人教版高中历史选修四4.2圣雄甘地 课件(共59张PPT)

课件59张PPT。 第2课 圣雄甘地【考试要求】
（1）甘地领导“非暴力不合作运动”的主要事迹
（2）甘地在印度民族解放运动中的历史作用 他是个瘦骨嶙峋的秃头印度教徒，半裸着身子，只裹着一块缠腰布； 他周游印度各地拥挤的城市和贫穷污秽的乡村，主张用一种革命性武器：和平的不服从； 他没有办事处，没有兵卒，也没有正式权力，可是能使印度瘫痪，因为他一句话，群众就会停工；
他发动了三个群众大运动：反对殖民地统治，反对种族主义，反对宗教偏执。 这就是甘地！甘地：（1869—1948）是印度民族独立运动的领袖、印度国大党的领导人。他三次领导了“非暴力不合作运动”，以争取民族独立。为争取祖国独立和人间公正，他一生中曾17次绝食，18次进监狱，5次遇刺。1948年1月30日，甘地被极右分子刺杀身亡，时年79岁。 材料一 “对我而言，羔羊生命和人类的生命一样珍贵。我可不愿为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为，越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。”
材料二 “以眼还眼，以牙还牙只会让世界最 终盲目。”
请回答:甘地的思想主张是什么？影响甘地早期社会思想的因素有哪些？阅读下列材料：答：(1)爱，仁慈，非暴力； ⑴早年家庭和宗教的熏陶
印度教以德报怨，以善报恶、仁爱、素食、苦行、不杀生
⑵英国求学
——丰富的法律知识，基督教影响——宗教观的形成（不要与恶人作对）
⑶南非工作
——领导南非印侨斗争，人生观的滋生；
——阅读托尔斯泰等名著，形成社会政治观；
一、非暴力思想的形成 “当我绝望时，我会想起在历史上只有真理和爱能得胜 。历史上有许多暴君和凶手在短期之内或许是所向无敌的，但最终总是会走向失败 好好想一想，永远都是这样”——甘地 甘地传奇的一生就是努力实践着用真理与爱来得胜。非暴力的思想贯穿着甘地的一生 。 非暴力含义：在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施用暴力。二、为印度独立自由而战
---非暴力不合作运动思考：非暴力不合作运动是在什么样的背景下掀起的？目标是什么？背景:英国长期的殖民统治 、高压政策 、民族主义情绪的高涨;印度民族资本主义发展目标：甘地政治思想的核心是使印度获得自治、独立。 甘地的反英斗争以1919年为分水岭，经历了非暴力抵抗和非暴力不合作两个阶段。非暴力不合作（有效抵抗）总督享有镇压之权，殖民当局可随时宣布戒严，不经起诉便可逮捕、搜查和监视任何一个印度人，不加审讯就可判刑；警察有权解散群众集会和示威游行等 ——《罗拉特法案》罗拉特法案是不公正的，它违背了自由主义原则，破坏了基本人权，而公道、正义与人权乃是社会国家赖以维持安全的基础。我们郑重宣誓：假如上项法案成为法律，除非撤回，我们将拒绝服从这些法律及即将成立的委员会认定的其它法律 。 ——甘地非暴力不合作运动 第一次
1919-1922年第二次
1930年第三次
二战期间起因《罗拉特法案》
首次提出不合作（范围？） 出现暴力，宣布停止运动食盐专营法高潮阶段：
“食盐进军”相互妥协英、印商谈二战后自治问题试一试：直接原因：阿姆利则惨案
“文明不服从”运动“英国退出印度”第一次……
第一次……为1947年印度独立奠定了基础在政权交接的那天，甘地没有庆祝印度的独立，而是独自在加尔各答忧伤，绝食悼念，纺了一天的纱。1947年8月15日 印度的独立：二战结束后，英国被迫同意印度独立。1947年英国提出《蒙巴顿方案》，印度分为印、巴两个独立国家。第三次第一次真正提出独立的要求，
第一次没有谴责人民使用暴力 克什米尔地区 印度独立刚刚一年间，因为宗教和种族的仇杀而死亡人数就突破的100万，是法国一国在第二次世界大战时死亡人数的总和；仇杀还造成印度近1200万难民无家可归，流离失所。甘地的人生结局在调解印度各个教派的矛盾，主张各派合作，1948年被印度教的狂热分子刺杀。在甘地被枪击中的最后时刻，说的最后一句话是：请宽恕这个可怜的人。反暴力的被暴力所杀害，是一种悲哀。甘地之死 美国国务卿马歇尔所说，圣雄甘地是人类良心的代言者，他就是使得谦虚及真理的力量能够战胜帝国。
爱因斯坦则说，后代子孙将无法相信，世上曾经活生生的出现过这号人物.........”?????缅怀圣雄甘地 印度总统阿卜杜勒·卡拉姆（中）在新德里向圣雄甘地纪念坛敬礼。 人们向圣雄甘地纪念坛抛洒花瓣。 印度总理辛格向圣雄甘地纪念坛抛撒花瓣。 印度国大党主席索尼娅·甘地（右）在圣雄甘地纪念坛前祈祷。一想起甘地的忍辱负重自我牺牲神，印度人民就以眼泪和祷告表示崇敬。非暴力和不合作是相辅相成的两个方面，一方面用不合作运动来动员印度各阶层人民反对英国的殖民统治，迫使英国对印度资产阶级让步；另一方面又用非暴力防范人民以暴力推翻现行的社会制度。
甘地的非暴力不合作思想反映了印度资产阶级立场的两重性。非暴力和不合作运动特点:
采取和平和合法的手段“不合作与非暴力乃是同一棵树上的分枝，同属非暴力抵抗的根本，是我的立场”
—甘地主要形式：土布运动，食盐进军、不合作和绝食祈祷。全面理解非暴力与不合作之间的关系：用非暴力来限制群众运动，防止改良变成革命，把群众运动控制在资产阶级允许的范围内，以维护资产阶级领导地位。用不合作来发动群众，反对英国殖民统治，迫使英国让步，争取印度独立自治非暴力和不合作运动特点:
采取和平和合法的手段反映了印度资产阶级立场的两重性。材料一：在我看来，土布是印度人民团结的象征，
是印度经济自由和平等的象征。
——甘地材料二：大英帝国近百年的殖民统治在这小小的
盐粒的攻击下岌岌可危。
——《甘地图传》材料三：不管我们如何谴责不合作运动，但假如
我们低估了今天印度的民族意识我们可能会产生
严重的错误，一味采用高压，不可能永久地解决
问题。
——印度总督欧文影响1、抵制英国的经济侵略，复兴印度的
民族经济。2、沉重打击了英国的殖民统治，增强了印度人民的民族自尊心和自信心。3、激发了印度人民的民族意识，为印度的独立奠定了基础。对非暴力不合作运动的评价？积极性：沉重打击了英国的殖民统治，增强了印度人民的自尊心和自信心。促进了印度人民的团结，为印度的独立奠定了基础。 局限性：以非暴力束缚了人民的手脚，影响了民族解放运动的进一步发展；抵制西方物质文明，不利社会进步；甘地对英国政府抱有幻想，反映了印度民族资产阶级在反帝斗争中的动摇性和妥协性。政治领袖、精神领袖。被尊为“圣雄”、“国父”1）创立并宣传甘地主义思想，指导了民族解放运动；
2）领导非暴力不合作运动，沉重打击了英国的殖民统治；为印度独立奠定基础。
3）晚年致力于调解教派矛盾，有利于教派团结。
评价甘地1、地位： 2、功绩：3、局限：1）政治：采用非暴力手段，限制人民革命运动，
2）经济：抵制西方物质文明，不利社会进步；
3）对外：始终对英国政府抱有幻想，体现了资产阶级局限性。从斗争手段、斗争对象来说明甘地的非暴力不合作运动和孙中山的民主革命斗争的不同之处？进一步指出造成这种差异的根本原因是什么？比较深化反对外国的殖民统治
反对本国的封建专制统治思考：非暴力不合作运动为什么出现在印度？印度有独特的社会文化背景
——印度教中有“以德报怨，以善报恶”的思想。有人认为“非暴力”抵抗运动实际上是号召群众逃避斗争。你是否同意这种看法？并说明你的理由和看法。否。“非暴力”抵抗运动虽然束缚了群众斗争的主动性，限制了人们争取独立的斗争范围，但它仍具有反对英国殖民统治的正义性质，对英国殖民统治有巨大的打击作用；它是一种特殊的斗争形式，但不是逃避斗争；其一定程度上的软弱性是由印度经济落后和民族资产阶级的妥协所决定的。阅读下列材料：
材料一 对于英国把印度拖入帝国主义战争(第一次世界大战。)，印度民族主义力量绝大部分持支持态度，希望在英国困难时候给予帮助，以换取它允诺战后给予印度自治。”…形势的演变把甘地进一步推向前进，…_他得出结论说，英国当局行动如此“不谨慎、不道德、不正义”，再不配享有印度人民的好感……
——林承节《印度史》
（1)据材料一并结合所学知识，甘地对英国殖民统治的态度发生了什么根本性变化?
促成这一根本性变化的主要因素是什么?(4分)变化：从合作到不合作 因素：英国殖民当局的暴行；甘地对英国殖民当局的失望。 材料二 我们在经济和工业生活中严重地背离了经济自给自足。假如我们不曾引进外国的产品，那么今天，印度将满地流淌着牛奶和蜂蜜。……西方民众正在唯物(物质)主义这个魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。今天，他们用英镑、先令和便士来衡量他们的进步。——1916年12月甘地
材料三 甘地还把纺车当做印度摆脱对英国纺织业依赖的工具。他认为，印度可以放弃大多数进口产品。……因此对甘地而言，恰尔卡(纺车)是自治的象征。(2)据材料二、三，甘地为什么要“诅咒西方文明”?(3分) 西方文明诸多弊端(物质进步而道德沦丧)；英国的侵略使印度变成它的商品市场；破坏了印度自给自足的生产方式。 甘地始终是一个谜：他将毕生精力都献给了印度民族独立事业，却多次支持英帝国主义的不义战争；他受过西方现代教育，却诅咒西方现代文明；在一些人看来，他是“民族之父”，而在另一些人看来，他无异于“群众性民族解放运动的叛徒”。
人们对甘地毁誉不一，为何有人称甘地为“群众性民族解放运动的叛徒”?解开甘地之谜的关键之处何在?(3分)甘地多次在群众运动突破非暴力界限时，中止不合作运动并谴责使用暴力的群众。要把历史人物放到具体的历史环境中去考察。 每当我走到悬崖的边缘??我就想起你，甘地??在夜晚的沼泽??我拼尽所有的力气??抓住吱吱作响的树根??而你，为了人类的良心??一次又一次??拒绝生命??一个国家??在你的精神里站立起来??一大片刀枪??在你的意志面前??当啷落地??一个强大的帝国??在谦虚和真理的旗帜下??败退而去??在生命之外??还有什么样的高山??可以阻挡我们??在你鲜红的血泊里??还有多少良心在泯灭??和被唤醒????让羞耻的眼泪回去吧??让血液去咆哮吧??请你带上我，从平常的村庄??向五百里外的大海??徒步前行??让我在你瘦小的背影里??再一次聆听??历史前进的脚步
致圣雄甘地北京朝阳公园的圣雄甘地铜像
我们下代的子孙恐怕很难相信,世界上真有过这样一个人。
——爱因斯坦 三种伟大：一种是帝王、首领的伟大；一种是精神、理智的伟大；还有一种是仁爱、心灵的伟大。这三种伟大一个比一个高，后者比前者高，最后者最高。而甘地就是最伟大的人,伟大的灵魂——圣雄。 情感触动北京朝阳公园甘地像 第６１届联合国大会通过决议，决定将每年的１０月
２日，即印度圣雄甘地的诞辰，定为“国际非暴力日”。 印度著名哲学家拉达克里希南说：
“甘地是恨和误解所充斥的世界中的爱和理解的象征。他属于时代，属于历史。”体会升华在非暴力的王国中，每一个真实的思想和声音都应该受到尊重。 如果你真的想要培养非暴力，你应该发誓，无论遇到什么情况，你不会动辄发怒，向你的家人发号施令，或主宰他们的一切。
-----《甘地自传》第283页 热爱自己的邻居，对人类内心深处道德再生的热望，建立没有暴力、人人平等的社会。
——托尔斯泰
《天国就在你心中》我的体会：
人与人之间要诚实、谦逊、宽容、满怀爱心，相互体贴。体会升华 一个人不受外在权威的扶持，而成为他的民族的领袖的人；一位其成功不是依靠投机取巧，也不凭借掌握的技术装备，而纯粹地建立在令人信服的人格力量上的政治家；一位一贯轻视使用武力的胜利的斗士；一位具有智慧与谦逊，用果敢与不可动摇的坚定信念武装起来的人；一位将所有的力量都用来推动自己民族崛起与命运改善的人；一位用纯粹的人性尊严对抗欧洲的残暴，并在任何时候都不屈服的人。在未来的时代，可能极少有人相信，这样一个血肉之躯曾在地球上匆匆走过。
——爱因斯坦情感触动　　甘地最大的历史功绩是什么？
　　甘地与其他历史人物相比，最大的不同在哪？
　　甘地给你印象最深刻的是什么？
　　……我看甘地1、甘地与孙中山在斗争内容上的最大区别是
A. 是否坚持民族独立
B. 是否坚持维护民族尊严
C. 是否坚持暴力斗争
D. 是否反对帝国主义 对甘地提出的“非暴力不合作计划”的全部内涵最确切的理解应该是 （ ）
A 以非暴力的手段反抗英国殖民统治
B.以和平的手段抗议压迫
C.采取和平合法的手段取得印度的自治
D.采取和平和合法的手段使印度获得独立 C①哲学思想:和平 印度教
②政治主张:非暴力革命实现印度的自治或独立
③经济思想:提倡手工纺织,抵制西方物质文明
④社会思想:建立平等和谐的社会甘地主义思想：《甘地传》Gandhi 本片荣获1982年第55届奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳原创剧本、最佳摄影、最佳服装设计等8项大奖。
导演兼制片阿顿伯罗为这部影片筹划二十年，最后用三年的时间，雇佣八十名英国演员和一百名印度演员并完成了这部巨片。 将运动局限于非暴力的框架内，影响了民族运动的进一步发展，反映了印度民族资产阶级的软弱性和妥协性局限性：概况：1920年，三步走渐进策略
第一步:放弃英人给予的头衔和名誉职位
第二步:抵制英人的机关法院学校；
第三步:抵制英货，抗税第一次 第一次非暴力不合作运动涉及的领域非常广泛，请思考主要有哪些领域？你认为哪个领域的不合作最为有效？为什么？土布运动甘地自己从此一身土布“拖地”，要求全国民众回归土布手摇纺车时代，烧尽价廉物美的洋布，要求国大党人必须以每日亲自纺纱若干作为党费交纳。最后实在无法推行，不了了之。 2、拒绝工业文明，逆时代潮流而动1、保护民族产业，维护民族利益
沉重打击了英国的殖民势力问题探究：
甘地为什么终止非暴力不合作运动？这说明了什么？说明资产阶级的软弱性和妥协性甘地的经济思想的中心口号是“回到纺车去”，其实质意义是（）
A. 反对资本主义文明
B. 以手工业生产抵制西方经济侵略
C. 大力发展家庭纺织业
D. 大力发展民族经济 【解析】 提倡手工纺织，其目的是反对资本主义及其“物质文明”，抵制西方的经济侵略。作为单选，其实质意义应是抵制西方侵略，而反对资本主义文明仅是形式。作为打击英国殖民统治的口号，在非暴力不合作运动中起了积极作用，增强了印度人民的民族自尊心和自信心。但是一概反对资本主义及其物质文明，抛弃先进技术，想让印度倒退到农村公社的社会经济状况是不可取的，是历史倒退。 .甘地提出的“非暴力不合作计划”中，最能体现其自治目标的是 ( )
A.放弃英国殖民当局授予的头衔和名誉职位
B.抵制英国人的立法机关和法院,建立新的裁决法庭
C抵制英国恢复手工纺织
D.发动群众展开抗税斗争B.第二次：1930年食盐进军将它推向高潮甘地被捕入狱，民众自发入狱陪伴他，“以前被社会认为是不光彩的入狱，现在被看作是爱国主义的最高奖赏” 。思考：甘地为什么要与英国殖民当局签署协定，终止不合作运动？答（1）甘地主张非暴力抵抗，不希望发生暴力流血事件；
（2）协定部分满足了印度人民的要求，如释放政治犯，允许人民煮盐等。15岁时，甘地偷了哥哥手镯上的一小块金子，良心受到谴责。由于不敢当面认错，他写了一封悔过信交给父亲。原来以为会受到重罚，没想到病榻上的父亲读后泪流满面，竟原谅了他，甘地感动地哭了。这是甘地人生中第一堂“非暴力”课。故事会 “耶酥受苦的榜样是形成我对非暴力永恒信念的一个因素，这一信念支配着我的一切行动。”
——甘地 《圣经》马太福音中主耶稣曾对他的门徒说：“只是我告诉你们、不要与恶人作对。有人打你的右脸、连左脸也转过来由他打。”
1893年5月，甘地在南非乘火车去审理一个案子。在火车上，发生了一件他认为是他“一生中最具有决定性意义”的事情：一位白人冲进他乘坐的头等车厢，命令他搬到行李车厢去，他拒绝了，对方将警察喊来，警察说“你是有色人种，你只配坐在行李车厢里。”甘地不同意，警察强行将他赶下了火车。就在此时，甘地做出了他一生中最重要的决定：从今以后，我将坚决抵制种族歧视。热爱自己的邻居，对人类内心深处道德再生的热望，建立没有暴力、人人平等的社会。

——托尔斯泰
《天国就在你心中》三次非暴力不合作运动第一次
(1920-1922)第二次
(1930)第三次
(二战期间)让历史告诉未来寻找印巴冲突的历史根源 ?1971年12月16日印巴双方在达卡签署停火协议 美国F16战斗机印度特种部队狙击手1947年，真纳（中）和蒙巴顿夫妇在一起 课后探究阅读下列材料:
“甘地主义”,简单而言包括甘地的哲学思想（宗教泛爱观和资产阶级人道主义真理观）、社会政治主张（通过非暴力革命实现印度的自治或独立）、经济思想（提倡手工纺织，抵制西方物质文明）、社会思想（建立平等和谐的社会）。请回答：
了解印度当时的社会特征，探究甘地主义能否拯救印度①英国在印度实行殖民统治，甘地主义提倡采用和平方式拯救印度，虽能取得一定效果，但却不可能使英国放弃对印度的殖民统治和掠夺；
②手工纺织不能根本上抵制工业文明，却会使印度更加落后，对印度本国民族资本主义发展也是不利的；
③印度种性矛盾、宗教矛盾尖锐复杂，和平方式也难以从根本上解决社会问题。[深化拓展—印度种姓] 在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门：代表神庙的宗教官员;
剎帝利：代表帝王将相;
吠 舍：代表平民，包括农民、手工业者和商人 首陀罗：代表奴隶。 首先，造成社会矛盾尖锐 其次，不利于民族团结