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前面我们学习了宋代的政治、经济等内容、在经济里,农业、手工业、商业都得到了较大的发展。那么,经济的发展对人们的生活带来了什么样的影响呢?这是张择端的《清明上河图》,它反映了宋代万千气象的社会风貌。那么宋代人们的都市生活具体是一个什么样的情况?当时在节庆风俗方面都有哪些讲究?带着这些问题,我们来学习万千气象的宋元时代的都市和文化一课。
清明上河图
第二单元 辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化
第12课
宋元时期的都市和文化
宋词和元曲
繁华的都市生活
司马光和《资治通鉴》
第一部份
繁华的都市生活
“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差[cēn cī]十万人家。”这是北宋词人柳永在《望海潮》中写杭州的词句。宋元时期的大都市景象繁华,文化生活十分丰富。在我国文学发展史上,宋词元曲占有极为重要的地位。当时的城市生活是什么样的景象?在宋词元曲的创作上,又有哪些杰出的代表人物呢?
宋元时期有很多大的城市,不仅在商业、贸易、文化、教育等方面十分发达,而且社会生活方面呈现出丰富多彩的景象。北宋时的开封、南宋时的临安、元朝的大都,都市当时世界上著名的大都市。
在北宋的开封,最为繁华的是大相国寺,场地宽阔,可容万人,每月举行多次庙会。寺内外人流如潮,进行各种商品交易,还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。元宵节时,相国寺的大殿前设乐棚,供皇家乐队演奏,吸引着众人前来观赏,热闹非凡。
一.繁华的都市生活
1.宋元时期的大都市
相关史事
河南开封大相国寺
大相国寺有大小院落60余座,殿堂屋宇四五百间。该寺每月开放5次,供“万姓交易”。大门附近卖飞禽走兽,二、三门卖日用杂货,靠近佛殿的地方经营笔墨,两廊卖织绣、珠宝等,殿后交易古玩、字画和书籍。
一.繁华的都市生活
2.热闹的瓦子
随着城市的繁荣,宋代的市民阶层不断壮大,市民文化生活也丰富起来。开封城内有许多娱乐兼营商业的场所,叫做“瓦子”。大的瓦子,可容几千人。瓦子中圈出许多专供演出的圈子,称为“勾栏”。
张择端《清明上河图》中的瓦子
宋代说书、木偶戏
一.繁华的都市生活
2.热闹的瓦子
宋代蹴鞠铜镜
勾栏内商业广告琳琅满目,有各种艺人在这里卖艺谋生,如说书的、唱曲的、演杂剧的、耍杂技的、表演蹴鞠的,令人眼花缭乱。瓦子里还有许多摊位,有卖饮食、药材、古玩、字画的,还有剃头、相面、算卦的,十分热闹。南宋临安的文化娱乐业更为发达,城中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦等多处,城外还有十多处瓦子。
相关史事
北宋都城开封的夜市十分兴盛,不仅有商业夜市,还有文化娱乐夜市。当时的文化娱乐夜市有多种类型,在酒楼茶坊里有艺人演唱、讲史;在瓦肆勾栏中有杂剧表演;还有街头歌舞表演,人们装扮成剧中的各类人物,做出不同的动作,结成队伍游街表演,称为队舞。
河南禹县宋代墓葬的歌舞散乐壁画
宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧,包好了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内,在大城市和地方郡邑的集市、繁华市区、勾栏瓦舍等场所进行演出。杂剧形成于宋代。元朝建立后,元杂剧在以大都市为中心的北方地区兴盛起来。元朝南北统一后,元杂剧传入南方,演出活动遍及城乡各地,为广大民众所喜爱。
一.繁华的都市生活
3.宋元时期的杂剧
元墓出土的杂剧陶俑
舞蹈
吹笛 击节板
吹口哨
今天的传统节日如春节、元宵节、中秋节等,在宋代都有了。一些节日的习俗,如春节的燃放鞭炮相互,元宵节的挂彩灯、划旱船、端午节的吃粽子、赛龙舟等,一直流传至今。
一.繁华的都市生活
4.欢乐的节日
明月几时有,把酒问青天。
——苏轼
灯火家家有,笙歌处处楼。
——苏轼
粽包分两髻,艾束著危冠。
——陆游
你知道以下诗句描述的是哪些节日吗?
中秋节
元宵节
端午节
相关史事
宋代称春节为元旦,俗称年节、新年,最受重视。元旦前几天,人们就洒扫庭除,准备过节。除夕之夜,人们姓要祭祀祖先,迎神供佛,挂年画,贴桃符,阖家围炉而坐,饮酒唱歌,直到天明,称为“守岁”。元旦那天,盛行燃放鞭炮,穿新衣,往来拜年。大街上搭彩棚,摆满各色货物,歌馆、舞场挤满了人,连妇女也出来游乐。
第二部份
宋词和元曲
词是一种新体诗歌,句子有长有短,也称长短句,便于歌唱。词在唐朝时已出现,经过五代到两宋,得到很大发展,成为宋代主要的文学形式之一。每首词依据乐谱的要求,有一定的格式,叫做词牌,如《念奴娇》《满江红》《蝶恋花》等。词的内容开始大多是描写女性伤离怨别的心境或花前月下的景色,到宋代才有较大的变化,风格多样,内容广泛。宋代的词人层出不穷,杰出的有苏轼、李清照、辛弃疾等 。
二.宋词和元曲
1.宋词
北宋文学家苏轼,对词的发展有突出贡献。他改进了词的创作,扩大了词的境界,提高了词的格调。他的词风豪迈而飘逸,把写景、抒情和议论结合在一起,收到引人入胜、激发情感的艺术效果。
2.宋代杰出词人:苏轼
苏轼像
二.宋词和元曲
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
苏轼《念奴娇 ? 赤壁 怀古》
女词人李清照的词风,委婉、细腻、清秀。她的作品以北宋灭亡为界,此前主要是描写真挚的夫妇感情,此后的作品则充满了血和泪,通过个人流离不定生活的描写,反映当时战乱带来的灾难,抒写深沉的忧患情怀,在当时就产生了较大的影响。
2.宋代杰出词人:李清照
李清照像
二.宋词和元曲
2.宋代杰出词人:辛弃疾
南宋的辛弃疾,继承了苏轼以来的豪放词风和报国情怀,使词境变得更为雄奇阔大,抒情、写景、叙事、议论,气势磅礴,震撼人心,进一步提高了词的社会功能和在文学史上的地位。
二.宋词和元曲
人物 时代 贡献 代表作
苏轼
北宋
改进了词的创作,扩大了词的境界,提高了词的格调
《水调歌头·明
月几时有》
李清照
两宋
之交
反映当时战乱带来的灾难,抒写深沉的忧患情怀,在当时就产生了较大的影响
《如梦令》
《声声慢》
辛弃疾
南宋
使词境变得更为雄奇阔大,
抒情、写景、叙事、议论,
气势磅礴,震撼人心,进
一步提高了词的社会功能
和在文学史上的地位
《破阵子 ·为陈甫
同赋壮词以寄之》
《永遇乐 ·京口北
固亭怀古》
读教材,完成下表的填空。
元朝戏剧空前发达,出现了元曲。元曲包括散曲、杂剧和南戏。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,成为一种综合性的艺术。元代杂剧作家有200人左右,剧目600种左右,现存的有150多种。
3.元曲
二.宋词和元曲
元代最优秀的戏剧家是关汉卿,他一生创作许多剧本,流传至今的有10多种,代表作是悲剧《窦娥冤》。与关汉卿齐名的杂剧家还有马致远、郑光祖、白朴、王实甫等。关、马、郑、白四人,在明代以后被誉为“元曲四大家”。
4.关汉卿
关汉卿像
二.宋词和元曲
血溅白练、六月飞雪、大旱三年
关汉卿用浪漫的艺术手法,
愤怒鞭挞黑暗的恶势力。
地也,你不分好歹何为地?
天也,你错勘贤愚枉为天!
——窦娥在刑场的唱词
第三部份
司马光和《资治通鉴》
三.司马光和《资治通鉴》
北宋著名史学家、政治家司马光,主持编写的《资治通鉴》,是一部编年体的通史巨著。这部史书300多万字,记述了从战国到五代1300多年的历史,纵贯中国16个朝代。《资治通鉴》这一书名的意思是“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴戒来加强统治。
司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》,并列为在中国史学的不朽巨著,他们也被后人称为“史学两司马”。
1.宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩,想一想,这与经济的繁荣和城市的发展有何关系?
课后活动
2.说一说你所知道的苏轼、李清照、辛弃疾的词作名篇。
苏轼:《念奴娇·赤壁怀古 》等 。
李清照:《如梦令》等。
辛弃疾:《破阵子?醉里挑灯看剑》等。