第8课 寡人之于国也
洿(wū)：深。斤：锛子，古代砍伐树木的工具。以时：按一
饿死的人。发：指打开粮仓，赈济百姓。岁：年成。兵：
第8课 寡人之于国也
[限时45分钟]
一、基础巩固
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．河内凶 凶：谷物收成不好，荒年
B．邻国之民不加少 加：更
C．兵刃既接 兵：士兵
D．弃甲曳兵而走 走：逃跑
解析 本题考查文言实词的含义。C.兵：兵器、武器。
答案 C
2．下列各句中不含通假字的一项是
A．鸡豚狗彘之畜，无失其时
B．颁白者不负戴于道路矣
C．数罟不入洿池
D．涂有饿莩而不知发
解析 A．无，通“毋”；B.颁，通“斑”；D.涂，通“途”。
答案 C
3．下列句子中，不含词类活用现象的一项是
①填然鼓之，兵刃既接 ②然而不王者 ③五亩之宅，树之以桑 ④五十者可以衣帛矣 ⑤不违农时，谷不可胜食也 ⑥是使民养生丧死无憾也 ⑦斯天下之民至焉 ⑧移其粟于河内
A．⑤⑦⑧ B．①③⑤
C．③⑥⑧ D．②④⑤
解析 本题考查词类活用。①鼓：名词作动词，敲鼓；
②王：名词作动词，为王，使天下百姓归顺；③树：名词作动词，种植；④衣：名词作动词，穿；⑥生、死：动词作名词，活着的人、死了的人。
答案 A
4．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是
A．申之以孝悌之义
B．颁白者不负戴于道路矣
C．则无望民之多于邻国也
D．养生丧死无憾，王道之始也
解析 本题考查文言句式。D项为判断句，其他项均为状语后置句。
答案 D
5．下列各句加点的词语与现代汉语意义相同的一项是
A．养生丧死无憾，王道之始也
B．情随事迁，感慨系之矣
C．夫颛臾，昔者以为东蒙主
D．王无罪岁，斯天下之民至焉
解析 A项养生：古义指“生存，生活”，今义指“保养生命，保养身体”；B项感慨：古今义都作“有所感触而慨叹”讲；C项以为：古义指“任命做，让(他)做”，今义指“认为”；D项无罪：古义“指不归咎”，今义指“没有罪过”。
答案 B
二、探究阅读
阅读下面的文字，回答6～9题。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
6．下列加点的词语意义和用法不相同的一项是
A.
B.
C.
D.
解析 C项，指打开粮仓，赈济百姓；出发。A项，都为“尽”。B项，都为“这”。D项，都为“兵器”。
答案 C
7．下列加点词语意义和用法相同的一项是
A.
B.
C.
D.
解析 B项，按照。A项，语气词；哪里，怎么。C项，介词，在；介词，对。D项，连词，表转折，却；连词，表修饰。
答案 B
8．下面对文意的表述理解错误的一项是
A．孟子认为，如果想让百姓生养死葬没有什么不满，就必须做到粮食与鱼鳖吃不完，材木不能用得尽。
B．孟子认为，让百姓按时栽种农桑，畜养牲畜，不随意耽误百姓农时，百姓就能免于饥寒，国君就能够称王天下。
C．对于社会混乱、哀鸿遍野的局面，不加以改变，却归罪于年成不好，这无异于拿刀杀人却归罪于兵器。
D．选段文字从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。
解析 B项，这仅仅是“王道之始”的条件，“称王天下”还需要“谨庠序之教，申之以孝悌之义……”这些条件。
答案 B
9．翻译文中画线的句子。
(1)斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
译文：________________________________________________________________________
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(2)百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。
译文：________________________________________________________________________
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答案 (1)按一定的季节砍伐树木，木材就会用不完。
(2)百亩大的田地，不要耽误生产季节，几口人的家庭，就可以因此而不受饥饿了。
三、拓展阅读
阅读下面的文言文，完成10～13题。
张嘉贞，本范阳旧姓。以五经举，补平乡尉，坐事免。长安中，御史张循宪使河东，事有未决，病之，问吏曰：“若颇知有佳客乎？”吏以嘉贞对。循宪召见咨以事嘉贞条析理分莫不洗然循宪大惊试命草奏皆意所未及它日武后以为能循宪对皆嘉贞所为因请以官让后引拜监察御史。累迁兵部员外郎。时功状盈几，郎吏不能决，嘉贞为详处，不阅旬，延无稽牒。进中书舍人。历梁秦二州都督、并州长史，政以严辨，吏下畏之。奏事京师，玄宗善其政，数慰劳。突厥九姓新内属，杂处太原北，嘉贞请置天兵军绥护其众，即以为天兵使。明年入朝，或告其反，按无状，帝令坐告者。嘉贞辞曰：“国之重兵利器皆在边，今告者一不当即罪之，臣恐塞言路，且为未来之患。”遂得减死。天子以为忠，且许以相。及宋璟等罢，帝欲果用嘉贞，以为中书侍郎、同中书门下平章事。迁中书令。居位三年，善傅奏，敏于裁遣。然强躁，论者恨其不裕。秘书监姜晈得罪，嘉贞希权幸意，请加诏杖，已而晈死。会广州都督裴伷先抵罪，帝问法如何，嘉贞复援晈比，张说曰：“不然，刑不上大夫，以近君也。士可杀不可辱。”帝然之。嘉贞退，不悦曰：“言太切。”俄拜工部尚书，为定州刺史，封河东侯。及行，帝赋诗，诏百官祖道上东门。久之，以疾丐还东都，诏医驰驿护视。卒，年六十四，赠益州大都督，谥曰恭肃。嘉贞性简疏，虽贵，不立田园。有劝之者，答曰：“吾尝相国矣，未死，岂有饥寒忧？若以谴去，虽富田产，犹不能有也。近世士大夫务广田宅，为不肖子酒色费，我无是也。”
(节选自《新唐书·张嘉贞传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．循宪召/见咨以事/嘉贞条析理分/莫不洗然/循宪大惊/试命草/奏皆意所未及/它日/武后以为能/循宪对皆嘉贞所为/因请以官让/
B．循宪召/见咨以事/嘉贞条析理分/莫不洗然/循宪大惊/试命草奏/皆意所未及/它日/武后以为能/循宪对皆嘉贞/所为因请以官让/
C．循宪召见/咨以事/嘉贞条析理分/莫不洗然/循宪大惊/试命草奏/皆意所未及/它日/武后以为能/循宪对皆嘉贞所为/因请以官让/
D．循宪召见/咨以事/嘉贞条析理分/莫不洗然/循宪大惊/试命草/奏皆意所未及/它日/武后以为能/循宪对皆嘉贞/所为因请以官让/
解析 首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含意，然后找出句子中的名词和代词，如“循宪”“事”“嘉贞”“武后”等，要从整体把握语段，抓住人物对象，分析句子结构，注意断句常见的切入点。如“召见”是一个词组，不能断开，说的是“张循宪叫来张嘉贞”，这就排除A、B两项；“草奏”意思是“起草奏章”，不能断开，且后面“对”的意思是“回答”，回答的内容是“皆嘉贞所为”，意思是“都是张嘉贞写的”，这就排除D项，故选C项。
答案 C
11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．五经，儒家经典《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，唐宋科举考试科目有五经科。
B．河东，古代指山西西南部。黄河由北向南流经山西，山西西南部因在黄河以东，故称“河东”。
C．京师，在古代一般有“国家的都城”“天子的军队”“朝廷”这三个义项，本文中指“国家的都城”。
D．祖道，古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《荆轲刺秦王》有“至易水上，既祖，取道”。
解析 “‘京师，……本文中指‘国家的都城’”错误，文中说的是“奏事京师，玄宗善其政”，意思是“情况上奏到朝廷，唐玄宗认为他政事处理得好”，“京师”在文中指“朝廷”。
答案 C
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．张嘉贞才能出众，受到官吏推荐。张循宪巡视河东时，因处理事务操劳过度而生病了，下属推荐张嘉贞帮助处理，后来张循宪就推荐他担任监察御史。
B．张嘉贞虑事长远，为诬告者开脱。为避免突厥族群内附而带来的隐患，他请求派兵保护当地百姓；为避免堵塞言路而成为隐患，他请求饶恕诬告者。
C．张嘉贞为相强躁，性格简单粗疏。为迎合权幸心意，他请求对姜晈施以廷杖；他对裴伷先也如此，遭到张说反对；他虽然职位尊贵，但不置买田宅。
D．张嘉贞深受器重，死后赠谥褒美。玄宗认为他政事处理得好，多次慰劳；皇帝在他赴任时赋诗，后来他生病时还派太医护视，死后获得美好的谥号。
解析 “因处理事务操劳过度而生病了”错误，选项理解词语错误，文中说“长安中，御史张循宪使河东，事有未决，病之”，“事有未决，病之”应是指“有事情不能决断，感到忧虑”；“张循宪就推荐他担任监察御史”把握对象错误，文中是“后引拜监察御史”，这里的“后”指“武后”，即武则天。
答案 A
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)明年入朝，或告其反，按无状，帝令坐告者。
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(2)近世士大夫务广田宅，为不肖子酒色费，我无是也。
译文：________________________________________________________________________
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解析 (1)“明年”，古今异义，第二年；“或”，有人；“其”，代词，代指张嘉贞；“按”，审查；“无状”，没有这种情况；“坐”，治罪。
(2)“务广”，致力于扩充，“务”，致力于，“广”，形容词的使动用法，使……广；“不肖”，没有才能；“无是”，不会这样做。
答案 (1)第二年，(张嘉贞)入朝，有人诬告张嘉贞谋反，审查发现没有这件事，唐玄宗想要将告发者治罪。
(2)近些年有些士大夫致力扩充田地住宅，(死后)这些东西便成为没有出息的子孙放纵不检的生活费用罢了，我是不会这样做的。
【参考译文】
张嘉贞，本来是范阳旧姓。考中五经科，补任平乡尉，因事获罪丢掉官职。长安年间，御史张巡宪巡察河东，有事情不能决断，感到忧虑，询问官吏说：“你知晓德才兼备的门客吗？”官吏把张嘉贞推荐给他。张循宪叫来张嘉贞，拿那些经过长时间没有解决的事情询问，张嘉贞有条有理，分析无不透彻。张循宪大惊，又让他起草奏章，结果发现有很多内容连自己都没有想到。他日，武则天认为张循宪有才能。张循宪回答说都是张嘉贞写的，还请求把自己的官位让给张嘉贞。武则天延请任命张嘉贞为监察御史。张嘉贞多次升职担任兵部员外郎。当时报告立功情况的文书放满桌案，兵部的郎官不能决断，张嘉贞帮他审阅处理，不到十天，朝廷就没有了有待核查的文书。张嘉贞晋升为中书舍人。他还历任梁州秦州都督、并州长史，他治政严肃，是非分明，官吏都敬畏他。情况上奏到朝廷，唐玄宗认为他政事处理得好，多次慰问犒劳。突厥的多个姓氏族群刚刚归附唐朝，混杂共处在太原北部，张嘉贞便上表请求朝廷派驻军队安抚保护那里的百姓，(唐玄宗)于是任命(张嘉贞)为天兵军大使。第二年，(张嘉贞)入朝，有人诬告张嘉贞谋反，审查发现没有这件事，唐玄宗想要将告发者治罪。张嘉贞(为那人)辩解说：“国家的重要军队都在边境，现在告发的人一有不对的地方就将他治罪，臣下恐怕会阻塞言路，而且会成为以后的隐患。”于是(诬告者)得以免除死刑。皇帝因此认为(张嘉贞)忠诚，于是许诺(将来授任他)做宰相。等到宋璟罢相后，唐玄宗果断地(把他)任命为中书侍郎，同中书门下平章事。升迁做了中书令。在中书令的官位上满三年，擅长奏对，对于裁断处理一类的事情非常机敏。但他脾气急躁，论者遗憾他气量不够宽大。秘书监姜晈获罪，张嘉贞迎合皇帝身边权幸之人的心意，请求下诏施以廷杖，致使姜晈不久死掉。恰逢广州都督裴伷先也因罪下狱，皇帝询问张嘉贞依法如何处置，张嘉贞又援引姜晈的案子(请求施以廷杖)，张说反对道：“不应这样，刑罚不施加在大夫身上，因为那是国君的近臣。士人可以杀死但不能侮辱。”皇帝认为张说的意见正确。张嘉贞退下朝堂，很不高兴地说：“你话说得太直切了。”不久被授予工部尚书的官职，担任定州刺史，被封为河东侯。等到(他)出发的时候，皇帝写了一首诗，下诏朝廷百官在上东门(为他送行)。过了很久，张嘉贞因病乞求返归东都，皇帝急诏御医奔赴驿馆医护探视。后去世，享年六十四岁，(朝廷)追赠(他)为益州大都督，谥号恭肃。张嘉贞性格简单粗疏，虽然职位尊贵，但不置买田宅。有人规劝他，他回答说：“我曾担任相国，不到死亡，哪里会有饥寒这种忧虑？如果因皇帝斥责去职，那么即使有再多的田产，也不能拥有了。近些年有些士大夫致力扩充田地住宅，(死后)这些东西便成为没有出息的子孙放纵不检的生活费用罢了，我是不会这样做的。”
四、语言运用
14．阅读下面一段文字，以“志愿服务”开头，概括志愿服务的作用。要求：①要点全面；②不超过50字。
志愿服务是一项以自愿且不图物质报酬为参与前提的社会事业，重在出力而不是出钱，致力于弥补政府服务和市场服务的不足。这项事业有上百年的历史，在世界各地广泛开展，是推动社会文明发展的一个重要方面。人的内心都有向真、向善、向美的一面，都期望实现个人的美好价值，志愿服务是把这种期望变为现实的一种途径。志愿者在从事服务的过程中，会获得精神上的满足。
答：________________________________________________________________________
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解析 本题考查压缩语段。以“志愿服务”开头，限定了语言组织的形式。语段共有四句话：第一句介绍志愿服务是一项社会事业，致力于弥补政府服务和市场服务的不足；第二句介绍这项事业的历史和作用(推动社会文明发展)；第三句介绍志愿服务是把实现个人的美好价值这种期望变为现实的一种途径；第四句表明志愿者在从事服务的过程中，会获得精神上的满足。整合四句话的四方面信息，即可得出答案。在概括的过程中，注意删次留主，根据字数概括压缩。
答案 ①志愿服务能够弥补政府和市场服务的不足；②推动社会文明发展；③实现个人美好价值；④使人获得精神满足。
15．读下图这幅漫画，根据要求补全后面的三首打油诗。
置身于漫画所描写的情境中，学生首先发出抱怨(见下面第一首打油诗)。针对这个学生的抱怨，请分别以校长、老师、家长的不同口吻，按照括号里的内容，补全每一首诗的最后两句。(注：需要补全的诗句，韵脚统一规定为“笼”和“门”。)
学生抱怨说：出了这个笼，又进那扇门：何曾有假日？天天关在笼。
①校长开导说：出了这个笼，又进那扇门：________笼，________门。(学习本来如图摔笼振翅，没有逍遥自在的时候。)
②老师激励说：出了这个笼，又进那扇门：________笼，________门。(要想摆脱现状，除非考上大学。)
③家长警告说：出了这个笼，又进那扇门：________笼，________门。(现在给你自由，将来恐怕一事无成。)
解析 此题考核语言的简明、连贯、得体的能力，注意提高的要求，是形成打油诗，就要求字数相同，内容符合后面括号中的提示，同时注意说话的对象和目的是校长、老师和家长，目的是开导、激励和警告，重点注意“门”的不同意义。
答案 ①学习本是(笼) 哪有逍遥(门) ②要想冲出(笼) 努力跳龙(门) ③今天若无(笼) 事业便无(门)
课件71张PPT。第三单元《寡人之于国也》是孟子和梁惠王的一次谈话，它较为集中地阐述了“富民”、“教民”的政治思想，比喻巧妙，论辩有力，语言畅达，是《孟子》中一篇重要的代表作品。《寡人之于国也》《劝学》较系统地论述了学习的意义、作用、态度和方法，是古代论述学习的重要文章。这里节选的四段，着重论述学习的重要意义、作用和学习应持的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想，也是在不断的学习和积累中具备的。所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不断学习。《劝学》《过秦论》这篇文章论述了秦朝兴衰的原因。作者这样做是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免重蹈秦朝的覆辙。这是贾谊站在封建统治阶级的立场，为他们谋划“长治久安”之道，事实上只能是一种幻想。但是这篇文章表现出贾谊对农民起义的力量和意义有所认识，写出了他反对统治者施暴政于人民。这些地方都有一定的进步意义。《过秦论》《师说》通过古今师风、学风的对比，论述了教师的作用和从师求学的原因，说明了能者为师的道理，批判了士大夫耻于从师的风气，也赞扬了劳动者乐于从师的风尚。师说1．理解内容 本单元文章均属于古代议论性散文，其中有的论治国得失，有的总结兴亡经验教训，有的讨论学习和人才培养。
2．积累知识 梳理并积累文中常见的文言实词、虚词、古今异义词，以及词类活用和文言句式。3．掌握方法 认真分析文章的立论方法，关注其严密周详的论证逻辑以及由此产生的说服力量；同时还应当有质疑问难的精神，大胆地提出问题、探究问题，从而提高思考能力和议论能力。1．加强诵读 朗读、背诵是提高文言文阅读能力的重要手段之一，熟读成诵，增强语感，进而提高文言文的阅读鉴赏能力。
2．重视积累 积累并掌握通假字、词类活用等文言知识，重视总结归类，努力做到举一反三，在训练中提高迁移能力。第8课 寡人之于国也孟 子
王安石
沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。
何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。◎ 诗海撷英【赏析】 本诗前两句忆古，感叹孟子虽然离去，但其作品让人一读就会回想起他的风度和标格。后两句叹今，用孟子的遭遇和自己的遭遇相比——王安石的新法曾遭到反对派的攻击，孟子的政见也曾经被视为迂阔，通过“何妨”一词既宽解了自己多舛的命运，同时也体现自己从孟子身上得到了精神安慰。
本诗借古叹今，一方面抒发了对孟子的敬仰之情，同时也暗示了自己受人排挤的政治命运和并不在意的旷达情怀。 孟子的名句
1．穷则独善其身，达则兼济天下。
——《尽心上》
2．民为贵，社稷次之，君为轻。
——《尽心下》
3．权，然后知轻重；度，然后知长短。
——《梁惠王上》◎ 名句集锦4．不以规矩，不成方圆。——《离娄上》
5．人有不为也，而后可以有为。
——《离娄下》
6．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《滕文公下》1．尊重教育就像给社会插上了翅膀：一个翅膀是物质，一个翅膀是精神。物质供给学生桌椅板凳、明亮房间；精神供给学生诗歌词赋、文明礼仪。如果一个社会重视教育，人民将被教化；如果一个社会重视教育，风气将被净化；如果一个社会重视教育，民族将会硬化。重视教育吧！◎ 隽语荟萃2．有人说教育就像一个金蛋，它会产生金蛋效应，为社会增添不尽的财富；有人说教育就像一个火种，它会产生燎原效应，为社会增添无穷的能源；也有人说教育就像一个喷泉，它会产生散射效应，为社会落下甘霖。重视教育，等于给社会带来财富；重视教育，等于给人民带来幸福；重视教育，等于给人民带来文化。重视教育吧，它是一个社会进步的体现！孟子(约前372～前289)，名轲，字子舆，战国时期邹(今山东邹城)人，伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的主要代表之一。继承和发展了孔子 [ 资料助读 ]的思想，提出了一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为“亚圣”。其仁政学说在当时没有得到实行，被认为是“迂远而阔于事情”。晚年退居讲学，和他的学生一起“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。《孟子》在写作上很有特色。例如，善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；采用多种方式方法进行论辩，逻辑严谨；运用各种发问方式，时而提问，时而设问，时而反问，灵活多变；善用比喻和寓言来陈述事理，辩论是非。 孟子所处的战国中期，各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，朝不保夕，处于水深火热之中；社会混乱，礼乐崩坏，世风倾颓。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐侵凌被认为合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以致都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年(前334)，“卑礼厚币以招贤者”。于是，包括孟子在内的贤者数人不远千里来到大梁。孟子到魏国后，梁惠王迫不及待地向他讨教救国治国之策，询问他道：“将有以利吾国乎？”孟子对曰：“何必曰利？亦有仁义而已矣。”其后梁惠王又与孟子谈论了君王之乐的问题。在多次交谈中，孟子与梁惠王彼此之间有了进一步了解，于是就有了《寡人之于国也》所记录的这一次深入的交谈。“四书”“五经”“六艺”
“四书”是指《论语》《孟子》《大学》和《中庸》。
“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。还有一本《乐经》，与其合称为“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来该书亡于秦末战火，故只剩下五经。“四书五经”是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍，是南宋以后儒学的基本书目，是儒生学子的必读书。 “六艺”之说有：(1)六艺者，礼、乐、射、御、书、数也。“六艺”中礼、乐、射、御，称为“大艺”，是贵族从政必具之术，在大学阶段要深入学习；书与数称为“小艺”，是民生日用之所需，在小学阶段是必修课。(2)“六艺”即六经，谓《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》也。 答案 ①“无”通“毋”，不要。②“无”通“毋”，不要。③“颁”通“斑”，花白。④“涂”通“途”，道路。[ 基础整合 ]答案 (1)可，可以；以，凭借 (2)这样(做)却 (3)供养活着的人答案 (一)1.①形容词 谷物收成不好，荒年 ②名词 不吉利的事 ③形容词 不幸，多指丧事 ④形容词 凶恶，残暴 ⑤名词 杀人的人 答案 2.①副词 更 ②动词 施加 ③动词 放上 ④动词 增加 ⑤动词 夸大 答案 3.①动词 指打开粮仓，救济百姓 ②动词 发射 ③动词 征发、派遣 ④动词 花开 ⑤动词 出发 答案 4.①副词 尽 ②名词 胜利 ③动词 承受④动词 胜利 ⑤动词 超过 ⑥形容词 优美的答案 (二)1.①介词 用 ②介词 按照 ③介词 凭借 ④介词 把 答案 2.①介词 对于 ②介词 到 ③介词 比 ④介词 在 ⑤介词 跟，同答案 (1)名词作动词 吃 (2)名词作动词 称王，使天下百姓归顺 (3)名词作动词 种植 (4)名词作动词 穿 答案 (5)名词作动词 归罪 (6)形容词作动词 认真从事 (7)生、死，动词作名词 活着的人、死去的人 (8)名词作动词 击鼓名词活用作动词的五种判断方法
1．观前。
名词前有助动词、副词修饰限制，名词活用作动词。例如：
(1)然而不王者。——句中“王”前有副词“不”修饰限制，活用作动词了，意思为“为王，使天下百姓归顺”。
(2)但二月草已芽，八月苗未枯。(《采草药》)——句中“芽”，前有副词“已”的限制，活用作动词，意思为“发芽”。 2.视后。
名词的后面带有宾语、补语，名词活用作动词。例如：
(1)填然鼓之。——句中“鼓”后带了宾语“之”，活用作动词，意思为“击鼓”。
(2)沛公军霸上。(《鸿门宴》)——句中“军”带了补语，活用作动词，意思为“驻军”。 3.察动。
通常一个单句中应该有谓语动词，如果没有，而是名词处在谓语的位置，则名词活用作动词。例如：
流血五步，天下缟素。(《唐雎不辱使命》)——句中的“缟素”，原意是“白色的丝织品”，处在谓语的位置，活用作动词，意思是“穿丧服”。 4．组合。?
(1)名词与“所”组合，名词活用作动词。例如：?
乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。(《陈涉世
家》)——句中“所罾”中的“罾”，原意是“鱼网”，与“所”组
合，活用作动词，意思为“用网捕”。 (2)名词与“者”组合，名词活用成动词。例如：
如平地三月花者。(《采草药》)——句中“花”与“者”
组合，活用作动词，意思为“开花”。? 5．连词“而”。?
名词的前后有“而”连接，名词活用作动词。例如：
又前而为歌曰。（《荆轲刺秦王》）——句中“前”和“为歌”由“而”连接，“前”活用为动词，意思为“走上前”。 五、文言句式
(1)是亦走也：____________________________
(2)非我也，岁也：________________________
(3)则无望民之多于邻国也：___________
(4)未之有也：__________________________
答案 (1)(2)判断句。(3)状语后置句。 (4)宾语前置句。 (5)颁白者不负戴于道路矣：____________
(6)是何异于刺人而杀之：_______________
(7)树之以桑：___________________________
(8)申之以孝悌之义：________________
答案 (5)～(8)状语后置句。[ 整体感知 ]本文论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题，“养生丧死无憾，王道之始也”“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”为文章点睛之笔，突出了本文主旨：只有实行仁政，才能得民心；得民心，才有得天下。1．梁惠王是如何提出“民不加多”疑虑的？孟子又是怎样回答的？
明确
惠王质疑：已于国尽心，移民、移粟，民不加多；邻国国君无如自己用心，民不加少。何也？
↓
孟子释疑：作战逃跑五十步笑作战逃跑百步；尽心移民、移粟笑邻国不尽心，何如？[ 品味探究 ]↓
得出结论：二者无本质区别，只是形式上或数量上不同而已。要使民加多，必须施仁政，行王道。
↓
说理技巧：投其所好，便于启发；引王回答，自我否定；以子之矛，攻子之盾。 2．孟子的“仁政”主张在本文中所指的具体内容是什么？
明确 孟子宣扬他的政治主张时，提倡实行王道，王道的核心是仁义，以仁义为政就是仁政。孟子所说的仁政，是用仁义之心来爱民。在本文中的具体内容是：3．孟子善于用比喻和寓言陈述事理，论辩是非。阅读本文，谈一谈孟子运用比喻说理的表现，并分析他是如何使自己的论辩气势磅礴的。
明确 善用比喻说理主要表现为孟子善于用对方熟悉的事例设喻，启发对方，让对方更容易接受。例如，梁惠王喜欢打仗，孟子就用战争做比喻，用“五十步笑百步”的比喻说明梁惠王所谓“尽心于国”并不比邻国之政好；用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。孟子的论辩之所以气势磅礴，是因为他恰当地运用了修辞，尤其是排比，如在第5段中阐述“王道之始”的道理时，孟子用了“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”三组排比句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施可以产生的效果。“不可胜……也”句式的连用，大大增强了文章的说服力和感染力。学习了孟子的《寡人之于国也》，你是怎样认识孟子的仁政思想的？
观点一 孟子认为“王道之始”首先是解决百姓的温饱问题，合理发展生产，使老百姓“养生丧死无憾”；其次是加强文教德化，提高人们的精神修养。他不仅主张养民，还主张教民，重视经济发展和教育的关系。虽然孟子的主张归根到底是为了巩固统治阶级的统治，但是，在当时还是有积极意义的。[ 拓展提升 ]观点二 孟子在论述“王道之始”时说：“不违农时……材木不可胜用也。”这其实和现代人关心的环境保护、生态平衡及可持续发展等问题是一样的。只不过古人主要是为了维持生态平衡，以利于最大限度地、源源不断地获取生存资源；而现代的环保意识，则是鉴于日趋严重的环境恶化、生态失衡状况威胁到了人类的生存而提出来的，其目的不只在于合理利用资源，更重要的是维护地球的生态平衡。观点三 在节约能源、实现可持续发展方面，孟子也教会了我们如何进行生态节制，包括如何节约土地和水、保护森林，如何选地安家，如何培植作物，懂得“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。此外，儒家思想中还有许多合理利用自然资源和节约消费的思想，也是值得现代人借鉴的。
我的观点________________________________
_______________________________________ 1.善用比喻说理
孟子善用比喻说理表现在用对方所熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。梁惠王喜欢打仗，就用战争作比喻，如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少；用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。[ 技法借鉴 ] 2.论辩气势磅礴
作品读起来气势磅礴的原因是多处用了排偶句式，如在第5段中阐述了“王道之始”的道理。孟子以“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”三组排偶句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式，给人以吃不完、用不完的感觉，大大增强了文章的说服力和感染力。[ 管窥高考 ]1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/
B．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/
D．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/解析 首先，通读选文，了解大意。其次，理清画波浪线句子中的人物关系。(1)谢弘微“童幼时，精神端审，时然后言”。(2)过继后的叔父谢混有知人之明。(3)谢混向谢思夸赞谢弘微“此儿深中夙敏，方成佳器”。同时注意，表示时间的词语“童幼时”，提示语“曰”，虚词“之”。
答案 D2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。
B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。
C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。
D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。解析 对于文化常识类题目，考生必须具有一定的知识储备才能顺利完成。有时也可以根据文本意思进行推断。B.姻亲，是指由于婚姻关系结成的亲戚。血亲，是指有血缘关系的亲属，是以具有共同祖先为特征的亲属关系。从原文“中外姻亲”一句看，这里的姻亲应包含血亲，血亲只是姻亲的一部分。所以，“它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”，说法错误。
答案 B3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．弘微出继从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有，但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。
B．弘微简言服众，此举受到重视。他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游；又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。C．弘微为人审慎，治业井井有条。谢混去世以后，他掌管产业，犹如替公家办事，账目分明；九年以后，多个方面得到很大发展，人们见后无不感叹。
D．弘微事兄如父，临财清正廉洁。他对谢曜感情极深，谢曜去世，他哀戚过礼，除孝后仍不食荤腥。东乡君死，留下巨万资财、园宅，他一无所取。
解析 “与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷”的是谢混，不是谢弘微。
答案 B4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。
译文：__________________________________
(2)而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。
译文：__________________________________解析 翻译句子要抓住重要实词、虚词、通假字、特殊文言句式等得分点。(1)句中，循：遵守。事：服侍，侍奉。党：亲族。(2)句中，臧否：褒贬。以：介词，用。乱：打乱，扰乱。
答案 (1)品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。
(2)而谢曜喜爱褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常说其他的事岔开话头。[参考译文]
谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲谢思，任武昌太守。堂叔谢峻，是司空谢琰的第二个儿子，谢峻自己没有儿子，就把谢弘微作为嗣子。谢弘微本名谢密，因为犯了嗣母的名讳，所以就用字来替代名。谢弘微孩童时期，精神端庄谨慎，遇上适当的时机才开口说话。过继后的叔叔谢混以了解人闻名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人。谢混对谢思说：“这个孩子深沉早慧，将来定会成为才能出众之人，能有这样的儿子，可以心满意足了。”谢弘微自己家里一向贫穷、节俭，而嗣父家产业都很丰盈，但他只承继了嗣父的几千卷书，其他遗产俸禄，全不过问。谢混风格高尚峻洁，很少同人结交，只和同族兄弟的儿子谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微等人以文学互相赏析而聚会。常常共同宴饮相处，住在乌衣巷，所以称为乌衣之游。谢瞻等人富有才华，能言善辩，谢弘微却每每以简要的话说服他们，谢混特别敬重珍视他这一点，称他为“微子”。义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被诛杀。谢混的妻子晋陵公主把谢混家里的事情托付给谢弘微打理。谢弘微经营料理产业，办事好像执行公务，收入或支出一文钱、一尺布，都有文簿记录。宋武帝做了皇帝，晋陵公主被降封为东乡君。自从谢混被诛杀，到这时已经九年了，而房舍整齐，仓库丰满，门客和供役使的人与平日无异，田地开垦，比过去还有所增加。本族和外姓的亲戚、朋友故旧，进门后无不叹息，有的为此流下了眼泪，深为谢弘微的义行所感动。谢弘微品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。当初，太祖镇守江陵的时候，谢弘微做主管教育的文学一职。因母亲去世而离职。守丧因为孝顺被人称赞，超过了服丧的期限还在吃蔬菜和素食。他的哥哥谢曜历任御史中丞，元嘉四年去世。谢弘微只吃蔬菜和素食，哀痛超过礼法，丧服虽然除去，却仍不吃鱼和肉。谢弘微从小失去父母，侍奉兄长如同侍奉父亲，兄弟之间极其友爱和睦，没有人能比得上。谢弘微口中不说别人的是非，而谢曜喜爱褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常说其他的事岔开话头。元嘉九年，东乡君去世，遗留财富千万，园宅十几所，奴仆还有几百人。谢弘微一概不要，自己用私人的俸禄将她埋葬。谢弘微说：“亲戚争财产，非常被人看不起。现在财产多则分用，少则共用，不至于会穷乏，身死以后，这些财产还有什么用呢？”元嘉十年去世，时年四十二岁。皇上十分哀痛叹惜，让二卫千人办理丧葬事务。追赠他为太常。［文本对译·查缺补漏］本讲结束
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