《诫子书》课堂练习
一、划分节奏
（1）夫 君 子 之 行，静 以 修 身，俭 以 养 德。（2）非 淡 泊 无 以明 志，非 宁 静 无 以 致 远。（3）夫 学 须 静 也，才 须 学 也，（4）非 学 无 以 广 才，非 志 无 以 成 学。（5）淫 慢 则 不 能 励 精，险 躁 则 不 能 治 性。（6）年 与 时 驰，意 与 日 去，遂 成 枯 落，（7）多 不 接 世，悲 守 穷 庐，将 复 何 及！
二、字词解释
静： 广： 枯落：
以： 淫慢： 多不接世：
无以： 励精： 穷庐：
明志： 险躁：
致远： 治性：
三、句子翻译
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
译文：
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
译文：
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
译文：
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：
课件14张PPT。讲一讲：
我所知道的诸葛亮诫 子 书诸葛亮儒（1）夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。
（2）非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。
（3）夫/学/须静也，才/须学也，
（4）非学/无以广才，非志/无以成学。
（5）淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
（6）年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，
（7）多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！读一读疏通文意夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德;
非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。疏通文意译文：
君子的行为操守，用宁静专一来修养自身，用节俭来培养品德；不内心恬淡就没有办法明确志向，不摒除杂念和干扰就没有办法达到远大目标。重点字词：
静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 以：连词，表示后者是前者的目的。
无以：没有什么可以拿来，没办法。明志：明确志向。明，明确、坚定。
致远：达到远大目标。致，达到。夫/学须静也，才/须学也，
非学/无以广才，非志/无以成学。疏通文意译文：
学习必须宁静专一，（增长）才智必须（刻苦）学习。不（努力）学习就无法（增长）才智，不（明确）志向就不能学有所成。重点字词：
广：增长。淫慢/则不能/励精，
险躁/则不能/治性。疏通文意译文：
放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。提示：
“淫”还有其他意思，比如在《孟子·滕文公下》“富贵不能淫，贫贱不能移”一句中，为“惑乱，沉湎；沉浸”的意思，与指“不正当的男女关系”不同。重点字词：
淫慢：放纵懈怠。 励精：振奋精神。 险躁：轻薄浮躁。 治性：修养性情。 年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，
多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！疏通文意译文：
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终像枯叶般凋落，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的陋室，又怎么来得及。提示：
“世”，时代，世界，有时特指三十年。将，又，且。重点字词：
枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。
穷庐： 穷困潦倒之人住的陋室。再读课文析一析诸葛亮是如何讲道理的？立论：静、俭
析论：静、学、才、志的辩证关系
结论：后果（假设式分析）写一写 《诫子书》对你有什么启示呢？请同学们根据自己得到的启示，写60字左右的寄语给未来的自己。三读课文谢谢
