第一单元-1 《窦娥冤》-2019-2020学年人教版高中语文必修4教学课件（共38张PPT）

(共38张PPT)
学习目标
窦娥冤
1. 了解关汉卿，掌握元杂剧的有关知识，理解元杂剧中一些特有的词语的意义和用法。
2. 把握《窦娥冤》中的戏剧冲突和窦娥的性格特点。
3. 品味一些唱词，体会本剧的曲词特点。
4. 品读窦娥临刑前发下的三桩誓愿，探究这些超现实情节的作用。
一、扫除生字
①窦（ ）娥 ②楔（ ）子 ③当垆（ ）
④未遂（ ） ⑤盘缠（ ） ⑥隅（ ）头
⑦绣闼（ ） ⑧兜（ ） ⑨ 鳏（ ）寡孤独
⑩阑珊（ ） ???（ ） ?惫（ ）赖
?忤（ ）逆 ?恓（ ）惶 ?嗟（ ）怨
?鞴（ ） ?桃杌（ ） ?衔（ ）冤
?刽（ ）子手 ? 埋（ ）怨 ? 盗跖（ ）

课前预习
mán
guì
xián
wù
bèi
jiē
xī
wǔ
bèi
zhèngchuài
shān
guān
dōu
tà
yú
pánchan
suì
lú
xiē
dòu
zhí　
? 杳（ ）无音信 ? 披枷（ ）带锁 ? 罪愆（ ）
? 打呕（ ） ? 苌（ ）弘化碧 ? 亢（ ）旱
?古陌（ ）荒阡（ ）
?觑

（ ）面面相觑
（ ）觑觑眼
?煞

（ ）煞尾
（ ）煞有介事
?勒

（ ）勒杀
（ ）勒令
?症

（ ）症候
（ ）症结
zhēng
zhèng
lè
lēi
shà
shā
qū
qù
qiān
mò
kàng
cháng
ǒu
qiān
jiā
yǎo
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（今北京）人。元代戏曲家。生卒年不详。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，四人被称为“元曲四大家”，关汉卿居“元曲四大家”之首。他一生不屑于做官，生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切的联系。他有多方面的艺术才能，是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。他自称：“通五音六律滑熟。”又说：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。”由此可见他的才艺和个性。
作者简介
关汉卿生活在元代，当时的统治者实行民族分化的种族歧视政策。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民。劳动人民与统治者之间的阶级矛盾，是元代社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元代社会的黑暗现实。
《窦娥冤》取材于“东海孝妇”的故事。《汉书·于定国传》记载：“东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：‘孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？’其后姑自经死，姑女告吏：‘妇杀我母。’吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。”关汉卿在这个故事的基础上，结合元代的社会现实，创作了《窦娥冤》这部著名的悲剧。经过关汉卿的改造和创作，《窦娥冤》已不再是民间传说中“东海孝妇”这一故事的翻版，而是一部深刻反映元代社会现实的著名悲剧。
写作背景
元杂剧
元杂剧是以诸宫调、金院本为基础，融合宋、金以来的音乐、说唱、舞蹈等多种艺术发展起来的一种戏曲形式。
元杂剧具有以下特点：
① 结构一般是“四折一楔子”。少数作品也有一本分为五折或六折的，还有用两个楔子的。一折相当于现代戏剧的一幕，是剧本情节的一个自然段落。四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。楔子一般放在剧
本的开头，起交代情节、介绍人物的作用，也有的放在折与折之间，起衔接过渡剧情的作用。
知识卡片
② 音乐上，规定每一折戏唱同一宫调的一套曲子。宫调是表示声音高低的调式，曲子分许多宫调。曲牌，是各种曲调的泛称。如课文中的“【正宫】【端正好】”，“正宫”是宫调名，“端正好”是曲牌名，表示这一折“端正好”及以下各曲均属于“正宫”。
③ 角色大体分为旦、末、净、杂四类。旦：女角色，包括正旦、花旦、外旦、小旦等。末：男角色，包括正末、副末、外末、小末等。净：俗称“大花脸”，多扮演性情恶劣、举动粗野的人物。杂：指上述三类不能包括的杂角，如卜儿（老年妇人）、孛老（老年男性）、孤（官员）、细酸（书生、秀才）、徕儿（小厮）等。
④ 剧本由曲词、宾白、科介组成。曲词是有严格韵律的新诗体。宾白是剧中人物的说白，有对白、独白、旁白、带白等。“科介”即“科范”，是剧中提示人物动作和表情的术语，有时也提示剧中的舞台效果。
元杂剧中的四大悲剧及四大爱情剧
四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。
四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》。
1.窦天章上场后的宾白对故事的发展有什么作用？
通过窦天章之口报家世之苦，交代主要人物窦娥的凄惨身世和遭遇，这不是本剧主要矛盾的起因，却是全剧故事的缘由，是窦娥不幸命运的开始。
课文探究
2.给庸医起名“ 赛卢医 ”，是否别有深意？
古代名医扁鹊，相传他出生在卢国，因而被人们尊称为“卢医”。“赛卢医”就是“赛扁鹊”，给庸医起名“赛卢医”，具有强烈的讽刺效果。
第一折
3.第一折，蔡婆婆的几句话交代了什么内容？有什么作用？
补叙了十三年中窦娥的悲惨遭遇。浓缩了时空，迅速进入主要矛盾。
对情节的发展有很大作用：因为搬了家，端云改了名字，所以做官后的窦天章才找不到她；因为窦娥婚后不久丈夫便去世，年轻守寡，所以才有张驴儿企图将她霸占为妻的情节。

4.窦娥出场的宾白有什么效果？
正旦——戏剧的主人公窦娥正式出场，她将自己母亡、父离、夫死的悲苦命运说给大家听。一句“你这命好苦也呵”，道出心中无尽辛酸与痛苦。
5.如何理解【点绛唇】这支曲子？
【点绛唇】满腹闲愁，数年禁受 ， 天知否？天若是知我情由，怕
不待和天瘦。
“满腹闲愁，数年禁受”，概括了窦娥苦难的人生和忧愁的心境。但她的苦愁没有人理解，她只能问青天：“天知否？”“和天瘦”的意思是连天也会消瘦，抒发了窦娥孤独无助的苦闷之情。
6. 【混江龙】是怎样步步深入写出窦娥的痛苦的？
本曲是对窦娥内心之愁的具体描写。前四句写日子难挨，从早到晚，无心茶饭，都好像在梦里。五、六句写思念亡夫：见烂熳花枝伤心流泪，望圆月当空肝肠寸断。最后四句写不知愁苦何时是尽头。“急煎煎”“闷沉沉”强化了窦娥内心的愁苦。
7.这段唱词表达了什么内容？你道他匆匆喜，我替你倒细细愁：愁则愁兴阑珊咽不下交欢酒，愁则愁眼昏腾扭不上同心扣，愁则愁意朦胧睡不稳芙蓉褥。你待要笙歌引至画堂前 ，我道这姻缘敢落在他人后。
窦娥的这段唱词是反驳婆婆“喜事匆匆”的说法的，指出这不是“匆匆喜”，而是“细细愁”。窦娥的反对不仅是因为她头脑中存在着封建礼教观念，更是因为这种强逼婚姻令人深恶痛绝，表现了窦娥的善良与正直。唱词中连用三个“愁则愁……”，内容上层次分明，节奏上顿挫起伏，颇有民歌风味。
第二折
1.赛卢医再次出场的宾白有什么作用？
首先，开头说出庸医害人无数，却逍遥法外，可知当时社会的黑暗，也揭示了造成窦娥冤案的社会原因。
其次，赛卢医的宾白承上启下。承接第一折开端的情节，同时作为一条副线，下接全剧第四折窦天章审案为窦娥昭雪，显示出作者构思的严谨。
2. 【梁州第七】这段唱词运用大量典故，有什么作用？
此处运用了用典的表现手法，讽刺“妇人心难保”，批判婆婆的不仁不义。从意思上可分为两层：第一层，用卓文君和孟光的典故讽刺蔡婆婆与张驴儿父亲的亲近，接着说婆婆虽然话语上遮遮掩掩，但是行动上已态度鲜明，即旧恩忘却；第二层，引用古代妇女节烈前贤的事例，指斥婆婆的不仁不义，三个“那里有……”构成排比，语气强烈，感情鲜明。
3. 【斗虾蟆】这段唱词有哪几层意思？体现了窦娥什么样的心态？
这段唱词是窦娥对事情的处理意见，有三层意思：一是说人的生死很正常；二是说婆婆和张驴儿之父没有婚姻关系，送他出门了事；三是对婆婆的哭哭啼啼表示不满。这段唱词自然贴切，极为口语化，表现了窦娥善良的性格和息事宁人的心态。
4. 【牧羊犬】这段唱词对表现窦娥形象有什么作用？
这段唱词表现了此时的窦娥对官府还抱有很大的幻想，希望能在此讨回公道，还她以清白。她的言辞，初步表现了她不屈服于邪恶势力、勇于抗争的坚强品质，为表现她的反抗精神蓄势。
第三折
1.【端正好】一段唱词，是如何控诉社会的黑暗的？
“没来由”“不提防”表明无辜受刑，写尽在黑暗社会中平民百姓缺乏生活安全感，动辄得咎的社会现实。
2.这支曲子表达了窦娥怎样的思想感情？用了哪些修辞手法？
在这支曲子中，窦娥斥责鬼神，否定天地，这是对当时黑暗现实最猛烈、最尖锐的抨击，揭露了社会的严重不公，表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。曲词运用呼告、对比、对偶、反问及反复等多种修辞手法，或质问，或慨叹，高亢激越，酣畅淋漓，且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。
3. 【快活三】 【鲍老儿】这两支曲子是窦娥临刑前对婆婆提出的希望和要求，应如何理解？它们在表现主题方面起什么作用？
在【快活三】和【鲍老儿】这两支曲子中，作者用四个“念窦娥”，一写无辜获罪，二写身首异处，三写持家辛苦，四写婆媳情深。寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，刻画出窦娥与婆婆诀别时的悲痛心情，使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明了她美好的心灵。这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分体现。
4. 窦娥的三桩誓愿各是什么？有什么作用？
三桩誓愿：窦娥的第一桩誓愿是血溅白练。窦娥发下这桩誓愿，实际上是希望法场上的人能了解她的冤屈。
窦娥的第二桩誓愿是六月飞雪，让洁白的雪花覆盖她纯洁的躯体。引用“飞霜六月”的典故，以此表明她的冤情深重，足以动天。
第三桩誓愿是楚州大旱三年，这不只是为了证明自己的冤屈，更是希望上天惩治邪恶，斗争锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。
作用：三桩誓愿，一桩比一桩深刻，一桩比一桩强烈，把戏剧推向高潮，窦娥的反抗精神和刚烈性格得到最强烈、最深刻的展现。
5.作者运用了浪漫主义的表现手法，让窦娥的前两桩誓愿当场应验，有什么作用？
一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈的反抗精神，三是表达人们要惩治邪恶的愿望。
内容小结
这部元杂剧的节选部分通过写善良、无辜的窦娥遭诬陷被屈打成招而蒙受冤屈的故事，揭露了元代吏治的腐败，反映了当时恶人横行的黑暗社会现实，歌颂了窦娥善良的心地和顽强的反抗精神。
主题归纳
1.窦娥的性格特征是怎样的？请结合课文概括分析。
窦娥基本的性格特征是善良、安分守己、有主见、刚强，她的反抗精神是在外界的迫害下激发出来并迅速高涨的，是人物性格合理的发展。
① 善良，安分守己。
对于自己凄苦的身世，年轻守寡的窦娥以为这是命中注定的。为了来世的幸福，她要侍养婆婆，为丈夫服孝，听婆婆使唤。从这里可以看出她的善良与安分守己。
在公堂上受审时，她被打得昏死多次，也不肯屈招；可是一听说要对婆婆动刑，她不忍心让婆婆受苦，更担心婆婆被屈打成招，于是赶紧阻拦衙役，招认是自己药死了“公公”。在被押赴法场的路上，她央求刽子手绕过前街从后街走，因为她不愿让婆婆看见了伤心。
深入探究
2.窦娥是被昏聩的官吏屈打成招的，却在第三折“【 滚绣球】 ”一曲里责骂天地，对此，你是怎样理解的？
窦娥原本善良、本分，认为自己之所以屡遭不幸，很可能是因为前世做了错事，此生只有好好侍养婆婆，才能修得来世的幸福。她的心愿很卑微，可是先有流氓张驴儿破坏在前，接着有昏官桃杌毁灭在后，他们联手剥夺了窦娥的生存权利，将她逼上了绝路。从表面上看，窦娥是在斥骂天地，其实暗含着对一整套用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂。
但是，掌握不了自己命运的窦娥还是无法摆脱对天地鬼神的信任和仰赖，她仍相信自己的冤屈一定能感动天地，所以在临刑前发誓愿时，她满心期盼天地能为她主持公道。咒骂、指责天地，最终却又不能不依靠天地申明自己的冤屈，这是窦娥命运的可悲之处，也是封建社会里老百姓呼告无门的普遍状况。
② 有主见，刚强。
窦娥坚决抵制婆婆含糊应允的婚事。婆婆胆小、怕事、怯弱，她眼看难以将张驴儿父子打发走，又感念他们的救命之恩，就想干脆答应和他们成亲了事。这样，窦娥的处境就比较孤立，可是她毫不退让，反复劝告婆婆，让婆婆不要贸然行事，张驴儿父子一时不能如愿。张驴儿的父亲被药死后，张驴儿进行要挟，她毫不畏惧，情愿和张驴儿对簿公堂。在公堂上受审时，她被打得血肉模糊，昏死多次，也不肯屈招，仍辩白自己的冤屈。
③ 具有反抗精神。
窦娥反抗精神之强烈，在古代文学作品中是少见的。她誓死不放过张驴儿，被判处死刑的她唱道：“我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼！”前往法场受刑时，她埋怨天地、质疑天地、责骂天地。对于窦娥这样的封建社会里没有什么见识的妇女来说，“天地”包含王法、官府、天理、公道等意思。因此，从表面上看，窦娥是在斥骂天地，实际上是对一整套用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂。
临刑前，窦娥发下三桩誓愿，向世人申明自己的冤屈。
3.窦娥所发的三桩誓愿在现实生活中是不可能发生的，作者却让三桩誓愿一一实现，你如何理解这一安排？
①从情节来说，由于政治黑暗、吏治腐败，窦娥蒙受奇冤，因此，她在临刑前发下三桩誓愿。这些在现实生活中都不可能发生的事情却一一应验，可见，“冤”“怨”二字是贯穿第三折始终的。
②从效果来说，这种浪漫主义手法的运用，因为根植于现实生活，所以能激起读者强烈的爱憎之情，读者不仅不会感到荒谬怪诞，反倒因此更加同情窦娥的悲惨遭遇，更加痛恨封建法制的腐朽荒谬和奸民恶吏的滔天罪行。这正是此剧想要达到的效果。
③从主题来说，这三桩誓愿层层深入地表现了窦娥受刑时的强烈愤怒，使窦娥的反抗精神得到了淋漓尽致的体现，一个善良而又具有反抗精神的妇女形象鲜明、真实而丰满地展现在了读者面前。作者把现实主义和浪漫主义完美地结合在了一起，升华了主题。
这三桩誓愿的实现，揭露了元朝的黑暗统治，表达了广大劳动人民的美好愿望，显示了正义抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎之情，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。
4.本文的曲词有什么特点？
① 抒情性强，反复渲染人物的感情。
元杂剧中的曲词普遍具有抒情性强的特点，并且对人物的感情反复渲染，务尽务透，这一点和诗词作品强调含蓄蕴藉、点到为止大不相同。如本剧第一折里的【点绛唇】【混江龙】【油葫芦】【天下乐】等几段曲词，是表现窦娥对自己命运的悲叹的。她先说自己“满腹闲愁”，老天知道了都会伤感；再尽情倾诉自己愁苦的情状，即每日寝食不安，日夜受煎熬，看到烂熳的花枝、圆圆的月亮，也觉得伤心断肠，心里有说不出的焦虑、烦闷，眉头总是紧锁着；接着她感叹自己的愁苦没有尽头，随即简略回顾了她不幸的人生遭遇；最后她无可奈何地宽慰自己，把自己不幸的命运归因于前世注定，为了来世的幸福，此生她要好好积德。这几段曲词将窦娥内心的痛苦、愁闷表现得淋漓尽致，动人心弦。
② 朴素本色，切合人物的性格和处境。
本剧是由窦娥主唱的，她的唱词朴素通俗，多用当时流行的俗语，大量引用民间故事、历史故事，因此，她的唱词明白易懂，生动活泼，内容丰富，很有表现力。此外，作者对人物在特定环境中的心理把握得很到位，设计的唱词非常贴切，使剧中的人物栩栩如生。如第三折【快活三】【鲍老儿】两段窦娥临刑前和婆婆诀别时的唱词，她一面为自己的身世伤心，一面向婆婆交代后事。她反复唱“念窦娥”，表现了她在生命即将结束时回想起自己的不幸身世悲不自胜的心情。她向婆婆交代后事：“念窦娥伏侍婆婆这几年……只当把你亡化的孩儿荐。”这几句唱词看起来平平淡淡，实则意蕴深刻，极为动人。它让人感受到窦娥这位被无端戕害的青年妇女对生命的留恋，而她临死前对婆婆提出的要求之低，又表现了她的善良与温顺。剧作中的说白同样生活化、口语化，切合人物的性格和处境。
1.请选择恰当的词语填空。
① 书中存在的问题值得注意，如教材的学习方法渗透不明
显，有的地方表达尚欠_________。（推敲/ 斟酌）
② 我曾经问他得失的_________ 。（缘由/ 缘故）
③ 如今，在网络上，平庸之作______________，而真正有实力的作者脱颖而出，粉丝就是证明。（门可罗雀/无人问津）
课堂训练



1.
斟酌
缘由
无人问津
2.判断下列各句中加色的成语使用是否正确。
① 敌方呕心沥血，企图刺探我方的经济情报，但终因我方防范严密而一无所获。 （　　）
② 最近几年，由于市场竞争加剧，小家电生产企业加速整合，目前只剩下五六家分庭抗礼，占据了全省60% 的市场份额。 （　　）
③ 尽管在一系列的打折措施中，铁路会失去很多利益，降低运营的利润空间，但是收获的却是市场的认可，还有民意，正所谓失之东隅，收之桑榆。 （　　）
④ 上山路上，我们常打开等高线图察看，有的同学还用军事望远镜煞有介事地东张西望，引来不少人围观。（ 　　）。
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应该用“费尽心机”
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⑤ 文学家创作辅导材料汗牛充栋，而真正依靠这些辅导材料步入文学途径的却可谓是寥若晨星。 （　　）
⑥ 周末天气晴好，在附近的草莓种植大棚内，三五成群的市民提着篮子，意兴阑珊地当起了“农夫”，享受着采摘新鲜草莓的乐趣。 （　　）
⑦ 这两个犯罪分子沆瀣一气，联手犯下令人发指的滔天罪行。 （　　）
⑧ 近年来，电子商务创造了巨大的快递需求；而快递物流又是电子商务金瓯无缺的环节，两者可谓一荣俱荣，一损俱损。 （　　）
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3.《窦娥冤》中有两句唱词，两个版本文字不同，试比较其优劣。
《古名家杂剧》本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”
《元曲选》本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”
答案：《古名家杂剧》本第一句唱词用的是陈述语气，远不如《元曲选》本用“何为地”这种质问的语气强烈；《古名家杂剧》本第二句是对天的哀告祈求，而《元曲选》本第二句则是对天的指责和否定。总之，相比而言，《元曲选》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象更加深入人心，使作品主题得到进一步深化。这些，也正是《古名家杂剧》本的不足之处。
4.下列关于元杂剧的一些说法，不正确的一项是 （　　）
A. 元杂剧一般是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。楔子是指四折以外增加的独立段落，通常在第一折前起交代作用。
B. 元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、舞蹈。
C. 元杂剧角色分末（男角）、旦（女角）、净（性情恶劣、举动粗野的男性人物）、杂（末、旦、净以外的杂角）。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。
D. 元代的杂剧和散曲合称“元曲”，关汉卿是中国戏剧的奠基人之一，他和马致远、王实甫、白朴合称“元曲四大家”。
答案：D　
解析：王实甫不属于“元曲四大家”，应为郑光祖。
5.请仿照例句，另选一个你熟悉的作家及其文学作品，紧扣“不肯大团圆”，再写两个句子。
例句：关汉卿不肯大团圆，痛陈窦娥的冤情，控诉了封建吏治的黑暗。
答案：（示例）曹雪芹不肯大团圆，描写宝黛爱情悲剧，昭示了封建家族的衰落。曹禺不肯大团圆，描写周鲁两家的悲剧，揭示了人性的矛盾和复杂。
1.阅读下面一首元曲，回答问题。
［双调］雁儿落带过得胜令
吴西逸①
春花闻杜鹃，秋月看归燕。人情薄似云，风景疾如箭。留下买花钱，趱② 入种桑园。茅苫③ 三间厦，秧肥数顷田。床边，放一册冷淡渊明传；窗前，抄几联清新杜甫篇。
【注】① 吴西逸：生平不详，曾当过小官，终看破红尘归隐。此曲为归隐前后所作。② 趱：赶快。③ 苫：用草覆盖。
课后作业
（1）从归隐角度看，这首元散曲写了几个层次？请简要分析。





（2）这首元散曲主要运用了哪些修辞手法？试作赏析。
答案：写了两个层次。前四句为第一层次，主要写向往归隐的理由。由春花秋月引起光阴如箭之叹，由鸟啼燕归生出人情淡薄之慨。后几句为第二层次，主要写向往中的隐居生活。其中又分为两层，“留下”句至“秧肥”句为第一层，写归隐后的物质生活；“床边”之后的几句为第二层，写归隐后的精神生活。
答案：① 对偶，如“秋月”句对“春花”句等；② 比喻，如将“人情”比作“云”，“风景”比为“箭”等；③ 夸张，将“风景”比为“箭”的同时又兼用了夸张的手法。
2.阅读下面《西厢记》中崔莺莺送张生离开时的一段唱词，回答问题。
【 滚绣球】恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知！
【 滚绣球】中情和景有怎样的关系？用了哪些修辞手法来表情达意？请结合曲词简析。
答案：运用借景抒情的手法，表达了崔莺莺不忍与张生离别的深情。运用了对比、拟人、夸张等修辞手法。“迟”和“疾”的对比，鲜明地反映出崔莺莺与张生难舍难分的心理；“倩疏林挂住斜晖”运用拟人的修辞手法，请疏林挂住流逝的日光，形象地表现了崔莺莺恨时光太快，留恋不舍的分离之情；听“去也”松了金钏，望“长亭”减了玉肌，运用夸张的修辞手法，逼真地表达出崔莺莺与张生离别前所受的心理折磨。