课件22张PPT。第四课唐朝的中外文化交流第一目遣唐使和鉴真东渡
第二目唐与新罗的关系
第三目玄奘西行 篇目 西游记,和我们今天要说的唐朝中外交流有什么关系,且听我慢慢道来! 唐朝时期,外国把中国人叫什么?当今国外华人聚居的地方叫什么?你们知道其中的原因吗?脑洞
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街第一目 遣唐使和鉴真东渡一、遣唐使1.日本遣唐使来华目的
为了学习中国的先进文化(目的),日本派遣使节到中国,当时称为遣唐使。
2.唐朝文化给日本带来的影响:
唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。
在我国的西安市和日本的奈良市,
各建有一座阿倍仲麻吕纪念碑。
阿倍仲麻吕是唐朝时来华的日本
人中的杰出代表人物。日本遣唐使路线图第一目 遣唐使和鉴真东渡遣唐使来华情况表目 的学习唐朝先进的经济文化次 数10多次人 数最多超500人代表人物空海、阿倍仲麻吕、吉备真备作 用促进中日文化交流第一目 遣唐使和鉴真东渡 贰现在的日语 从唐朝回日本的僧人说:“大唐国者,法式定备之珍国也,常须达。”
日本为什么遣唐使来中国呢?
原因:日本认为唐朝是一个制度完备的国家,应该经常去学习。
意义:唐先进制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传向日本,对日本社会的发展产生了深远影响第一目 遣唐使和鉴真东渡遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本,如五月初五的“端午(阳)节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月
初九的“重阳节”等,就是那时候从中国传去的,有些节日一直流传至今。第一目 遣唐使和鉴真东渡相关史事二、鉴真东渡
(唐玄宗在位时期 6次东渡日本)第一目 遣唐使和鉴真东渡 在唐朝与日本的文化交流中,最有影响的人物是鉴真。当时的皇帝是唐玄宗。他前5次均未能成功东渡。但他仍矢志不渝,继续进行第6次东渡,终于在754年抵达日本。他在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。鉴真东渡示意图第一目 遣唐使和鉴真东渡第一目 遣唐使和鉴真东渡唐招提寺孝谦天皇仿二王字体所写鉴真在日本设计和主持修建的唐招提寺第一目 遣唐使和鉴真东渡第一目 遣唐使和鉴真东渡 763年,鉴真在唐招提寺圆寂,葬于日本。逝世前,其弟子按其真容制作了鉴真干漆夹纻坐像。塑像具有极高的艺术价值,至今供奉在唐招提寺开山堂内,被日本政府定为“国宝”。为什么鉴真受到中日两国人民的尊敬? 一是鉴真6次东渡,不畏艰险和坚韧不拔的优秀品质。
二是鉴真对中日文化交流的贡献,其表现在:主持日本佛教,系统讲授佛经;指导日本医生鉴定药物;传播唐朝建筑艺术和雕塑艺术;设计和主持修建唐招提寺。友好交往:第二目 唐与新罗的关系新罗派遣使节和大批留学生到唐学习中国文化;
新罗仿唐制建立政治制度,采用科举制,引入中国的医学、天文、历算等科技成就。
朝鲜的音乐也传入中国。第三目 玄奘西行 我不是玄奘,我是唐僧 1、玄奘简介
玄奘(602~664),名陈祎,世称三藏法师,俗称唐僧,洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。 玄奘13岁出家。贞观三年(629),从长安(今西安)出发,历经4年至印度那烂陀寺,拜名僧戒贤为师,经过艰苦努力,他精通了佛教经典,掌握了深奥的佛学理论。十九年携大、小乘佛教经典回到长安。后在太宗、高宗的支持下,召集各大寺高僧组成译经场,译出经、论七十五部、凡一千三百三十五卷。玄奘及其弟子还根据旅途见闻,写成长达12卷的游记《大唐西域记》。第三目玄奘西行2、玄奘西行的概况(1)玄奘西游的时间是? 贞观初年
(唐太宗时期)(2)玄奘为什么要西行,前往天竺(包括今印度、巴基斯坦、孟加拉等国)? 佛经中有些疑难问题,众说纷纭,难得定论。第三目 玄奘西行(3)玄奘同学的贡献
他遍访天竺的名寺,研习佛法,曾在佛学最高学府那烂陀寺游学,成为远近闻名的佛学大师。10多年后,玄奘携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作,为中国佛教发展作出重大贡献。(4)《大唐西域记》的影响
根据他的口述,由弟子记录成书的《大唐西域记》,记载了他游离过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献。唐朝对外交流发展的原因1.唐朝的全面繁荣(政治、经济、文化);
2.唐朝在当时世界上的地位及影响;
3.唐朝较为开放的政策;
4.杰出人物的重大贡献,比如鉴真、玄奘等。 “玄奘西行”
“鉴真东渡”
对比表玄奘西行鉴真东渡目 的学习佛经传授佛法到达地方本课小结 对外友好往来日本印度朝鲜遣唐使来华
鉴真东渡玄奘西行天竺
《大唐西域记》学习中国政治文化相互交往双向交流,兼容并蓄谢 谢观看