7 土地的誓言 课件（共30张ppt）

课件30张PPT。7* 土地的誓言端木蕻良人教部编版初中语文七年级下册第二单元1.了解作者及本文的写作背景，流利、有感情地朗读课文，理清文章的脉络结构。
2.通过对词语，景物，语言等多个角度的赏析感受课文的抒情方式（重点）
3.在熏陶感染中感受旧中国的苦难，激发自己的爱国热情。
（难点） 端木蕻良(1912—1996年),原名曹京平,辽宁昌图人，作家。抗日战争爆发后他在山西、重庆执教,在香港、上海主编过《时代文学》《大刚报》副刊。著有长篇小说《大地的海》《科尔沁旗草原》,短篇小说《鹭湖的忧郁》《憎恨》。中华人民共和国成立后,他曾任作协北京分会副主席。作品有长篇小说《曹雪芹》,以及散文集、剧本等。zhìhuàgènqìlǒnggǎolùráohuìháodànlànniǎn挚痛白桦林亘古默契田垄镐头辘辘丰饶污秽嗥鸣怪诞泛滥碾誓言胸膛shìtáng山涧高粱斑斓缠绕埋葬土壤禾稻耻辱jiànliánglánràorǎngdàorǔzàngbēn奔驰bèn投奔奔mán埋怨mái埋葬埋斓澜谰lán斑斓lán波澜lán谰语【挚痛】
【嗥鸣】
【斑斓】
【谰语】
【亘古】诚恳而深切。(野兽)大声嚎叫。灿烂多彩。没有根据的话。远古。【污秽】
【怪诞】
【默契】
【田垄】
【泛滥】肮脏的东西。荒诞离奇;古怪。双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。田埂,用来分界并蓄水。江河湖泊的水溢出,比喻坏的事物不受限制地流行。 1941年9月18日,“九一八”事变已经过去了整整十年,抗日战争正处于十分艰苦的阶段,流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章,表明了自己即使牺牲也要保卫祖国,使祖国得到解放的决心。整体感知：(听录音，思考下列问题）1.听读课文，用自已的话概括段落内容。
2.作者向家乡的土地发出了什么誓言？
3.这些誓言表达了作者怎样的感情？1.听读课文，用自已的话概括段落内容。第一段： “我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤，“我”内心为之沸腾。 故乡美好的生活令“我”梦萦魂牵，“我”发誓要为故乡母亲而战斗，即使牺牲也无所畏惧。第二段： 我必定为她而战斗到底。
我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。
为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。 2.作者向家乡的土地发出了什么誓言？3.这些内容誓言表达了作者怎样的感情？ 同时也表达了作者愿意为故乡而战斗、牺牲的坚定信念。 表达了作者热爱故乡，思念故乡的情感。 抒发了作者因失去故乡而忧伤、愤怒之情。文中哪些句子和词语最能表达作者对土地的热爱和赞美？找出这些句子，谈谈你的理解和体会。对于广大的关东原野，我心里怀着挚痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字,无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在胸膛上,知道我的心是跳跃的。我的心还在喷涌着血液吧,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。 开门见山，直抒胸臆，直接对土地倾诉自己的眷恋，作者连用两个“无时无刻不……”，运用反复和双重否定，以及“她”字将土地拟人化，表达了作者激愤、狂热的心情，这种感情经过反复，在读者心里掀起重重波澜，引起强烈的共鸣。怎样理解“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？ “泛滥”本义是“江河湖泊的水溢出，四处流淌”，又引申为“思想、事物到处扩散”，此处作者的心情正如决堤之水不可遏制地向四下奔流，那激愤狂放的心情用“泛滥”来形容增添了几分野性和难以驾驭的力量，表现自己对家乡的热爱。
“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”更加特殊，“埋葬”应用于已经死去的事物，在这里说明“我”的欢笑已经死去了，被埋葬在故乡的田垄间，说明昔日的欢乐早已荡然无存，取而代之的是凄苦、哀愁和悲愤。用“埋葬”一词更能表达作者内心的沉重和悲愤的心绪。 土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。 运用比喻的修辞手法, 把土地当作自己的母亲，强调了“我”与土地不可分离的关系，表达出“我”对土地深深的爱恋之情。 我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了。 故乡那急切的召唤声，时时萦绕在“我”的心头，无论何时何地，都会想到应该回到故乡，为她而英勇战斗，深切地表达了作者对故乡的热切向往之情。为何这里多次写这种声音?为什么说“这种声音”来自“亘古的地层”? 这种声音是故乡的声音,是故乡的召唤。多次写这种声音,表达了作者对故乡的无比眷恋和怀念之情。说这种声音来自亘古的地层,是一种联想。这块广大的关东大地,因为这些拟人化的描写而有了生命,有了情感,于是可以像人一样召唤着“我”,激励着“我”为之奋斗,为之牺牲。1.作者在表达对土地的誓言的时候，列举了哪些景物？ 我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……白桦林马群蒙古狗鹿群玉米豆粒黑土地煤块2.作者为什么要列举这些景物？有什么表达效果？ 作者如数家珍，列举了一大串富有东北地域特征的景色、物产，像电影镜头一样闪现，展现了东北大地的富饶美丽，加大了对读者的冲击力和感染力，表现了作者对故乡的深切留恋和热爱，鼓励人们站起来为家乡、为祖国而战。.文章起初用“她”来称呼“关东大地”,后面却改口说“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!”,作者前后为什么要变换人称? 人称的变换实际上是情感变化的结果。文章开始用第三人称,是因为起初感情比较平稳,但随着作者情绪一步步地高涨,作者就不再满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了,于是抛开读者直接与自己所叙述对象进行对话交流,对土地以“你”相称,情感显得更加直接而迫切。在修辞上这种手法叫做“呼告”,具有强烈的抒情效果。 呼告又称“顿呼”“突呼”，是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般可分为呼人、呼物两种形式。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，增强感染力，引起读者强烈的感情共鸣。 土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！ 连用三个对故土的不同称呼，直接呼告，对故土发出坚定的誓言：“你必须被解放！你必须站立！”两个“必须”透出作者坚定有力的信念和勇气，感情真挚而热烈，表达了作者解放被侵占的故土、建设新家园的坚定决心和强烈愿望。1.课文总共只有两段，想一想，这两段在内容和结构上有何异同。结构相同：都是先直接抒发对故乡的思念之情，然后回忆，最后直接抒情。内容上的相同点：都有对故乡的回忆和描述。（第一段：“当我躺在土地上的时候……怪诞的狂风……”第二段：“在故乡的土地上……多么丰饶……”）内容上的不同点：回忆中选取的景物不同。前者选取东北特有的物产，并采用景物的叠加，应用排比，加强了对读者情感的冲击力；后者选取了春、秋两季的景物，但没有采用排比的手法。1、直抒胸臆，饱含深情文章多处直接倾诉，抒发了作者对于土地的热爱，怀想 ，眷恋，并且将土地拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比作“母亲”的意思。2、用词精准，语言凝练，反复，充满激情。文章不拘常规，活用词语，如“泛滥”，“埋葬”。加之多种修辞，如排比，比喻，拟人，呼告等修辞手法并在语言的反复中渲染和强化情感使得文章变得厚重而富有深情，凸显了作者对家乡的热爱。3、选择特有景物叠印画面。 本文选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面,像电影镜头一样闪现,展现出东北大地的丰饶与美丽。白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黄豆粒、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起,加大了信息容量和对读者的视觉冲击力。土地的誓言思忆故乡眷念故土
爱国情深挚痛的热爱
激情的赞美
深切的怀念热血沸腾发出誓言与土地关系密切
回忆成长的足迹
面对土地发誓忧伤愤怒 作者以倾诉式的语言描绘了昔日故乡的美丽、丰饶及自己在故乡的成长足迹,抒发了“九一八”事变之后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情及对已被日本侵略者强占多年的故乡的深深眷恋之情,具有强烈的爱国主义色彩。 1、完成课堂笔记重点知识的整理。
2、仿照文章段落的结构，运用文中所涉及到的三种以上的修辞，针对自己的家乡写一篇随笔。