八年级下册第三单元
第九课 桃花源记
精选练习
一、积累与运用
1．下面加点字词注音全都正确的一项是( )
A．叹惋(wǎn) 林尽水源(yuán) 屋舍俨然(yǎn)
B．间隔(jiān) 豁然开朗(huò) 怡然自乐(yí)
C．郡下(jùn) 黄发垂髫(táo) 阡陌交通(qiān mò)
D．邑人(yì) 刘子骥(jì) 便要还家(yào)
2．下面几句话，停顿正确的一项是（ ）
A．复／行数十／步，豁然开朗。
B．余人各复／延至其／家，皆出酒食。
C．缘溪／行，忘／路之远近。
D．有良田美池／桑竹之属。
3．下面句中有通假字的一项是( )
A．男女衣着，悉如外人
B．有良田、美池、桑竹之属
C．便要还家，设酒杀鸡作食
D．后遂无问津者
4．下列句中词语意思相同的一项是（ ）
A．中：晋太元中 中无杂树
B．舍：便舍船 屋舍俨然
C．皆：皆叹惋 皆出酒食
D．寻：寻向所志 寻病终
5．给下面加点的词选出正确的解释。
（1）率妻子邑人来此绝境。
①妻子：A．男子的配偶 B．妻子和儿子 C．妻子儿女
②绝境：A．险峻的地方 B．与世隔绝的地方 C．令人绝望的处境
（2）阡陌交通，鸡犬相闻。
交通：A．运输往来 B．交错相通 C．相互连接
6．下列句中加点的字与“皆叹惋”中“皆”字意义不同的一句是（ ）
A．男女衣着，悉如外人。（《桃花源记》）
B．村中闻有此人，咸来问讯。（《桃花源记》）
C．而两狼之并驱如故。（《狼》）
D．四时俱备。（《答谢中书书》）
7．下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A．便舍船，从口入 屋舍俨然
B．欲穷其林 林尽水源
C．武陵人捕鱼为业 不足为外人道也
D．见渔人，乃大惊 乃不知有汉
8. 下面句子中的“之”字与“缘溪行，忘路之远近”一句中的“之”意义和用法相同的一项是（ ）
A. 渔人甚异之。
B. 久之，目似瞑，意暇甚。
C. 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
D. 闻之，欣然规往。
9. 下列句中加点词语意义和用法的理解正确的一项是（ ）
A. 渔人甚异之 异：名词活用作动词，对……感到惊异。
B. 复前行 前：方位名词作状语，向前。
C. 欲穷其林 穷：形容词作动词，贫穷。
D. 处处志之 志：名词，标记。
10．下面句子不是省略句的一项是( )
A．黄发垂髫，并怡然自乐
B．见渔人，乃大惊，问所从来
C．及郡下，诣太守，说如此
D．此人一一为具言所闻
11. 下面对本文内容的分析，不正确的一项是( )
A. 缘溪行，忘路之远近。
翻译：(有一天他)沿着溪水划船前行，忘了路程的远近。
B. 阡陌交通，鸡犬相闻。
翻译：乡村间的交通十分方便，(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音。
C. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
翻译：(他们)问(渔人外面)现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
D. 此中人语云：“不足为外人道也。”
翻译：(临别时)村里人告诉(渔人)说：“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊。”
12. 填空。
《桃花源记》作者_______,他是__________时人,名___________,是著名的田园诗人。本文原是《_________》中的“序”。《桃花源记》虚构了一个与________________的美好境界,寄托了______________,反映了_____________的意愿。本文以_____________________为线索,以____________为顺序。
13．班级要开展以“走近陶渊明”为专题的语文学习活动，请完成下面的任务。
（1）语文老师为本次专题学习提供了一个示例，请参照示例，确定专题学习内容，并策划自己小组的专题学习任务。
示例：
专题学习内容：渊明与酒
专题学习任务：搜集阅读陶渊明与酒相关的诗文，探究“酒”与陶渊明文化性格的关系以及“酒”在陶渊明生命中的意义。
（2）有个小组在活动中发现刘禹锡与陶渊明在安贫乐道方面有相似之处，就用拟写对联的方式表达自己的理解，请帮他们将下面的对联补充完整。
上联：刘禹锡陋室读经，苔痕上阶绿
下联：陶渊明 ，
二、课内精读
阅读课文，回答下列问题。
14. 正确划分下列句子的朗读节奏。
林 尽 水 源,便 得 一 山,山 有 小 口,仿 佛 若 有 光。
15. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
（2）土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
（3）率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
（4）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
16．成语皆言简意赅，许多成语都语出有典，如成语 、 就是出自本文。
17．从选段中理出“渔人”的行踪，在括号内填入短语。
发现桃花源——（ ）——（ ）
18. 根据作者对桃花源的描述,用你的话来说说,桃花源是一个什么样的社会?
19. “此人一一为具言所闻,皆叹惋。”联系课文内容,说说渔人大概说的是什么,桃源人叹惋的是什么。
20. 作者在本文中描写的世外桃源有何用意？
21．如何辩证地看待作者虚构出的理想社会？
三、中考演练
【2019年中考重庆B卷】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
22．解释下列加点的词
（1）阡陌交通（________）
（2）便要还家（________）
（3）便扶向路（________）
（4）处处志之（________）
23．将下列句子翻译成现代汉语
（1）芳草鲜美，落英缤纷。
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
24．下列对文章的理解和分析有误的一项是( )
A．本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。
B．陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。
C．“不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。
D．本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。
25．文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，春秋时期的老子也有类似的描述，试结合链接材料，指出它们的相似点。
[链接材料]
至治之极①甘②其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
——《老子》八十章
注:①至治之极:国家治理得好极了。②甘:美味，以为甜美。
【2017年中考四川泸州卷】
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
愚溪诗选（节选）
柳宗元
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
注：断断：争论不休。
26．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（ ）
A．愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉。
B．愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉
C．愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉
D．愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉
27．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．余人各复延至其家 延：邀请
B．诣太守，说如此 诣：到
C．以予故，咸以愚辱焉 故：缘故
D．不能兴云雨，无以利世 利：利益
28．下列对两篇选文的理解部分和分析有误的一项是（ ）
A．桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方，他们与世隔绝，过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。
B．太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。
C．宁武子“邦无道则愚”，颜子“终日不违如愚”，作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢，并不是真正意义上的愚蠢。
D．两文都写到了小溪周边的景物，前文以渔人的经历为线索，后文以“愚”为线索，两文均以描写和议论为主，表明作者超然物外之志。
29．用现代汉语翻译文中划横线的句子
①既出，得其船，便扶向路，处处志之。
②爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。
八年级下册第三单元
第九课 桃花源记
精选练习
一、积累与运用
1．下面加点字词注音全都正确的一项是( )
A．叹惋(wǎn) 林尽水源(yuán) 屋舍俨然(yǎn)
B．间隔(jiān) 豁然开朗(huò) 怡然自乐(yí)
C．郡下(jùn) 黄发垂髫(táo) 阡陌交通(qiān mò)
D．邑人(yì) 刘子骥(jì) 便要还家(yào)
【答案】A
【解析】B项“间”应读jiàn，C项“髫”应读tiáo，D项“要”是通假字，同“邀”，应读yāo。
2．下面几句话，停顿正确的一项是（ ）
A．复／行数十／步，豁然开朗。
B．余人各复／延至其／家，皆出酒食。
C．缘溪／行，忘／路之远近。
D．有良田美池／桑竹之属。
【答案】C
【解析】根据所学所记，了解句子的意思，分析句子的结构成分，根据意义关系来分析语音停顿，划分朗读节奏。用反选排除法，A项，应是“复行/数十步”。B项，应是“余人/各复延至其家”。D项，应该是“有/良田美池桑竹之属”。答案为C。
3．下面句中有通假字的一项是( )
A．男女衣着，悉如外人
B．有良田、美池、桑竹之属
C．便要还家，设酒杀鸡作食
D．后遂无问津者
【答案】C
【解析】C项“要”同“邀”，邀请。
4．下列句中词语意思相同的一项是（ ）
A．中：晋太元中 中无杂树
B．舍：便舍船 屋舍俨然
C．皆：皆叹惋 皆出酒食
D．寻：寻向所志 寻病终
【答案】C
【解析】根据所学所记，了解句子的意思，分析字词含义，比较判断。A项，“中”一为“年间”一为“其中”；B项，“舍”一为“丢下”一为“房屋；D项，“寻”一为“沿着”一为“最终”；C“皆”都是“都”的意思。
5．给下面加点的词选出正确的解释。
（1）率妻子邑人来此绝境。
①妻子：A．男子的配偶 B．妻子和儿子 C．妻子儿女
②绝境：A．险峻的地方 B．与世隔绝的地方 C．令人绝望的处境
（2）阡陌交通，鸡犬相闻。
交通：A．运输往来 B．交错相通 C．相互连接
【答案】（1）①B ②B （2）B
【解析】（1）“妻子古义指妻子和儿女，今义指男子的配偶。“绝境”古义指与世隔绝的地方，今义指令人绝望的处境。（2）“交通”古义指交错相通，今义指运输往来。
6．下列句中加点的字与“皆叹惋”中“皆”字意义不同的一句是（ ）
A．男女衣着，悉如外人。（《桃花源记》）
B．村中闻有此人，咸来问讯。（《桃花源记》）
C．而两狼之并驱如故。（《狼》）
D．四时俱备。（《答谢中书书》）
【答案】C
【解析】 “皆叹惋”中的“皆”是“都”的意思。A、B、D三项中的加点字均是“都”的意思，而C项中的“并”是“一起”的意思。
7．下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A．便舍船，从口入 屋舍俨然
B．欲穷其林 林尽水源
C．武陵人捕鱼为业 不足为外人道也
D．见渔人，乃大惊 乃不知有汉
【答案】B
【解析】A项两个“舍”分别为“舍弃，放下”“房舍”；B项两个“林”都为“桃林”；C项两个“为”分别为“作为”“向”；D项两个“乃”分别为“于是，就”“竟然，居然”。
8. 下面句子中的“之”字与“缘溪行，忘路之远近”一句中的“之”意义和用法相同的一项是（ ）
A. 渔人甚异之。
B. 久之，目似瞑，意暇甚。
C. 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
D. 闻之，欣然规往。
【答案】C
【解析】C项“水陆草木之花，可爱者甚蕃”中的“之”与题干句中的“之”都是结构助词“的”之意。A代词。B凑足音节的语气助词。D代词。
9. 下列句中加点词语意义和用法的理解正确的一项是（ ）
A. 渔人甚异之 异：名词活用作动词，对……感到惊异。
B. 复前行 前：方位名词作状语，向前。
C. 欲穷其林 穷：形容词作动词，贫穷。
D. 处处志之 志：名词，标记。
【答案】B
【解析】A异：形容词意动用法。对……感到惊异。C穷：形容词作动词，走完。D志：作动词，做标记。
10．下面句子不是省略句的一项是( )
A．黄发垂髫，并怡然自乐
B．见渔人，乃大惊，问所从来
C．及郡下，诣太守，说如此
D．此人一一为具言所闻
【答案】A
【解析】B项应为“(桃花源中的人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来”；C项应为“(渔人)及郡下，诣太守，说如此”；D项应为“此人一一为(桃花源中的人)具言所闻”。
11. 下面对本文内容的分析，不正确的一项是( )
A. 缘溪行，忘路之远近。
翻译：(有一天他)沿着溪水划船前行，忘了路程的远近。
B. 阡陌交通，鸡犬相闻。
翻译：乡村间的交通十分方便，(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音。
C. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
翻译：(他们)问(渔人外面)现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
D. 此中人语云：“不足为外人道也。”
翻译：(临别时)村里人告诉(渔人)说：“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊。”
【答案】B
【解析】阡陌交通，鸡犬相闻：田间小路交错相通，鸡和狗的叫声可以互相听到。
12. 填空。
《桃花源记》作者_______，他是__________时人，名___________，是著名的田园诗人。本文原是《_________》中的“序”。《桃花源记》虚构了一个与________________的美好境界，寄托了______________，反映了_____________的意愿。本文以_____________________为线索，以____________为顺序。
【答案】 (1). 陶渊明 (2). 东晋 (3). 潜 (4). 桃花源诗并序 (5). 黑暗现实社会相对立 (6). 作者的政治理想 (7). 广大人民 (8). 武陵渔人进出桃花源的行踪 (9). 时间先后
【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。
13．班级要开展以“走近陶渊明”为专题的语文学习活动，请完成下面的任务。
（1）语文老师为本次专题学习提供了一个示例，请参照示例，确定专题学习内容，并策划自己小组的专题学习任务。
示例：
专题学习内容：渊明与酒
专题学习任务：搜集阅读陶渊明与酒相关的诗文，探究“酒”与陶渊明文化性格的关系以及“酒”在陶渊明生命中的意义。
（2）有个小组在活动中发现刘禹锡与陶渊明在安贫乐道方面有相似之处，就用拟写对联的方式表达自己的理解，请帮他们将下面的对联补充完整。
上联：刘禹锡陋室读经，苔痕上阶绿
下联：陶渊明 ，
【答案】（1）（示例）专题学习内容：渊明与菊花
专题学习任务：搜集阅读陶渊明与菊花相关的诗文，探究“菊花”与陶渊明文化性格的关系以及“菊花”在陶渊明生命中的意义。
（2）东篱采菊 悠然见南山
【解析】第（1）小题考查学生对主题学习内容、专题学习任务的设定。回答此题时，一要仿照格式回答，二是要选取与陶渊明相关的事物。因为与陶渊明相关的事物一是酒，二是菊花，我们可以选取菊花来回答此题。第（2）小题考查学生补充对联的能力。补写时要看一下上联或者下联此位置的相关字词、根据词性和词义来确定此位置的词语，一般的原则是:相同位置词性相同、词义相近或者相对、字数相等。例句为:刘禹锡陋室读经，苔痕上阶绿。其结构为:人名加地点加诗句，补写的句子也应符合这个格式。
二、课内精读
阅读课文，回答下列问题。
14. 正确划分下列句子的朗读节奏。
林 尽 水 源，便 得 一 山，山 有 小 口，仿 佛 若 有 光。
【答案】林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。
【解析】本题考查学生的断句能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。可以根据句意来划分，句意为：桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。
15. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
（2）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
（3）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（4）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【答案】（1）渔人觉得非常奇怪，又继续往前走，想找到林子的尽头。（2）这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、美好的鱼塘和桑树竹子之类。（3）带领妻子和儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就同外面的人断绝了往来。（4）这个人一一给（他们）说了自己知道的，（听的人）都长叹表示惋惜。
【解析】本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：妻子：妻子和儿女。绝境：与世隔绝的地方。
16．成语皆言简意赅，许多成语都语出有典，如成语 、 就是出自本文。
【答案】世外桃源 无人问津 豁然开朗
【解析】学会积累古文言文中现在依然具有生命力的成语。积累正确即可。成语有：世外桃源 无人问津 豁然开朗 怡然自得等。
17．从选段中理出“渔人”的行踪，在括号内填入短语。
发现桃花源——（ ）——（ ）
【答案】访问（进入）桃花源 离开桃花源
【解析】这是文言文中内容理解考点。学生能了解文本内容并学会用自己的语言来概括内容要点，提高对文本内容的理解能力。本文是以“渔人行踪”为线索来安排内容材料的，分为三部分。
18. 根据作者对桃花源的描述，用你的话来说说，桃花源是一个什么样的社会?
【答案】桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有战乱，没有压迫，人们安居乐业，社会平等、安宁、和平。
【解析】本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，人们安居乐业，社会平等、安宁、和平。
19. “此人一一为具言所闻，皆叹惋。”联系课文内容，说说渔人大概说的是什么，桃源人叹惋的是什么。
【答案】渔人说的大概是秦末以来的历史，人民的痛苦。桃源人为外面的世界如此动乱不堪，为外面的人民一直过着痛苦的生活而叹惋。
【解析】本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。解答时，需要通晓全文大意，理解相关词句，分析其含义及在文中的作用。“此人一一为具言所闻，皆叹惋”的意思是：渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。世人经历了许多朝代，也就经历了许多战乱，饱受了许多疾苦。而桃花源的人则在桃花源中过着和平宁静的生活。桃花源的人因自己没有受到战乱之苦而庆幸，又为桃花源以外的世人而感到惋惜。
20. 作者在本文中描写的世外桃源有何用意？
【答案】表达了对理想社会的热烈追求，同时也含蓄地表达了对社会现实的不满。
【解析】考查作者的写作动机。描写世外桃源，是为了与黑暗现实相对比，寄托自己的政治理想与美好情趣。同时也含蓄地表达了对社会现实的不满。
21．如何辩证地看待作者虚构出的理想社会？
【答案】作者虚构出的理想社会，表达了古代人民对没有剥削、没有压迫的美好生活的向往，具有一定的积极意义；但它又带有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，不可能实现。
【解析】考查对文章主旨的理解和评价。作答时要从时代的角度进行分析。文章描绘了武陵渔人偶入桃源的见闻，用虚实结合，运用浪漫主义的笔法虚构了一个与黑暗现实相对立的美好境界，寄托了作者的社会理想，反映了广大人民的意愿。在战乱不断的东晋末年能提出这样的“理想社会”是难能可贵的，有其积极意义。但又带有一定的复古倾向，在当时的历史条件下，是不可能实现的，只能是一种空想。据此理解作答。
三、中考演练
【2019年中考重庆B卷】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
22．解释下列加点的词
（1）阡陌交通（________）
（2）便要还家（________）
（3）便扶向路（________）
（4）处处志之（________）
23．将下列句子翻译成现代汉语
（1）芳草鲜美，落英缤纷。
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
24．下列对文章的理解和分析有误的一项是( )
A．本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。
B．陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。
C．“不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。
D．本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。
25．文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，春秋时期的老子也有类似的描述，试结合链接材料，指出它们的相似点。
第二句话，注意“入”，沿着；“得”，发现。句意为：我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。
《愚溪诗选》译文：
灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说，有个姓冉的曾经住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，按照它的功能命名为染溪。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它改名为愚溪。
我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来占为己有，称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲地向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落，这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。
水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢？因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，水中有很多高起的石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。
宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”，是聪明人故意装糊涂。颜子“从来不提与老师不同的见解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。因此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。
