9 桃花源记 课件（44张ppt）

课件44张PPT。导入语：他从乱世红尘走来
曾经满怀豪情，胸怀天下
不料社会动乱，一片污浊
于是他独善其身，追寻“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静
于是他归隐田园，享有“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的惬意
他将青山绿水、男耕女织化作一首诗
千年已过，桃花依旧
留给后人一个温暖而神秘的梦
今天，寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。
文体知识 “记”是古代一种文体，主要记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的情感或见解，即景抒情，托物言志。
《小石潭记》《核舟记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》作者简介字词： 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。花草遍地，新鲜美好，落花繁多。他感到非常惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。
译文译文译文译文译文 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。
译文 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地计划前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探求（桃花源）了。板书：文言知识 通假字：
便要还家 ( 要：通“邀”，邀请 )
词类活用：
复前行，前：方位名词作状语，向前。
欲穷其林。穷：形容词作动词，走到……尽头。一词多义①便舍船，从口入②屋舍俨然(放弃，舍弃，动词)(房屋，名词)①处处志之 ②寻向所志 (作标记，动词)(标记、记号，名词） ①寻向所志 ②未果，寻病终(寻找，动词)(随即，不久，副词) ①复前行，欲穷其林②既出，得其船（其：那）（其：他的，代渔人的）①黄发垂髫，并怡然自乐 ②而两狼之并驱如故?（并：全部）（并：一起，一同）①武陵人捕鱼为业②此人一一为具言所闻 （为：作为） （为：对，向）①忘路之远近②渔人甚异之③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。（的,助词）（它,代词,所看到的景象）（代词,这件事）古今异义交通：古义，
今义，交错相通；
往来通达或各种运输的总称。妻子：古义，
今义，指妻子和儿女；专指男子的配偶。绝境:无论：古义，
今义，古义，
今义，与人世隔绝的地方；毫无出路的境地。 “不要说”“更不必说”；是表条件关系的关联词鲜美：古义，
今义，古义，
今义，古义，
今义，古义，
今义，得：不足：如此：新鲜美好；味好，香浓此处义为“看到”用为助词不值得；不满不充分像这样；这样词句难点：一个意动用法：异：对……感到惊异。 两个借代：黄发：
垂髫：老人
小孩同义词：1.沿着：缘溪行/便扶向路
2.都：悉如其人/ 黄发垂髫并怡然自乐 / 咸来问讯/皆叹惋
3.邀请：便要还家——延至其家
4.于是、就 ：乃大惊——遂与外人间隔成语意思世外桃源：
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。
现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
豁然开朗：
1.形容由狭隘幽暗突然变得开阔敞亮。
2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等
一下子转为明朗。
3.比喻突然明白了一个道理。
成语意思黄发垂髫：老人小孩。
鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。
怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。
无人问津：没有人探求。课堂练习翻译句子：
1.夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，新鲜美好，落花繁多。）
2.土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
（土地平坦宽广，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。）
3.阡陌交通，鸡犬相闻。
（田间小路交错相通，村中可以互相听见鸡鸣狗叫的声音。）
课堂练习4.率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（带领妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外界的人断绝了来往。）
5．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。）
6．此中人语云：“不足为外人道也。”
（这里的人嘱咐他说：“(这里)不值得对外边的人说啊！”）
为下列图片配上相应的文字一、整体感知： 本文的线索是什么？
以渔人进出桃花源的行踪为线索：
（发现桃花源→进入桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源）二、品读课文1.找出渔人发现桃花源经过的语句？
缘溪行→忽逢桃花林→复前行→便得一山→从口入。
读一读写桃花林的句子。
2.文中描写桃花源景象的语句有哪些？土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
3.同学们找一找图中哪些地方画得与原文不一样。
有以下几处：土地画错了。文中是“土地平旷”，“平旷”的意思是“平坦开阔”，图中的土地却是有高有低，凹凸不平
房屋也画错了。文中是“屋舍俨然”，“俨然”的意思是“整整齐齐”，图中的房屋画得横七竖八，与原文不符。
田间的小路也画错了。文中是“阡陌交通”，田间的小路应该是交错相通。图中的小路并没有交错。。
人们劳动的地点也错了。“其中往来种作”中的“其”是代词，指代的不是田里，而是整个桃花源。
老人的表情错了。由“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出老人和小孩都很安闲快乐。老人也应该是快乐的。可是，图上的老人却很忧愁。
4.探寻桃花源用以下格式：
通过“__________”，我读出了桃花源的“__________”
例如：通过“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”，我读出了桃花源的“美”
如下：（1）通过“阡陌交通，鸡犬相闻”，我读出了桃花源的“静”。是几声鸡叫、狗吠衬托出了乡村的宁静。南朝诗人王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，王维《鹿柴》中的“空山不见人，但闻人语响”，都采用了这种以动衬静的手法。
（2）通过“黄发垂髫，并怡然自乐”，我读出了桃花源人的“乐”。
（3）通过“便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”，我读出了桃花源人的“热情好客”“民风淳朴”。
（4）通过“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，我读出了桃花源里“没有战乱”“安定和平”。
（5）“便扶向路，处处志之”，“寻向所志，不复得路”，我读出了桃花源的“奇”“神秘”。
5.为什么此中人语云：“不足为外人道也。”？因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃花源不得埋下伏笔。6.总结陶渊明笔下的“桃花源”是一个怎样的地方？（1）环境优美 （2）和睦安乐 （3）没有战乱（没有压迫，没有剥削，没有纷扰）（4）民风淳朴
7.陶渊明写了一个怎样的结局？后遂无问津者
不存在 理想
8.背景资料：本文大约写于南朝宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。作者生活的时代正是晋宋（南朝宋）易代之际。东晋王朝极度腐败，统治集团内部生活荒淫，互相倾轧，赋税徭役繁重，战争频发，短短21年就爆发大小战争60场，结果是：
白骨露于野，千里无鸡鸣。（曹操《蒿里行》）
兵革既未息，儿童尽东征。（杜甫《羌村·其三》）石壕吏听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 9.结合背景，想一想作者描绘了这个美好的世外桃源用意何在？你如何评价这个世外桃源？ 桃花源是作者虚构的一种美好境界，本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对现实动乱、黑暗生活的不满和对美好生活的向往，对理想的追求。
这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。（评价）三、表达感悟“桃花源”一经面世，就成为历代文人追求的理想。从唐代的王维到当代的毛泽东，很多名人都有歌咏之句。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。 ———王维
渔舟何似莫归来，想桃源、路通人世。 ———张炎
陶令不知何处去，桃花源里可耕田。 ———毛泽东
写下你们此时此刻的感受，写出你们对桃花源和陶渊明的理解。四、课堂小结 陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是对精神家园的守望。我希望我们每个人都是热爱生活的人，即使是在最痛苦的时候也能找到美好的元素，坚定我们追求幸福美好生活的理想。
写作 （任选一题） 再造想象：
1． 我来到桃花源
2． 今日桃花源
3．我心中的世外桃源