入南方，演出活动遍及城乡各地，为广大民众喜爱。 两宋时期，社会经济进一步发展，城市商业贸易繁荣，为丰富多彩的市民文化娱乐活动的出现提供了物质基础；同时，城市发展，市民阶层壮大，社会需要丰富多彩的文化娱乐，以满足市民的文化生活要求，这是市井文化滋长的内在动力。课后活动
宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩。想一想：这与经济的繁荣和城市的发展有何关系？欢乐竞猜——这是什么节日？ 一位白发老人用红色、火光和炸响驱走了“年”这头怪兽，以后每到过这个节日的时候，家家户户都要贴对联，放爆竹，并且灯火通明。你知道这是什么节日吗？春 节宋代称春节为元旦元日
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。 汉高祖刘邦的第二个儿子刘恒在平定了“诸吕之乱”后登基。他深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五定为了与民同乐的节日，那天家家要张灯结彩，以示庆祝。你知道这是什么节日吗？元宵节欢乐竞猜——这是什么节日？ 唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗。除了吃月饼，这一天，人们还祭月、赏月、拜月、观潮、燃灯、猜谜、赏桂花、饮桂花酒、玩花灯、烧塔等。你知道这是什么节日吗？中秋节欢乐竞猜——这是什么节日？ 一位爱国诗人，在流放途中听说楚怀王客死他乡和郢城被攻破的噩耗后，投入了汩罗江中，后来人们把食物投入到江中，以便诱食蛟龙水兽，使他的尸体免遭伤害。我国有一个传统的节日就是为了纪念这位伟大的爱国诗人的，你知道这是什么节日吗？端午节欢乐竞猜——这是什么节日？明月几时有，把酒问青天。
——苏轼灯火家家有，笙歌处处楼。
——苏轼粽包分两髻，艾束著危冠。
——陆游你知道以下诗句描述的是哪些节日吗？中秋节元宵节端午节 今天的节日如春节、元宵节、中秋节等宋代都有了。一些节日的习俗，如春节放鞭炮、相互拜年，元宵节挂彩灯、划旱船，端午节吃粽子、赛龙舟等，一直流传到今天。传统节日与习俗二、宋词 宋词又称长短句，是宋代最具特色的文学体裁。词出现于唐，经五代到两宋，有很大发展。每首词依据乐谱的要求，有一定的格式，叫做词牌，如《念奴娇》《满江红》《蝶恋花》等。很多宋词中都体现了关心民族屈辱、抒发爱国情感的主题。
思考：宋朝著名的词人有哪几位？
宋词的总体特点是什么？
宋词总体特点：豪迈而飘逸委婉、细腻、
清秀词境更为雄大，
气势磅礴《念奴娇·赤壁怀古》
《水调歌头·明月几时有》《一剪梅》
《声声慢》《醉花阴》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
《菩萨蛮·书江西造口壁》豪放派婉约派风格多样、内容广泛1、苏轼苏轼
1037年1月8日－1101年8月24日，字子瞻。北宋书画家、文学家、美食家，是豪放派词人的主要代表之一。念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。2、辛弃疾辛弃疾
1140－1207，字幼安，别号稼轩，山东历城人。21岁参加抗金义军，不久归南宋。辛弃疾的词慷慨激昂、气势雄壮书江西造口壁
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。《破阵子?醉里挑灯看剑》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。3、李清照李清照
1084年3月13日～1155年5月12日，济南章丘人。宋代女词人，婉约词派代表。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。醉花阴·薄雾浓云愁永昼
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。声声慢·寻寻觅觅
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！请你想一想
宋朝，词的内容呈现出风格多样、内容广泛，名家辈出的原因是什么？ 就时代背景考察，两宋经济发达，城市繁荣，市民文娱之勃兴……为词的普及和推广提供了最充分的社会条件。
就美学因素考察，诗这种体裁，由于形式过于整齐，有时难免影响了它的表现力……词正弥补了这种不足。它可以用各种长短句或疏或密、灵活多变地表达深长、细腻、丰富的情感。
——《中国文学史》都市经济繁荣，市民阶层兴起，民间社会需要大量的歌词；
词很少受到“文以载道”思想的束缚，利于抒发个人的情愫三、元曲 元朝戏剧空前发达，出现了元曲。元曲是散曲、杂剧和南戏等的合称。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，是一种综合性的艺术。
元代杂剧作家有200多人左右，剧目600种左右，现存150多种。
关汉卿、马致远、郑光祖、白朴，在明代以后被誉为“元曲四大家”。思考：什么是元曲？“元曲四大家”分别指谁？ “至其体则全与诗词别，取直而不取曲，取俚而不取文，取显而不取隐。” ——徐大椿《乐府传声》马致远 郑光祖 白朴 关汉卿“元曲四大家”王实甫《西厢记》元代最优秀的杂剧家，号已斋，生活在金末元初。他多才多艺，了解民间疾苦，熟悉民间语言，使得
他的杂剧内容具有强烈的现实性和昂扬的斗争精神。他与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
代表作《窦娥冤》、《单刀会》等。 “有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。”
——《窦娥冤》关汉卿，元代最优秀的杂剧家，号已斋，生活在金末元初。他多才多艺，了解民间疾苦，熟悉民间语言，使得他的杂剧内容具有强烈的现实性和昂扬的斗争精神。他与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。代表作《窦娥冤》、《单刀会》等。