9.《赤壁赋》授课课件(34张PPT)
文档属性
| 名称 | 9.《赤壁赋》授课课件(34张PPT) |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 252.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-03-02 20:40:40 | ||
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文档简介
(共34张PPT)
赤壁赋
苏轼
学习目标
1、了解“赋”的特点，积累“适”“之”“于”等重要文言字词用法。
2、掌握苏轼相关文学知识，理清文章思路，领会本文景、情理交融的特点。
3、背诵课文，学习诗人积极地人生态度和乐观情怀。
一、关于作者
苏轼是一个怎样的人？
是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师,是假道学的反对者，是瑜珈术的修炼者,是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。
——林语堂《神·鬼·人—苏东坡传》
班长优秀讲话稿400字
导语:一班之长,以身作则。下面是品才小编为大家准备的几篇班长发言稿,希望能对大家有所帮助。
【篇一】尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!
我今天要参加竞选班长职务。我相信凭着我的勇气和才干,凭着我坚强的毅力和勇于拼搏的决心,这次演讲带来的必定是下次的就职演说。
我之所以竞选班长职务,是因为我的学习成绩优秀,是同学们的好朋友,老师的得力小帮手,我的领导能力也很好,可以带动全班同学一起学习。我热爱这个集体,责任心强,对老师的工作认真负责,从不拒绝。
如果老师与同学们认为我能干好这项工作,请大家支持我,投我神圣的一票。如果竞选成功,我会努力做好以下三点:
1、加强学习,严格要求自己
2、关心集体,团结同学
3、与其他的委员合作,配合做好班里的每一件事,帮老师出主意,想办法,多做事,让同学们满意,让班主任放心。
如果没有竞选成功,说明我还要努力,下次我会继续竞选。
相信我,一定能成为这个班的领导者。
【篇二】你们好!今天,我能站在这里参加这次班长选举,既高兴又自豪。
我叫XXX,我是一个活泼开朗、积极乐观的孩子,希望同学们相信我,让我拥有这个锻炼的机会。
这次竞选班长,让
1、 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏仙 。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
旷世奇才
散文：与欧阳修并称欧苏，唐宋八大
家之一
诗：与黄庭坚并称苏黄
词：与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的
创始人
书法：为宋初四大书法家，
苏、黄（庭坚）、米（沛）、蔡（襄）
绘画：工于枯木竹石
文学理论：提出写文章要如“行云
流水”的文艺观。
2、背景：乌台诗案：
乌台诗案发生于元丰二年（1079年），时御史何正臣上表弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。
《湖州谢上表》：
“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”
句中“其”为自称，他以自己同“新进”相对，说自己不“生事”，就是暗示“新进”人物“生事”。
监察御史台里行舒亶（念dǎn）经过四月潜心钻研，找了几首苏轼的诗，就上奏弹劾苏轼。
苏轼一生时运不齐，命途多舛。宦海沉浮，数遭流放。乌台诗案对于苏轼的仕途人生而言是一个低潮，但却是其文学创作生涯中的一个重要的转折。这种仕途的不得意和现实的坎坷，使他走出市井朝廷，将自己的精神世界更多的寄托于佛法禅意、青山秀水之中，故而也就在更大意义上成就了东坡式“自在洒脱、空灵超然”
“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度”。
——余秋雨《苏东坡突围》
二、赋
1、赋：
我国古代的一种文体，兼有诗歌和散文的特点。特点：铺采摛文，体物言志。
2、发展：
战国时期：屈原为代表的“骚赋”
汉代：汉赋四大家为代表的“辞赋”
魏晋以后：“骈赋”
唐代：“律赋”
宋代：“文赋”
-----汉赋四大家：
司马相如、杨雄、班固、张衡
文赋之美
以文为赋
主客对话，以客衬主
换韵自由，疏密相间
骈散结合，错落有致
三、字音梳理
属客 扁舟 桂棹
幽壑 嫠妇 舳舻
酾酒 横槊 江渚
麋鹿 匏樽 蜉蝣
溯流光 冯虚御风
山川相缪 枕藉
愀然 无尽藏
zhǔ
Zhú lú
Piān
zhào
Lí
hè
shī
shuò
zhǔ
mí
páo
fú yóu
sù
píng
jiè
liáo
qiǎo
zàng
四、走近苏轼：
卜算子·黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
苏轼被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但他是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
自题金山画像
心似已灰之木，
?身如不系之舟。
?问汝平生功业，
黄州惠州儋州。
北宋徽宗建中靖国元年（1101），被放逐到儋州（今海南）的苏轼遇赦北返，途径润州（今江苏镇江），游览了金山寺，看到寺内好友李公麟为他画的画像还在。这是李公麟十年前所画，后来苏轼接连遭受贬谪，寺里的住持冒着极大的危险画像才保存下来。他眼见画作，回顾平生，感慨万千，写下了《自题金山画像》这首诗。
五、课文研读
1、诵读作者情感，感受文章情感变化：
饮酒乐甚 愀然 喜而笑
乐 悲 乐
2、梳理全文层次：
第一层：夜游之乐
第二层：乐极生悲
第三层：因悲生悟
第一段
第二、三段
第四、五段
六、小结复习
1、文学常识
2、课文熟读背诵
第二课时
1、回顾赋的文体特征、汉赋四大家。
2、复习苏轼相关文学常识。
研读课文第一段
一、勾画并翻译积累重点字词：
七月既望 举酒属客
诵明月之诗，歌窈窕之章
纵一苇之所如 浩浩乎如冯虚御风
飘飘乎如遗世独立
二、翻译
①、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下
壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。
②、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
不一会儿，月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间徘徊。
③、纵一苇之所如，凌万顷之茫然
我们任凭那苇叶一般的小船飘到它所飘往的地方，越过那茫茫空阔的江面。
三、问题研讨：作者因何而乐？
夜游：
诵诗、赏景、纵舟
景：
清风徐来，水波不兴
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天。
皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，恍如仙境。
触景生情：乐甚
四、背诵落实：
第一段：
乐：美景之乐、
诗酒之乐、
漫游之乐。
第三课时
研读第二、三段
一、阅读圈画重点字词句式，并疏通文意。
二、积累任务：
1、字词：
第二段：美人 、不绝如缕、舞、泣、
第三段：愀然、危坐、西、东、固、
顺流而东、渔樵、侣、友、属
2、句式判断并翻译：
客有吹洞箫者。
此非曹孟德之诗乎？
此非孟德之困于周郎者乎？
固一世之雄也
而今安在哉
况吾与子渔樵于江渚之上
定语后置
否定判断句
否定判断、被动
判断句
宾语前置
状语后置
3、翻译：
（1）客有吹洞箫者，倚歌而和之。
有位吹奏洞箫的客人，依照歌曲的节拍应和演奏。
（2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（箫声）使深谷中的蛟龙听了翩翩起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪哭泣。
（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，把麋鹿当做朋友。
三、思考探究：文中悲从何来？
从歌声中来
政治失意
从箫声中来
箫声幽怨
从历史人物中来
人生无常
从个人境遇中来
生命短暂
美人：可比君王，也可指自己人生的理想
英雄霸业，终归虚无
四、归纳总结：
悲在何处？
政治坎坷，人生失意之悲
凭吊英雄，功业未就之悲
身似蜉蝣，生命渺小之悲
人生须臾，超脱难得之悲
第四课时
研读四、五段
一、诵读、字词圈画，疏通文意。
二、积累
1、字词：
逝、卒、曾、且夫、苟、虽、遇、是、适
2、句式：
是造物者之无尽藏也，吾与子之所共适。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
3、翻译：
（1）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
至于天地之间，万物都有自己的主人，假如不是我所拥有的东西，即使是一丝一毫也不能取用。
（2）惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
只有江上的清风和山间的明月，耳朵听到的就成为声音，眼睛看到的就成为美景，取用他们无人禁止，享用他们无穷无尽，这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享用。
三、研讨：
面对客的悲，苏子是如何开导他的呢？
举例说理：
水 月
不停流逝，不曾消逝 阴晴圆缺，终无增减
变：万物时刻都在变化
不变：万物与我们均为永恒
结论：超然物外，从自然中寻求精神寄托。
结果：转悲为喜。
四、诵读背诵巩固
五、延伸阅读：
定风波
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
临江仙
夜饮东坡醒复醉， 归来仿佛三更。 家童鼻息已雷鸣。 敲门都不应， 倚杖听江声。
长恨此身非我有， 何时忘却营营。 夜阑风静縠纹平。 小舟从此逝， 江海寄余生。
这首词作于神宗元丰五年，即东坡黄州之贬的第三年。全词风格清旷而飘逸，写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。
六、探讨：
我们应从苏轼身上学习什么？
赤壁赋
苏轼
学习目标
1、了解“赋”的特点，积累“适”“之”“于”等重要文言字词用法。
2、掌握苏轼相关文学知识，理清文章思路，领会本文景、情理交融的特点。
3、背诵课文，学习诗人积极地人生态度和乐观情怀。
一、关于作者
苏轼是一个怎样的人？
是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师,是假道学的反对者，是瑜珈术的修炼者,是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。
——林语堂《神·鬼·人—苏东坡传》
班长优秀讲话稿400字
导语:一班之长,以身作则。下面是品才小编为大家准备的几篇班长发言稿,希望能对大家有所帮助。
【篇一】尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!
我今天要参加竞选班长职务。我相信凭着我的勇气和才干,凭着我坚强的毅力和勇于拼搏的决心,这次演讲带来的必定是下次的就职演说。
我之所以竞选班长职务,是因为我的学习成绩优秀,是同学们的好朋友,老师的得力小帮手,我的领导能力也很好,可以带动全班同学一起学习。我热爱这个集体,责任心强,对老师的工作认真负责,从不拒绝。
如果老师与同学们认为我能干好这项工作,请大家支持我,投我神圣的一票。如果竞选成功,我会努力做好以下三点:
1、加强学习,严格要求自己
2、关心集体,团结同学
3、与其他的委员合作,配合做好班里的每一件事,帮老师出主意,想办法,多做事,让同学们满意,让班主任放心。
如果没有竞选成功,说明我还要努力,下次我会继续竞选。
相信我,一定能成为这个班的领导者。
【篇二】你们好!今天,我能站在这里参加这次班长选举,既高兴又自豪。
我叫XXX,我是一个活泼开朗、积极乐观的孩子,希望同学们相信我,让我拥有这个锻炼的机会。
这次竞选班长,让
1、 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏仙 。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
旷世奇才
散文：与欧阳修并称欧苏，唐宋八大
家之一
诗：与黄庭坚并称苏黄
词：与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的
创始人
书法：为宋初四大书法家，
苏、黄（庭坚）、米（沛）、蔡（襄）
绘画：工于枯木竹石
文学理论：提出写文章要如“行云
流水”的文艺观。
2、背景：乌台诗案：
乌台诗案发生于元丰二年（1079年），时御史何正臣上表弹劾苏轼，奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。
《湖州谢上表》：
“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”
句中“其”为自称，他以自己同“新进”相对，说自己不“生事”，就是暗示“新进”人物“生事”。
监察御史台里行舒亶（念dǎn）经过四月潜心钻研，找了几首苏轼的诗，就上奏弹劾苏轼。
苏轼一生时运不齐，命途多舛。宦海沉浮，数遭流放。乌台诗案对于苏轼的仕途人生而言是一个低潮，但却是其文学创作生涯中的一个重要的转折。这种仕途的不得意和现实的坎坷，使他走出市井朝廷，将自己的精神世界更多的寄托于佛法禅意、青山秀水之中，故而也就在更大意义上成就了东坡式“自在洒脱、空灵超然”
“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度”。
——余秋雨《苏东坡突围》
二、赋
1、赋：
我国古代的一种文体，兼有诗歌和散文的特点。特点：铺采摛文，体物言志。
2、发展：
战国时期：屈原为代表的“骚赋”
汉代：汉赋四大家为代表的“辞赋”
魏晋以后：“骈赋”
唐代：“律赋”
宋代：“文赋”
-----汉赋四大家：
司马相如、杨雄、班固、张衡
文赋之美
以文为赋
主客对话，以客衬主
换韵自由，疏密相间
骈散结合，错落有致
三、字音梳理
属客 扁舟 桂棹
幽壑 嫠妇 舳舻
酾酒 横槊 江渚
麋鹿 匏樽 蜉蝣
溯流光 冯虚御风
山川相缪 枕藉
愀然 无尽藏
zhǔ
Zhú lú
Piān
zhào
Lí
hè
shī
shuò
zhǔ
mí
páo
fú yóu
sù
píng
jiè
liáo
qiǎo
zàng
四、走近苏轼：
卜算子·黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
苏轼被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但他是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
自题金山画像
心似已灰之木，
?身如不系之舟。
?问汝平生功业，
黄州惠州儋州。
北宋徽宗建中靖国元年（1101），被放逐到儋州（今海南）的苏轼遇赦北返，途径润州（今江苏镇江），游览了金山寺，看到寺内好友李公麟为他画的画像还在。这是李公麟十年前所画，后来苏轼接连遭受贬谪，寺里的住持冒着极大的危险画像才保存下来。他眼见画作，回顾平生，感慨万千，写下了《自题金山画像》这首诗。
五、课文研读
1、诵读作者情感，感受文章情感变化：
饮酒乐甚 愀然 喜而笑
乐 悲 乐
2、梳理全文层次：
第一层：夜游之乐
第二层：乐极生悲
第三层：因悲生悟
第一段
第二、三段
第四、五段
六、小结复习
1、文学常识
2、课文熟读背诵
第二课时
1、回顾赋的文体特征、汉赋四大家。
2、复习苏轼相关文学常识。
研读课文第一段
一、勾画并翻译积累重点字词：
七月既望 举酒属客
诵明月之诗，歌窈窕之章
纵一苇之所如 浩浩乎如冯虚御风
飘飘乎如遗世独立
二、翻译
①、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下
壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。
②、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
不一会儿，月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间徘徊。
③、纵一苇之所如，凌万顷之茫然
我们任凭那苇叶一般的小船飘到它所飘往的地方，越过那茫茫空阔的江面。
三、问题研讨：作者因何而乐？
夜游：
诵诗、赏景、纵舟
景：
清风徐来，水波不兴
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天。
皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，恍如仙境。
触景生情：乐甚
四、背诵落实：
第一段：
乐：美景之乐、
诗酒之乐、
漫游之乐。
第三课时
研读第二、三段
一、阅读圈画重点字词句式，并疏通文意。
二、积累任务：
1、字词：
第二段：美人 、不绝如缕、舞、泣、
第三段：愀然、危坐、西、东、固、
顺流而东、渔樵、侣、友、属
2、句式判断并翻译：
客有吹洞箫者。
此非曹孟德之诗乎？
此非孟德之困于周郎者乎？
固一世之雄也
而今安在哉
况吾与子渔樵于江渚之上
定语后置
否定判断句
否定判断、被动
判断句
宾语前置
状语后置
3、翻译：
（1）客有吹洞箫者，倚歌而和之。
有位吹奏洞箫的客人，依照歌曲的节拍应和演奏。
（2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（箫声）使深谷中的蛟龙听了翩翩起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪哭泣。
（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，把麋鹿当做朋友。
三、思考探究：文中悲从何来？
从歌声中来
政治失意
从箫声中来
箫声幽怨
从历史人物中来
人生无常
从个人境遇中来
生命短暂
美人：可比君王，也可指自己人生的理想
英雄霸业，终归虚无
四、归纳总结：
悲在何处？
政治坎坷，人生失意之悲
凭吊英雄，功业未就之悲
身似蜉蝣，生命渺小之悲
人生须臾，超脱难得之悲
第四课时
研读四、五段
一、诵读、字词圈画，疏通文意。
二、积累
1、字词：
逝、卒、曾、且夫、苟、虽、遇、是、适
2、句式：
是造物者之无尽藏也，吾与子之所共适。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
3、翻译：
（1）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
至于天地之间，万物都有自己的主人，假如不是我所拥有的东西，即使是一丝一毫也不能取用。
（2）惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
只有江上的清风和山间的明月，耳朵听到的就成为声音，眼睛看到的就成为美景，取用他们无人禁止，享用他们无穷无尽，这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享用。
三、研讨：
面对客的悲，苏子是如何开导他的呢？
举例说理：
水 月
不停流逝，不曾消逝 阴晴圆缺，终无增减
变：万物时刻都在变化
不变：万物与我们均为永恒
结论：超然物外，从自然中寻求精神寄托。
结果：转悲为喜。
四、诵读背诵巩固
五、延伸阅读：
定风波
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
临江仙
夜饮东坡醒复醉， 归来仿佛三更。 家童鼻息已雷鸣。 敲门都不应， 倚杖听江声。
长恨此身非我有， 何时忘却营营。 夜阑风静縠纹平。 小舟从此逝， 江海寄余生。
这首词作于神宗元丰五年，即东坡黄州之贬的第三年。全词风格清旷而飘逸，写作者深秋之夜在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。
六、探讨：
我们应从苏轼身上学习什么？