第2课 回延安 课件（52张PPT）

(共52张PPT)



回延安
深圳市龙岗区三联储运学校
庞树荣
贺敬之
目录
01.
知人论世
03.
品读诗歌
02.
识字辨音
04.
情感分析
新课导入
延安是中国革命的圣地。毛泽东等老一辈无产阶级革命家曾经在这里生活、工作、战斗过十余年，为中国革命胜利奠定了基础。延安也是革命根据地旧址保存规模最大，最完整的城市。

今天，我们将跟随《回延安》回到革命圣地延安，听听他过去的故事。
学习目标
1．了解“信天游”这种民歌形式，有感情地朗读诗歌，体会语言艺术特色。

2．学习这首诗中比喻、夸张、排比、比兴等修辞方法的。

3．整体把握文意，体会诗歌字里行间所深寓的感情，培养学生热爱革命圣地延安、热爱生活的感情。

一、
知人论世


回延安
延安市，简称“延”，陕西省地级市，是天下第一陵——中华民族始祖黄帝的陵寝：黄帝陵所在地 ，是民族圣地、中国革命圣地，国务院首批公布的国家历史文化名城 。延安位于陕西省北部，地处黄河中游，黄土高原的中南地区，省会西安以北371千米。北连榆林，南接关中咸阳、铜川、渭南三市，东隔黄河与山西临汾、吕梁相望，西邻甘肃庆阳。总面积37037平方千米，被誉为“三秦锁钥，五路襟喉”。


回延安
1945年4月，抗日战争即将取得胜利，中共计划在延安召开中共七大，这是事关中国前途命运的重大会议，在紧急筹备过程中，一群在延安的青年共产党员与日伪和国民党特务斗智斗勇，确保了中共七大的顺利召开。


回延安
七七事变后，延安成为主张抗日的中共中央所在地，“到延安去”4万学者，艺术家和知识青年奔赴延安，哪里代表着温暖，光明和蓬勃向上。


回延安
贺敬之，1924年出生在山东峄县，中国著名诗人，剧作家，有《白毛女》、《雷锋之歌》、《回延安》等经典作品。
1938年，台儿庄战役在他的家乡打响，14岁的贺敬之从家乡流亡，于1940年到延安，进入鲁迅艺术学院文学系学习，17岁加入中国共产党，他是在延安成长的革命诗人，对延安怀有最真切的情谊。


回延安

信天游是流传在中国西北地区的一种民歌形式。这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主义的比兴手法见长。它便是陕北民歌。在陕北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”， 在山西被称为“山曲”，在内蒙古则被叫作“爬山调”。



回延安


信天游欣赏

二、
识字辨音


回延安
白羊肚（dǔ）手巾
白毛巾，因为毛巾很像翻过来的羊肚，所以有的地方把白毛巾叫作“白羊肚手巾”。

糜（méi）子
一种形状像小米，没有黏性的黍类谷物。

脑畔（pàn）上
这里指窑洞的顶上。



回延安
米酒油膜
鸡毛信（表示紧急）


回延安

宝塔山


回延安

宝塔山
宝塔建于唐代，高44米，共九层，登上塔顶，全城风貌可尽收眼底。它是历史名城延安的标志，是革命圣地的象征，是延安市的标志性建筑，是游览延安的必去之地，国家AAAAA级景区。

山下还有历代遗留下来的摩岩刻字多处，范仲淹隶书的“嘉岭山”和“胸中自有数万甲兵”等题刻最著名。宝塔山融自然景观、人文景观、历史文物、革命旧址为一体的著名风景名胜区。
三、
品读诗歌


回延安


信天游欣赏

这首诗用陕北民歌“信天游的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。
全诗的感情基调

—— 热烈、欢快、亲切、昂扬；各层次应读出的感彩：
各层次应读出的感彩：

第一层：激动、跳跃；
第二层：深厚；
第三层：真挚、亲切；
第四层：热情、明快；
第五层：激越、昂扬。

全诗的感情基调

—— 热烈、欢快、亲切、昂扬；各层次应读出的感彩：


回延安

一
心口呀莫要这么厉害地跳，
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
手抓黄土我不放，
紧紧儿贴在心窝上。
几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你
——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
满心话登时说不出来，
一头扑在亲人怀。


回延安

一
心口呀莫要这么厉害地跳，
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
手抓黄土我不放，
紧紧儿贴在心窝上。
几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你
——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
满心话登时说不出来，
一头扑在亲人怀。
第一层： 抒写回延安的激动心情及与亲人相会的场景；


回延安

二
二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，
天南海北想着你……


回延安

二
二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
第二层：
追忆当年延安的战斗生活；


回延安

三
米酒油馍木炭火，
团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风，
脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面
欢喜的眼泪眼眶里转。
“保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。”
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，
长江大河起浪花。
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……


回延安

三
米酒油馍木炭火，
团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风，
脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面
欢喜的眼泪眼眶里转。
“保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。”
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，
长江大河起浪花。
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……
第三层：
描绘与亲人欢聚一堂的盛况；


回延安

四

千万条腿来千万只眼，
也不够我走来也不够我看！
头顶着蓝天大明镜，
延安城照在我心中：
一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。


回延安

四

千万条腿来千万只眼，
也不够我走来也不够我看！
头顶着蓝天大明镜，
延安城照在我心中：
一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。
第四层：喜看延安新风貌；


回延安

五

杨家岭的红旗啊高高地飘，
革命万里起浪潮！
宝塔山下留脚印，
毛主席登上了天安门！
枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊“前进”！
赤卫军，青年团，红领巾，
走着咱英雄几辈辈人……
社会主义路上大踏步走，
光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲！
1956年3月9日, 延安


回延安

五

杨家岭的红旗啊高高地飘，
革命万里起浪潮！
宝塔山下留脚印，
毛主席登上了天安门！
枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊“前进”！
赤卫军，青年团，红领巾，
走着咱英雄几辈辈人……
社会主义路上大踏步走，
光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲！
1956年3月9日, 延安
第五层：
歌颂延安的光辉历史，展示继续革命的征程。


回延安


善用修辞

这首诗中比喻、夸张、排比、比兴等修辞方法


回延安


善用修辞

比喻

千声万声呼唤你
——母亲延安就在这里！





回延安


善用修辞

夸张

千万条腿来千万只眼，
也不够我走来也不够我看！





回延安
比兴。
如第二部分中运用比兴、排比方法描写当年延安生活。

“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，兴中兼比，以“树梢”“树枝”“树根根”的一体关系，引起并喻写出自己和延安山水、延安人民密不可分的关系。

“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，兴中兼比，以“羊羔羔”吃“妈”的奶长大，引起并喻写出延安人民对自己的养育之恩。

“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”，兴中兼比，以大生产运动中“东山”“西山”的茂盛庄稼，引起并喻写出自己投身其中锻炼、学习。



回延安
　　排比

以上这三个兴中兼比的诗节，又构成排比的形式，逐节递进地表现出诗人和延安、延安人民的亲密关系。

又如第四部分中“一条条……一座座……；一盏盏……，一排排……”写出了延安变化之大，突出了“延安精神”留给延安人民的财富。


回延安
诗中的窑洞、宝塔山、枣园、糜子等带有延安的地方色彩；
诗中所采用的信天游，是陕北的一种民歌形式； 诗中 “ 登时 ”“ 莫要 ”“ 几根根 ” 等，取自陕北方言。 诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句， 都带有鲜明的地方色彩， 使诗的内容与形式达到了和谐统一，同时也借此看出了作者对延安的深厚感情。
运用带有鲜明地方色彩的语言表达情感。


回延安





在第3节中， 诗人通过描写延安乡亲对诗人盛情接待的情景来表达炽热的感情。 写亲人欢聚的场面时， 突出描写了烧热的炕、地上生起的木炭火，有地方特色的食物，既亲切又真实地写出延安人民争先恐后看望诗人的情景。 其次，诗歌描写老、 中、青三代人与诗人的对话，突出了亲人欢聚的情景。
选取延安独有的风俗民情表达情感。


回延安


信天游特点

格式上每两句一节，有时一节就表现一个意思，有时多节共同表示一意。



四、
情感分析


回延安 重见亲人的喜悦之情
忆延安 赞美延安当年火热生活 对延安
回延安 话延安 亲人相见时的热烈、喜悦 无限怀念
观延安 见延安新貌的无比喜悦 热情赞美
祝延安 展望前程的自豪喜悦
全文结构


回延安
全诗采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。


回延安
《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。


回延安
2
今天，我们随同诗人贺敬之火热的诗歌回到圣地延安，
理解了诗作采用陕北民歌的写作方法，
领会了诗歌浓郁的地域特色、文化底蕴和民俗内涵。

希望我们的同学，能从中华民歌民俗中汲取更多的写作养料，
为祖国的民俗文化代言，传扬我们的民风民情之美。
课堂总结


思考探究
1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。

全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，最后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。
诗人阔别延安十年，当他重新“扑”进“母亲延安”的怀抱时，那激动喜悦的心情是一般人难以体会的。请说说诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情感的？


拓展延伸
延安颂
黄土高坡的山旮旯里，
有这么一个闪亮的红星，
曾映亮了大半个中国，
那就是----延安。

延安，
你是初升的太阳，
你的光辉照亮了整个中国，
你的光辉给民族带来了希望，
革命的火种在这里传向四方，
千万个红色儿女向你奔来，
延河边想起嘹亮的歌。


延安，
你是革命者的摇篮，
红色儿女一批又一批的奔向四方，
把革命的信念带到斗争的前线，
白肚肚手巾和震天的腰鼓，
豪放的秧歌让陕北沸腾，
让延安红遍全国，
宝塔山闻名天下。

延安你是伟大的地方，
延安你是神奇的地方，
你饱经沧桑，
中国感谢你，
中国以你为荣!
《延安颂》
莫耶


拓展延伸
像翩翩归来的燕子，

在追寻昔日的春光;

像茁壮成长的小树，

在追寻雨露和阳光。

追寻你，延河叮咚的流水，

追寻你，枣园梨花的清香。

追寻你，南泥湾开荒的镢头，

追寻你，杨家岭讲话的会场。

一排排高楼大厦像雨后春笋，

一件件家用电器满目琳琅;

我们永远告别了破旧的茅屋，

却忘不了延安窑洞温热的土炕。


航天飞机探索宇宙的奥秘，

电子计算机奏出美妙的交响;

我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，

却不能丢掉宝塔山顶天立地的脊梁。

延安，你的精神灿烂辉煌!

如果一旦失去了你啊，

那就仿佛没有了灵魂，

怎能向美好的未来展翅飞翔?

啊!延安，我把你追寻，

追寻信念，追寻金色的理想;

追寻温暖，追寻明媚的春光;

追寻光明，追寻火红的太阳!
《延安，我把你追寻》


课堂练习
1.下列短语中加横线字注音不正确的一项是(　　)
A.白羊肚(dǔ)手巾
B.二十里铺(pù)
C.东山的糜(mí)子
D.米酒油馍(mó)
【解析】选C。“糜”应读méi。


课堂练习
2.下列句中加横线词解释有误的一项是(　　)
A.满心话登时说不出来 登时：立刻
B.脑畔上还响着脚步声 脑畔上：头上
C.我梦见鸡毛信来
鸡毛信：一种粘附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件
D.天南海北想着你
天南海北：形容距离遥远，地方又各不相同
【解析】选B。B项，“脑畔上”诗中是指“窑洞的顶上”。


课堂练习
3.下列句中没有错别字的一项是(　　)
A.心口呀莫要这么历害地跳
B.红旗飘飘把手招
C.满窖里围得不透风
D.保卫延安你们废了心
【解析】选B。A项，“历害”应改为“厉害”；C项，“满窖”应改为“满窑”；D项，“废了心”应改为“费了心”。


课堂练习
4.对下列句子使用修辞手法判断有误的一项是(　　)
A.枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！(比喻)
B.千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！(夸张)
C.白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。(借代)
D.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。(拟人)
【解析】选A。A项应该是运用了拟人的修辞手法。



谢谢观看
深圳市龙岗区三联储运学校
庞树荣