人教版高中历史必修3课件-第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成（共32张PPT）

(共32张PPT)
第 1课
“百家争鸣”和儒家思想的形成
【学习目标】
知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义，了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成.


“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派及各流派的出现局面。

“百家”是泛指，意为数量多。主要分为儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。

“争鸣”，是指当时代表各阶级阶层，各派学者或思想家，都希望按照自己的利益和要求，争相发表自己的见解。
1． “百家争鸣”的含义：
一、“百家争鸣”局面的出现
老子
2．“百家争鸣”出现的社会原因：
（1）、经济上，井田制崩溃。
（2）、政治上，周王室衰微，士大夫崛起。
3. “百家争鸣”的意义
中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础。
二﹑孔子和早期儒学
春秋晚期，孔子创立儒家学派。
战国时代，孟子与荀子对儒家思想加以改造和总结，并博采众家之长使儒学体系更加完整。
战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。
孔丘（前551年～前479年）字仲尼，春秋时期鲁国人。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人。
编写了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想主要载于《论语》。
儒家圣人——孔子
“三十而立”私人讲学；
51岁从政；
55岁起周游列国14年；
68岁返鲁从教、整理文献；
73岁去世
他从教40余年，三千弟子，72贤人，一生坎坷，无权无势，仅凭才学、道德、精神赢得弟子深情爱戴。
孔子生平
孔子的思想
“仁”：孔子思想的核心。仁者爱人。要与他人和睦相
处，代人宽容。己所不欲，勿施于人。
“克己复礼”：希望恢复西周的礼乐制度，克己复礼，
使每个人的行为符合礼法的要求。
“为政以德”：以德治民，取信于民，反对苛政以及任意
刑杀。
孔子首创私学，主张“有教无类”，打破“学在官府”的局面
1.作为儒家学派的创始人，孔子提出了怎样的思想主张？
2.作为伟大的教育家，孔子又有怎样的　　　　　　教育主张？
“仁”的思想

爱人
克己复礼
有教无类
因材施教
孔子讲学图
学在官府——学在民间
（2）“士”阶层的崛起、活跃
（3）贵族垄断教育、学术的局面被打破

“有教无类”的教育思想

孔子一生从事教育事业，相传有弟子三千，贤弟子七十二人。打破了受教育对象的地域、家庭出身的限制，扩大了教育的基础。
孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。

战国时期鲁国人。中国古代
著名思想家、教育家，战国
时期儒家代表人物。
著有《孟子》一书。孟子继
承并发扬了孔子的思想，成
为仅次于孔子的一代儒家宗
师，有“亚圣”之称，与孔子
合称为“孔孟”。
儒家亚圣——孟子
孟子的思想
“仁政”：是孔子“仁”的思想的发展，主张实行
“仁政”
“性本善”：认为人性本善，所以要实行“仁政”来回复
和扩充人的善性
“民贵君轻”：“民为贵，君为轻，社稷次之”的民本
思想
荀子
荀子（约前313——前289）
名况，字卿。战国时期赵国
人。
战国时期我国著名著名思想
家、文学家、政治家，儒家
代表人物之一，时人尊称“荀
卿”。
著有《荀子》一书。

荀子的思想
“仁义”与“王道”：施政以德，主张以德服人
“君舟民水”：强调人民群众力量的巨大
“人性之恶”：认为人性本恶，强调用礼乐规范
人民行为，使人向善
思考：比较孔子、孟子、荀子思想的异同




孔子 孟子 荀子
同 仁的思想
民本思想
异 人性论
爱人
为政以德
性相近
仁政
仁义
民贵君轻
君舟民水
性善论
性恶论
奠定
基础
体系完整，
成为大宗。
（孟子、荀子对孔子思想的发展）
道家——老子与庄子
代表作：《道德经》
名言录：
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”
代表作：《庄子》
名言录：
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
老子，传说姓李名耳，生卒年不详。春秋晚期楚国人。
庄子（约公元前369-前286），名周，字子休。战国时期著名思想家，文学家。
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思想主张：“道”是本原，无为而治，小国寡民，
朴素辩证法
思想主张：继承发展老子的思想，把世间万物都
看做相对的
塞翁失马；
福祸相依
老子的思想
（1）世界万物的本原是 “ 道 ”
（2）强调顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲
（3）政治主张: 无为而治，小国寡民
（4）哲学思想: 世界万物和人类社会总在运动，事物是相互依存和不断转化的
鸡犬相闻，民至老死不相往来
道生一，一生二，二生三，三生万物。”（道：包含着世界万物的道理）
法家——韩非子
代表作：《韩非子》
名言录：
以法为本，法不阿贵。

世异则事异，事异则备变。

事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。
韩非(约前280—前233 ），战国时期韩国人，是法家集大成者。
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思想主张：法治，厉行赏罚；加强君主集权；改革。

孙武、孙膑与兵家
强调战争规律
重视人的作用
墨家——墨子
代表作：《墨子》
名言录：
欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。

（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛……百姓饥寒而死者，不可胜数。

尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆之人，有能则举之。 ——《墨子》
墨子（约前468—前376），墨家创始人，战国时期鲁国人。
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思想主张：兼爱 非攻 尚贤
小结
早期儒学三大家思想主张对比
孔子
孟子
荀子
仁
仁政
仁义 王道
为政以德
民贵君轻
君舟民水
克己复礼
性善论
性恶论
三、儒学与现代生活
古老的儒学在人们的生活中。

孔子在汉城
孔子在柏林
世界看孔子：
曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。
孔庙——杏坛
一、单项选择题：
1、下面哪些是孔子思想的内容（ ）
①“仁者，爱人”②“政在得民”③“兼爱”④贵贱有序
A．①②④　　B．①④　C．①③　D.①②


2、“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是（ ）
①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革
A．①②　　 B．③④　　
C．②③④　　 D．①②③④
B
D
古为今用,请你说说诸子百家思想在现实社会的利用价值.
儒家的“仁政” 平等博爱、
热爱和平、反对战争
法家的法治思想
孔子的教育思想 全民教育、素质教育

以德治国

墨家的兼爱、非攻 以法治国





下列对孟子与荀子的分析正确的是：
　A. 都主张性善论
　B. 都强调礼法
　C. 都主张“仁”，“德”治天下
　D. 都取百家之长

C
孔子说：我仁；
孟子说：我义；
老子说：我以柔克刚；
庄子说：我顺其自然；
韩非子说：把他们全抓了。
孙子说：战场上见高低！
趣味百家
儒家的形成

背景：“百家争鸣”局面的形成
过程

1、孔子创立
儒学

思想核心：“仁”、
“为政以德”（民本）、
“性相近”（伦理）
教育思想：“有教无类”
2、孟子、荀子总结改造

“仁政”
“民贵君轻”（民本）
“性本善”（伦理）

“仁义”“王道”“以德服人”
“君舟民水”（民本）
“性恶论”（伦理）
主要内容：
“仁”；

孟子
荀子
民本思想