课件62张PPT。中国人失掉自信力了吗?鲁迅 今天我们在上课以前先听一首歌,同学们听完后说一下你听的感受。 旧中国深受帝国主义、封建主义及国民反动派的压迫。伤痕累累。“九·一八”更让每个中国人备感屈辱。 1931年9月18日,日本帝国主义突然向沈阳进攻,蒋介石下令不许抵抗,国民党军队不战而逃,不到半年,日本帝国主义就占领了我东北三省。而国民党政府腐败无能,采取不抵抗政策,“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”,“国联”即“国际联盟”的简称,是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾,于1920年成立的国际组织。鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。“九?一八”事变后,国民党政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义的侵略,但国联采取了袒护日本的立场,它派出的调查团到我国东北调查后,在发表的《国联调查团报告》中,指出日本发动“九?一八”事变并非“合法之自卫手段”,但居然承认日本在中国东北的特殊利益,国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。蒋介石向国联哀求,实际上就是向日本帝国主义哀求,充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等,“一味求神拜佛,怀古伤今。”因此,在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。 “九·一八”事变令每一个有血有肉的中国人气愤,也令每一个有良知的中国人奋起反抗。有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉着旧中国,一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他,就是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅先生,他的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”表现了他爱憎分明的立场。 他的议论文以其思想的深邃、思维的严密和语言艺术的精湛,在中国现代文学史上占据重要的一页。如何读写驳论文?鲁迅先生的回答是“要掘好防卫的战壕,经过周密的思考,击中敌人的要害。”让我们走近鲁迅,学习他写的驳论文《中国人失掉自信力了吗》。 本文写于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱,屡遭欺侮,“九一八”事变,东北三省全部沦陷。国际联盟承认日本在中国的东北有特殊地位。日本的铁蹄进一步向华北深入。这时失败的阴影、悲观的情绪笼罩了国民党统治集团。然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉,发出中国人当自信自强的呐喊。鲁迅这篇文章,就是为批驳这种指责中国人失掉了自信力的错误论调,鼓舞民族的自信心而写的,表现了鲁迅的一颗拳拳爱国之心 。时代背景 议论文从论证方式看,一般可分为立论和驳论两种。
立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。
驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的,错误的,甚至反动的见解或主张。 驳论文知识驳论方法(1)驳论点直接反驳间接反驳(2)驳论据(3)驳论证驳论文简介: 本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看,这又是一篇杂文,杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻,由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。 慨叹:有所感触而叹息。 玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。 渺茫:本课是因没有把握而难以预期。 ?诓骗:哄骗。怀古伤今:追念古代的事情因现在的事而悲伤。 为民请命:为人民保全生命或解除困苦。 检查预习作者简介 鲁迅(1881.9.25-1936.10.19) ,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。鲁迅是他1918年为(新青年)写稿时开始使用的笔名。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有:小说集《呐喊》、《彷徨》;历史小说集《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《华盖集》、《南腔北调集》、《坟》、《热风》等十五部。横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛初读课文,整体感知: 题目以质疑的口气指出了所要批驳的错误观点:中国人失掉自信力了。那么,对方是怎样得出这一结论的呢?也就是说,支撑对方观点的论据是什么呢?鲁迅先生自己的观点又是什么呢?有何根据呢?请同学们再读课文,圈划有关语句。 对方观点:
对方论据: 中国人失掉自信力了。 ①两年前:自夸“地大物博”。 ②不久:只希望于国联。 ③现在:一味求神拜佛。 写驳论,要善于寻找批驳的“突破口”,就是对方谬误的薄弱环节,抓住了它,就能击中要害。联系全文,想一想,为什么本文以反驳对方的论证,即指出其论据不能证明论点为“突破口”? 直接反驳: 信地信物信国联 ——没有“他信力” 求神拜佛 ——发展着“自欺力” 小结 本文抓住敌论据不能证明敌论点为“突破口”,以反驳对方的论证为武器,一举击中其要害。反驳强劲有力。 己方论点:
己方论据: 我们有并不失掉自信力的中国人在。 自古至今从不缺乏的“中国的脊梁”。 古——
现在——中国的脊梁延伸:举出历史上中国的脊梁 玄 奘 经过论证,关于“自信力”作者得出了怎样的结论? 自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。(一)论敌的论点论据论据论点两年前:不 久:现 在: 自夸“地大物博”希望国联求神拜佛 中国人失掉自信力了(二)反驳直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”间接反驳 论点 有并不失掉自信力的中国人在 论据古今埋头苦干的人有确信, 不自欺 拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人文章结构内容 (三)结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下脊 梁(1—2)(3—5)(6—8)(9)思考题揭示对方论点及其论据暗示对方的论证以偏概全驳斥对方的论证,分析对方的论据以偏概全,不能证明对方的论点指出悲观论者早就失掉自信力,只有”他信力”,现在则是在发展着”自欺力”摆出另一面的论据,证明正确的论点,见解,反驳对方的论点指出我们有并不失掉自信力的中国人在,说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那是诬蔑作出结论指出要论中国人自信力的有无,要看看他的筋骨和脊梁,要自己去看地底下作者是怎样抓住批驳的“突破口”来驳斥谬误的论点的?课文各部分是如何逐层推进的?小结:
本文按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳、作出结论的顺序逐层推进。通过驳论证批驳了对方的论点,通过正面立论间接反驳了对方论点,批驳了“中国人失掉自信力”的错误论调,鼓舞了民族的自信心。 再读课文,感知爱憎之情,领略讽刺的力量。 本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看,这又是一篇杂文,短小精悍,写法灵活。其杂文有“匕首”,“投枪”之喻。既然为插入反动派胸膛里的“匕首”、“投枪”,力量从何而来呢? 1、语言的力量: ①找出文章中的几处“中国人”,分析内涵是否相同? 于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
假如这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人。
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。 文中六次用了“中国人”一语,请你说说含义有什么不同?1、所有的中国人。2、3、一部分中国人,持悲观糊涂观念的人们。4、另一部分中国人,积极向上、乐观进取的人民大众。5、6、中国人的整体。 ②哪些人可称是“中国的脊梁”? 为什么称为“中国的脊梁”?他们在哪里,为什么? 这就是“中国的脊梁”,是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。??1、“埋头苦干的人”2、“拼命硬干的人”3、“为民请命的人”4、“舍身求法的人” 指不求名利,努力工作,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。 如大禹、毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人。 指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如陈涉、岳飞、文天祥、戚继光、李自成、洪秀全、林则徐、邓世昌等人。 指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、杜甫、白居易、关汉卿、海瑞等人。 指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人。③鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”? 高度赞扬中国共产党领导下的抗日救亡、民族解放的斗争,认为这是中国人的主流,是中国未来的希望。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。 1.语言的力量: 试找一找充满讽刺性战斗性的语言 a 、“从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。” 三个“是事实”,肯定敌论据,却推不出敌论点,这叫欲擒故纵,充满讽刺意味。 b、仿拟:作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法,大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿拟,仿照“自信力”,造出“他信力”“自欺力”,显出了作者高超的语言艺术。 “他信力”、“自欺力”这是作者在本文里特地造的两个新词,用“自”和“他”,“信”和“欺”两对反义词衍义造成的。这是一种修辞手法,这两个新造的词和原词“自信力”一对照,就显出极其深刻的讽刺意义。仅仅改动一个字,就有力地嘲讽、揭露了国民党反动派仰人鼻息、自欺欺人的丑恶本质和嘴脸,可谓入木三分。 ??? c、揣摩第一段话,三个副词“总”,“只”,“一味”能否互换位置?为什么? d、揣摩下列加点字词的表达效果:“……不过一面总是在被摧残,被抹杀,……那简直就是诬蔑。” 不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得,同时“总”又写出夸耀者的底气不足,因为,夸来夸去只能夸这一样,且惟恐别人不知,这也暗接“只求国联”的必然性:“只”是抓救命稻草时的“执著”,仰人鼻息之状跃然纸上;“一味”则是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”,极富讽刺意味。 “总”写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。 总结: 语言尖酸泼辣,富于讽刺,富有战斗力,一句句掷地有声的话就像一把把匕首直插反动派的要害,就像一支支投枪直射入反动派的胸膛…… 总结: 总之,鲁迅先生对民族败类充满憎恨和嘲讽,对民族的脊梁又充满了崇敬和赞扬。因为爱憎分明,所以讽刺赞扬泾渭分明,充满战斗的力量,充满鼓舞的力量。 2.逻辑的力量: ④作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”? 首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方的观点就不存在了。先确认敌论据的真实性,但这真实的论据不能证明其论点,为后文的驳论证势定基础。
这是驳论的一种方式,由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立,这是驳论证。它欲擒故纵,先“抬”后“贬”,好像抖包袱,吊起读者的胃口,达到讽刺的效果。 要驳论证,关键要能透过现象看本质,因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限,往往用事实掩盖了真相,这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧的力量 。 ⑤这种在证明“敌论”指谬误时所采用的是哪种驳斥方法?说说这种方法的好处。 由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立,这是驳论证。 归谬法。 ⑥文章正面立论的观点是什么?作者是如何证明的?你还能举例吗? 观点:“我们有并不失掉自信力的中国人在”。 举例:“九·一八”事变后,中国共产党于9月20日和22日连续发表宣言,提出“组织群众的反帝运动,发动群众斗争,反抗日本帝国主义的侵略”的战斗号召。在党的号召和领导下,全国掀起声势浩大的抗日运动,坚决反对蒋介石政府的不抵抗政策。1931年9月至12月,曾发生三次规模很大的学生请愿运动。 证明:历史的、现实的事例。小结: 本文以驳论证的方式逐层推进地批驳了 “九·一八”事变三周年后,有些人慨叹的“中国人失掉自信力了”的谬论。揭露了国民党政府的卖国投降本质,肯定了中国共产党及其领导的广大抗日军民所作出的巨大贡献。 通过这节课的学习,我们学习了驳论文的一种写作方法,理解了鲁迅关于“中国人自信力”的阐述,“中国的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气,在今天仍有很强的现实意义。同时,鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了文章的表达效果。 这一节课,我们充分感受了鲁迅先生的爱国热情。在“九一八”事变后,全国上下一片悲观,鲁迅先生洞悉先机,发出中国人应该自强自信的呐喊!“中国的脊梁”终于在1949年把中华民族的自强不息的精神,定格在历史的大舞台;“中国的脊梁”终于把中国人的自信从20世纪带到了20世纪……2008年又将是中国的自信点! 请看今天自信自强的中国人——请看今天的中国 1997年7月1日,香港在
沦亡百年之后于回到祖国的
怀抱一九九七年六月三十日午夜,英国旗徐徐降下 1999年12月20日, 中国政府对澳门恢复行使主权澳门儿童手拿区旗与国旗,迎接回归中国国旗在会场扬起来 2001年7月13日,萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会主办权。 2001年11月10日,世界贸易组织(WTO)作出决定,接纳中国加入WTO,历经15年的奋争与期待,中国终昂首跨入WTO大门! 2002年,中国上海市获得了2010年世界博览会举办权。这将是世博会第一次在发展中国家举行。上海市民在南京东路步行街欢庆申博成功。 2003年,从春到夏,突如其来的非典疫情迅速蔓延到全国大部分省、自治区、直辖市。全党全国人民在党中央、国务院的坚强领导下,万众一心,众志成城,防治非典斗争取得阶段性重大胜利。 2003年10月15日,“神舟”五号载人飞船成功发射,并于16日安全返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。 雅典奥运上,中国代表团以32金的骄人成绩,跻身亚军,直逼美国霸主地位。中国人体现了“更快、更高、更强”的奥运精神,中国人整体的精神风貌体现了改革开放中的国家的蓬勃朝气。中国女排获得雅典奥运金牌再创辉煌刘翔获得的男子110米栏金牌是中国男选手在奥运会上夺得的第一枚田径金牌。 中国国务院副总理吴仪宣布南博会开幕 2004年11月3日上午,首届中国-东盟博览会在广西南宁开幕,来自中国及东盟十国的二万多名宾客参加这一盛会。2005年10月11日9时0分0秒.神舟六号升空.中国航天英雄:聂海胜、费俊龙北京时间9月17日上午,第29届奥运会主会场——国家体育场“鸟巢”,在经历了两年多的建设后,今天实施钢结构整体卸载施工。 说出下列词语在文中的意思:
脂粉:
筋骨和脊梁:
状元宰相:
地底下:美化、伪装精神、品质、人格、操守国民党反动政客及御用文人人民群众的生活和斗争,暗指当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量 鲁迅提出的“要自己去看”,有何深意?这对我们今天观察社会有何价值?中国历代统治者为了“愚民”,惯用“以假盖真”伎俩:正史——为帝王将相作家谱,掩盖“中国脊梁”的光辉;现代统治者——“摧残”“抹杀”战斗着的革命者。在各种思潮泛滥的今天,我们特别需要那种鲁迅式的特立独行的心力,、智慧和洞察力,从而拨开迷雾,把握真实。①努力学习,做到“有确信”; ②实事求是,做到“不自欺”; ③ 要为祖国为理想“前仆后继地战斗”。 在历史新时期,我们应该怎样做好“中国的脊梁”? 在新的形势下,作为一个中国人,你认为怎样才能增强我们的民族自信力?我的卡片:鲁迅杂文:
鲁迅杂文的一大特色是小中见大,“格局虽小”,内里却“有着时代的眉目”。他在谈到自己写杂文的目的时说:“现在是多么切迫的时候,作者的任务,实在对于有害的事物,立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守的手足。”
(《且介亭杂文·序言》) 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流逝,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
——《纪念刘和珍君》
这《孩儿塔》的出世并非要和现在一般的诗人争一日之长,是有别一种意义在。这是东方的微光,是林中的响箭,是冬末的萌芽,是进军的第一步,是对于前驱者的爱的大纛,也是对于摧残者的憎的丰碑。
——《白莽〈孩儿塔〉序》 地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。
——《野草》