人教部编版语文八年级下册第11课《核舟记》课件（共52张PPT）

(共52张PPT)
核舟记
魏学洢
题目解说
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会到明代微雕艺人王叔远神奇的雕刻技巧。
了解微雕
微雕，就是微型雕刻，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见， 凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。微雕艺术越来越为人们热爱，越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视，世界上正在形成一股微雕艺术热。
走近作者
魏学洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。其父魏大中曾任吏部都给事中，因上疏弹劾当时掌握朝政的阉党头子魏忠贤，被捕下狱遭暗害。魏学洢扶柩还乡，悲愤而死。他一生没有做过官。
《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。
关于苏轼游赤壁
宋神宗元丰二年（1079年），苏轼被诬以诗诽谤朝廷，贬为黄州团练副使,是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等著名作品，寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事，却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事，但当时并没有鲁直和佛印陪同。
罔（ ） 贻（ ）
八分有奇（ ） 黍（ ）
糁（ sǎn ） 髯（rán）
褶（ zhě ） 膝（ xī ）
楫（ jí ） 篆（zhuàn）
狭（xiá ） 属（ zhǔ ）
壬戌（rén xū） 篛（ruò ）
椎髻（chuíjì） 诎（qū ）
读准字音
wǎng
yí
jī
shǔ
自读感知
1、听读课文，注意字词的读音；
2、自读课文，读准字词；
3、朗读课文，结合注释，把握课文大意；
4、朗读课文，圈出难以理解的字、词、句。
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不 因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
用

依据
盖：发语词，可不译，有时也可译作“原来是”
雕刻
无，没有
具有
赠送
解读课文
语末助词，无义
译文
明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿，杯、盘、碗、碟等生活用具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的是苏轼乘船游赤壁。
原指古代一种前顶
较高而有帷幕的车子，
这里是高起。
舟首尾长约八分有 奇，高可二黍许。中轩敞者

为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，

水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青

糁 之。
是
它，代指船舱
开，打开
相向，相对
助词，可不译
窗户
涂抹
一种矿物质的蓝色颜料
字迹
又
零数
多
原指古代一种前顶
较高而有帷幕的车子，
这里是高起。
解读课文
译文
核舟首尾长约八分多一点，大约有两厘米高，中间高起而敞开的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻着字的凹处。
舟首尾长约八分有奇
高
可
二
黍
许
中轩敞者为舱，箬篷覆之

旁开小窗，左右各四。启窗而观，雕栏相望焉。

船头坐三人，中峨冠而多髯 者 为东坡，佛

印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。


解读课文
三个人
戴着高高的帽子
……的人
是
位于
译文
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄鲁直位于左边。苏东坡，黄鲁直共同看着一幅书画长卷。
船头坐三人
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左

手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，

鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷

底衣褶中。
解读课文
拿
轻按
好像
说什么
露出
他们的
靠近
译文
东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜着，他们互相靠近的两膝，即东坡的左膝，鲁直的右膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里，也就是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。
苏、黄共阅一手卷
佛印绝 类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神

情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖

其左膝，左臂挂念珠倚 之，珠可历历数也。
解读课文
极，很。
相似，像
举
类似
支撑
靠
竖起的左膝
译文
佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨，袒胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相关联。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。
佛印袒胸露乳，矫首昂视
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右

者 椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，

若 啸呼 状。
解读课文
船桨
撑船的人
……的人。
锥形发髻
同“横”
好像
大声呼叫
形状，样子
译文
舟尾横放着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人，梳着锥形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。
楫左右舟子各一人
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有

壶，其人 视 端 容 寂，若听茶声然。
解读课文
拿
抚摸
那
这里指眼神、眼光
脸上的神情、气色，神色
……的样子
安详、静寂
译文
位于左边的撑船的人，右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶，那个人眼光正视着茶壶，神色平静，好像在听茶水声音似的。
若听茶声然
其船 背 稍 夷，则题名其上，文曰：

“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊

足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初

平山人”，其色丹。
解读课文
那
船底
平
写、刻
为、是
清清楚楚
黑
王叔远的别号
译文
那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红色的。

其船背稍夷，则题名其上。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，

为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并

篆文，为字共三十有四。而计 其 长 曾 不 盈寸。

盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉。
解读课文
刻
和，连同
然而，可是。
它的
尚、还
满
挑选
长而窄
相当于“了啊”
译文
总计一只核舟上，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了竹蓬、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻，这技艺也真灵巧奇妙啊！
1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数)
2.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着)
3.虞山王毅叔远甫刻(“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后)
4、诎右臂支船（“诎”通“屈”弯曲）
5、盖简桃核修狭者为之（“简”通“拣”，挑拣。）
通假字
1.约八分有奇（古义：零数。今义：单的；不成对的，跟“偶”相对。）
2.高可二黍许（“可”的古义：大约；今义：表示同意。“许”的古义：上下；今义：答应；允许。）
古今异义
3.其两膝相比者（古义：靠近。；今义：比较，较量。）
4.神情与苏、黄不属（古义：类似；今义：归属。）
5.而计其长曾不盈寸（古义：竟然；今义：曾经。）
1.奇：明有奇巧人曰王叔远(形容词，奇妙、奇特)
舟首尾长约八分有奇 (名词，零数)
2.为：为宫室、器皿、人物(雕刻)
中轩敞者为舱(是)
3.有：为字共三十有四(同“又”，用来连接整数和零数)
炉上有壶(表示领有，与“无”相对)
4.可：高可二黍许 (大约)
珠可历历数也 (可以)
5.端：东坡右手执卷端 (名词，右端)
其人视端容寂 (形容词，端正，正)
一词多义
1.中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，用箬篷)
2.石青糁之(名词作状语，用石青)
3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的帽子)
4.居右者椎髻仰面(名词作动词，梳着椎形发髻)
词类活用
1.倒装句—定语后置
(1)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中(“相比”是中心词“两膝”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”。)
(2)盖简桃核修狭者为之(“修狭”是中心词“桃核”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”。)
2.省略句
(1)省略主语
(佛印)卧右膝，诎右臂支船(句首承前省略主语“佛印”)
(2)省略介词“于”
a.佛印居(于)右，鲁直居(于)左
b.其船背稍夷，则题名(于)其上
文言句式
品析课文
1、雕刻家王叔远的精湛技艺从第一段中哪个词可以看出来？（ 奇巧）
2、找出原料小而表现题材广的句子。
能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。
3、第一段最能反映王叔远构思精巧的是哪句话？
罔不因势象形，各具情态。
品析课文
4、核舟上雕刻的内容是什么？
大苏泛赤壁
5、第二段采用了什么说明顺序？
（1）从整体到局部、从主要到次要的逻辑顺序；
（2）从中间到两边的空间顺序。
6、船头三人的位置及各自的特点是什么？
品析课文
中为苏东坡，左为黄鲁直，右为佛印和尚。
苏东坡：峨冠而多髯；佛印：绝类弥勒。
7、船头仨人的神态有何不同？哪些描写突出雕刻家技艺的奇巧精湛？
前二人是士大夫兼诗人、学者，受世俗礼法的束缚，显得拘谨，严肃；后者是僧人，不拘礼节，放浪形骸。对东坡外貌的刻画，对东坡鲁直衣褶的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明。
8、船背刻了什么？
品析课文
题字虽小却清晰，颜色黑色；篆章，颜色红色。
9、写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？
这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。
合作探讨
1、雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”？
这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。
合作探讨
2、作者在说明船头三人时，着墨最多的是谁？为什么？
作者在说明船头三人时，着墨最多的当然是东坡。作者除了交代了三人在船头的位置，而且还刻画了东坡的肖像——“峨冠而多髯”。之所以这样描写，一是因为苏东坡的主要游览者，核舟的主题是“大苏泛赤壁；”二是雕刻者的安排本身如此，说明者不能违背其初衷。
合作探讨
3、描写“舟子”的神情动作渲染了一种什么氛围？为什么要这样写？
两“舟子”虽神情有异，右边的舟子突出他“右手攀右趾”的粗犷和“若啸呼状”的悠闲自在；左边的舟子突出“视端容寂”的平静神态。但两人的神情动作均表现了一种共同的氛围——愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。
作者作这样的描写是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而突出“大苏泛赤壁”的“泛”。
本文使用从中间到两头，从正面到背面的空间顺序，介绍了“核舟”的形象，表现了我国古代工艺作品的精湛技艺，热情讴歌了民间艺人的卓越才能。
总结课文
板书设计
核 舟 记

总：①介绍王叔远的高超技艺，点明“核舟”的主题。
分：（ ②-⑤ ）
详细介绍核舟
总：（ ⑥ ）概括全文，赞扬王叔远的精巧技艺。

正面
背面

中间
船头
船尾

描写细致
顺序清晰
层次井然
课堂练习
1、补写出句中省略的量词
一（ 幅 ）手卷 一（个 ）人
一（ 张 ）桌 一（把 ）椅
一（ 把 ）扇 一（块 ）抚尺
篆章一（枚 ） 一（条 ）舟
为人五（个 ） 为窗八（扇 ）
课堂练习
2、解释画横线的词
⑴明有奇巧人曰王叔远（奇妙罕见）
⑵能以径寸之木（直径）
⑶高可二黍许（大约）
⑷中轩敞者为舱（高起宽敞）
⑸雕栏相望焉（左右相对）
⑹佛印绝类弥勒（非常像）
⑺珠可历历数也（清清楚楚）
⑻钩画了了（清清楚楚）
3、将下面句子译成现代汉语
课堂练习
（1）罔不因势象形，各具情态。
没有不根据木头原来的样子，摹拟那些东西的形状，各有各的情态。
（2）其人视端容寂，若听茶声然。
那人眼神正注视着茶壶，神色宁静，好像在听壶中的水开了没有的样子。
（3）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中
他们紧靠着的两膝，各隐现在手卷底下的衣服皱褶中。
拓展延伸
本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。
（1）从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。
（2）从语言看， 《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。
布置作业
1、熟读、背诵课文；
2、整理课文翻译；
3、完成课后习题。