第4课 唐朝的中外文化交流【课件+视频】

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名称 第4课 唐朝的中外文化交流【课件+视频】
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文件大小 39.5MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2020-03-02 23:34:47

文档简介

(共23张PPT)
2019年12月16日,为纪念中日文化交流协定缔结四十周年,唐招提寺大展在上海博物馆开展。唐招提寺藏《东征传绘卷》的卷二和卷五,与日本国宝“金龟舍利塔”以及日本著名画家东山魁夷为唐招提寺绘制的山水隔扇画等重要文物,首次来到中国展出。
在展览开幕式上,日本律宗管长、总本山唐招提寺第八十八世长老西山明彦说,“这是日本唐招提寺文物第一次走出日本。”上海博物馆馆长杨志刚则表示,这一展览的举办,象征中日两国文化交流依然“山高水长,延绵不绝”。
第四课
唐朝的中外文化交流

中日关系
“是时四方儒士,多抱负典籍,云会京师。俄而高丽及百济、新罗、高昌、吐蕃等诸国酋长,亦遣子弟请入于国学之内。鼓箧(qiè)而升讲筵者,八千余人,济济洋洋焉,儒学之盛,古昔未之有也。”
——[后晋]刘昫等《旧唐书》

“大唐国者,法式备定。珍国也,常须达。”
——《日本书纪》,卷第廿五

唐朝时期,为了学习中国的先进文化,日本派遣使节到中国,称为“遣唐使”。跟随使节来华的,还有很多的留学生和留学僧等。

遣唐使


中日关系
遣唐使次数:贞观四年(630年)、永徽四年(653年)、永徽五年(654年)、显庆四年(659年)、麟德二年(665年)、总章二年(669年)、大足元年(701年)、开元四年(716年)、开元二十年(732年)、天宝九年(750年)、大历十年(775年)、贞元十七年(801年)、太和八年(834年)。

中日关系
方面 唐朝 日本
土地制度 均田制 班田制
中央官制 三省六部制 两官八省制
地方制度 郡县制 郡国制
教学制度 国子监、太学 大学、国学
制度
日本 奈良

中日关系
建筑
唐 长安

中日关系
货币
日本的“和同开珎bǎo”
唐朝的“开元通宝”

中日关系
文字
窗前明月光,疑是地上霜。
床前明月光,疑われる上で霜

海上升明月,天涯共此时。
海上に明るい月が昇ります、
天の果てでも同じ時を共有しています

中日关系
服饰、风俗习惯
遣唐使将中国的风俗习惯传到日本,如五月初五的“端午(阳)节”、七月初七“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月初九的“重阳节”等

中日关系

遣唐使的意义

唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传向日本,对日本社会的发展产生了深远影响。

中日关系

鉴真东渡



扬州江阴人,俗姓淳于。原为扬州大明寺高僧,精通佛经和医学。742年,日本僧人容睿和普照到扬州大明寺拜访鉴真,恳请他到日本弘法。

中日关系

鉴真东渡





六次东渡
鉴真和弟子21人从扬州出发,被诬告与海盗勾结,船只被官府查没。
第一次唐玄宗时期(742年)
第3次因官府出面阻拦,第四次因弟子的好心阻拦。
第二次(743年)
遇狂风巨浪,境况险恶。先后有36名中日人员在此次东渡中牺牲。而鉴真本人也因长途跋涉,暑热染病,双目失明。
第五次(748年)
第三、四次
第六次(753年)
754年,终于到达日本。时年66岁。763年,逝世,安葬在唐招提寺。

他买了军船,采办了不少佛像、佛具、药品等,随行的弟子和技术人员达85人之多。船出长江口,受风击破损,不得不返航修理。

“是为法事也,何惜身命……不至日本国,本愿不遂”
鉴真在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。

中日关系

鉴真东渡

日本唐招提寺内的鉴真塑像

中印关系

玄奘西行



玄奘身穿和尚服,胸前挂着念珠,脚穿草鞋,腰前系着小包袱。他左手拿经书,右手执拂尘(用来驱赶蚊蝇),背上背着用竹子做的书箱。书箱顶上是遮阳蔽雨的伞,伞前垂下的线挂着一盏小油灯。

中印关系

玄奘西行




中印关系

玄奘西行

1、时间:贞观初年
2、目的地:天竺(印度、巴基斯坦、孟加拉等国)
3、原因:学习、解释佛经
4、重大贡献:带回大量佛经;写成《大唐西域记》。记载了游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献。














































































































洛阳
扬州
敦煌
曲女城
玉门关
高昌
平城京
葱 岭




波 斯
天 竺


流求






日本海






阿拉伯海









非洲




阿拉伯半岛
























(东罗马帝国)


















广州



















长安




陆路交通线
海路交通线

唐朝中外交往

中外关系
对内


中外交流
遣唐使
鉴真东渡
玄奘西游
留学僧
留学生
对外

唐朝的对外关系
事件内容 身份 时间 出发地——目的地 途中遭遇 是否结伴 贡献
鉴真东渡 僧人 唐玄宗 扬州——日本 六次航行,五次失败,历尽磨难 结伴 弘扬佛法,并传授中国先进科学文化知识
玄奘西行 僧人 唐太宗 长安——天竺 千难万险,九死一生 独行 留传《大唐西域记》
探究1:归纳表格,比较鉴真东渡、玄奘西行的异同?

唐朝的对外关系
玄奘是“中国的脊梁”。——鲁迅
鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。
舍己为人传道义,唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
坚韧不拔、百折不挠、坚持不懈、不畏艰险

唐朝的对外关系
探究2:依据材料,说说唐朝对外交往繁荣的原因
材料一:唐玄宗统治前期,政治清明,经济空前繁荣,仓库充实,人口明显增加,唐朝进入全盛时期,历史上称为“开元盛世”。
材料二:唐朝政府鼓励各国商人到中国贸易,允许他们长期居住。
1. 国家安定统一,政治制度先进。
2. 经济繁荣,国力强盛。

基础
3. 开放和兼容并蓄的对外政策。
4. 对外交通发达。
5. 科技文化领先世界。

条件

唐朝的对外关系

唐朝对外交流繁荣的原因

以史为鉴
1. 我们必须有稳定的政治局面,坚持对外开放的政策。
2. 提升自我,努力发展经济文化。
3. 学习唐朝海纳百川的博大胸怀,传播中华先进文化,善于吸收其他文化的精华。