人教部编版七年级历史下册第12课宋元时期的都市和文化 课件(共41张PPT)

课件41张PPT。第12课
宋元时期的都市和文化你知道世界上最早的外卖产生于何时吗？
出现在我国的北宋，甚至皇帝都会派宦官去叫外卖，而这也只是宋代便捷的都市生活的一种体现，那么宋元时期人们的都市生活是什么样子的呢？一、繁华的都市生活1、背景宋元时期有很多大城市，在商业、贸易、文化、教育等方面十分发达，社会生活也丰富多彩2、著名都市：
北宋开封
南宋临安
元朝大都 北宋的开封城，最为繁华的是大相国寺，场地宽阔，可容万人，每月举办多次庙会。
寺内外人流如潮，进行各种商品交易，还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。
元宵节时，相国寺的大殿前设乐棚，供皇家乐队演奏，吸引着众人前来观赏，热闹非凡。大相国寺3、开封大相国寺：大相国寺：开封最为繁华的场所，每月举办多次庙会，寺庙内外进行各种商业交易和表演大相国寺——北宋开封最繁华的地方若夫龙华春日，燃灯月夕，都人士女，百亿如云……千乘万骑，流人如龙……凭栏四望，佳气荣光。
——宋·宋日《大相国寺碑铭》说书木偶戏繁华的都市生活顶竿图耍猴繁华的都市生活宋都御街繁华的都市生活热闹的瓦子斗蟋蟀卜卦（算命）繁华的都市生活蹴鞠繁华的都市生活角抵繁华的都市生活张择端《清明上河图》中的瓦子开封城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫作“瓦子”。瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。请参照图画用简图画出瓦子和勾栏的关系。
娱乐兼商业的场所瓦子勾栏专供演出材料一：北宋时期的国民生产总值，占据当时世界的80％。 宋朝是中国封建王朝唯一一个工商税超过农业税的朝代。 瓦子兴起的原因？材料二：东京、临安人口多达百万，早市、夜市买卖昼夜不绝。材料三：城市中的手工业者、商人具有城市意识的官吏、士人、地主、农民等成为市民阶层的组成部分。 宋朝经济的发展，商业贸易的繁荣。城市的繁荣。市民阶层壮大。原因表现（1）娱乐生活——瓦子的出现4、繁华的都市生活的表现随着城市繁荣，市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来勾栏：瓦子中圈出的专供演出的圈子瓦子：娱乐兼营商业的场所文化娱乐业更为发达，瓦子种类、数量多南宋临安宋代说书、木偶戏蹴鞠角抵捶丸前足联主席阿维兰热曾反复重申：
足球运动最早起源于中国！人打球，先掘一窝，后将球打入窝内。
捶丸的形制，就是高尔夫球。角抵是一种讲究技巧与力量的摔跤技艺。?
日本的相扑，源于中国角抵。长见识---爱我中国核心
关键 宋太祖蹴鞠图商业活动：卖饮食、药材、古玩、
字画、剃头、相面、算卦等
体育活动：武术、相扑、蹴鞠等
娱乐项目：说唱、舞蹈、杂技、戏剧等
宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧。杂剧形成于宋代，元朝建立后，元杂剧在以大都市为中心的北方地区兴盛起来。元朝南北统一后，元杂剧传入南方，演出活动遍及城乡各地，为广大民众所喜爱。宋蹴鞠复原图水神庙内的“元代杂剧”壁画，充分反映当时社会生活富裕的情景。 元洪洞县广胜寺水神庙满墙元代壁画,内容没有天界的神秘,却充满人间生活气息。（2）宋元杂剧①地位：宋元时期戏剧表演的主要形式②特点：包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内③发展：三个阶段形成时间：宋代开始兴盛：元朝建立后，元杂剧在以 大都为中心的北方地区兴盛起来流行全国：元朝南北统一后，元杂剧在全国流行，演出遍布各地（3）节日风俗宋代已经有了春节、元宵节、中秋节等节日，一些节日的习俗流传至今元日
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。爆竹贺春元旦元宵清明端午七夕中秋重阳明月几时有，把酒问青天。
——苏轼《水调歌头·明月几时有》 去年元夜时，花市灯如昼。
——欧阳修《生查子·元夕》 粽包分两髻，艾束著危冠。
——陆游《乙卯重五诗》中秋节元宵节端午节爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
——王安石《元日》春节你知道以下诗句描述的是哪些节日吗宋朝时称春节为元旦速读课本54--56页，找出以下问题：
1、宋元时期文明世界的大城市有哪些？
北宋开封、南宋临安、元朝大都。
2、穿越到北宋开封，想要去最繁华的地方游玩？应该去哪里？为什么呢？
大相国寺。那里有庙会，寺庙内外有卖东西的、傀儡戏、舞剑、杂技等，热闹非凡。
3、你逛完繁华的大相国寺，想去既能娱乐又能购物的场所，应该去哪里？想看蹴鞠表演，又应该去哪里呢？
瓦子--娱乐兼营商业的场所；勾栏--瓦子中专供演出的圈子繁华的都市生活5、杂剧表演的表演形式是什么？形成的朝代和兴盛的朝代分别是什么时候？
答：杂剧表演形式有：说唱，杂技，歌舞，傀儡等技艺；形成朝代是宋代，兴盛的朝代是元朝。
6、宋代时有了哪些节日？哪些节日的习俗流传至今？
答：今天传统的节日，如春节、元宵节、中秋节等，在宋代都有了。
一些节日习俗春节放鞭炮、相互拜年，元宵节的挂彩灯、划旱船，端午节的吃粽子、赛龙舟等，一直流传至今。
二、宋词和元曲1.宋词（1）概况：（3）词的特点：词是一种新体诗歌，句子有长有短，也称长短句，便于歌唱每首词依据乐谱的要求，有一定的格式，即词牌，如《念奴娇》《满江红
》《蝶恋花》等唐代已经出现，五代到两宋得到发展，宋代成为主要的文学形式之一（2）出现：（4）内容变化从北宋开始，变化较大，风格多样，内容广泛北宋前，内容大多是描写女性伤离怨别的心境或花前月下的景色苏轼、李清照、辛弃疾豪放派豪放派婉约派（5）代表苏轼北宋（1）改进了词的创作，扩大了词的境界，提高了词的格调
（2）词风豪迈而飘逸李清照两宋
之交（1）词风委婉、细腻、清秀（2）反映当时战乱带来的灾难，抒写深沉的忧患情怀，在当时产生了较大的影响辛弃疾南宋（1）继承了苏轼以来的豪放词风和报国情怀，词境雄奇阔大，气势磅礴，震撼人心（2）进一步提高了词的社会功能和在文学史上的地位（5）代表李清照豪放派：婉约派：苏轼辛弃疾边塞豪放派：《念奴娇·赤壁怀古》
《水调歌头·明月几时有》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
《菩萨蛮·书江西造口壁》《一剪梅》
《声声慢》《醉花阴》（1）内容：元曲包括散曲、杂剧和南戏等（2）特点：杂剧把音乐、歌舞、动作、念白融合在一
起，成为一种综合性的艺术2、元曲是比较成熟的戏剧形式，对后世戏剧的影响很大（3）代表关汉卿用浪漫的艺术手法，愤怒鞭挞黑暗的恶势力（1）元代最优秀的杂剧作家是关汉卿， 代表作是悲剧《窦娥冤》关汉卿，号已斋，生活在金末元初。他多才多艺，了解民间疾苦，熟悉民间语言，使得他的杂剧内容具有强烈的现实性和昂扬的斗争精神。（2）马致远、郑光祖、
白朴、王实甫是
与关汉卿齐名的
杂剧家（3）关汉卿、马致远、
郑光祖、白朴在
明代以后被誉为
“元曲四大家”三、司马光和《资治通鉴》1、司马光：北宋著名史学家、
政治家2、《资治通鉴》（1）体例：编年体的通史巨著（2）内容：司马光记述了从战国到五代共1300多年的历史， 纵贯中国16个朝代宋神宗:
“鉴于往事，有资于治道。”书中所记载的历史，好像一面镜子，可以常常对照借鉴，检查自己的得失。资治：帮助统治；
鉴：镜子，引申为警戒和教训。（3）目的：“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴戒来加强统治（4）地位：司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》，并列为中国史学的不朽巨著，他们也被后人称为“史学两司马”司马迁司马光黄帝—汉武帝纪传体我国第一部纪传体通史，成为后世编写史书的典范战国—五代编年体我国第一部编年体通史，是我国古代史书的典范西汉北宋课堂小结宋元时期的都市和文化都市生活文学艺术娱乐：大相国寺和瓦子勾栏
杂剧：形成于宋代，
兴盛于元朝
传统节日：春节等宋词：苏轼、李清照、
辛弃疾
元曲：关汉卿与《窦娥冤》
“元曲四大家”
司马光和《资治通鉴》随堂训练 1.瓦子在宋代城市的盛行，主要是因为（ ）
A.士大夫的提倡
B.市民阶层不断壮大
C.农民的需要
D.达官贵人的需要 B2.关汉卿的代表作是（ ）
A.《声声慢》　B.《资治通鉴》
C.《念奴娇》　D.《窦娥冤》 D3.连线题。
关汉卿 《念奴娇·赤壁怀古》
苏 轼 《资治通鉴》
辛弃疾 《破阵子·醉里挑灯看剑》
司马光 《窦娥冤》
李清照 《清明上河图》
张择端 《如梦令》