山东部人教编版历史七年级下册第一单元第4课唐朝的中外文化交流（共38张PPT）

(共38张PPT)
第4课唐朝的中外文化交流
隋唐时期：繁荣与开放的时代
思考：为什么各地华人聚居的地区会称为“唐人街”？
新课导入
英国唐人街
日本唐人街
美国唐人街
理解“遣唐使”的学习内容和鉴真东渡的时间、过程和结果
知道新罗，并了解新罗到唐朝的学习内容和相互交流的史实
找出玄奘西行的时间、过程、著作
【自学指导】带着问题认真阅读P19-21，划出关键词
画面描绘了日本使节渡海入唐的情形
思考：图中描绘的人物当时被称为什么？他们从哪里来，要到哪里去？去干什么
【第一篇章：一心求学来大唐】
唐朝时期，为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，称为“遣唐使”。
遣唐使随行留学生
随行的留学生，如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。
日本晁卿辞帝都，
征帆一片绕蓬壶。
明月不归沈碧海，
白云愁色满苍梧。
——李白《哭晁卿衡》
依据下列材料，归纳遣唐使来华的特点？
贞观五年（631年），日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年（838年）止，共派出遣唐使13次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年（717年）、二十一年（733年）和开成三年（838年）派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使，副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。
【第一篇章：一心求学来大唐】
遣唐使影响
645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“大化”。并正式开始改革，史称“大化改新”。
制 度
孝德天皇


日本文字
中国文字
ぁ ぃ ぅ ぇ ぉ か

ァ ィ ェ ク コ シ
安 以 宇 衣 於 加

阿 伊 江 久 己 之


日本从公元8世纪起，留学生吉备真备和学问僧空海，在参照中国汉字的基础上，创造了日本自己的文字。
遣唐使影响
文 字
平假名
片假名
唐朝长安城
市西
市东
朱雀大街
日本平城京
随着律令制度的完善，与唐朝的交流也日趋频繁，大和朝廷深切感受到唐朝巨大的都城可以有效地显示国威，于是着手建造自己最初的大都城。日本奈良的平城京也是仿隋唐长安城建造而成。东西约4.2km，南北约4.7km，面积大约相当于长安城的四分之一。
建筑
朱雀大路
西市
东市
朱雀门
法华寺
遣唐使影响
唐装
和服
遣唐使影响
服 饰
奈良时代，中国唐代的服饰传入日本，首先在贵族中流行，被称为唐风贵族服。到平安时代，对唐风贵族服加以若干改造，
遣唐使影响
货 币
日本和同开珎——日本奈良朝初始元明天皇和铜元年（708年，唐景龙二年）铸，为日本最早铸行的官钱，由此改变了历来谷帛交易的状况。形制仿唐开元通宝。
遣唐使影响
茶 道
节 日
在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真。
鉴真是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家。曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。763年鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。
鉴真简介

1
5
4
2
3
遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没
突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救
因官府出面阻止，未能成行
因弟子好心阻拦，未果
6
遭遇台风，劳累染疾，双目失明
66岁东渡成功（公元754年）
鉴真东渡
到日本时已是66岁高龄。他在日本10年，极受尊敬和爱戴。763年，鉴真在唐招提寺逝世。今天，鉴真主持修建的唐招提寺，以及寺内的鉴真塑像，被日本政府定为一级国宝。
观影学史 以史赏诗
郭沫若

诗中的道艺有哪些？

诗中体现了鉴真哪些精神？

用一句话评价鉴真的历史贡献？
1
3
2
鉴真盲目航东海
一片精诚照太清
舍己为人传道艺
唐风洋溢奈良城
医药、书法、建筑、佛经
为中日文化交流做出了巨大贡献
坚持不懈、不畏艰险、百折不挠
鉴真东渡影响
医药
麻黄
五味子
当归
地黄
鉴真手迹《请经书帖》被日本视为国宝
书法
鉴真东渡影响
位于奈良市的唐招提寺是由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的，是日本佛教律宗的总寺院，这座具有中国盛唐建筑风格的建筑物被确定为日本国宝，最盛时曾有僧徒3000人。
建筑
鉴真和尚在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。
鉴真东渡影响
朝鲜半岛上的国家，和隋唐往来频繁。新罗强盛以后，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。
二、唐与新罗的关系
崔志远
唐朝
新罗
引入
输出
政治制度，科举制；
科技：医学、天文、历算等
新罗物产居唐朝进口首位
新罗的音乐传入中国
唐与新罗的关系
双向
相关史实
在玄奘西行之前，国人称印度为天竺。此外，印度还有“身毒”“贤豆”等叫法。玄奘在求法时发现这些称呼都不准确，认为译为“印度”比较合适。他回国后，这一译法逐渐流行，沿用至今。
三、玄奘西行
玄奘简介
玄奘
玄奘（602年~664年）。唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。
贞观年间，高僧玄奘西行前往天竺取经，经过4年的长途跋涉到达天竺，遍访天竺的名寺，研习佛法，曾在佛学最高学府那烂陀寺游学，成为远近闻名的佛学大师。
玄奘西行经过
那烂陀寺遗址



玄奘取经回长安
最初，玄奘在那烂陀寺学习，后来游历天竺各地，并与当地佛学家辩论，名声大震。玄奘在天竺学习了近十多年，645年，拒绝了天竺的盛情挽留，携600多部梵文佛经回到长安，受到盛大欢迎。唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。
史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”。
玄奘西行影响
①携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。
②根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。
玄奘大师留给后人的还有“不至天竺，终不东归一步”的玄奘精神，被鲁迅先生誉为“中国脊梁”。
大雁塔
玄奘在西行路上会遇到哪些困难？
小说、影视作品里的唐僧西游，和历史上的玄奘西行有哪些不同？又有哪些相同？
讨论









鉴真东渡，前后6次，用了12年，困难重重，但他百折不挠，矢志不渝，终于成功。

玄奘西行，路途遥远，他不畏艰险，历经磨难，为追求真理，坚忍不拔，意志坚定。
鉴真东渡和玄奘西行都经历了千辛万苦，他们是如何面对重重困难的？
【课堂思考】
事件内容 时间 目的地 途中遭遇 目的 相同点
鉴真东渡
玄奘西行
唐玄宗
唐太宗
日本
天竺
六次航行
五次失败
历尽磨难
路途遥远
历尽千难万险
输出文化
引进文化
比较鉴真东渡与玄奘西行
都是唐朝僧人；为唐朝的对外文化交流作出重大贡献；都为完成使命历尽艰辛；都有顽强的毅力和百折不回的精神；……
整理思考

结合所学知识，分析唐朝对外频繁交往的原因，从中得到的启示？
原因：
①国家的安定统一；②繁荣的经济文化；
③海路交通的发达；④开放的对外政策
【合作探究】
启示：
①国家强盛才能得到别人的尊重乃至仰慕。
②我们必须学习唐朝开放的精神，只有这样才能取得进步和发展
③要积极学习其他国家的长处，取长补短
1.认知和探究历史地图，从中提取有效信息，是学习和研究历史的重要方法。下图反映的史实是（　　）
A．玄奘西行
B．鉴真东渡
C．文成公主入藏
D．王昭君出塞
【当堂训练】
2、右图人物的事迹不包括（ ）
A. 历经艰险，前往天竺学习佛经
B. 在天竺遍访有名的佛教寺院，成为
著名的佛学大师
C. 携带大量佛经回到长安，潜心翻译
D. 以亲身见闻写成《西游记》
3.七年级负责本月学校文化长廊的黑板报设计，他们选定的主题是“唐代的中外交往”，并拟定下列四个标题。请你帮他们指出哪一项是错误的（ ）。
A、文成公主入藏 B、鉴真东渡日本 C、玄奘西行天竺取经 D、日本派遣唐使来华
4.唐朝时称古印度为（ ）

A.新罗 B.突厥 C.天竺 D.高句丽
5.研究唐朝时印度半岛、中亚和新疆地区的历史，参考书籍是( )
A.《大唐西域记》 B.《资治通鉴》
C.《史记》 D.《西游记》
6.现在各国人把中国人称为“唐人”的原因（ ）
A.中国人是唐朝人的后代
B.唐朝在世界上享有较高的声望
C.唐朝时中国才开始对外交往
D.中国人具有很高的制糖技术
7.“鉴真东渡”“玄奘西行”，两位人物的对外文化交流活动充分体现了唐朝对外文化交流的特点是（ ）
A．高度繁荣共享太平 B．对外开放双向交流
C．世界领先求同存异 D．源远流长泽被东西
7.“东瀛有多远，芒履难丈量。袈裟作舟帆，风雨莫阻挡”的诗句与下列哪一人物搭配在一起最合适（ ）
A．玄奘 B．鉴真
C．忽必烈 D．郑和
8.李庆新在《海上丝绸之路》中写到：“唐朝与海外发生官方关系的国家和地区有70余个”。由此可见，唐代对外交往比较活跃。出现这一局面的原因是（ ）
①国家统一、社会安定 ②政府鼓励各国商人到中国贸易 ③经济繁荣、文化辉煌 ④对外交通发达
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②③④
9.隋唐时期的日本民族是一个好学的民族，下列日本到唐朝的人员中是政府委派的是（ ）
A.遣唐使 B.留学生 C.留学僧 D.商人


10、唐朝的开放与包容、歉收与并蓄，成就了唐文化的多元与辉煌。下面能佐证当时中外文化双向交流的是（ ）
①和亲结盟 ②鉴真东渡 ③玄奘西行 ④遣唐使来访
A ①② B ①②③ C ②③④ D ①②③④