第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
课程标准
学习重点
核心素养
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化和创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就
三国两晋南北朝时期政权的更迭
时空观念
三国两晋南北朝时期的民族融合与江南地区的开发
历史解释、史料实证
三国两晋南北朝时期士族势力的发展
历史解释、唯物史观、
史料实证、家国情怀
北魏孝文帝改革
知识点一 三国与两晋
1．三国鼎立局面的形成
国号
建立时间
建立者
都城
魏
220年
曹丕
洛阳
蜀
221年
刘备
成都
吴
229年
孙权
建业
【微点拓展】 三国鼎立局面形成的原因
(1)三国鼎立局面形成的原因是地方的政治经济势力无法调和，形成统一政府，最终成为各个军阀割据的支持力量。
(2)赤壁之战以后，曹操不敢再轻易南下；孙权在长江中下游地区的地位得到巩固；刘备占据湖北、湖南的大部分地区，又攻占四川。
2．西晋的建立与统一
(1)建立：266年，司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋。
(2)统一：280年，西晋灭吴，完成统一。
3．西晋的灭亡
(1)背景
①西晋时内迁的少数民族受到官府和汉族地主豪强的剥削压迫，不断反抗，并卷入西晋宗室的内部争斗。
②晋武帝死后，宗室诸王展开对中央权力的争夺，演化为内战。
(2)灭亡：316年，西晋被内迁的匈奴贵族所灭。
【特别提示】 内迁黄河流域的少数民族，接受汉族先进文化，促进了民族融合。
【史料实证】 西晋的政治统治及影响
史料一 西晋建国初期，晋武帝恢复了古代的分封制，封二十七个同姓王，以郡建国。之后不断扩大宗室诸王的权力。诸王可自行选用国中文武官员，收取封国的租税。
史料二 匈奴左贤王刘宣等私议：“今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。”
——《晋书·刘元海载记》
[研读]
(1)史料一反映了西晋初年为巩固统治恢复了古代的分封制。
(2)史料二匈奴左贤王刘宣等的私议反映了西晋统治集团内部的变乱。
[思考]
(1)据史料一并结合所学知识，说明西晋初年为什么要恢复分封制，大封同姓为王。这种做法造成了怎样的不利局面？
提示 原因：晋武帝认为，曹魏削弱所封诸王的势力，导致曹氏孤立而亡。不利局面：被封的宗室诸王，既手握重兵，又掌管民事，势力日益强大，威胁中央政权。
提示 长期战乱，导致西晋从此衰落；中原人口大量死亡，幸存者纷纷南迁。
魏晋时期国家分裂的特点
(1)朝代更替频繁，多个政权并立，南北对峙。
(2)小统一，大分裂。
(3)大一统和局部统一的时间短，分裂时间长，在分裂中孕育着统一。
知识点二 东晋与南朝
1．东晋
(1)建立：317年，司马睿在建康重建晋朝，史称东晋。
(2)士族的崛起
①自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，称为士族。
②逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱。
2．南朝：420年，出身低级士族的武将刘裕篡夺皇位，改国号宋。此后170年间，南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称南朝。
3．江南的开发
(1)背景：从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源。
(2)表现
①农业方面：南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。
②手工业方面：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。
(3)影响：在江南开发的过程中，许多山区的少数民族也逐步与汉族交融。
【特别提示】 魏晋南北朝时期，江南经济的发展是各种因素综合的结果，既有政治方面的原因，也有自然地理等方面的原因。 Ｋ
4．南北对峙：东晋、南朝之交，一度将势力范围扩展到黄河南岸附近，但随后在军事上渐处下风，又退回到淮河一线。到陈朝，只能保有长江以南，上游又丢掉了四川和荆襄，在南北对峙中处于明显劣势。
【史料实证】 魏晋南北朝时期江南经济的发展
史料一 (江南)地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……不待贾而足，亡(无)冻饿之人，亦亡(无)千金之家。
——西汉《史记》
史料二 江南……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶，覆衣天下。
——南朝《宋书》
[研读]
(1)史料一反映了西汉时期江南经济发展的落后。
(2)史料二反映了南朝时期江南经济的繁荣发展。
[思考]
(1)分析比较以上两则史料，说明江南地区从西汉到南朝发生的变化。
提示 由荒凉、落后变为富庶、先进。
(2)为什么会发生这样的变化？ 这种变化对我国经济发展产生了怎样深远的影响？
提示 原因：魏晋南朝时江南得到开发。影响：为经济重心的南移奠定了基础。
提示 保持安定的环境；引进人才；引进技术等。(言之有理即可)
江南经济发展的原因
(1)江南地区雨量充沛，气候较热，土地肥沃，自然条件优越。
(2)北方人口南迁，带来了劳动力和先进的生产技术。
(3)江南地区战争相对较少，社会秩序安定。
(4)南方统治者的重视。
知识点三 十六国与北朝
1．十六国
(1)十六国：东晋统治南方的时候，北方先后出现了一批割据政权。最主要的有15个，加上西南地区的成汉，合称“十六国”。
(2)北方的民族融合：少数民族政权学习汉族的典章制度；在长期混战中，原有族群布局被打乱，各族彼此频繁接触，差异慢慢缩小。
(3)前秦统一北方：4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方。
(4)淝水之战：前秦统一北方后，大举进攻东晋，被击败于淝水。强大的前秦政权在淝水之战后迅速崩溃。
【概念阐释】 民族融合
民族融合指民族间的自然融汇合一，民族差别和民族界限逐步消失的过程；民族融合有两种方式，一种是自下而上因经济、文化互动而实现的融合；一种是自上而下以政治手段推行的融合。
2．北朝
(1)北魏统一北方：4世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，于439年统一北方。
(2)北魏孝文帝改革
①时间：5世纪后期。
②内容：将都城从平城迁到洛阳；以汉族服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，统一改说汉语；改鲜卑姓为汉姓；将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门，并鼓励他们与汉族高门士族通婚。
③影响：顺应了北方民族交往交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。
【特别提示】 孝文帝迁都，实质上是一场是否接受汉族先进文化的斗争。以孝文帝为首的改革派，为了接受汉族先进文化迁都洛阳，这是接受汉族先进文化，巩固统治的关键性行动，为后来的一系列改革奠定了基础。
(3)北方政权的更替
①6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代。上述五个王朝合称北朝。
②北周灭掉北齐，不久，隋朝取代北周，统一全国。
【归纳总结】 魏晋南北朝是一个战乱和分裂的年代，民族矛盾尖锐，南北对峙；同时又是一个民族大融合时期，各民族相互借鉴、取长补短，民族间的差异逐渐缩小，直至同化成一个民族，这种同化为后来隋唐的统一准备了重要条件。
【史料实证】 北魏孝文帝的改革
史料一 北魏王朝于孝文帝太和十七年(公元493年)“定迁都之计”。十八年“二月甲辰，诏天下，喻以迁都之意。十二月壬寅，革衣服之制”。十九年“六月己亥，诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。丙辰，诏迁都之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人”。二十年“诏改姓为元氏”。并任用南朝儒士制定礼乐制度，仿效南朝建立士族制度，同汉族通婚。
——《北朝时期龙门石窟与洛阳历史文化》
史料二 李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。
——陈寅恪《隋唐政治制度史》
[研读]
(1)史料一表明孝文帝迁都洛阳后，从服饰、语言、丧葬、姓氏、制度方面采取汉化措施。
(2)史料二表明孝文帝的汉化改革对后世产生了深远影响。
[思考]
提示 接受汉族先进文化，移风易俗；加速了北魏社会封建化；促进了民族交流和融合。但另一方面，消除了鲜卑民族特性的全盘汉化，使拓跋贵族迅速腐化堕落，为北魏发展埋下了隐患。改革必须在立足自身主体性和文化土壤的基础上，学习其他先进文明，不能直接移植、生搬硬套。
(2)结合史料二，分析孝文帝汉化政策对后世产生了哪些深远影响。
提示 促进了民族融合，为隋唐大一统和繁荣奠定了基础。
对北魏孝文帝改革中汉化政策的评价
(1)这一政策的具体措施表现为移风易俗和实行汉制等内容。对鲜卑族来说，极大地推动了社会的发展；就中华民族而言，更加丰富、发展了民族文化。
(2)从孝文帝推行汉化政策的根本目的来看，是为了加强鲜卑族的统治；从中华民族的形成过程来看，促进了民族融合的进程，为多民族共同发展的历史作出了贡献。
(3)该政策体现了落后民族必然会被先进民族的文化所征服的历史规律，从这个角度来讲，孝文帝的汉化政策自觉地顺应了历史发展规律，值得肯定。
(4)从本质上说，汉化政策既是落后文化学习先进文化的过程，又是少数民族的封建化过程。
(5)孝文帝在改革过程中，全盘吸收汉文化，不加区别兼收汉文化的精华和糟粕，这是改革的不足之处。
三国到西晋，从全局来看，分裂孕育着统一；从主流来说，生产力是在不断发展的。
东汉末年以来，中国西部和北部周边的各少数民族开始不断地向内地迁徙，少数民族内迁产生了深远的影响。
北方政权在民族交融的基础上逐渐壮大，为统一全国准备了条件。
淝水之战的结果使东晋王朝的统治得到了稳定，有效地遏制了北方少数民族南下侵扰，为江南地区社会经济的恢复和发展提供了必要的契机。
北魏孝文帝改革为以后的南北统一创造了条件，但北魏并没有完成全国统一。
1．图示法是学习历史的一种好方法，它能将复杂的历史较直观形象地展示出来。下面哪幅图直观反映了三国鼎立的形势( )
解析：选D。赤壁之战后，曹操退守黄河流域。220年，曹丕称帝，国号魏。221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。222年孙权称王。229年孙权在建业称帝，吴国建立。所以D项准确、直观地反映了三国鼎立的形势。
2．从东汉桓帝(永寿二年)到西晋统一前的125年间，全国人口减少了3 390多万，平均每年减少近28万。这时期人口大量减少的主要原因是( )
A．政局动荡战乱频繁
B．人口南迁土地荒芜
C．北方自然条件恶劣
D．经济重心完成南移
解析：选A。根据题干信息反应的时代特征可知，这一时期政局动荡、战乱频繁，故A项正确。
3．黄仁宇在《中国大历史》中写道：“公元383年，这流亡政府的弱势军队出人意外地打败了前秦领袖苻坚所统率的绝对优势的北方联军。”这个“流亡政府”是( )
A．东汉 B．西晋
C．东晋 D．北魏
解析：选C。结合所学知识和材料中的“公元383年”“前秦领袖苻坚”等信息可知，材料描述的战役是淝水之战，该战役中战争的双方是前秦和东晋，故C项正确。
4．下列砖画出土于甘肃嘉峪关魏晋古墓，生动反映了当时汉人胡食的生活习俗。这组砖画可以用来直接研究( )
A．江南开发 B．民族交融
C．政权并立 D．经济重心南移
解析：选B。根据材料信息“汉人胡食的生活习俗”等信息可知B项正确。
5．“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”江南地区得到开发的表现包括( )
①土地大量开垦 ②农作物品种增加 ③纺织、造船等有了明显进步 ④商业以长江沿岸最为活跃
A．①② B．③④
C．①②③ D．①②③④
解析：选D。由于北方战乱，北人南迁，南方经济得到发展，①②③④都是其发展的表现，故选D项。
6．北魏孝文帝下诏说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。”为此，他决定( )
A．将无主的荒地分给农民
B．采取重文轻武政策
C．大量引进南方优秀人才
D．南下并定都于洛阳
解析：选D。孝文帝阐述了定都平城的不合理之处，采取的措施就是迁都洛阳，故D项正确。
教材答疑·名师指津
1．教材P28“思考点”
东晋南朝时期江南得到开发的原因有哪些？
提示 原因：从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源。
2．教材P28“学思之窗”
根据材料，说说当时南方经济的发展成就。
提示 江南比较丰饶，一年收获的粮食可满足九个郡人口的需要，出产的丝帛可供全国人穿用。
3．教材P31“问题探究”
查找相关资料，了解当代汉族姓氏与古代少数民族的关系。
提示 北魏孝文帝改革采取了一系列汉化政策，鲜卑族改用汉姓就是其中的措施之一；汉族姓氏在形成、发展过程中融汇了大量少数民族成分。
4．教材P31“学习拓展”
提示 略。
(建议用时：30分钟)
一、选择题
1．东汉末年群雄并起，最终形成三国鼎立的格局。下列示意图符合公元222年三国局势的是( )
解析：选B。三国鼎立是指魏、蜀、吴三国各自建立政权，形成对峙的局面，结合所学知识可知，220年，曹丕称帝，建立魏；221年，刘备称帝，建立蜀；222年，孙权称王，国号吴。故选B项。
2．《晋书·食货志》记载：魏文帝曹丕于黄初二年“罢五铢钱，使百姓谷帛为市”。以后很长一段时间以物易物成为魏晋时期主要的交换手段。其主要原因是( )
A．封建统治者限制商业活动
B．北方少数民族大量内迁
C．朝代更替频繁和社会动荡
D．我国经济重心南移
解析：选C。魏晋时期朝代更迭频繁，社会动荡不安，经济遭到破坏，商品经济发展水平较低，再加上货币更换频繁，从而造成物物交换成为交易的主要手段。故选C项。
3．《晋书·食货志》记载：“(中原)大疾疫，兼以饥馑，百姓又为寇贼所杀，流尸满河，白骨蔽野。……汉人遭遇亘古未有的劫难，中原成为胡人牧马之所……”据此并结合所学知识可知，中国历史上中原人口南迁的第一次高潮的原因有( )
①中原地区社会动乱 ②中原地区出现饥荒和瘟疫
③少数民族内迁 ④汉族统治阶级内乱
A．①②③④ B．①②
C．①②③ D．①②④
解析：选A。由材料“(中原)大疾疫，兼以饥馑，百姓又为寇贼所杀，流尸满河，白骨蔽野”“中原成为胡人牧马之所”可知，中原地区出现饥荒和瘟疫、社会动乱、少数民族内迁，导致中原人南迁。由所学知识可知，西晋出现了“八王之乱”，汉族统治阶级内乱，这也是中原人南迁的原因。故①②③④正确，A项符合题意。
4．李白的诗句“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”，反映了西晋末年中原动乱、人口南迁产生的主要影响是( )
A．破坏了南方环境和农业发展
B．加剧了南北矛盾和割据状况
C．完成了经济和政治重心南移
D．促进了江南开发和民族交往
解析：选D。本题考查学生对江南开发的认识。根据所学知识可知，西晋末年，中原人民南迁，给南方带去了大量劳动力、先进的生产技术和经验，促进了南方的开发和民族融合，故选D项。
5．下列南北朝时期我国经济发展的突出特点中，对我国经济格局影响最大的一项是( )
A．各民族经济的交流加强
B．商品经济不够发达
C．江南地区迅速发展
D．士族庄园经济和寺院经济占重要地位
解析：选C。南北朝时期，江南的开发使江南地区经济迅速发展，南北经济趋向平衡，为南宋经济重心南移的完成奠定了基础，故选C项。
6．4世纪下半期，前秦苻坚励精图治，曾经一度统一了黄河流域，但是淝水之战以后，前秦迅速败亡，北方再度陷入分裂混战局面。出现这一后果的最重要原因是( )
A．东晋力量强大，苻坚军队主力全部被歼
B．各民族间的隔阂依然存在
C．封建经济的分散性
D．江南发展迅速，全国经济重心已经南移
解析：选B。前秦民族隔阂严重，民族矛盾尖锐，统治基础薄弱，导致其在淝水战败后迅速败亡，B项正确。
7. 北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是( )
A．解决平城粮食供应困难
B．革除阻碍改革的保守势力
C．防止北方少数民族柔然的骚扰
D．加强对中原地区的统治
解析：选D。根据材料信息可知，拓跋澄强调洛阳“均天下所据”，迁都洛阳可以“制御华夏”，这表明北魏迁都洛阳的根本原因是加强对中原地区的统治，故选D项。
8．下表是孝文帝改革的一项措施，该项措施的主要意义在于( )
鲜卑姓
拓跋
拔拔
丘穆陵
汉姓
元
长孙
穆
A.加速了鲜卑族的汉化进程
B．变鲜卑贵族为汉族地主
C．改鲜卑人为汉人
D．消灭了鲜卑陋习
解析：选A。该项措施的主要意义在于加速了鲜卑族的汉化进程。
二、非选择题
9. 阅读下列材料，完成相关问题。
材料一 魏主曰：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”
——《魏书》
材料二 北魏时一位皇帝决心把都城迁到洛阳，但迁都的决定遭到许多鲜卑贵族的反对。于是，公元493年，这位皇帝以南征为名，亲率二十万大军南下。一路上秋雨连绵，道路泥泞，长途跋涉的鲜卑贵族和官兵们疲惫不堪，到洛阳后不愿意继续前进了。于是这位皇帝趁机说，行军中途，怎么可以无功而返？如果不愿意继续南征，可以先定在此，以后再做南征的打算！于是宣布定都洛阳，次年正式迁都……南朝官员陈庆之出使北魏，目睹了洛阳经济、文化兴盛的景象后，感慨地说：“以前以为长江以北都是落后的‘异族’风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。”
(1)根据材料一并结合所学知识，概括北魏孝文帝迁都的原因。
(2)孝文帝迁都有什么历史影响？给我们什么样的启示？
解析：(1)据材料一并结合所学知识从政治、经济、文化等方面归纳。(2)第一小问影响，据材料并结合所学知识从北魏政权接受汉族先进文化、加强对黄河流域的统治和促进民族融合等方面回答。第二小问启示，从积极应对改革中的阻力方面回答。
答案：(1)原因：政治改革上，迁都是为了冲破鲜卑族上层贵族对改革的阻力，取得汉族地主对改革的支持，在旧都平城，鲜卑族守旧势力是占据了上风的，而洛阳是汉族地主势力的中心；经济上，北魏原都城平城气候干旱，出产的粮食不能满足都城众多人口的需要；防御上，平城的位置偏北，不利于北魏对中原广大地区的统治；文化上，以平城为都城不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进的文化。所以北魏孝文帝要迁都洛阳。
(2)影响：便于学习和接受汉族先进文化；加强对黄河流域的控制，巩固统治；促进了汉族与鲜卑族之间的民族融合。
启示：任何改革都不是一帆风顺的，往往受到旧势力的阻碍与反对，在遇到阻碍时，可以采用一些策略来达到目的。
课件43张PPT。第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展220成都孙权司马炎280内迁匈奴建康士族刘裕生产工具和技术农作物造船长江以南成汉典章制度氐族淝水鲜卑拓跋部洛阳汉语通婚民族矛盾北朝隋朝本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放
(建议用时：30分钟)
一、选择题
1．东汉末年群雄并起，最终形成三国鼎立的格局。下列示意图符合公元222年三国局势的是( )
解析：选B。三国鼎立是指魏、蜀、吴三国各自建立政权，形成对峙的局面，结合所学知识可知，220年，曹丕称帝，建立魏；221年，刘备称帝，建立蜀；222年，孙权称王，国号吴。故选B项。
2．《晋书·食货志》记载：魏文帝曹丕于黄初二年“罢五铢钱，使百姓谷帛为市”。以后很长一段时间以物易物成为魏晋时期主要的交换手段。其主要原因是( )
A．封建统治者限制商业活动
B．北方少数民族大量内迁
C．朝代更替频繁和社会动荡
D．我国经济重心南移
解析：选C。魏晋时期朝代更迭频繁，社会动荡不安，经济遭到破坏，商品经济发展水平较低，再加上货币更换频繁，从而造成物物交换成为交易的主要手段。故选C项。
3．《晋书·食货志》记载：“(中原)大疾疫，兼以饥馑，百姓又为寇贼所杀，流尸满河，白骨蔽野。……汉人遭遇亘古未有的劫难，中原成为胡人牧马之所……”据此并结合所学知识可知，中国历史上中原人口南迁的第一次高潮的原因有( )
①中原地区社会动乱 ②中原地区出现饥荒和瘟疫
③少数民族内迁 ④汉族统治阶级内乱
A．①②③④ B．①②
C．①②③ D．①②④
解析：选A。由材料“(中原)大疾疫，兼以饥馑，百姓又为寇贼所杀，流尸满河，白骨蔽野”“中原成为胡人牧马之所”可知，中原地区出现饥荒和瘟疫、社会动乱、少数民族内迁，导致中原人南迁。由所学知识可知，西晋出现了“八王之乱”，汉族统治阶级内乱，这也是中原人南迁的原因。故①②③④正确，A项符合题意。
4．李白的诗句“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”，反映了西晋末年中原动乱、人口南迁产生的主要影响是( )
A．破坏了南方环境和农业发展
B．加剧了南北矛盾和割据状况
C．完成了经济和政治重心南移
D．促进了江南开发和民族交往
解析：选D。本题考查学生对江南开发的认识。根据所学知识可知，西晋末年，中原人民南迁，给南方带去了大量劳动力、先进的生产技术和经验，促进了南方的开发和民族融合，故选D项。
5．下列南北朝时期我国经济发展的突出特点中，对我国经济格局影响最大的一项是( )
A．各民族经济的交流加强
B．商品经济不够发达
C．江南地区迅速发展
D．士族庄园经济和寺院经济占重要地位
解析：选C。南北朝时期，江南的开发使江南地区经济迅速发展，南北经济趋向平衡，为南宋经济重心南移的完成奠定了基础，故选C项。
6．4世纪下半期，前秦苻坚励精图治，曾经一度统一了黄河流域，但是淝水之战以后，前秦迅速败亡，北方再度陷入分裂混战局面。出现这一后果的最重要原因是( )
A．东晋力量强大，苻坚军队主力全部被歼
B．各民族间的隔阂依然存在
C．封建经济的分散性
D．江南发展迅速，全国经济重心已经南移
解析：选B。前秦民族隔阂严重，民族矛盾尖锐，统治基础薄弱，导致其在淝水战败后迅速败亡，B项正确。
7. 北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是( )
A．解决平城粮食供应困难
B．革除阻碍改革的保守势力
C．防止北方少数民族柔然的骚扰
D．加强对中原地区的统治
解析：选D。根据材料信息可知，拓跋澄强调洛阳“均天下所据”，迁都洛阳可以“制御华夏”，这表明北魏迁都洛阳的根本原因是加强对中原地区的统治，故选D项。
8．下表是孝文帝改革的一项措施，该项措施的主要意义在于( )
鲜卑姓
拓跋
拔拔
丘穆陵
汉姓
元
长孙
穆
A.加速了鲜卑族的汉化进程
B．变鲜卑贵族为汉族地主
C．改鲜卑人为汉人
D．消灭了鲜卑陋习
解析：选A。该项措施的主要意义在于加速了鲜卑族的汉化进程。
二、非选择题
9. 阅读下列材料，完成相关问题。
材料一 魏主曰：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”
——《魏书》
材料二 北魏时一位皇帝决心把都城迁到洛阳，但迁都的决定遭到许多鲜卑贵族的反对。于是，公元493年，这位皇帝以南征为名，亲率二十万大军南下。一路上秋雨连绵，道路泥泞，长途跋涉的鲜卑贵族和官兵们疲惫不堪，到洛阳后不愿意继续前进了。于是这位皇帝趁机说，行军中途，怎么可以无功而返？如果不愿意继续南征，可以先定在此，以后再做南征的打算！于是宣布定都洛阳，次年正式迁都……南朝官员陈庆之出使北魏，目睹了洛阳经济、文化兴盛的景象后，感慨地说：“以前以为长江以北都是落后的‘异族’风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。”
(1)根据材料一并结合所学知识，概括北魏孝文帝迁都的原因。
(2)孝文帝迁都有什么历史影响？给我们什么样的启示？
解析：(1)据材料一并结合所学知识从政治、经济、文化等方面归纳。(2)第一小问影响，据材料并结合所学知识从北魏政权接受汉族先进文化、加强对黄河流域的统治和促进民族融合等方面回答。第二小问启示，从积极应对改革中的阻力方面回答。
答案：(1)原因：政治改革上，迁都是为了冲破鲜卑族上层贵族对改革的阻力，取得汉族地主对改革的支持，在旧都平城，鲜卑族守旧势力是占据了上风的，而洛阳是汉族地主势力的中心；经济上，北魏原都城平城气候干旱，出产的粮食不能满足都城众多人口的需要；防御上，平城的位置偏北，不利于北魏对中原广大地区的统治；文化上，以平城为都城不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进的文化。所以北魏孝文帝要迁都洛阳。
(2)影响：便于学习和接受汉族先进文化；加强对黄河流域的控制，巩固统治；促进了汉族与鲜卑族之间的民族融合。
启示：任何改革都不是一帆风顺的，往往受到旧势力的阻碍与反对，在遇到阻碍时，可以采用一些策略来达到目的。
第6课 从隋唐盛世到五代十国
课程标准
学习重点
核心素养
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化和创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就
概括隋朝统一的条件，分析隋朝在历史上的贡献，认识隋朝灭亡的原因。
了解唐朝的建立及概括唐朝前期鼎盛局面出现的原因和表现。
归纳唐朝后期衰落的因素和表现。
梳理五代十国的政局，认识其影响
时空观念、
历史解释、
史料实证、
唯物史观、
家国情怀
知识点一 隋朝的兴亡
1．隋朝的统一
(1)建立：581年，北周外戚杨坚代周称帝，改国号隋，定都长安，是为隋文帝。
(2)统一：589年，隋灭陈，结束了南北长期分裂的局面。
【归纳总结】 隋朝统一的原因
(1)民族大融合的趋势为隋朝统一全国提供了有利条件。
(2)南北方人民的共同劳动，使南北方经济得到发展，为隋朝统一全国提供了物质条件。
(3)广大人民经过长期的战乱，人心向往统一，企盼有个较为安定的社会环境。 Ｋ
2．隋文帝的统治：隋文帝励精图治，进行了一系列改革，国力日强。
3．隋朝的建设
(1)兴建仓库：在长安、洛阳两都和地方广设仓库。
(2)兴建洛阳城。
(3)开通大运河。
4．隋朝的灭亡
(1)原因：隋炀帝大兴土木，穷奢极欲，三次大举征伐高丽。
(2)灭亡： 618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡。
【特别提示】 隋朝是一个短暂而辉煌的朝代，一统中华。其开凿的大运河，成为中国南北交通的大动脉，促进了南北经济文化的交流和发展，对维护和加强国家政治的统一，有着重要的作用；但隋炀帝的暴政导致了隋朝的灭亡。
【史料实证】 隋朝大运河的开凿及其影响
史料一 隋朝统一后，政治中心长安和洛阳人口激增，粮食供应不足，而江浙一带“有海陆之饶，珍异所聚，故商贾并凑”，资源丰富，十分繁华；南方广大地区大小起义又始终不断，隋王朝鞭长莫及。为了进一步控制南方，隋王朝需要修建一条运河来及时运兵以镇压当地的反隋活动。
史料二 十五岁以上的丁男要服役，共征发了360万人，同时又从五家抽一人，老人、少年、妇女，担负供应民工的伙食炊事，隋炀帝派有五万名彪形大汉，各执刑杖，作为督促民工劳动的监工。因为负担重，监工督责太急，动不动就毒打，不到一年死者达250万人。
——《开河记》
[研读]
(1)史料一反映了隋朝开通大运河的目的是控制南方，加强统治。
(2)史料二反映了开凿大运河，致使民不聊生。
[思考]
提示 加强南北的联系，成为南北交通的大动脉；串通几大水系，各区域间可以融合与交流，使中央对南北都能实行有效的控制。
(2)根据史料一、二并结合所学知识，说明怎样认识大运河的开凿。
提示 从客观上看，运河开通后，大大促进了南北经济、文化的交流，成为南北交通的大动脉，对巩固国家统一和促进经济发展有积极的作用。但沉重的徭役造成社会矛盾激化。
知识点二 唐朝的繁荣与民族交融
1．唐朝的建立：618年，李渊在长安称帝，建立唐朝，是为唐高祖。随后，唐军逐渐消灭各支起义军和割据势力，统一全国。
2．唐太宗的统治
(1)措施
①经济上：轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简。
②政治上：知人善任，虚怀纳谏。
(2)结果：在他统治时期，国家出现了少有的开明政治局面，史称“贞观之治”。
【概念阐释】 “贞观之治”
唐太宗在位时，政治比较清明，社会稳定，经济恢复发展较快，国力逐步增强，百姓生活有所改善，唐太宗的年号为“贞观”，史称“贞观之治”。
3．武则天的统治：武则天废唐称帝，改国号为周。在她当权期间，社会经济持续发展。
4．开元盛世：唐玄宗选贤任能，改革吏治，发展生产，大兴文治，改革兵制，将唐朝推向全盛时期，史称“开元盛世”。这一时期，经济有很大发展，社会空前繁荣。
【特别提示】 “开元”有“一元复始，万象更新”之意，表明了唐玄宗励精图治，再创唐朝伟业的决心。
5．唐朝的民族关系
北方
(突厥、
回纥)
(1)东突厥：贞观初年，大败东突厥，俘获颉利可汗，东突厥汗国灭亡。草原各族共同尊称唐太宗为“天可汗”
(2)西突厥
唐高宗：灭亡西突厥
(3)西域
①唐太宗：设置安西都护府
②武则天：设置北庭都护府
(4)回纥：唐玄宗时期册封回纥首领为怀仁可汗；后回纥助唐平定安史之乱
东北
(靺鞨)
唐玄宗统治时期，东北的靺鞨族粟末部强大起来。唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡王
西南
(吐蕃)
(1)唐太宗时期：文成公主入藏，唐蕃和亲。
(2)9世纪中期：唐蕃会盟
【史料实证】 唐朝前期的民族政策的特点及作用
史料一 唐太宗曾对大臣说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱身毙。”他还常引用古人的话：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。”
史料二 是时，可汗上书恭甚，言：“昔为兄弟，今婿，半子也。陛下若患西戎，子请以兵除之。”
——《新唐书》
[研读]
(1)史料一反映了唐太宗总结隋亡的教训。
(2)史料二反映了唐朝开明的民族政策。
[思考]
(1)史料一表明唐太宗认识到了什么问题？为此他采取了哪些措施？
提示 问题：认识到老百姓对治国安邦的重要性(人民群众力量的伟大)。
措施：唐太宗重视发展农业生产，减轻农民的赋税劳役；戒奢从简；合并州县；任用贤才，虚心纳谏。
提示 民族团结、国家统一、国家兴盛富强，海纳百川，积极吸收先进文明，有利于社会进步。
唐朝时期民族政策的特点和作用
(1)特点：以通婚、和亲方式促进民族大融合；以议代战，尊重民族习惯，交换使节，文化交流修德政；从少数民族实际出发实行不同的开明政策。
(2)作用：开明的民族政策有利于各民族的发展，有利于社会安定，有利于经济发展。
知识点三 安史之乱、黄巢起义和五代十国
1．安史之乱
(1)原因：开元年间，边疆形势随着版图的拓展日益紧张。唐玄宗，在边境重地增置军镇，加强边防，军镇长官节度使兵力随之扩大。至唐玄宗统治后期，国家出现外重内轻的局面。此时的唐玄宗沉湎于享乐，怠于政事，任人唯亲，朝廷趋于腐败。
(2)过程：755年，身兼三个节度使的安禄山在范阳起兵，和他的部将史思明一起发动叛乱，史称“安史之乱”。安史之乱历时八年，后被唐平定。
(3)影响：中央集权被削弱；边防空虚，吐蕃趁机占领河西陇右地区。从此，唐朝由盛转衰。藩镇割据局面在唐朝后期持续了100多年。
【概念阐释】 唐代藩镇
唐代中期在边境和重要地区设节度使，掌管当地的军政，后来节度使权力逐渐扩大，兼管民政、财政，形成军人割据，常与朝廷对抗，历史上称作藩镇。
2．唐朝的灭亡
(1)唐朝后期，宦官专权和朋党之争加剧。
(2)875年，黄巢领导的农民起义爆发，沉重地打击了唐朝的统治。
(3)907年，朱温废唐称帝，国号梁，史称后梁。唐朝灭亡。
【规律认识】 唐朝盛极一时，最后因为唐玄宗的奢侈腐化而导致了王朝的衰败和接下来几百年的混乱，我们应该从唐玄宗前后半生的所作所为中得到有益的启示，无论何时何地，都应该戒骄戒躁，始终如一。
3．五代十国
(1)五代十国的更迭：唐朝灭亡后50多年间，黄河流域先后出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝，称为“五代”。南方各地先后出现吴越、南唐九个割据政权，连同五代末期在山西建立的北汉，称为“十国”。
(2)后周世宗的改革：到五代十国后期，后周世宗柴荣顺应当时形势，努力清除五代的弊政，实力逐渐增强，为后来北宋结束五代十国局面奠定了基础。
【特别提示】 藩镇割据基本上是安史之乱的延续，唐亡以后出现五代十国的分裂局面，也是藩镇割据的延续，藩镇割据的问题对唐代、五代乃至北宋都产生重大影响。
【史料实证】 唐朝后期藩镇割据局面的形成及评价
史料 大盗既灭，而武夫战卒以功起行阵，列为侯王者， 皆除节度使。由是方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。故兵骄则逐帅，帅强则叛上。或父死子握其兵而不肯代，或取舍由于士卒，往往自择将吏，号为“留后”，以邀命于朝。 天子顾力不能制，则忍耻含垢，因而抚之，谓之姑息之政。盖姑息起于兵骄，兵骄由于方镇，姑息愈甚而兵将愈俱骄。由是号令自出以相侵击，虏其将帅，并其土地，天子熟视不知所为，反为和解之，莫肯听命……故兵之始重于外也，土地、民赋非天子有；既其盛也，号令、征伐非其有；又其甚也，至无尺土，而不能庇其妻子宗族，遂以亡灭！
——北宋欧阳修《新唐书·兵志》
[研读]
史料分析了唐朝中期藩镇割据局面出现的原因及对唐朝的影响。
[思考]
根据史料说明唐朝藩镇割据局面出现的原因有哪些。对唐朝产生了怎样的影响？
提示 原因：藩镇势力在镇压农民起义的过程中逐渐壮大；唐政府对藩镇势力采取了安抚、姑息、纵容的政策。
影响：藩镇拥有强悍的武装，独霸一方，很多藩镇虽受朝廷控制，但内部兵变时有发生，最终导致了唐朝的灭亡。
唐朝灭亡的原因
(1)唐朝的衰落源于安史之乱的爆发。它给社会、经济带来无法估量的损失，唐朝由鼎盛进入了衰落阶段，并最终走向了灭亡。
(2)唐朝灭亡的主要原因是中央集权的虚弱，主要体现在藩镇割据和宦官专权。
(3)朋党之争加速了士人阶层的分化，削弱了文臣与宦官斗争的能力，使得文官转向地方藩镇，朝政更加不稳定。
(4)农民起义瓦解了唐朝的统治。
促进了社会经济的迅速恢复和发展，使人口数量和垦田面积大幅度增长，隋朝成为疆域辽阔、国力强盛的王朝。
隋炀帝好大喜功，不恤民力，又纵情享乐，奢侈无度，致使民不聊生，社会矛盾激化。
唐朝前期的盛世局面，使统一多民族国家得到进一步巩固和发展。
唐蕃和亲促进了吐蕃经济和社会的发展， 也增进了汉藏两族的友好关系。
安史之乱导致唐朝由盛转衰。黄巢起义加速了唐朝灭亡和五代十国分裂局面的出现。
1．陈朝灭亡前，江南人民厌恶腐朽的陈王朝，盼望南北统一，民间传唱着：“桃叶复桃叶，渡江不用楫；但渡无所苦，我自迎接汝。”歌谣中的“汝”指( )
A．西晋 B．北周
C．隋朝 D．梁朝
解析：选C。根据材料“陈朝灭亡前”“江南人民厌恶腐朽的陈王朝，盼望南北统一”等信息并结合所学知识可知，歌谣中的“汝”是指隋朝，故C项正确。
2．《资治通鉴》称隋文帝：“其自奉养，务为俭素，乘舆御物，故弊者随宜补用。”由此可见，隋文帝( )
A．崇尚节俭 B．重视农业
C．整顿吏治 D．生活奢侈
解析：选A。由题干材料“其自奉养，务为俭素，乘舆御物，故弊者随宜补用”可知，隋文帝崇尚节俭，故选A项，B、C、D三项不合题意，排除。
3．唐太宗说：“国以民为本，人以食为命。若禾黍不登，则兆庶非国家所有。”为此，唐太宗( )
A．重视发展生产 B．扩充国学规模
C．注重虚心纳谏 D．加强边疆管理
解析：选A。根据材料“国以民为本，人以食为命。若禾黍不登，则兆庶非国家所有”可知，唐太宗奉行以民为本的治国理念，为此，他重视发展生产，故A项符合题意。
4．《旧唐书》称武则天：“制公卿之死命，擅王者之威力。”(意为诛杀公卿，独断专权)小明却说：“对人民来说，武则天不算是坏皇帝。”小明得出该结论的主要依据是武则天( )
A．开始用分科考试的办法选拔官员
B．在位期间出现了“开元盛世”的局面
C．是中国历史上唯一的女皇帝
D．发展农业生产，推动社会经济进一步发展
解析：选D。评价古代帝王是不是好皇帝的标准主要是看其在统治时期有没有促进国家经济发展。因此，小明得出该结论的主要依据是武则天在位期间发展农业生产，推动社会经济进一步发展。故本题答案为D项。
5．下图为相传为阎立本所画的《步辇图》，其反映唐朝民族关系的突出特点是( )
A．通过互派使者的方式维护与少数民族的友好关系
B．采用册封方式迫使少数民族政权臣服唐朝政府
C．凭借先进的经济文化形成对周边民族的巨大向心力
D．通过和亲手段有效加强对边疆地区的管辖
解析：选C。图片描绘的是吐蕃松赞干布使节向唐太宗求亲的情景。松赞干布是西藏地区的首领，唐太宗是中原王朝的君主，由材料明显可以看出西藏希望通过通婚的方式学习汉族先进文化。由此可推知唐朝凭借先进的经济文化形成对周边民族的巨大向心力。
6．下列诗句反映的史实是( )
A．秦朝暴政 B．赤壁之战
C．贞观之治 D．安史之乱
解析：选D。根据诗人杜甫所处的时代及诗中的内容可知，诗句反映的史实是安史之乱，故D项正确。
教材答疑·名师指津
1．教材P32“学思之窗”
结合皮日休的诗，说说你是如何看待隋炀帝的。
提示 隋炀帝此人荒淫无度，开运河，使得民不聊生，可以说是个十恶不赦的暴君；但是他的某些行为对于历史的影响是巨大的，比如他开凿的京杭大运河使得南北交通更加方便，节约了运费，至今还在使用。
2．教材P35“思考点”
隋唐盛世形成的原因有哪些？
提示 国家统一、社会稳定；政策稳定；民族团结；对外政策开放，文化兼容。
3．教材P36－P37“问题探究”
阅读上述材料，结合所学知识，分析隋朝灭亡的原因与其他朝代有何不同。
提示 大运河的开凿，花费太多的财力和人力；隋炀帝的残暴奢侈；战争频繁(三次征伐高丽等)。
4．教材P37“学习拓展”
提示 略。
(建议用时：30分钟)
一、选择题
1．隋朝初年，按照“存要去闲，并小为大”的原则，把州、郡、县三级制改为州、县两级制，后又改为郡、县两级制。上述改革( )
A．导致封建国家财政开支增大
B．增强地方行政机构的职能
C．削弱世家大族对地方的控制
D．有利于维护大一统的局面
解析：选D。裁撤地方行政机构，有利于削减地方行政开支，加强中央对地方的控制，故D项正确。
2．据记载，贞观年间，商旅野外停留，没有盗贼之忧，监狱常常空置；马牛遍布田野，连年获得丰收，斗米三四钱；往来旅客从山东到沧海，不用自带干粮，可以取给于路。该记载( )
A．说明贞观年间百姓生活富足
B．客观反映了贞观之治的面貌
C．为政要类的记载提供了范例
D．反映了唐初经济的恢复发展
解析：选D。材料反映了贞观年间治安良好、粮食丰收、商品经济发展，反映了唐初经济的恢复发展，故选D项。
3．女皇武则天“政启开元，治宏贞观”。正如胡戟先生所说：“武则天去世前后八年里，发生了七次宫廷政变，一度严重动荡的政局也未能阻止开元盛世的到来。”可见，武则天当政时期( )
A．中央集权制度遭到严重挑战
B．为开元盛世打下了坚实基础
C．国家长期处于不稳定的状态
D．开辟了唐朝前期的全盛局面
解析：选B。根据材料“政启开元”“一度严重动荡的政局也未能阻止开元盛世的到来”可知，武则天的执政为开元盛世的到来奠定了基础，故选B项；材料的主旨是“政启开元，治宏贞观”，排除A项；根据“一度严重动荡的政局也未能阻止开元盛世的到来”可知，材料重点强调“未能阻止开元盛世的到来”，排除C项；唐玄宗“开元盛世”开创了唐代的全盛局面，排除D项。
4．中国历史上有许多大治之年。唐玄宗统治前期“留心理道，革去弊讹，不六七年，天下大理。”材料中“天下大理”的局面被誉为( )
A．“文景之治” B．“贞观之治”
C．“开元盛世” D．“康乾盛世”
解析：选C。唐玄宗统治前期开创了“开元盛世” 的局面。
5．唐朝政局可用下图表示，图中“？”处应为( )
A．唐太宗统治前期 B．唐太宗统治后期
C．唐玄宗统治前期 D．唐玄宗统治后期
解析：选C。图中“？”位于最高点，说明是唐朝最繁盛时期。根据所学知识可知，唐玄宗统治前期，政治清明，经济空前繁荣，仓库充实，人口明显增加，唐朝进入全盛时期，历史上称为“开元盛世”，这一时期是唐朝最繁盛的时期。故选C项。
6．唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”可见，他特别重视( )
A．对外交往 B．民族关系
C．任用贤才 D．虚心纳谏
解析：选B。材料反映了唐太宗开明平等的民族政策，这反映了他重视发展民族关系的执政理念。
7．唐太宗说：“其(夷狄)情与中夏不殊……四海可使如一家。”下列史实中，与唐太宗直接相关并体现上述观念的是( )
A．将文成公主嫁给松赞干布
B．把金城公主嫁给吐蕃赞普
C．设置驻藏大臣管理西藏
D．设置伊犁将军管辖新疆
解析：选A。根据材料信息“唐太宗”“四海可使如一家”并分析每个选项可知，“将文成公主嫁给松赞干布”体现了唐太宗开明的民族政策，故A项正确。
8．下列对图一、图二所示历史变化的解释最合理的是( )
A．生产力发展影响王朝更替
B．历史发展具有一定的延续性
C．分裂割据在古代难以避免
D．社会形态由低级向高级演进
解析：选B。分析材料可知，唐末的藩镇很多演化成五代十国的割据力量，这说明历史发展具有一定的延续性，故B项正确。
二、非选择题
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一 自高宗永徽以后，都督带使持节者，始谓之节度使，然犹以名官。景云二年(717年)，以贺拔迁嗣为凉州都督、河西节度使。由此而后，接乎开元，朔方、陇右、河东、河西诸镇，皆置节度使……既有其土地，又有其甲兵，又有其财赋，以布列天下。
——《新唐书》卷五十
材料二 至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：“得人者昌，失人者亡。”
——(唐)李观《项籍故里碑铭序》
(1)根据材料一思考，节度使为一级官职始于何时？节度使有什么权力？请举一例证明节度使威胁中央集权的史实。
(2)材料二提出“得人者昌，失人者亡”的观点，试结合唐代前期百余年用人方面的史实加以说明。
(3)综合上述材料，关于选人用人方面，你得到了什么启示？
解析：(1)据材料一“自高宗永徽以后，都督带使持节者，始谓之节度使”等信息并结合所学知识回答即可。(2)结合所学知识，可从唐太宗、武则天、唐玄宗前期用人的措施等方面归纳回答。(3)启示从用人的得与失两方面影响进行回答。
答案：(1)始于唐朝。
权力：自行委派官吏；不向中央交纳赋税；军队不听中央调遣。
史实：唐玄宗时期，节度使安禄山和史思明拥兵自重，并发动叛乱。
(2)唐太宗知人善任，虚心纳谏，调整统治政策，出现了“贞观之治”的局面；武则天重视人才，任用贤臣，使社会经济继续发展；唐玄宗在开元年间，重视革新，出现了“开元盛世”的局面；唐玄宗统治后期，任人唯亲，怠于政事，酿成“安史之乱”。
(3)要任用德才兼备、敢言直谏者；任人唯亲，姑息养奸，则危害严重。
课件45张PPT。第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展杨坚洛阳洛阳城高丽江都长安戒奢从简知人善任贞观之治周开元盛世颉利可汗天可汗北庭都护府文成公主节度使安禄山中央集权宦官专权黄巢朱温黄河流域后周柴荣五代本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放
(建议用时：30分钟)
一、选择题
1．隋朝初年，按照“存要去闲，并小为大”的原则，把州、郡、县三级制改为州、县两级制，后又改为郡、县两级制。上述改革( )
A．导致封建国家财政开支增大
B．增强地方行政机构的职能
C．削弱世家大族对地方的控制
D．有利于维护大一统的局面
解析：选D。裁撤地方行政机构，有利于削减地方行政开支，加强中央对地方的控制，故D项正确。
2．据记载，贞观年间，商旅野外停留，没有盗贼之忧，监狱常常空置；马牛遍布田野，连年获得丰收，斗米三四钱；往来旅客从山东到沧海，不用自带干粮，可以取给于路。该记载( )
A．说明贞观年间百姓生活富足
B．客观反映了贞观之治的面貌
C．为政要类的记载提供了范例
D．反映了唐初经济的恢复发展
解析：选D。材料反映了贞观年间治安良好、粮食丰收、商品经济发展，反映了唐初经济的恢复发展，故选D项。
3．女皇武则天“政启开元，治宏贞观”。正如胡戟先生所说：“武则天去世前后八年里，发生了七次宫廷政变，一度严重动荡的政局也未能阻止开元盛世的到来。”可见，武则天当政时期( )
A．中央集权制度遭到严重挑战
B．为开元盛世打下了坚实基础
C．国家长期处于不稳定的状态
D．开辟了唐朝前期的全盛局面
解析：选B。根据材料“政启开元”“一度严重动荡的政局也未能阻止开元盛世的到来”可知，武则天的执政为开元盛世的到来奠定了基础，故选B项；材料的主旨是“政启开元，治宏贞观”，排除A项；根据“一度严重动荡的政局也未能阻止开元盛世的到来”可知，材料重点强调“未能阻止开元盛世的到来”，排除C项；唐玄宗“开元盛世”开创了唐代的全盛局面，排除D项。
4．中国历史上有许多大治之年。唐玄宗统治前期“留心理道，革去弊讹，不六七年，天下大理。”材料中“天下大理”的局面被誉为( )
A．“文景之治” B．“贞观之治”
C．“开元盛世” D．“康乾盛世”
解析：选C。唐玄宗统治前期开创了“开元盛世” 的局面。
5．唐朝政局可用下图表示，图中“？”处应为( )
A．唐太宗统治前期 B．唐太宗统治后期
C．唐玄宗统治前期 D．唐玄宗统治后期
解析：选C。图中“？”位于最高点，说明是唐朝最繁盛时期。根据所学知识可知，唐玄宗统治前期，政治清明，经济空前繁荣，仓库充实，人口明显增加，唐朝进入全盛时期，历史上称为“开元盛世”，这一时期是唐朝最繁盛的时期。故选C项。
6．唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”可见，他特别重视( )
A．对外交往 B．民族关系
C．任用贤才 D．虚心纳谏
解析：选B。材料反映了唐太宗开明平等的民族政策，这反映了他重视发展民族关系的执政理念。
7．唐太宗说：“其(夷狄)情与中夏不殊……四海可使如一家。”下列史实中，与唐太宗直接相关并体现上述观念的是( )
A．将文成公主嫁给松赞干布
B．把金城公主嫁给吐蕃赞普
C．设置驻藏大臣管理西藏
D．设置伊犁将军管辖新疆
解析：选A。根据材料信息“唐太宗”“四海可使如一家”并分析每个选项可知，“将文成公主嫁给松赞干布”体现了唐太宗开明的民族政策，故A项正确。
8．下列对图一、图二所示历史变化的解释最合理的是( )
A．生产力发展影响王朝更替
B．历史发展具有一定的延续性
C．分裂割据在古代难以避免
D．社会形态由低级向高级演进
解析：选B。分析材料可知，唐末的藩镇很多演化成五代十国的割据力量，这说明历史发展具有一定的延续性，故B项正确。
二、非选择题
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一 自高宗永徽以后，都督带使持节者，始谓之节度使，然犹以名官。景云二年(717年)，以贺拔迁嗣为凉州都督、河西节度使。由此而后，接乎开元，朔方、陇右、河东、河西诸镇，皆置节度使……既有其土地，又有其甲兵，又有其财赋，以布列天下。
——《新唐书》卷五十
材料二 至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：“得人者昌，失人者亡。”
——(唐)李观《项籍故里碑铭序》
(1)根据材料一思考，节度使为一级官职始于何时？节度使有什么权力？请举一例证明节度使威胁中央集权的史实。
(2)材料二提出“得人者昌，失人者亡”的观点，试结合唐代前期百余年用人方面的史实加以说明。
(3)综合上述材料，关于选人用人方面，你得到了什么启示？
解析：(1)据材料一“自高宗永徽以后，都督带使持节者，始谓之节度使”等信息并结合所学知识回答即可。(2)结合所学知识，可从唐太宗、武则天、唐玄宗前期用人的措施等方面归纳回答。(3)启示从用人的得与失两方面影响进行回答。
答案：(1)始于唐朝。
权力：自行委派官吏；不向中央交纳赋税；军队不听中央调遣。
史实：唐玄宗时期，节度使安禄山和史思明拥兵自重，并发动叛乱。
(2)唐太宗知人善任，虚心纳谏，调整统治政策，出现了“贞观之治”的局面；武则天重视人才，任用贤臣，使社会经济继续发展；唐玄宗在开元年间，重视革新，出现了“开元盛世”的局面；唐玄宗统治后期，任人唯亲，怠于政事，酿成“安史之乱”。
(3)要任用德才兼备、敢言直谏者；任人唯亲，姑息养奸，则危害严重。
(建议用时：30分钟)
一、选择题
1．某史书记载：“夫乡举里选，必累功劳。今刺史、守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数……每寻前世举人贡士，或起畎亩，不系阀阅。”形成上述现象的制度性因素是( )
A．世官制 B．察举制
C．九品中正制 D．科举制
解析：选B。“夫乡举里选，必累功劳。今刺史、守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数”表明是察举制，故B项正确。
2．据史料记载：琅琊王氏，从东晋的王导到南齐的王俭，“六世名德，海内冠冕”，当宰相的接二连三，甚至连白痴也可出任高官。这种现象的出现主要是因为( )
A．郡县制的推行 B．科举制的设置
C．九品中正制的实施 D．中央集权的加强
解析：选C。材料“从东晋的王导到南齐的王俭”表明是魏晋南北朝时期，材料“六世名德，海内冠冕”说明当官的依据是门第出身，九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度，选官依据门第，故C项正确。
3．钱穆说：“隋唐后通过科举考试来选拔人才，以德行和学识为依据，体现了平等的原则而非专断独占的作风。”据此可知钱穆认为科举制( )
A．有利于强化君主专制 B．加强了思想文化控制
C．重视官员的综合素质 D．抑制了世族门阀势力
解析：选D。科举制选拔标准的公平公正一定程度上抑制了门阀势力，故D项正确。
4．秦及汉初的“尚书”仅是内侍小臣，掌管收发文书，汉武帝时始让其省阅奏章参与政务；东汉光武帝将尚书扩充为“尚书台”，“天下枢要，在于尚书”，但仍为内侍机构；隋唐时设置“尚书省”掌管六部，成为执行全国政务的机构。这在本质上反映了( )
A．中央集权不断加强的趋势
B．君主专制不断加强的趋势
C．内朝转为外朝的官制变革趋势
D．相的行政级别逐渐降低的趋势
解析：选B。题干讲的是秦汉至隋唐中央机构的演变过程，体现了皇权与相权的矛盾，本质上反映了皇权不断加强的趋势，故B项正确。题干没涉及地方官制的变革，故A项不正确。C项说的是现象不是本质。D项题干并未涉及。
5．《资治通鉴》载：“国家本置中书、门下以相监察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。”此材料直接说明唐代三省六部制( )
A．利于丞相筹划全国政务
B．提高了政府的行政效率
C．减少了皇帝决策的失误
D．使君主专制达到了顶峰
解析：选C。唐代三省的长官都是丞相，三省之间分工明确、互相牵制，削弱了相权，不利于丞相筹划全国政务，故A项错误；三省之间分工明确，有利于提高政府的行政效率，但材料“国家本置中书、门下以相监察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正”强调三省六部制的直接作用是减少失误，故B项错误；“国家本置中书、门下以相监察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正”强调三省分工明确，减少决策失误，故C项正确；清朝军机处的设立标志着君主专制达到了顶峰，故D项错误。
6．唐太宗时，假设国家要在关中一带修建一项大型水利工程，这项工程的实施涉及众多机构，按照制度规定其运作程序是( )
A．尚书省→中书省→门下省→工部
B．中书省→门下省→尚书省→工部
C．尚书省→门下省→中书省→工部
D．门下省→中书省→尚书省→工部
解析：选B。中书省负责起草皇帝的诏令，门下省负责审议，尚书省负责执行，而工部主管工程建设，故选B项。
7．下表是780年唐朝开始实行的两税法的主要内容。它的实施( )
(1)取消租、庸、调和一切杂徭、杂税，但丁额不废
(2)不论土户、客户，一律编入现居州县的户籍，按丁壮和财产多少定出户等
(3)元额以大历十四年(公元799年)垦田数为准，分别按垦田面积和户等高下摊分
(4)一年分夏、秋两次征收
A．使税制更加紊乱 B．加强了对农民的控制
C．增加了财政收入 D．解决了土地兼并问题
解析：选C。杨炎的两税法实施以后，不仅拓宽了征税的广度，增加了财政收入，而且在一定程度上减轻了广大贫苦人民的税收负担，故C项正确。
8．780年，宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革，收税“唯以资产为宗，不以丁身为本”，古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。这有利于( )
A．促进农产品商品化
B．保证农民生产时间
C．放松人身依附关系
D．催生新的经济因素
解析：选C。根据材料“逐渐由‘舍地税人’朝‘舍人税地’方向发展”可知，由向人征税改为向地征税，农民对国家的人身依附关系进一步松弛，故C项正确。
二、非选择题
9．阅读材料，完成下列要求。
材料一 夏、商、西周时期，政治上确立了以王为核心的王权统治。在父系大家族的基础上，以宗法制度为主体，按照亲疏远近，从王国到诸侯国，按地区建立起层层政权机构，由大大小小的奴隶主世代相袭垄断着各种官职。王朝的官由王任命，诸侯由王册命，诸侯国的官由诸侯任命，实行的是阶级性、等级性非常明确的世官制。两汉时，由皇帝下诏指定举荐的科目，中央和地方高级官员按科目要求考察和举荐人才；应举者按不同科目进行考试，考试由皇帝出题策问，或由丞相、九卿等策试；根据对策成绩高、低分别授官。这种选官方式尽管不尽完善，易出弊端，但相比世官制应该说是一大进步。
——摘编自姜国华《中国古代选官制度发展变化浅谈》
材料二 中国古代的选举制度，是一种选拔人才为官的制度。苏东坡曾言：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举。”魏晋实行九品中正制，朝廷吏部在选拔、任命官员时，要向中正官征询被选任者的家世、行状(道德)、品级，“上品无寒门，下品无士族”成为当时官僚选拔的普遍现象。隋唐实行科举制，《通典·选举》载：“隋代罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠。”唐代科举分常科和制科两类。明经、进士两科是常科的主要科目，分别考时务策与经义、时务策与诗赋，贵族与平民皆可报考。
——摘编自郭强《中国古代选举制度》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出两汉时期实行的主要选官制度，并分析作者认为它“相比世官制应该说是一大进步”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识回答，与魏晋时期相比，隋唐时期的选官制度有哪些发展？简要概述科举制推行的积极意义。
解析：(1)第一小问选官制度，据材料“两汉时，由皇帝下诏指定举荐的科目……根据对策成绩高、低分别授官”等信息得出两汉实行察举制；第二小问原因，据材料一并结合所学知识从察举制打破世卿世禄制、扩大了选拔的范围等方面回答。(2)第一小问发展，据材料二“隋代罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠”等信息，从科举制的选拔标准、选拔方式及选拔范围等方面的变化归纳回答；第二小问积极意义，结合所学知识回答即可。
答案：(1)制度：察举制。
原因：打破了以宗法血缘为基础的世卿世禄制；选拔的范围扩大，为有才能的士人提供了晋升的机会；推举与策问相结合，为被举者提供了相对公平的舞台；增强了政府的执政能力，有利于维护统治。
(2)发展：选拔标准由家世、门第为主发展为以学识、才能为主；选拔方式由评议推荐发展为以考试选拔为主；选拔范围扩大。
意义：提高官员素质；扩大并巩固了封建统治基础；维持社会和政治局面稳定；加强了中央集权；形成重视文化教育的社会氛围。
第7课 隋唐制度的变化与创新
课程标准
学习重点
核心素养
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化和创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就
概述中国古代选官、用官制度的变化，理解其演变趋势。
分析选官制度变化的原因，认识评价其选官制度变化的影响
时空观念、史料实证、
历史解释
掌握汉代内外朝制度、唐代三省六部制的主要内容。
归纳汉至唐中枢机构变化的因素，认识其变化特点及影响
史料实证、历史解释
概括汉至唐租调制、租庸调制、两税法的内容及特点。
理解汉至唐赋税制度变化的原因，分析其变化对中国社会治理的影响
历史解释、史料实证
唯物史观
知识点一 选官制度
1．九品中正制
(1)曹魏时，创立九品中正制，选官标准从初创时期的家世、道德和才能并重，演变为西晋时期主要看重家世。
(2)随着士族的没落，这一制度无法继续。
【概念阐释】 九品中正制
魏晋南北朝时选拔官吏的制度。东汉末年，曹丕接受吏部尚书陈群建议，推选各郡有声望者为“中正”，负责对当地士人进行考察并评定为九等(九品)，再由政府按等选用，依品授官。后来，评定士人品级只论其门第而不论才能，九品中正制遂成为世族地主控制政权的工具。
2．科举制
(1)隋朝：废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。隋炀帝始建进士科，科举制度形成。
(2)唐朝：唐太宗增加了考试科目，以进士和明经两科为主；武则天扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试；唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位。
(3)影响：科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参加政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权。
(4)废除：科举制度在我国封建社会延续了1 300多年，直到清朝末年才被废除。
【构图解史】 中国古代选官制度的演变
【史料实证】 汉至隋唐选官制度的变化
史料一 汉代……“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”
——《后汉书·百官志注》
史料二 九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沉者哉！
——《晋书·段灼传》
史料三 科举是一种由中央确定标准、决定取舍的自上而下的选官方式……这种统一的选官标准和方式，排除了地方长官对政策的解释权力，即自行解释人才标准和按个人好恶取舍人才的因素。
——刘文瑞、杨柯《试论科举制对中央
集权体制的历史作用》
[研读]
(1)史料一反映了汉代的察举制及其选官标准。
(2)史料二是九品中正制及其选官标准。
(3)史料三反映了科举制及其影响，说明科举制由中央确定统一标准，自上而下地决定取舍。
[思考]
提示 汉代通过察举制来选拔人才，以品行和才学为标准。
提示 九品中正制由世家大族把持人才选拔，任人唯亲。
提示 变化：统一的选官标准、自上而下的选官方式。
意义：加强了中央集权。
古代中国选官制度的演变趋势
(1)主要标准由家世、财产、门第逐渐发展到以才学为主。
(2)选拔方式从推荐到考试，渐趋严密、科学。
(3)标准逐步趋向公开、公平、客观。
(4)历代选官制度在执行初期大都起到了巩固统治的积极作用，后期逐渐影响和阻碍社会的发展。
知识点二 三省六部制
1．魏晋南北朝时期：尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省，它们共同辅助决策，行使权力。
2．隋唐时期：三省六部制
(1)形成
①隋文帝时，中央正式确立了三省六部制。
②隋唐时期，三省的职权分工明确，又彼此制约。中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令，有不妥者驳回；尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。
(2)影响
①三省长官共议国事，执宰相之职，扩大任用宰相的范围。
②提高了工作效率，三省出现了一体化的趋势。
③是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。
【特别提示】 三省六部制的特点
相权三分，互相制衡，也能分工合作，从而提高了行政效率；职掌分明；一定程度上节制君权。
【史料实证】 汉至唐中枢权力体系的演变
史料一 (汉)武帝以雄才大略独揽事权，于是重用内朝尚书，夺宰相权。晚年又用中书。(曹)魏世，中书监始参大政。东晋则侍中始优。下逮(南朝时)宋、齐，尚书、中书、侍中三者皆为辅臣……唐代中央最高机关，依然是魏、晋以来的尚书、中书、门下三省。但他们现在已是正式的宰相，而非帝王之私属。其职权分配，则中书掌定旨出命，门下给事中掌封驳，尚书受而行之；古代的宰相权，现在是析而为三。
——钱穆《国史大纲》
史料二 唐朝三省六部制工作流程图
[研读]
(1)史料一反映了汉代实行中外朝制度，魏晋时期出现了三省，唐朝期三省长官正式成为宰相，三省之间相互牵制，分割相权。
(2)史料二反映了三省六部制的工作流程，注意图中三省六部的各自职责和工作流程的箭头指向。
[思考]
(1)据史料一，概括汉、魏晋、唐三个时期中枢权力机构的演变，归纳中国古代封建皇帝“独揽事权”的方式。
提示 演变：汉武帝设中朝以夺相权，魏晋时期出现了三省，隋唐时期三省长官正式成为宰相。
方式：(另设机构)转移相权；分割相权(相互牵制)。
(2)如果唐朝准备在长安城内兴建一大型工程，该工程在中央从决策到具体实施的基本程序如何？
提示 中书省草拟关于兴建此项工程的报告，门下省审议，尚书省将审议通过的兴建计划提交工部，由工部具体实施。
汉唐时期中枢机构演变的特点
(1)相权不断削弱，最高统治者的权力不断加强。
①两汉时期，汉武帝设立中朝削弱丞相的权力。
②唐朝完善了三省六部制，进一步削弱了相权，加强了皇权。
(2)在继承的基础上有所创新。
①在“汉承秦制”的基础上，汉朝又创立了中外朝制度。
②魏晋至隋唐时期，三省六部制逐步形成并完善健全，对后世影响深远。
知识点三 赋税制度
1．魏晋时期：实行租调制，按户征收粮和绢帛。
2．北魏：北魏孝文帝改革，颁布均田令，规定一夫一妇每年的纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役。
【概念阐释】 均田制
北魏至唐中叶的一种土地制度，该制度对农民实行计口授田，对皇室、贵族、勋臣和官吏按等级分配土地和奴婢。作为中国封建政府的重要土地制度之一的均田制，在历史的长河中历时约三百年。
3．唐初：租庸调制
(1)内容：将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。除租、调外，男子不去服役的可以纳绢或布代役，称为庸。
(2)影响：以庸代役保证农民有较为充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障。
【概念阐释】 均田制和租庸调制度
(1)区别：均田制是土地分配制度，租庸调则是赋税政策，二者定义不同，适用范围不同，沿革历史时期不同
(2)联系：租庸调以均田制为基础和存在的依据，同时也正是由于均田制没有真正得到贯彻而使得租庸调制在中唐之后为两税法取代。
4．唐中后期：两税法
(1)原因：天宝年间，土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行，租庸调制也无法维持，政府财政收入锐降。
(2)实施：为了解决财政困难，780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。
(3)内容
①每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役。
②一年分为夏季和秋季两次纳税。
(4)影响
①两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。
②改变了自战国以来以人丁为主的赋役制度，减轻了政府对农民的人身控制。
【史料实证】 唐代赋税制度的变化
史料一 “赋役之制……课户每丁租粟二石。共调随乡土产绫绢施各二文，布加五分之一，输绫绢施者锦三两，输布者麻三斤……凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺(布加五分之一)……凡丁户皆有优复蠲免之制(诸皇宗籍属宗正者，及诸亲五品以上父祖兄弟子孙及诸色杂有职掌人)……悉免课役。”
史料二 “凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋予人，量出以制入。户无主客，以间居为簿，人无丁中，以贫富为差。不居住而行商者，在所郡县，税三十之一，度所(取)与居者均，使无纯利。居人之税，夏秋两征之，欲有不便者正之。其租庸杂役悉省，而丁额不废，申报出入如旧式。其田亩之税，率以大历十四年(即公元779年)垦田之数为准而均征之。”
——摘自《旧唐书·卷118》
[研读]
(1)史料一反映了唐代租庸调制的内容及特点。
(2)史料二反映了唐代两税法的有关内容。
[思考]
提示 按丁征税；以实物税为主，或实物地租；纳绢代役，称为庸；贵族官僚享有免交租庸调的特权。
(2)史料二所反映的税制在哪些方面比史料一所反映的税制进步？
提示 按土地和财产多少征税，比按丁征税合理，放松了对农民的控制；贵族、官僚、行商均要征税，扩大了纳税面，有利于增加国家财政收入。
对两税法的评价
(1)作用
①两税法统一了税制，这样既简化了征课名目，又可使赋税相对确定，保证了国家财政税收；从制度上避免官吏乱摊派的可能。
②改变了战国以来以人丁为主的赋役制，唯资产为宗，放松了对农民的人身控制。
③扩大了征税面，贵族、官僚、商人都要交税，扩大了税源，增加了政府财政收入，相对减轻了农民负担。
④两税法按照各户的贫富程度确定征税标准，较为公平。
⑤两税法是赋税制度史上的转折点，它标志着征税标准由以人丁为主逐渐过渡到以土地财产多少为主，是我国赋税制度的一大变革和进步。
(2)局限性
①土地兼并不再受限制，越来越严重，激化了阶级矛盾。
②大地主隐瞒财产，转嫁赋税，政府又增加许多苛捐杂税，农民负担更加沉重。
从察举制到科举制，官员选拔变得更加公开和公平，中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善。
察举制和九品中正制的选官权力基本在地方，而科举制公开考试，选官权力由地方收归中央，加强了中央集权。
三省六部制较好地处理了分割相权、减少决策失误与提高行政效率的关系，它是古代中国中央官制成熟的标志。
历朝皇帝通过变更中央官制，使相权不断削弱，君主专制不断加强。
赋税制度的变化，反映了国家对农民人身控制的逐渐放松，直到两税法的实行，征税的主要标准从人丁转为财产。
两税法把中唐极端紊乱的税制统一起来，在一定程度上减轻了人民的负担，但是实行中的弊病也很多。
1．东汉初年，国家规定对于被察举人员“务授试以职”。即对于确认的被察举人员，地方要先给予一定的官职进行试用，考核合格后才能举荐到中央。这样做法表明当时( )
A．地方政府把持了选官的权力
B．考试选官的方式得到广泛推行
C．国家注重所察举官员的素质
D．地方察举不实的现象十分严重
解析：选C。由材料中政府对被察举的人员先授官试用，合格才能举荐中央可知，当时国家对官员素质的重视，故C项正确。
2．王定宝在《唐摭言》中提道：“三百年来，科第之设，草泽(草野的意思)望之起家，簪绂(显贵的意思)望之继化。孤寒失之，其旗馁矣；世禄失之，其族绝矣。”该材料主要揭示科举制的实行( )
A．极大地巩固了唐朝的统治
B．促进了社会阶层的流动
C．实现了贵族和平民的平等
D．有效地加强了中央集权
解析：选B。由材料中平民通过科举制发迹，显贵之家依靠科举制延续其地位可知，科举制是进入仕途的主要通道，有促进社会阶层流动的作用，故B项正确。
3．“他们因在日常生活中接近皇帝而受到宠信，又由于皇帝对外朝官不放心而有意识地把商议军国大事的权力和部分执行权交给近臣掌握。”据此判断“他们”是( )
A．中朝成员 B．三省长官
C．宰相 D．监察官员
解析：选A。根据“在日常生活中接近皇帝而受到宠信”“皇帝对外朝官不放心”“交给近臣掌握”等信息可知，“他们”是中朝成员，故A项正确。
4．下面为秦朝和唐朝的中央机构权力运行图。据此，下列说法正确的是( )
A．秦朝中央机构的决策更科学
B．都通过分权维护了皇帝集权
C．唐朝缺乏监察更易出现权臣
D．都防止了地方割据势力出现
解析：选B。就两张图对比而言，唐朝的机构设置更加全面，因此无法得出秦朝中央机构的决策更科学的结论，故A项错误；秦朝三公九卿制和唐朝三省六部制，都通过分权来强化皇权，避免相权过于集中，故B项正确；唐朝不缺乏监察机构，故C项错误；材料图片体现的是中央权力的划分，不涉及地方，故D项错误。
5．唐开元十一年(723年)，中书令张说奏改政事堂为中书门下，并下设吏房、兵房等五房为独立于六部之外的行政机构，得到玄宗认可。这反映当时( )
A．三省体制逐步形成
B．决策权审议权分离
C．制度变革提高效率
D．中枢体制发生质变
解析：选C。三省体制逐步形成是在魏晋时期，故A项错误；三省六部制下，决策权、审议权就已经分离，且题干未提及这一点，故B项错误；题干中的机构变革，有利于提高决策和执行效率，故C项正确；题干中的机构变革是对三省六部制的优化，并没有发生质变，故D项错误。
6．公元755年，唐朝政府所能控制的户口总数为8 914 705户，人口52 919 309人，后来，唐朝政府所能控制的户口总数仅为1 933 174户，人口16 990 386人。为此，唐朝政府采取的主要措施是( )
A．进行税制改革以增加收入
B．推行均田制以稳定自耕农
C．遏制土地私有化发展趋势
D．按人口标准征收租调力役
解析：选A。材料唐朝政府所能控制的户口减少，是因为安史之乱后，政府的在籍户口因战乱和割据而大幅减少，为此唐朝政府采取的主要措施是进行税制改革，实行两税法，以财产多少为征税标准，以增加收入，故A项正确。
教材答疑·名师指津
1．教材P39“学思之窗”
科举制度在我国封建社会延续了约1 300年，直到清朝末年才被废除。科举制度对中国历代王朝的统治有什么影响？
提示 科举制度使出身社会中下层的读书人通过考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权。
2．教材P40“思考点”
唐朝赋税制度的变化说明了什么？
提示 国家对农民的人身控制逐渐放松，直到两税法实行， 征税的主要标准从人丁转为财产。
3．教材P41“问题探究”
阅读上述材料，结合所学知识，谈谈你对两税法利弊的认识。
提示 两税法保证增加了政府的财政收入，减轻了政府对农民的人身控制；但地主千方百计地把赋税转嫁到农民身上，使农民的负担更加沉重。
4．教材P41“学习拓展”
提示 略。
(建议用时：30分钟)
一、选择题
1．某史书记载：“夫乡举里选，必累功劳。今刺史、守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数……每寻前世举人贡士，或起畎亩，不系阀阅。”形成上述现象的制度性因素是( )
A．世官制 B．察举制
C．九品中正制 D．科举制
解析：选B。“夫乡举里选，必累功劳。今刺史、守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数”表明是察举制，故B项正确。
2．据史料记载：琅琊王氏，从东晋的王导到南齐的王俭，“六世名德，海内冠冕”，当宰相的接二连三，甚至连白痴也可出任高官。这种现象的出现主要是因为( )
A．郡县制的推行 B．科举制的设置
C．九品中正制的实施 D．中央集权的加强
解析：选C。材料“从东晋的王导到南齐的王俭”表明是魏晋南北朝时期，材料“六世名德，海内冠冕”说明当官的依据是门第出身，九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度，选官依据门第，故C项正确。
3．钱穆说：“隋唐后通过科举考试来选拔人才，以德行和学识为依据，体现了平等的原则而非专断独占的作风。”据此可知钱穆认为科举制( )
A．有利于强化君主专制 B．加强了思想文化控制
C．重视官员的综合素质 D．抑制了世族门阀势力
解析：选D。科举制选拔标准的公平公正一定程度上抑制了门阀势力，故D项正确。
4．秦及汉初的“尚书”仅是内侍小臣，掌管收发文书，汉武帝时始让其省阅奏章参与政务；东汉光武帝将尚书扩充为“尚书台”，“天下枢要，在于尚书”，但仍为内侍机构；隋唐时设置“尚书省”掌管六部，成为执行全国政务的机构。这在本质上反映了( )
A．中央集权不断加强的趋势
B．君主专制不断加强的趋势
C．内朝转为外朝的官制变革趋势
D．相的行政级别逐渐降低的趋势
解析：选B。题干讲的是秦汉至隋唐中央机构的演变过程，体现了皇权与相权的矛盾，本质上反映了皇权不断加强的趋势，故B项正确。题干没涉及地方官制的变革，故A项不正确。C项说的是现象不是本质。D项题干并未涉及。
5．《资治通鉴》载：“国家本置中书、门下以相监察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。”此材料直接说明唐代三省六部制( )
A．利于丞相筹划全国政务
B．提高了政府的行政效率
C．减少了皇帝决策的失误
D．使君主专制达到了顶峰
解析：选C。唐代三省的长官都是丞相，三省之间分工明确、互相牵制，削弱了相权，不利于丞相筹划全国政务，故A项错误；三省之间分工明确，有利于提高政府的行政效率，但材料“国家本置中书、门下以相监察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正”强调三省六部制的直接作用是减少失误，故B项错误；“国家本置中书、门下以相监察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正”强调三省分工明确，减少决策失误，故C项正确；清朝军机处的设立标志着君主专制达到了顶峰，故D项错误。
6．唐太宗时，假设国家要在关中一带修建一项大型水利工程，这项工程的实施涉及众多机构，按照制度规定其运作程序是( )
A．尚书省→中书省→门下省→工部
B．中书省→门下省→尚书省→工部
C．尚书省→门下省→中书省→工部
D．门下省→中书省→尚书省→工部
解析：选B。中书省负责起草皇帝的诏令，门下省负责审议，尚书省负责执行，而工部主管工程建设，故选B项。
7．下表是780年唐朝开始实行的两税法的主要内容。它的实施( )
(1)取消租、庸、调和一切杂徭、杂税，但丁额不废
(2)不论土户、客户，一律编入现居州县的户籍，按丁壮和财产多少定出户等
(3)元额以大历十四年(公元799年)垦田数为准，分别按垦田面积和户等高下摊分
(4)一年分夏、秋两次征收
A．使税制更加紊乱 B．加强了对农民的控制
C．增加了财政收入 D．解决了土地兼并问题
解析：选C。杨炎的两税法实施以后，不仅拓宽了征税的广度，增加了财政收入，而且在一定程度上减轻了广大贫苦人民的税收负担，故C项正确。
8．780年，宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革，收税“唯以资产为宗，不以丁身为本”，古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。这有利于( )
A．促进农产品商品化
B．保证农民生产时间
C．放松人身依附关系
D．催生新的经济因素
解析：选C。根据材料“逐渐由‘舍地税人’朝‘舍人税地’方向发展”可知，由向人征税改为向地征税，农民对国家的人身依附关系进一步松弛，故C项正确。
二、非选择题
9．阅读材料，完成下列要求。
材料一 夏、商、西周时期，政治上确立了以王为核心的王权统治。在父系大家族的基础上，以宗法制度为主体，按照亲疏远近，从王国到诸侯国，按地区建立起层层政权机构，由大大小小的奴隶主世代相袭垄断着各种官职。王朝的官由王任命，诸侯由王册命，诸侯国的官由诸侯任命，实行的是阶级性、等级性非常明确的世官制。两汉时，由皇帝下诏指定举荐的科目，中央和地方高级官员按科目要求考察和举荐人才；应举者按不同科目进行考试，考试由皇帝出题策问，或由丞相、九卿等策试；根据对策成绩高、低分别授官。这种选官方式尽管不尽完善，易出弊端，但相比世官制应该说是一大进步。
——摘编自姜国华《中国古代选官制度发展变化浅谈》
材料二 中国古代的选举制度，是一种选拔人才为官的制度。苏东坡曾言：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举。”魏晋实行九品中正制，朝廷吏部在选拔、任命官员时，要向中正官征询被选任者的家世、行状(道德)、品级，“上品无寒门，下品无士族”成为当时官僚选拔的普遍现象。隋唐实行科举制，《通典·选举》载：“隋代罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠。”唐代科举分常科和制科两类。明经、进士两科是常科的主要科目，分别考时务策与经义、时务策与诗赋，贵族与平民皆可报考。
——摘编自郭强《中国古代选举制度》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出两汉时期实行的主要选官制度，并分析作者认为它“相比世官制应该说是一大进步”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识回答，与魏晋时期相比，隋唐时期的选官制度有哪些发展？简要概述科举制推行的积极意义。
解析：(1)第一小问选官制度，据材料“两汉时，由皇帝下诏指定举荐的科目……根据对策成绩高、低分别授官”等信息得出两汉实行察举制；第二小问原因，据材料一并结合所学知识从察举制打破世卿世禄制、扩大了选拔的范围等方面回答。(2)第一小问发展，据材料二“隋代罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠”等信息，从科举制的选拔标准、选拔方式及选拔范围等方面的变化归纳回答；第二小问积极意义，结合所学知识回答即可。
答案：(1)制度：察举制。
原因：打破了以宗法血缘为基础的世卿世禄制；选拔的范围扩大，为有才能的士人提供了晋升的机会；推举与策问相结合，为被举者提供了相对公平的舞台；增强了政府的执政能力，有利于维护统治。
(2)发展：选拔标准由家世、门第为主发展为以学识、才能为主；选拔方式由评议推荐发展为以考试选拔为主；选拔范围扩大。
意义：提高官员素质；扩大并巩固了封建统治基础；维持社会和政治局面稳定；加强了中央集权；形成重视文化教育的社会氛围。
课件49张PPT。第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展九品中正制进士文化素质三省隋文帝审核共议国事一体化均田令庸生产时间杨炎资产夏季财政收入人丁本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放第8课 三国至隋唐的文化
课程标准
学习重点
核心素养
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化和创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就
概述魏晋南北朝时期儒学、佛教、道教的传播、地位及其影响。
归纳魏晋至隋唐时期文学艺术和科技成就，理解魏晋、隋唐时期文化的特点及原因。
梳理魏晋至隋唐时期中外文化交流的概况，分析成因及其影响
时空观念、
史料实证、
历史解释、
唯物史观、
家国情怀
知识点一 儒学、道教与佛教的发展
1．儒学
(1)汉武帝时期：儒学正统地位确立后，呈现繁盛之势。
(2)魏晋南北朝：儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。
(3)隋唐：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”。
(4)唐朝中期：儒学复兴运动
①原因：儒学的正统地位也受到佛教和道教的挑战。
②提出：唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
③内容：用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。
【特别提示】 汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，采取全面尊儒措施，汉代儒学成为正统；魏晋南北朝时期，儒学的地位只是受到佛教、道教的冲击，其统治地位发生动摇，但并未失去。
2．道教
(1)兴起：兴起于东汉末。
(2)发展
①魏晋南北朝时，在民间广为传播，道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”。
②唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。
【易错辨析】 道家与道教：道家是哲学思想流派，道教是从道家这个哲学思想体系中衍生出来的宗教组织派别，道教不等于道家。
3．佛教
(1)传入：汉代。
(2)发展
①魏晋南北朝时期，佛教吸收儒、道的思想，渐趋本土化。
②武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。其中禅宗的修行比较简便，易于传播，对后世影响最大。
(3)反佛斗争
①原因：佛教盛行，危害严重。
②概况：南朝无神论思想家范缜是反佛最杰出的代表；北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。
③结果：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。
【史料实证】 魏晋时期宗教的多元化及其影响
史料一 确切地讲，佛教作为一种外来的文化，是随着丝绸之路的开通，中原地区与西域月氏、龟兹、安息等地商贸往来频繁而逐渐流传于中原大地的。
——《佛教两千余年来对我国社会文化影响漫谈》
史料二 魏晋之际，统治阶级内部的政治残杀非常频繁，社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的思潮玄学。玄学家用老庄的思想解释儒家易经，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本。他们认为，政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈”。竹林七贤是魏晋时期玄学的代表。
[研读]
(1)史料一说明了佛教传入中国的原因。
(2)史料二反映了魏晋玄学产生的原因及主张。
[思考]
提示 丝绸之路的开通，中原地区与西域月氏、龟兹、安息等地的商贸往来。
(2)根据史料二并结合所学知识，说明魏晋玄学产生的背景、思想主张及影响各是什么。
提示 背景：统治阶级内部斗争激烈。
思想主张：思想上，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本；政治上，主张“无为”；生活作风上，要任其“自然”；社会风气上，崇尚“清谈”。
影响：形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。
佛教传入中国的原因及其影响
(1)原因
①社会动荡不安，长期的战乱给人民带来无穷的灾难，为佛教流行提供了土壤，人民容易接受宗教。
②佛教本身有很大的欺骗性，佛教所宣扬的“生死轮回”“因果报应”的思想，把人们的眼光从痛苦的现实转移到
无法验证的来世幸福上；很容易欺骗和麻痹广大劳动人民。
③统治阶级的提倡和支持。
(2)影响：自从中国有了佛教之后，中国的宗教、哲学、伦理、建筑雕刻、语言文学以及生活方面都发生了翻天覆地的变化，大大地丰富了中国的传统文化。
知识点二 文学艺术和科技
1．文学
(1)魏晋南北朝时期：从东汉末年开始，先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。
(2)唐诗：唐朝是中国文学发展的又一个高峰。李白、杜甫代表了唐诗的最高成就，他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
【概念阐释】 唐诗
唐诗泛指创作于唐代(618—907年)的诗，唐代是我国诗歌水平最高的黄金时期，唐诗是汉民族最珍贵的文化遗产，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对周边民族和国家的文化发展产生了很大影响。
2．艺术
项目
成就
书法
东晋王羲之世称“书圣”、 唐代的颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名
绘画
东晋顾恺之提出“以形写神”，其代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》；唐朝的吴道子被尊为“画圣”
雕塑
山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库
【规律总结】 隋唐时期，经历过魏晋南北朝时期的民族大融合、民族交流以及经济重心的南移，科举制度的产生及推广，带来了文化的创新，整个社会安定的大背景也为艺术创作提供了很好的机会。
3．科技
(1)魏晋南北朝
①数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6～3.141 592 7之间。
②农学：北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书。
③地理：西晋杰出地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法。
(2)隋唐
①建筑：隋朝工匠李春设计的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥。
②印刷术：唐朝已有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。
③火药：唐中期的书籍记载了火药的配方；唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。
④天文：唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线的长度。
⑤医学：医学家孙思邈完成医学名著《千金方》；唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。
【特别提示】 隋唐时期文化繁荣的原因
国家强盛，经济发达，为文化的繁荣奠定了物质基础。唐政府重视文化事业，推行开明、开放、兼容的文化政策，有利文化发展。中外文化交往频繁，得以吸收各民族及外来文化的优秀部分，再加上继承和发扬了隋以前的传统文化，促成了隋唐时期文化繁荣的局面。
【史料实证】 魏晋至隋唐文学艺术的发展
史料一
史料二 顾长康画人，或数年不点目睛。人问其故，顾曰：“四体妍蚩①，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵②中。”
——《世说新语·巧艺》
注意：①形体的美丑。 ②阿堵，六朝及唐人常用的指示代词，相当于这、这个。
[研读]
(1)史料一图一反映了东晋王羲之的书法艺术，图二是唐朝颜真卿的书法作品，注意要把书法的特点和时代背景结合起来分析。
(2)史料二反映了东晋顾恺之的绘画艺术特点。
[思考]
(1)图一作者是魏晋时期的王羲之，图二作者是唐朝的颜真卿。两图的书法各是什么字体？有何特点？
提示 图一：行书。特点：兼具楷书的规矩和草书的放纵，既有审美价值，又具实用价值，雅俗共赏。图二：楷书。特点：笔画详备，结构形体严整，注重规范法度。
(2)史料二体现了顾恺之绘画具有什么特点？结合所学知识分析其背景。
提示 特点：以形写神，凸显人物的个性。
背景：魏晋时期，国家分裂，社会动荡，政治黑暗，民不聊生；士人群体形成，反省社会危机，促成文人觉醒，追求个性。
魏晋至隋唐的时代特征对书画艺术风格的影响
(1)魏晋以来的社会动荡和佛教、道教的发展引发人们对儒学的反省，士人群体逐渐形成，书法艺术进入自觉阶段，凸显个性的人物画开始出现。
(2)隋唐时期，政治的统一和经济的繁荣推动了文化的发展。法度和规范成为一种普遍的社会需要，颜真卿的书法便成为一种讲究法度和规范的楷模；画家们追求法度，表现雍容华贵的盛唐气象。
知识点三 中外文化交流
1．以佛教为载体的中外文化交流
(1)从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。
(2)东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。
(3)唐朝的高僧玄奘，在贞观初年也西行前往天竺取经。
(4)日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法。日本的空海回国时带走了许多佛经和诗文集；唐朝高僧鉴真曾六次东渡，历尽艰险最终到达日本，传授佛法。这些交流对日本等周边国家的文化发展有着重要贡献。
【特别提示】 鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流做出了卓越的贡献。
2．其他方面的中外文化交流
(1)唐首都长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。
(2)日本、新罗两国文化都受到唐朝的巨大影响。它们向唐朝派遣了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。
(3)唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。
(4)伊斯兰教也开始传入唐朝。
【特别提示】 唐朝在世界上享有很高声誉，各国把唐朝看成是中国的象征，把中国人称为唐人。
【史料实证】 唐代中外文化交流
史料一 英国著名学者李约瑟博士说：“历史上，唐代是任何外国人在首都都受到欢迎的一个时期。”在长安有八千余名外国留学生以及成千上万的波斯、阿拉伯、欧洲商人。外国人可以参加科举考试，可以在朝廷做官，可以和中国人通婚。他们带来了世界各地丰富多彩的民族文化，给传统的华夏文化注入了新的血液……这种局面的出现是由于唐王朝对外来文化采取了兼容并包的结果。
——摘编自魏承恩《论唐代文化政策与文化繁荣的关系》
史料二 唐朝时中印交往频繁，中国僧人玄奘不惧艰险，长途跋涉，西行印度，谱写了中印关系史上辉煌的篇章。
[研读]
(1)史料一是英国著名学者李约瑟博士对唐代文化政策与文化繁荣的关系的论述。
(2)史料二反映了玄奘西游促进中印文化交流的情景。
[思考]
(1)根据史料一，概括唐朝时“外国人在首都都受到欢迎”的表现。
提示 大量外国人留居长安；外国人受到比较平等的对待；外国文化受到尊重与接纳。
(2)玄奘所写的什么著作成为研究古代印度和中亚地区历史文化的重要典籍？结合历史背景，分析唐代出现玄奘西行印度壮举的历史条件。
提示 著作：《大唐西域记》。
历史条件：唐朝经济空前繁荣，国力强盛；唐朝实行开放的对外政策；唐朝对外交通发达；唐朝人具有强烈的探索和进取精神。
1．唐朝对外交往活跃的原因
(1)唐朝政治统一，经济繁荣，文化昌盛，国力强大。
(2)唐朝实行开放的对外政策。
(3)唐朝对以汉文化为主的中国传统文化高度自信。
(4)交通畅通，四通八达。
2．魏晋至隋唐时期对外交往的特点
(1)交往范围广泛，且有连续性。
(2)交往领域全面，涉及政治、经济、文化、宗教等方方面面。
(3)交往渠道众多，主要以贸易和佛教为纽带。
(4)在交往过程中，中华文化圈形成。唐朝成为周边国家经济文化交流的中心，并对世界文明的发展做出了巨大贡献。
“三教合一”是指主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。
道教的产生体现了中国传统文化关注现实、重视现世的特点。
佛教是外来宗教，进入中国后，吸收了中华民族的文化习俗，对中国文化发展产生了很深刻的影响。
范缜的《神灭论》有力地斥责了魏晋时期盛行的宗教佛学思想，有助于人们反对愚昧的迷信思潮。
唐朝开放的社会和繁荣的经济，促使诗歌创作进入黄金时期；同时，唐朝社会变迁对诗歌风格产生了深刻影响。
中国古代数学、天文、历法、农学等科技门类的发展与农业文明息息相关；中国古代医药学相当发达，一定程度上体现了中国人与自然和谐相处的人生态度。
1．甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经，该经借佛陀之口，讲述人们从父母那里得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母。这表明( )
A．佛教思想冲击着中国的传统文化
B．宣扬“孝道”成为佛经主要内容
C．佛教文化和中国传统文化趋于合流
D．佛教文化主动适应中国文化传统
解析：选D。材料反映的是佛教传入后与中国文化传统的融合，不是冲击，故A项错误；材料反映的是佛经注重孝道的内容，不能据此得出宣扬“孝道”成为佛经主要内容，故B项错误；材料信息反映出佛教文化主动适应中国传统，而不是二者的合流，故C项错误，D项正确。
2．南朝的范缜写了《神灭论》反对佛教，崇佛的梁武帝亲自颁发《敕答臣下神灭论》，发动高僧、王公朝贵六十四人与范缜辩论，但朝廷始终没有禁止《神灭论》的发行。对此合理的解释是( )
A．儒家思想与佛教出现融合
B．佛教成为当时社会主流思想
C．当时社会的思想较为自由
D．政治与学术之间不存在矛盾
解析：选C。材料反映出南朝朝廷在崇佛的同时，也允许反佛言论的存在，说明当时社会的思想较为自由，故C项正确。
3．唐朝的欧阳询、虞世南、薛稷、张旭、怀素、颜真卿、柳公权等人的作品记录在《全唐诗》里流传于世。上官仪、房玄龄、杜如晦、深全期、贺知章、李白、王维、杜甫、白居易、李贺、杜牧等，也有书法作品传世。这反映了唐朝( )
A．书法与诗歌得到同步发展
B．部分文人重视诗书审美追求
C．中原文化带动全国文艺进步
D．是文人画派形成的奠基时期
解析：选B。材料显示出书法和诗歌的相容性，部分文人既会作诗，也追求书法艺术，这反映了唐朝部分文人重视诗书审美追求，故B项正确。
4．下图为著名画家吴道子的《送子天王图》(又名《释迦降生图》)局部。其描绘了释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜。作为史料，它( )
A．反映了佛教传入中国时的盛况
B．展现了魏晋以来佛教传播的趋势
C．印证了唐代佛教中国化的态势
D．说明了古代绘画以宗教题材为主
解析：选C。两汉之际佛教传入中国，故A项错误；由材料无从得知佛教传播的趋势，故B项错误；画中净饭王等的穿着、净饭王与其夫人和儿子体现出的汉族传统的家庭关系，印证了唐代佛教中国化的态势，故C项正确；“古代绘画以宗教题材为主”是一种以偏概全的表述，故D项错误。
5．如果给下图所示的鉴真塑像做文字注解，应该选择( )
A．西游天竺，求取佛经 B．政启开元，治宏贞观
C．东渡日本，弘扬佛法 D．主动请缨，征战海外
解析：选C。结合所学知识可知，唐玄宗时，高僧鉴真为弘扬佛法，不畏艰难，六次东渡，终达日本，为中日经济文化交流做出了杰出贡献，所以“东渡日本，弘扬佛法”符合题意，故选C。
6．隋唐时期，波斯人创立的祆教、摩尼教，阿拉伯人创立的伊斯兰教、景教(基督教的一个派别)传入中国，在西域胡人中广泛流传。这一现象( )
A．体现了隋唐社会的开放
B．表明佛教、道教的衰落
C．成为中华文明先进性的表征
D．反映了儒学与外来文化冲突
解析：选A。隋唐时期，外来宗教传入中国并在西域广泛流传体现了隋唐时期开放的社会风气，故A项正确；隋唐时期三教并存，故B项错误；外来文明传入中国体现的是对外交往的基本状况，而非中华文明的先进性，故C项错误；材料未提及儒学与外来文化的冲突，故D项错误。
教材答疑·名师指津)
1．教材P44“思考点”
魏晋南北朝隋唐时期，出现了“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。这一时期的文艺成就达到高峰的原因是什么？
提示 道教兴起、佛教传入，宗教呈现多元化的特征；中外交流、民族融合进一步加强；封建国家由分裂走向统一；等等。
2．教材P45“学思之窗”
贾思勰的这段话，反映了他怎样的思想？
提示 反映了贾思勰重农抑商的思想。
3．教材P46“思考点”
这一时期，中国文化对周边国家的影响有哪些？
提示 中国造纸术、火药的传播；日本、新罗两国政治制度、宗教、文字、服饰等都受到影响。
4．教材P47“问题探究”
阅读材料，结合所学，谈谈唐朝所受域外文化影响在文化艺术方面的具体表现。
提示 (1)唐代音乐文化大量地吸收了少数民族音乐文化的精华；唐代音乐文化大量吸收外国音乐文化的养分，民间曲子中的《高丽》一曲相传就是从朝鲜传过来的。
(2)隋唐时，天竺乐被列为九部乐和十部乐。
5．教材P47“学习拓展”
提示 略。
(建议用时：30分钟)
一、选择题
1．《西游记》中，孙悟空开始拜菩提老祖为师，修道成功，称“齐天大圣”；后来忠心不二地护送唐僧玄奘西行取经，获得“斗战胜佛”的法号。这反映了( )
A．商品经济发展推动了追求个性解放
B．明朝文化艺术的世俗化趋势加强
C．儒、道、释“三教合一”成为一代思潮
D．世俗文化整合了社会的价值取向
解析：选C。“孙悟空开始拜菩提老祖为师，修道成功”是道教思想的体现，“忠心不二”是儒家思想的体现，“斗战胜佛”是佛教思想的体现，在孙悟空身上，体现了“三教合一”的思潮，故C项正确。
2．晋代葛洪在道教典籍《抱朴子》中说：“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本。”这反映了( )
A．儒学正统地位的巩固 B．儒道思想的融合
C．儒本道末的指导思想 D．道教危机的出现
解析：选B。材料信息“道教典籍”“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本”表明这一时期道教典籍中吸收了儒家思想，这反映了儒道思想的融合，故B项正确。
3．南北朝时，盛行“舍宅为寺”的功德活动，许多王侯贵族将宅地改建为佛寺。一些大寺院往往以塔为中心，四周由堂、阁围成方形庭院的布局。“舍宅为寺”的功德活动反映出( )
A．佛教盛行 B．“三教合一”
C．佛寺集中化 D．佛教世俗化
解析：选A。“舍宅为寺”的现象反映了佛教的盛行，故A项正确。
4．“在中国古代社会集权专制的氛围中，他狂放不受拘束的纯真个性风采，无疑有着巨大的魅力。当然，他诗歌豪放飘逸的风格、变幻莫测的想象、清水芙蓉的美，对后世的诗人也有很大的吸引力。”“他”是( )
A．屈原 B．李白
C．杜甫 D．柳永
解析：选B。根据“他诗歌豪放飘逸的风格、变幻莫测的想象”可以判断“他”是唐朝大诗人李白，故A、C、D项错误，B项正确。
5．书法家孙过庭曾评价某书法家：“且元常(钟繇)专攻于隶书，伯英(张芝)尤精于草书，彼之二美，而逸少兼之。”该书法家的作品是( )
解析：选A。根据题目中“彼之二美，而逸少兼之”并结合所学知识可知，该书法家为王羲之，王羲之博采众长，备精诸体，尤其擅长行书和草书，《兰亭序》是其代表作，故A项正确。
6．北魏贾思勰在《齐民要术》中提出“顺人时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获”。他旨在强调农业生产应该( )
A．因时制宜，休耕轮作
B．精耕细作，提高地力
C．顺应自然，遵循规律
D．改进技术，增加产量
解析：选C。材料表述的是要按照自然规律安排农业生产，否则劳而无获，故C项正确。
7．宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时(10世纪)，郑王番率军攻打豫章(今江西南昌)，“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可以说明( )
A．唐代战争时使用突火枪
B．唐末军事上已使用火药
C．火药促进了地理大发现
D．唐代火药已经传入欧洲
解析：选B。《九国志》记载了唐哀帝时郑王番用火药武器攻打城门，这说明唐末已经在军事上使用火药，故选B项。材料中说的“飞火”，并不是突火枪，A项错误；材料与地理大发现无关，C项错误；材料也没有提及火药传入欧洲，D项错误。
8.文物是研究历史的重要资料。右图银币出土于西安何家村，铸造于日本和同年间(706－714年)，其形制、重量与开元通宝完全相同。据此推测这枚银币的铸造时间应当是我国历史上的( )
A．汉朝 B．北魏
C．唐朝 D．宋朝
解析：选C。结合所学知识可知，开元通宝为唐代货币。钱币在唐代称“通宝”，唐高祖武德四年(公元621年)，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸开元通宝。据此可推测这枚银币的铸造时间应当是我国历史上的唐朝，故C项正确。
二、非选择题
9．阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 都下佛寺五百余所，穷极宏丽；僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍。天下户口，几亡其半。而僧尼多非法，养女皆服罗纨。……皆使还俗附农，罢白徒养女，听畜奴婢。婢唯著青布衣，僧尼皆令蔬食(种蔬菜和粮食)。如此，则法兴俗盛，国富人殷。不然，恐方来处处成寺，家家剃落，尺土一人，非复国有！
——《南史·郭祖深传》
材料二 问曰：“知此神灭有何利用邪？”答曰：“浮屠(指佛教)害政，桑门(指僧人)蠹俗，风惊雾起，弛荡不休，吾哀其弊，振思其弱。……又感以茫目之言，惧以阿鼻(指地狱)之苦，诱以虚诡之辞，欣以兜率(指天堂)之乐……致使兵挫于行间，吏空于官府，粟罄于惰游，货殚于土木。……耕而食，食不可穷也；蚕而衣，衣不可尽也。下有余而奉其上，上无为以待其下。可以全生，可以匡国，可以霸君，用此道也。”
——范缜《神灭论》
(1)“天下户口，几亡其半”对封建国家有何危害？造成这一现象的原因何在？
(2)根据材料二，指出范缜写《神灭论》的背景和动机。
(3)针对当时的社会问题，材料一和材料二分别提出了什么主张？
解析：(1)第一小问危害，据材料一“道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍”等信息归纳回答；第二小问原因，据材料一“道人……皆不贯人籍”归纳回答。(2)根据材料二内容并结合所学知识回答即可。(3)根据材料一“还俗附农”、材料二“耕而食”“蚕而衣”归纳回答。
答案：(1)封建国家的人头税收入大减。
原因：僧、尼和白徒、养女都不在国家户籍管理之内，不承担赋税徭役。
(2)背景：佛教盛行，严重危害国计民生。
动机：从理论上反对崇信佛教，以达到发展农业生产、安定社会的目的。
(3)材料一主张僧、尼还俗务农(“还俗附农”)；材料二主张僧、尼自食其力(“耕而食”“蚕而衣”)。
课件52张PPT。第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展正统道教三教合归儒正统地位韩愈封建纲常贵儒老子儒、道禅宗范缜田园诗诗仙诗圣书圣柳公权画圣莫高窟祖冲之齐民要术禹贡地域图雕版印刷唐末子午线孙思邈唐本草佛经法显玄奘学问僧鉴真国际大都会新罗广州伊斯兰教本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放
(建议用时：30分钟)
一、选择题
1．《西游记》中，孙悟空开始拜菩提老祖为师，修道成功，称“齐天大圣”；后来忠心不二地护送唐僧玄奘西行取经，获得“斗战胜佛”的法号。这反映了( )
A．商品经济发展推动了追求个性解放
B．明朝文化艺术的世俗化趋势加强
C．儒、道、释“三教合一”成为一代思潮
D．世俗文化整合了社会的价值取向
解析：选C。“孙悟空开始拜菩提老祖为师，修道成功”是道教思想的体现，“忠心不二”是儒家思想的体现，“斗战胜佛”是佛教思想的体现，在孙悟空身上，体现了“三教合一”的思潮，故C项正确。
2．晋代葛洪在道教典籍《抱朴子》中说：“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本。”这反映了( )
A．儒学正统地位的巩固 B．儒道思想的融合
C．儒本道末的指导思想 D．道教危机的出现
解析：选B。材料信息“道教典籍”“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本”表明这一时期道教典籍中吸收了儒家思想，这反映了儒道思想的融合，故B项正确。
3．南北朝时，盛行“舍宅为寺”的功德活动，许多王侯贵族将宅地改建为佛寺。一些大寺院往往以塔为中心，四周由堂、阁围成方形庭院的布局。“舍宅为寺”的功德活动反映出( )
A．佛教盛行 B．“三教合一”
C．佛寺集中化 D．佛教世俗化
解析：选A。“舍宅为寺”的现象反映了佛教的盛行，故A项正确。
4．“在中国古代社会集权专制的氛围中，他狂放不受拘束的纯真个性风采，无疑有着巨大的魅力。当然，他诗歌豪放飘逸的风格、变幻莫测的想象、清水芙蓉的美，对后世的诗人也有很大的吸引力。”“他”是( )
A．屈原 B．李白
C．杜甫 D．柳永
解析：选B。根据“他诗歌豪放飘逸的风格、变幻莫测的想象”可以判断“他”是唐朝大诗人李白，故A、C、D项错误，B项正确。
5．书法家孙过庭曾评价某书法家：“且元常(钟繇)专攻于隶书，伯英(张芝)尤精于草书，彼之二美，而逸少兼之。”该书法家的作品是( )
解析：选A。根据题目中“彼之二美，而逸少兼之”并结合所学知识可知，该书法家为王羲之，王羲之博采众长，备精诸体，尤其擅长行书和草书，《兰亭序》是其代表作，故A项正确。
6．北魏贾思勰在《齐民要术》中提出“顺人时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获”。他旨在强调农业生产应该( )
A．因时制宜，休耕轮作
B．精耕细作，提高地力
C．顺应自然，遵循规律
D．改进技术，增加产量
解析：选C。材料表述的是要按照自然规律安排农业生产，否则劳而无获，故C项正确。
7．宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时(10世纪)，郑王番率军攻打豫章(今江西南昌)，“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可以说明( )
A．唐代战争时使用突火枪
B．唐末军事上已使用火药
C．火药促进了地理大发现
D．唐代火药已经传入欧洲
解析：选B。《九国志》记载了唐哀帝时郑王番用火药武器攻打城门，这说明唐末已经在军事上使用火药，故选B项。材料中说的“飞火”，并不是突火枪，A项错误；材料与地理大发现无关，C项错误；材料也没有提及火药传入欧洲，D项错误。
8.文物是研究历史的重要资料。右图银币出土于西安何家村，铸造于日本和同年间(706－714年)，其形制、重量与开元通宝完全相同。据此推测这枚银币的铸造时间应当是我国历史上的( )
A．汉朝 B．北魏
C．唐朝 D．宋朝
解析：选C。结合所学知识可知，开元通宝为唐代货币。钱币在唐代称“通宝”，唐高祖武德四年(公元621年)，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸开元通宝。据此可推测这枚银币的铸造时间应当是我国历史上的唐朝，故C项正确。
二、非选择题
9．阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 都下佛寺五百余所，穷极宏丽；僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍。天下户口，几亡其半。而僧尼多非法，养女皆服罗纨。……皆使还俗附农，罢白徒养女，听畜奴婢。婢唯著青布衣，僧尼皆令蔬食(种蔬菜和粮食)。如此，则法兴俗盛，国富人殷。不然，恐方来处处成寺，家家剃落，尺土一人，非复国有！
——《南史·郭祖深传》
材料二 问曰：“知此神灭有何利用邪？”答曰：“浮屠(指佛教)害政，桑门(指僧人)蠹俗，风惊雾起，弛荡不休，吾哀其弊，振思其弱。……又感以茫目之言，惧以阿鼻(指地狱)之苦，诱以虚诡之辞，欣以兜率(指天堂)之乐……致使兵挫于行间，吏空于官府，粟罄于惰游，货殚于土木。……耕而食，食不可穷也；蚕而衣，衣不可尽也。下有余而奉其上，上无为以待其下。可以全生，可以匡国，可以霸君，用此道也。”
——范缜《神灭论》
(1)“天下户口，几亡其半”对封建国家有何危害？造成这一现象的原因何在？
(2)根据材料二，指出范缜写《神灭论》的背景和动机。
(3)针对当时的社会问题，材料一和材料二分别提出了什么主张？
解析：(1)第一小问危害，据材料一“道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍”等信息归纳回答；第二小问原因，据材料一“道人……皆不贯人籍”归纳回答。(2)根据材料二内容并结合所学知识回答即可。(3)根据材料一“还俗附农”、材料二“耕而食”“蚕而衣”归纳回答。
答案：(1)封建国家的人头税收入大减。
原因：僧、尼和白徒、养女都不在国家户籍管理之内，不承担赋税徭役。
(2)背景：佛教盛行，严重危害国计民生。
动机：从理论上反对崇信佛教，以达到发展农业生产、安定社会的目的。
(3)材料一主张僧、尼还俗务农(“还俗附农”)；材料二主张僧、尼自食其力(“耕而食”“蚕而衣”)。
单元优化提升
一、魏晋南北朝时期(220－589年)的时代特征
1．政治：国家分裂，出现民族大融合；中央集权制遭到破坏，三省制雏形出现；九品中正制，士族势力强大。
2．经济：经济重心逐渐南移，江南得到开发，北魏均田制形成，草市产生。
3．科技文化：三教并行，儒学危机；带有分裂割据的烙印和民族融合的特点；书法、文人画等成为自觉艺术。
【针对训练】
1．小明同学为某单元设计了如下图所示的示意图，请你根据所学知识判断该单元的主题是( )
A．中华文明的起源
B．国家的产生和社会变革
C．政权分立与民族融合
D．繁荣与开放的社会
解析：选C。本题考查点是三国两晋南北朝时期的时代特征，考查学生运用基础知识的能力。结合所学知识可知，示意图展示三国两晋南北朝是典型的政权分立时期，这一时期北方少数民族大量迁往中原，中原汉人为躲避战乱迁往江南，促进了民族融合，故这一时期的时代特征是政权分立和民族融合。
二、隋唐时期(581－907年)的时代特征
1．政治：由政权并立走向大一统，民族融合；中央集权加强。
2．经济：江南经济进一步发展；农耕经济繁荣；手工业发达，瓷器出口；商品经济繁荣，陆上和海上丝绸之路繁荣；重农抑商政策松动。
3．科技文化：政策宽松，出现了三教合流的趋势；科技领先世界，文化繁荣，形成中华文化圈。
【针对训练】
2．魏晋南北朝时期，儒家学者多以注疏先秦经文为首务，宗派林立，互诘不休。至唐，朝廷下令撰修《五经正义》以去“异端邪说”，并纳入科举考试范围。这一举措( )
A．加强文化专制，扩大了统治基础
B．导致宋明儒学家因循守旧
C．统一经学，提高了儒学政治地位
D．有利于儒学与其他思想融合
解析：选C。科举选官制度扩大了统治基础，经学统一并被纳入科举考试范围无法扩大统治基础，故A项错误；宋明儒学因循守旧与史实不符，故B项错误；“至唐，朝廷下令撰修《五经正义》以去‘异端邪说’，并纳入科举考试范围”表明唐朝统一经学，将经学纳入科举考试范围之内，这就提高了儒学的政治地位，故C项正确；“儒学与其他思想融合”材料没有涉及，故D项错误。
1．(2018·高考全国卷Ⅰ·T25)据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如下表所示。
“安史之乱”后百余年间唐朝藩镇基本情况表
藩镇类型
数量(个)
官员任免
赋税供纳
兵额与功能
河朔型
7
藩镇自擅
不上供
拥重兵以自立
中原型
8
朝廷任命
少上供
驻重兵防骄藩
边疆型
17
朝廷任命
少上供
驻重兵守边疆
东南型
9
朝廷任命
上供
驻兵少防盗贼
由此可知，这一时期的藩镇( )
A．控制了朝廷财政收入 B．彼此之间攻伐不已
C．注重维护中央的权威 D．延续了唐朝的统治
解析：选D。从表中后三种藩镇类型来看，藩镇官员由朝廷任命，且不同程度上供赋税，藩镇的功能多为防骄藩、守边疆、防盗贼，这些都有利于唐朝统治的维持，故D项正确。仅由材料信息无法得出藩镇控制了朝廷财政收入，故排除A项；材料反映的是唐朝后期藩镇的基本情况，据此无法得出藩镇之间攻伐不已的结论，故排除B项；四种不同的藩镇类型中，河朔型自己任免官员、赋税不上供、拥重兵以自立，并不注重维护中央的权威，故排除C项。
2．(2018·高考全国卷Ⅱ·T26)武则天时期，将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政，宰相数量大增，且更替频繁。这一做法的目的是( )
A．扩大中书、门下二省的职权
B．为官员提供迅速晋升的机会
C．便于实现对朝政的全面控制
D．强化宰相参政议政职能
解析：选C。材料反映了武则天时期，中书、门下两省名称发生变化并且宰相数量增加、更替频繁，这一做法的实质是分割宰相权力，强化皇权，这有利于加强君主对朝政的控制，C正确。两省宰相人数增加、更替频繁，会使得宰相权力被进一步分解，没有涉及职权扩大，A错误；低品级官员参与国家大政，没有直接提升官品，这一做法的目的并不是为官员提供晋升机会，B错误；宰相权力遭到削弱，参政议政的职能没有变化，D错误。
3．(2018·高考江苏卷·T3)有学者认为，唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。”由此可见，尚书省( )
A．剥夺中书与门下省的权力
B．拥有起草诏令制敕的职权
C．阻隔皇帝与各州府的联系
D．成为全国行政运行的枢纽
解析：选D。由中央及地方在“行政上皆承受于尚书省”“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相”可知，此时的尚书省已成为全国行政枢纽，所以D项正确。尚书省仅仅是三省之一，并未剥夺其他两个机构的权力，A项错误；起草诏令属于中书省的职能，B项错误；唐朝依然是皇权至上，不可能阻隔皇帝与各州府的联系，C项错误。
4．(2017·高考全国卷Ⅱ·T25)《史记》《汉书》均为私家撰著。魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书( )
A．记载的真实性 B．评价历史的公正性
C．修撰的政治性 D．解释历史的客观性
解析：选C。朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史必然会在史书中体现统治者的意志。据此分析可知，官修史书修撰具有政治性，故C项正确；历史记载的真实性体现在对史实的如实记录，而材料信息未体现，A项错误；官修史书更易颂今，使历史评价有失公正，B项错误；官修史书解释历史往往都带有主观性，而非客观性，D项错误。
5．(2017·高考全国卷Ⅱ·T26)北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来。舟车相继，所在山积”。据此可知，唐中期( )
A．国家统一使南茶开始北运
B．南北方饮食习惯趋于一致
C．南方经济文化影响力上升
D．南方经济水平已超越北方
解析：选C。材料信息反映了喝茶习俗在北方由被嘲笑到普遍流行的变化情况，这是南方经济文化影响力上升的结果，C项正确。A项错在“开始”；喝茶习俗不能等同于饮食习惯，B项错误；仅由材料无法得出南北方经济水平发展情况，排除D项。
6.(2016·高考全国卷Ⅱ·T24)右图为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了( )
A．当时统一文字的努力
B．汉字演变的历史过程
C．当时字体流行的实际状况
D．汉字尚未形成完整的体系
解析：选B。A项错误，统一文字是在秦始皇时期；由题干可知，经文中的三种字体是先秦古文、小篆、隶书，这反映出我国汉字的演变过程，故B项符合题意；C项从材料中无法得出；D项不符合史实，排除。
1．(2019·郑州检测)唐朝政府一切最高命令，叫作“敕”，名义上是皇帝的诏书，但实际上皇帝自己却不拟敕，而由中书省拟定，此所谓“定旨出命”。由此可推断，中书省的职能是( )
A．审核决策 B．拟撰诏书
C．执行决策 D．监督审判
解析：选B。根据“由中书省拟定，此所谓‘定旨出命’”可知，中书省的职能是拟撰诏书，故B项正确。
2．(2019·延边期中)有史学家认为，从三公九卿制到三省六部制的演变，反映了政治文明的进步，皇帝从后台走到了前台。从制度变革层面看，这里的“进步”主要是指( )
A．便利了中央政府对地方的管理
B．政治中枢决策规范化
C．有利于统一多民族国家的发展
D．相权实际上有所分散
解析：选B。根据材料并结合所学知识可知，秦朝实行三公九卿制度，其官员多带着皇帝家臣的属性，军国大权最终操纵在皇帝一人之手；而在隋唐三省六部制下，三省六部分工明确，又相互牵制，其职能也明确向国家公共权力转变，这种变化体现了权力中枢决策更具有制度保障，日益规范化，故B项正确。
3．魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为( )
A．维护士族门阀政治合理性的需要
B．孝道思想成为唯一主导思想
C．儒家思想开始成为传统文化主流
D．维护君主专制制度的需要
解析：选A。魏晋南北朝时期实行九品中正制，依据士人的门第和名望选官，因此世家大族在对后代的教育方面十分强调“孝道”，以此来维护士族门阀的政治统治，故选A项。
4．(2019·成都模拟)魏晋时期，孝道备受推崇，为亲人复仇的风气很盛，虽然法令禁止，但总体上对这种行为是默许甚至是褒奖的，这种情况在《孝义传》《孝行传》《孝友传》等史书中多有记载。导致上述情况发生的主要原因是( )
A．新思潮冲击儒家传统信仰
B．社会动荡，维护家族利益
C．国家分裂，法律受到破坏
D．民族内迁，尚武风气盛行
解析：选B。魏晋时期并未出现新思潮，故A项错误；题干“为亲人复仇的风气很盛”说明孝道思想有维护家族利益的作用，故B项正确；题干中提到“虽然法令禁止，但总体上对这种行为是默许甚至是褒奖的”，这不能用来说明法律受到破坏，故C项错误；题干中并未体现尚武风气，故D项错误。
5．(2019·淄博模拟)著名学者易中天在其《中华史卷十二：南朝，北朝》中指出：“如果要用一句话来概括南北朝的历史意义，我认为那就是：原来有的没了，原来没的有了。什么没了？五胡。什么有了？南北。”这说明( )
A．汉民族对少数民族的单向融合导致五胡的消失
B．南北分野对中华文化发展产生了深远影响
C．国家分裂严重影响了中华文明的发展进程
D．民族融合是导致民族消失的根源
解析：选B。民族融合是两个对等的民族经过长期的共同性增长的基础上融为一体，民族差别得以最终消失，相互融合成新的民族，“汉民族对少数民族的单向融合导致五胡的消失”这种说法是错误的，故A项错误；根据题干信息可以得出南北分野对中华文化发展产生了深远影响，故B项正确；材料说的是南北分野对中华文化发展产生了深远影响，而不是国家分裂严重影响了中华文明的发展进程，故C项错误；民族融合不是导致民族消失，而是形成新的民族，故D项错误。
6．盛唐时代，可算得中国历史上“令人振奋”的一段时期，文学艺术达到鼎盛。后人歌咏唐代灿烂文化星空中“双子星座”的典型诗文是( )
A．“颜柳二公书尤多” B．“唐之文章称韩柳”
C．“奔放雄杰有若苏辛” D．“李杜诗篇万口传”
解析：选D。据题干中“盛唐时代……文学艺术达到鼎盛”“唐代灿烂文化星空中的‘双子星座’”可知，该典型诗文是“李杜诗篇万口传”，D项正确。A、B两项与“文学艺术达到鼎盛”不符，C项诗中人物为宋代苏轼与辛弃疾，故A、B、C三项皆排除。
课件11张PPT。第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放
1．(2018·高考全国卷Ⅰ·T25)据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如下表所示。
“安史之乱”后百余年间唐朝藩镇基本情况表
藩镇类型
数量(个)
官员任免
赋税供纳
兵额与功能
河朔型
7
藩镇自擅
不上供
拥重兵以自立
中原型
8
朝廷任命
少上供
驻重兵防骄藩
边疆型
17
朝廷任命
少上供
驻重兵守边疆
东南型
9
朝廷任命
上供
驻兵少防盗贼
由此可知，这一时期的藩镇( )
A．控制了朝廷财政收入 B．彼此之间攻伐不已
C．注重维护中央的权威 D．延续了唐朝的统治
解析：选D。从表中后三种藩镇类型来看，藩镇官员由朝廷任命，且不同程度上供赋税，藩镇的功能多为防骄藩、守边疆、防盗贼，这些都有利于唐朝统治的维持，故D项正确。仅由材料信息无法得出藩镇控制了朝廷财政收入，故排除A项；材料反映的是唐朝后期藩镇的基本情况，据此无法得出藩镇之间攻伐不已的结论，故排除B项；四种不同的藩镇类型中，河朔型自己任免官员、赋税不上供、拥重兵以自立，并不注重维护中央的权威，故排除C项。
2．(2018·高考全国卷Ⅱ·T26)武则天时期，将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政，宰相数量大增，且更替频繁。这一做法的目的是( )
A．扩大中书、门下二省的职权
B．为官员提供迅速晋升的机会
C．便于实现对朝政的全面控制
D．强化宰相参政议政职能
解析：选C。材料反映了武则天时期，中书、门下两省名称发生变化并且宰相数量增加、更替频繁，这一做法的实质是分割宰相权力，强化皇权，这有利于加强君主对朝政的控制，C正确。两省宰相人数增加、更替频繁，会使得宰相权力被进一步分解，没有涉及职权扩大，A错误；低品级官员参与国家大政，没有直接提升官品，这一做法的目的并不是为官员提供晋升机会，B错误；宰相权力遭到削弱，参政议政的职能没有变化，D错误。
3．(2018·高考江苏卷·T3)有学者认为，唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。”由此可见，尚书省( )
A．剥夺中书与门下省的权力
B．拥有起草诏令制敕的职权
C．阻隔皇帝与各州府的联系
D．成为全国行政运行的枢纽
解析：选D。由中央及地方在“行政上皆承受于尚书省”“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相”可知，此时的尚书省已成为全国行政枢纽，所以D项正确。尚书省仅仅是三省之一，并未剥夺其他两个机构的权力，A项错误；起草诏令属于中书省的职能，B项错误；唐朝依然是皇权至上，不可能阻隔皇帝与各州府的联系，C项错误。
4．(2017·高考全国卷Ⅱ·T25)《史记》《汉书》均为私家撰著。魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书( )
A．记载的真实性 B．评价历史的公正性
C．修撰的政治性 D．解释历史的客观性
解析：选C。朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史必然会在史书中体现统治者的意志。据此分析可知，官修史书修撰具有政治性，故C项正确；历史记载的真实性体现在对史实的如实记录，而材料信息未体现，A项错误；官修史书更易颂今，使历史评价有失公正，B项错误；官修史书解释历史往往都带有主观性，而非客观性，D项错误。
5．(2017·高考全国卷Ⅱ·T26)北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来。舟车相继，所在山积”。据此可知，唐中期( )
A．国家统一使南茶开始北运
B．南北方饮食习惯趋于一致
C．南方经济文化影响力上升
D．南方经济水平已超越北方
解析：选C。材料信息反映了喝茶习俗在北方由被嘲笑到普遍流行的变化情况，这是南方经济文化影响力上升的结果，C项正确。A项错在“开始”；喝茶习俗不能等同于饮食习惯，B项错误；仅由材料无法得出南北方经济水平发展情况，排除D项。
6.(2016·高考全国卷Ⅱ·T24)右图为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了( )
A．当时统一文字的努力
B．汉字演变的历史过程
C．当时字体流行的实际状况
D．汉字尚未形成完整的体系
解析：选B。A项错误，统一文字是在秦始皇时期；由题干可知，经文中的三种字体是先秦古文、小篆、隶书，这反映出我国汉字的演变过程，故B项符合题意；C项从材料中无法得出；D项不符合史实，排除。
1．(2019·郑州检测)唐朝政府一切最高命令，叫作“敕”，名义上是皇帝的诏书，但实际上皇帝自己却不拟敕，而由中书省拟定，此所谓“定旨出命”。由此可推断，中书省的职能是( )
A．审核决策 B．拟撰诏书
C．执行决策 D．监督审判
解析：选B。根据“由中书省拟定，此所谓‘定旨出命’”可知，中书省的职能是拟撰诏书，故B项正确。
2．(2019·延边期中)有史学家认为，从三公九卿制到三省六部制的演变，反映了政治文明的进步，皇帝从后台走到了前台。从制度变革层面看，这里的“进步”主要是指( )
A．便利了中央政府对地方的管理
B．政治中枢决策规范化
C．有利于统一多民族国家的发展
D．相权实际上有所分散
解析：选B。根据材料并结合所学知识可知，秦朝实行三公九卿制度，其官员多带着皇帝家臣的属性，军国大权最终操纵在皇帝一人之手；而在隋唐三省六部制下，三省六部分工明确，又相互牵制，其职能也明确向国家公共权力转变，这种变化体现了权力中枢决策更具有制度保障，日益规范化，故B项正确。
3．魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为( )
A．维护士族门阀政治合理性的需要
B．孝道思想成为唯一主导思想
C．儒家思想开始成为传统文化主流
D．维护君主专制制度的需要
解析：选A。魏晋南北朝时期实行九品中正制，依据士人的门第和名望选官，因此世家大族在对后代的教育方面十分强调“孝道”，以此来维护士族门阀的政治统治，故选A项。
4．(2019·成都模拟)魏晋时期，孝道备受推崇，为亲人复仇的风气很盛，虽然法令禁止，但总体上对这种行为是默许甚至是褒奖的，这种情况在《孝义传》《孝行传》《孝友传》等史书中多有记载。导致上述情况发生的主要原因是( )
A．新思潮冲击儒家传统信仰
B．社会动荡，维护家族利益
C．国家分裂，法律受到破坏
D．民族内迁，尚武风气盛行
解析：选B。魏晋时期并未出现新思潮，故A项错误；题干“为亲人复仇的风气很盛”说明孝道思想有维护家族利益的作用，故B项正确；题干中提到“虽然法令禁止，但总体上对这种行为是默许甚至是褒奖的”，这不能用来说明法律受到破坏，故C项错误；题干中并未体现尚武风气，故D项错误。
5．(2019·淄博模拟)著名学者易中天在其《中华史卷十二：南朝，北朝》中指出：“如果要用一句话来概括南北朝的历史意义，我认为那就是：原来有的没了，原来没的有了。什么没了？五胡。什么有了？南北。”这说明( )
A．汉民族对少数民族的单向融合导致五胡的消失
B．南北分野对中华文化发展产生了深远影响
C．国家分裂严重影响了中华文明的发展进程
D．民族融合是导致民族消失的根源
解析：选B。民族融合是两个对等的民族经过长期的共同性增长的基础上融为一体，民族差别得以最终消失，相互融合成新的民族，“汉民族对少数民族的单向融合导致五胡的消失”这种说法是错误的，故A项错误；根据题干信息可以得出南北分野对中华文化发展产生了深远影响，故B项正确；材料说的是南北分野对中华文化发展产生了深远影响，而不是国家分裂严重影响了中华文明的发展进程，故C项错误；民族融合不是导致民族消失，而是形成新的民族，故D项错误。
6．盛唐时代，可算得中国历史上“令人振奋”的一段时期，文学艺术达到鼎盛。后人歌咏唐代灿烂文化星空中“双子星座”的典型诗文是( )
A．“颜柳二公书尤多” B．“唐之文章称韩柳”
C．“奔放雄杰有若苏辛” D．“李杜诗篇万口传”
解析：选D。据题干中“盛唐时代……文学艺术达到鼎盛”“唐代灿烂文化星空中的‘双子星座’”可知，该典型诗文是“李杜诗篇万口传”，D项正确。A、B两项与“文学艺术达到鼎盛”不符，C项诗中人物为宋代苏轼与辛弃疾，故A、B、C三项皆排除。
单元提升训练(二)
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一、选择题
1．据统计，魏晋南北朝时期官绅的墓志多数署郡望(世家大族的籍贯族源地)，而唐代官绅墓葬中，80%的墓志署名只写官衔，仅有8%的以郡望署名。这种变化表明( )
A．民族融合淡化了族群间的差异
B．唐代旧的门阀政治逐渐走向衰落
C．宗法制是维持家族郡望的关键
D．唐代由门第社会向平民社会转变
解析：选B。魏晋南北朝时期实行的选官制度是九品中正制，世家大族世代把持政权，墓志体现籍贯，没有体现民族融合的问题，故A项错误；唐朝由于实行科举制，旧的门阀政治走向衰落，故墓志体现郡望的较少，故B项正确；材料中的时期都不实行宗法制，故C项错误；官绅墓葬跟平民无关，故D项错误。
2．下表为唐代宰相出身变化表(注：门荫，指门阀士族阶层凭借门第获得官职)。这种变化产生的主要原因是( )
时间
入仕
方式
唐德宗
公元779
—804年
唐宪宗
公元805
—820年
唐文宗
公元826
—840年
唐宣宗
公元845
—859年
门荫入仕者
10人
4人
3人
1人
进士入仕者
13人
17人
19人
20人
A．科举制度的影响
B．加强中央集权的需要
C．分散相权的需要
D．社会文化水平的提升
解析：选A。科举制的实行打破了世家大族垄断政权的局面，更多的官员通过科举入仕，故A项正确；表格没有体现中央和地方的关系，故B项错误；表格没有体现对相权的分割，故C项错误；表格没有体现文化的普及，故D项错误。
3．以下路线图反映的史实应该是( )
A．张骞出使西域 B．昭君出塞
C．文成公主进藏 D．玄奘西游
解析：选C。根据路线图中关键信息“逻些”“长安”并结合所学知识可知，长安为唐都城，逻些是当时吐蕃的都城，因此可推断该路线图应是反映了唐朝时文成公主远嫁吐蕃赞普松赞干布的史实，即文成公主进藏，故C项正确。
4．在唐朝的政治运行中，门下省对诏书之出，有不便者得以“封还”。这里的“封还”指的是门下省( )
A．将不合理的决策交付皇帝审议
B．重新拟定诏令以备皇帝的审核
C．将未通过的诏令发中书省重拟
D．与中书省重新拟定皇帝的诏令
解析：选C。尚书省是最高行政机构，负责执行国家的重要政令；门下省负责审核诏令，签署章奏，有封驳之权；中书省负责草拟和颁发皇帝的诏令。从三省的职权分工来看，既然门下省是审核诏令，那封驳之后当返回中书省重拟，故选C项；草拟和颁发诏令都是中书省，因此封还当交付中书省，排除A项；门下省没有拟定诏令的职权，排除B、D两项。
5．《爱日斋丛抄》中记载：“大概唐末渐有印书，特未盛行，遂以为始于蜀也。当五季乱离之际，经籍方有托而流布于四方，天之不绝斯文，信矣！”据此可知( )
A．活字印刷术在唐末开始使用
B．雕版印刷术推动了文化发展
C．刻板印刷技术已经传入西方
D．造纸技术出现了重大的改进
解析：选B。从材料“大概唐末渐有印书……经籍方有托而流布于四方”可知，唐末出现了印刷技术，印制了大量的经籍，传播了文化，故B项正确。
6．唐朝政府曾专门设置鸿胪寺来接待各国使节和宾客，在很多地方设置商馆以招待外商，又设互市监、市舶司来掌管对外贸易。这反映出唐朝( )
A．海外贸易税收占主导
B．对外政治经济的联系加强
C．文化影响力优势明显
D．统治者“天朝上国”心态严重
解析：选B。材料体现出唐朝政府设置专门机构招待各国使节、外商及掌管对外贸易，这反映出唐朝对外政治经济的联系加强，故B项正确。
7．古诗词在不同程度上对历史研究起到了很大作用。与诗句“国破山河在，城春草木深”相关的史实是( )
A．秦末农民起义 B．西汉文景之治
C．三国赤壁之战 D．唐朝安史之乱
解析：选D。“国破山河在，城春草木深”出自唐代杜甫的《春望》，故D项正确。
8．《全唐诗》中收录了许多和尚、道士、尼姑、宫人、歌妓以及无名氏的作品。唐代的小说、其他通俗文学作品也大量引用五言、七言诗歌作唱词。对此合理的解释是，唐代( )
A．具有重诗的社会风气 B．对等级制度执行不力
C．文学创作日趋平民化 D．官府垄断教育被打破
解析：选A。材料“《全唐诗》中收录了许多和尚、道士、尼姑、宫人、歌妓以及无名氏的作品”可以看出诗歌在唐代不是少数文人的专利品。“其他通俗文学作品也大量引用五言、七言诗歌作唱词”说明群众对诗的喜爱，故A项正确。
9．唐人史邕曾这样描述一书法家的作品风格：“风雨惊兮魍魉走，山岳动兮龙蛇斗。千尺松枝如蠹朽，欲折不折挂岩口。”下列与其风格相似的作品是( )
解析：选C。材料讲述的书法家的作品风格是草书。A项作品风格是楷书，故A项错误；B项作品风格是行书，故B项错误；C项创作风格是草书，与材料一致，故C项正确；D项作品风格是篆书，故D项错误。
10．下图为敦煌莫高窟最为精美的艺术代表作。据此可知，莫高窟被称为世界最大的艺术宝库之一，是基于( )
A．石窟建筑年代久远
B．保存了大量唐诗作品
C．有大量精美的壁画和塑像
D．存有大量唐朝书法名家真迹
解析：选C。根据材料并结合所学知识可知，莫高窟被称为世界最大的艺术宝库之一的原因是窟内有大量精美的壁画和塑像。
11．在敦煌艺术中，北魏时代的壁画充分反映了“流血”“杀戒”等内容，蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”；唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明( )
A．艺术创作风格不同 B．北魏时期社会状况
C．艺术与现实的关系 D．唐朝国家统一强大
解析：选C。材料中不同时期的艺术风格体现了不同的时代背景，艺术风格不同是表象，故A项错误；材料中的变化还能体现唐朝的社会状况，故B项错误；北魏与唐的不同艺术风格分别反映了动乱和稳定统一的社会状况，故C项正确；材料中除了反映唐朝的社会状况，还反映了北魏的社会状况，故D项错误。
12.南朝画家张僧繇善画佛道人物，右图是其作品(梁令瓒临摹)，画面凹凸，有立体感，画中人物“奇形异貌、殊方夷夏，皆参其妙”。这反映了当时( )
A．中外宗教、艺术交流融汇
B．以形写神的理论开始形成
C．南方农业经济的发展状况
D．儒家的正统地位受到冲击
解析：选A。根据材料中的时间信息“南朝”和人物的形象“奇形异貌、殊方夷夏，皆参其妙”并结合所学当时佛教传入的相关知识可知，当时中外宗教、艺术交流融汇，故A项正确。
二、非选择题
13．阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 隋代虽置三公，以高官不除。其秉国钧者惟内史(中书)、纳言(门下)，而尚书令事无不统，即不预机事，亦称政本之地。
——永瑢《历代职官表·内阁》
材料二 唐制：每事先经中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下。或有未当，则门下缴驳，又还中书，中书又将上，得旨，再下中书，中书又付门下。若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。
——朱熹《朱子语类》
材料三 议事已定，德彝(尚书仆射)数反之于上前，由是有隙。时房玄龄(中书令)、杜如晦新用事，皆疏瑀(尚书仆射)而亲德彝，(以上所提人物都是宰相)瑀不能平，遂上封事论之，辞指寥落，由是忤旨，会瑀与陈叔达(宰相)忿争于上前，瑀、叔达皆坐不敬，免官。(此后，李世民下旨)：自今中书、门下及三品以上入阁议事，皆命谏官随之，有失辄谏。
——《资治通鉴》
(1)与材料一相比较，材料二中唐代的三省辅政体制有何不同？
(2)据材料三，说明唐代三省辅政体制在运行中是如何体现“制衡”与“专制”的。
(3)据上述材料，指出三省辅政体制发展的趋势，并评价该体制。
解析：(1)据材料一“其秉国钧者惟内史(中书)、纳言(门下)，而尚书令事无不统”、材料二“每事先经中书省，中书做定将上……尚书但主书撰奉行而已”等信息比较归纳即可。(2)“制衡”从宰相的设置和共同议事方面进行回答；“专制”结合材料三中“(此后，李世民下旨)……有失辄谏”归纳回答。(3)“趋势”结合三省体制从隋代到唐代的发展回答即可；“评价”从三省体制的权力制衡及保证皇权独尊方面回答。
答案：(1)不同：确定了三省各自的职权；确立了三省的运行机制；三省的权力相等。
(2)制衡：三省长官共同议事；宰相设置众多。
专制：议事过程发生分歧异议时，由皇帝最高裁定；派谏官驻阁监督。
(3)趋势：隋朝确立，唐朝发展完善(或从隋到唐，三省制是一个不断完善的过程)。
评价：三省相互牵制和监督，削弱了相权，保证了皇权的独尊。
14．唐朝社会繁荣开放，唐是当时世界上强盛的国家。阅读材料，回答问题。
材料一 (隋唐开始的)科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列，其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家。这样以来，在社会的等级阶层之间，也就必然会出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。
——摘编自胡平《试论科举
对中国古代政治制度的影响》
材料二 唐朝以来海上丝绸之路以中国的扬州、明州(宁波)、泉州、番禺(广州)为起点。丝绸之路不仅仅运输丝绸，而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物和香料、药材、宝石等进口货物。海上丝绸之路形成主要是因为中国东南沿海山多平原少，内部往来不易，因此许多人便积极向海上发展。
——摘编自李庆新《海上丝绸之路》
材料三 唐政府有太常寺等机构专管乐舞，当时知名的音乐家有万宝常、许和子、段善本，舞蹈家有公孙大娘、段旻等。唐玄宗和杨贵妃也分别是音乐家和舞蹈家。乐舞方面的著作也很多，《新唐书·艺文志》载唐代有31家、38部专著共257卷。唐太宗贞观十四年，形成十部乐，即燕乐、清高乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐。
——摘编自张岂之《中国历史·隋唐辽宋金卷》
(1)据材料一并结合所学知识，概括科举制对中国古代政治的影响。
(2)据材料二，概括唐朝海上丝绸之路的特点及兴盛的原因。
(3)材料三反映了唐朝哪一社会现象？造成这一现象的原因有哪些？
解析：(1)据材料并结合所学知识归纳回答即可。(2)第一小问特点，据材料二，从唐朝海上丝绸之路的起点、贸易范围、出口和进口货物等方面回答即可；第二小问兴盛的原因，从地理环境方面分析。(3)第一小问社会现象，结合材料三“唐政府有太常寺等机构专管乐舞”“唐玄宗和杨贵妃也分别是音乐家和舞蹈家”“乐舞方面的著作也很多”等信息概括回答即可；第二小问原因，从统治者对乐舞的态度、国家和社会安定等方面分析回答。
答案：(1)提高了官员的文化素质；扩大了统治基础；增强了官员任用的开放性和流动性；加强了中央集权。
(2)特点：以东南沿海港口为起点；贸易范围较广；出口货物以手工业品为主，进口以原料、贵重奢侈品为主。
原因：地理环境影响。
(3)社会现象：乐舞发达。原因：统治者重视；国家统一、社会安定；经济繁荣；民族间、中外间文化交流。
