第4课 唐朝的中外文化交流【课件】【统编版】(共20张PPT)

(共20张PPT)
第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代
第4课 唐朝的中外文化交流
日本
悉尼
美国
英国
图中为什么外国人会将中国人称为“唐人”？



开放

遣唐使

鉴真东渡

玄奘西行
唐朝的中外文化交流
本课构成



日本


印度
一、遣唐使
含义
人员组成
相关史实 晁衡
在我国的西安市和日本的奈良市，各建有一座阿倍仲麻吕纪念碑。阿倍仲麻吕是唐朝时来华的日本人中的杰出代表人物。
目的

大唐国者，法式备定 ，珍国也，常须达。--《日本书纪》
①法式：法度；法则。
②珍国：指文明发达，值得珍视的国家。
时间长
次数多
规模大
一、遣唐使
影响
生活习俗--节日
遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本，如五月初五的“端午（阳节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月初九的“重阳节”等，就是那时候从中国传去的，有些节日一直流传至今。
二、鉴真东渡
唐玄宗时期
鉴真(688—763)，俗姓淳于，扬州人，14岁出家为僧，法号鉴真,曾担任扬州大明寺主持。他对佛经深有研究，戒律部分尤其熟。晚年受日本僧侣邀请, 东渡扶桑，履险犯难，双目失明，终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩。

东渡的原因

次数 概况
１ 未出海便夭折：遭诬告与海盗勾结　鉴真一行东渡的船只被官府查没。
２ 被风浪所阻：突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。
３
４
５ 遭遇台风失败：海上漂泊14天后到了海南岛，鉴真因暑热患眼疾双目失明。
６ 东渡成功：754年鉴真一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛
东渡未能成行：因官府出面阻止。
未果：因弟子的好心阻拦。
二、鉴真东渡
唐玄宗时期
鉴真盲目航东海
一片精诚照太清
舍己为人传道义
唐风洋溢奈良城
——郭沫若
三、玄奘西行
唐太宗
人物简介
玄奘（602年~664年），本名陈祎（yī)，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”。玄奘13岁出家。贞观三年，从长安出发，历经4年至印度那烂陀寺，拜名僧戒贤为师。十七年后回到长安，玄奘及其弟子翻译出佛典75部（1335卷）。玄奘口述，弟子记录，写成长达12卷的游记《大唐西域记》。
玄奘为什么要西行，前往天竺？
佛经中有些疑难问题，众说纷纭，难得定论。
我不是玄奘，我是唐僧
玄奘携带大量
佛经回到长安，
主持译经工作。对佛教的发展
作出重大贡献。
玄奘译经图
贡献一
《大唐西域记》
《大唐西域记》记述了100多个国家的风土人情、地理、历史、宗教等情况，大大丰富了唐朝对西域和天竺的了解，该书成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍。
是研究中外交流史的珍贵文献。
贡献二

鉴真东渡和玄奘西行是唐朝时期对外文化交流史上的两件大事，请对比两件事的异同。






















事件
内容 时间 人物身份 目的地 是否
归国 出行的主要目的


鉴真东渡
玄奘西游
唐玄宗时
唐太宗时
僧人
僧人
日本
天竺
吸收佛教文化
弘扬唐朝文化
未归国
归国
“走出去”+“引进来”
思考与分享
1）相同点：都是唐朝著名的僧人；都为完成使命出生入死，具有顽强的毅力；都为加强唐朝与邻邦的友谊，促进文化交流做出了重大贡献。
（2）不同点：一个是“送”;一个是“取”;鉴真是到日本弘扬佛法，玄奘是去天竺取经。
学习了鉴真和玄奘的故事，我们应学习他们怎样的精神？
精神：勤奋刻苦、持之以恒、不图名利、不畏艰险，勇往直前的精神。




新罗
日本
天竺
波斯
大食


朝鲜半岛
印度半岛
伊朗
阿拉伯半岛

(东罗马帝国)
长安
拂菻”( Fúlǐn)
材料一：
唐朝对外交通路线图
唐朝对外交通发达，
给各国友好往来提供了条件。

1、为何唐朝的对外交往如此之活跃？
思考探究：
材料二：大唐国者，法式备定，珍国也， 常须达。
——《日本书纪》
材料三：隋唐对外交往活跃……唐政府鼓励各国商人到中国贸易，允许他们长期居住。
——《中国历史》七年级下册
唐朝国力强盛，经济文化都处于当时世界领先地位， 对各国产生了巨大的吸引力；（基础）
唐朝实行开放性对外政策，给各国友好交流提供了机会。（保证）
唐人自信又大度，开放又包容
2.频繁的对外交往对唐朝产生了什么影响？
唐朝在世界上享有很高声望，各国称中国人为
“唐人”。
对外贸易发达，长安、洛阳、扬州、广州等城外贸活动频繁；
文化更灿烂更多彩；

民间：

玄奘西行

鉴真东渡
政府:

遣唐使

唐 朝 的 对 外 文化交流

唐朝兼容并蓄、泽被东西，全面开放，文化更加辉煌。
本课小结